《量子理論》讀后感范文5篇
《量子理論》這本書寫的和翻譯的都還可以，至少看的時候比較流利，不需要太多的時間去琢磨那些認(rèn)識的字組合在一起的含義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們喜歡。
《量子理論》讀后感
作為一個高考后就把物理知識全部還給老師的物理學(xué)渣，本人真誠地表示這本書即使是物理白癡也能看懂大部分。而且這本書半專業(yè)半八卦的敘事風(fēng)格，讓人讀起來絲毫不覺得無趣，反正我是讀得津津有味。
從17世紀(jì)胡克&惠更斯的光的波動理論和牛頓的光的粒子理論的爭論到20世紀(jì)愛因斯坦和尼爾斯波爾的量子物理之爭，物理學(xué)已經(jīng)走過了整整3個世紀(jì)。在這些歲月里，出現(xiàn)了無數(shù)的偉大的理論物理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家，尤其是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，那是物理學(xué)最明星璀璨的時刻：普朗克、盧瑟福、馬克思波恩、尼爾斯波爾、愛因斯坦、薛定諤、德布羅意、海森堡、泡利等等，這些都是劃時代的物理學(xué)家，他們對物理學(xué)的貢獻(xiàn)是極大的，那時候的物理學(xué)家們對物理學(xué)那可幾乎是純粹的熱愛，并不像現(xiàn)在的很多科學(xué)家那么浮躁，為了功名利祿而抄襲論文作假。
學(xué)過高中物理的人都知道，17世紀(jì)的時候由于牛頓強(qiáng)大的社會聲望，他的光的粒子論壓倒了胡克和惠更斯的光的波動論，但后來的理論證明其實(shí)光具有波粒二象性，所以即使是偉大的牛頓，也不是全部正確。而波爾和愛因斯坦之間的爭論也因?yàn)樗麄儗α孔恿W(xué)的發(fā)展和重要性而被用久載入史冊。愛因斯坦認(rèn)為量子力學(xué)應(yīng)該能告訴他在公式背后的真實(shí)世界發(fā)生了什么，所以他有句名言是：上帝不擲骰子。而尼爾斯玻爾只對公式本身感興趣而不關(guān)心那潛在的現(xiàn)實(shí)世界中的發(fā)生的事情，所以他反駁愛因斯坦：愛因斯坦你別去指揮上帝應(yīng)該怎么做。兩個物理學(xué)巨頭直到各自死后都沒爭論出個勝負(fù)，但就是因?yàn)樗麄儗ξ锢韺W(xué)的較真才推動了量子力學(xué)這輛列車快速向前。有趣的是：玻爾去世前一天，他的工作室的黑板上還畫著當(dāng)年愛因斯坦那個光子盒的草圖。至死，玻爾還在從他的那位偉大對手那里尋求靈感的光芒。
這本書雖然著重描寫的是波爾和愛因斯坦，但時不時也會穿插其他一些重要物理學(xué)家的生平刻畫，其中不乏一些趣聞軼事，比如對薛定諤的記述就十分有意思。有一個細(xì)節(jié)是：薛定諤恰恰是在和情婦幽會的幾個月里完成了他的波動方程的論文。所以，相比其他一些科學(xué)傳記類書籍，這本書把我們物理課本上那些嚴(yán)肅不茍言笑的物理學(xué)大家們生動地還原成了一個個鮮活的普通人，雖然他們大都物理數(shù)學(xué)天賦異稟，但真實(shí)生活中，其實(shí)他們和我們一樣，也有喜怒哀樂。尤其是20世紀(jì)初的那些科學(xué)家們，他們不僅要面對紛繁復(fù)雜的物理世界，還要面對一戰(zhàn)二戰(zhàn)的威脅。比如愛因斯坦和波爾都有因?yàn)槎?zhàn)不得不從他們祖國被迫流亡他國的經(jīng)歷，愛因斯坦甚至還不得不放棄了德國國籍。這些是我們和平年代的科學(xué)家們所無法經(jīng)歷的，這樣就更顯出那些科學(xué)巨擘的偉大。
我還非常欣賞本書末尾對書中出現(xiàn)的專有名詞的解釋和介紹，對于非物理學(xué)專業(yè)的人來說，這是對物理這門深奧的學(xué)科的一個親密接觸的大好機(jī)會，，尤其它的翻譯質(zhì)量也頗高，讀來絲毫沒有苦澀感，行文流暢，希望讀者諸君不要錯過這本好書。
《量子理論》讀后感
就當(dāng)做科普讀物來看，以愛因斯坦和波爾關(guān)于量子理論的哲學(xué)爭辯為主線，介紹了這門學(xué)科的發(fā)展史。就是人名可真難記~，有些瑣碎，有時按時間來寫，有時按某個人的學(xué)術(shù)進(jìn)展來寫。
每一個人都有執(zhí)念，只是有的自己不知道吧，比如愛因斯坦就堅信統(tǒng)一場理論，他承認(rèn)波爾的理論是正確，但是絕不是完全的?？上扇艘簧紱]有分出勝負(fù)。很多科學(xué)發(fā)現(xiàn)都有著精彩的故事，比如楊縫干涉，光的波粒二象性，各個精妙的思想實(shí)驗(yàn)~，要是在上學(xué)的時候老師能講講背后的故事就好了。
他們的思辨方式，對科學(xué)的態(tài)度，以及日復(fù)一日的為一個目標(biāo)努力，或一輩子都默默無聞…，太多的人是死后其某篇論文被挖掘出來引發(fā)新的理論或方法，那些提出這些方法的人應(yīng)當(dāng)被記住，那些默默消失在學(xué)術(shù)歷史長河中的奠基人也應(yīng)當(dāng)被銘記。
《量子理論》讀后感
1927年10月，在布魯塞爾舉行的第五次索爾維會議上，愛因斯坦和玻爾開始爭辯量子力學(xué)的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)世界的性質(zhì)。這是愛因斯坦第一次公開指責(zé)哥本哈根解釋。在此之前，泡利于1925年1月發(fā)現(xiàn)不相容原理，海森堡于9月推導(dǎo)出矩陣力學(xué)，同年12月，薛定諤建立了統(tǒng)計意義的波動方程。
就在這次會議前一個月，玻爾在意大利提出了他的互補(bǔ)性原理和哥本哈根解釋的中心內(nèi)容。3年后的第六次索爾維會議上，愛因斯坦與玻爾進(jìn)行第二輪論戰(zhàn)，愛因斯坦以光盒思想實(shí)驗(yàn)挑戰(zhàn)哥本哈根解釋的一致性，盡管玻爾以海森堡在1927年2月發(fā)現(xiàn)的測不準(zhǔn)原理反駁了此實(shí)驗(yàn)，但光盒對玻爾的影響一直持續(xù)到他去世前的那個晚上。1935年5月，愛因斯坦、波多爾斯基和羅森(EPR)在《物理評論》上發(fā)表了另一篇粒子糾纏態(tài)思想實(shí)驗(yàn)的文章，指出非定域性違背了相對論及量子力學(xué)所描述的物理現(xiàn)實(shí)是不完整的，10月玻爾發(fā)表了對EPR的回答，盡管這個回答后來被認(rèn)為是一種詭辯，但由此開辟了另一個關(guān)于量子力學(xué)的隱變量和定域-非定域性的戰(zhàn)場。
1948年2月，玻爾作為客座教授遠(yuǎn)赴普林斯頓高等研究所，直到6月，他與愛因斯坦的關(guān)系有所緩和，兩人對量子力學(xué)解釋的觀點(diǎn)依然不同。還有別的人訪問普林斯頓，但是，玻爾始終沒有辦法改變愛因斯坦對量子力學(xué)的觀點(diǎn)。“愛因斯坦的所有興趣都在量子力學(xué)的解釋上，”海森堡回憶說，“我不喜歡你們的那種物理學(xué)?！睈垡蛩固拐f。
《量子理論》讀后感
結(jié)識量子力學(xué)，來自于大學(xué)本科期間的選修課，當(dāng)?shù)弥Χㄖ@的波動方程的平方只是一個概率時，我當(dāng)時真的是無法接受，但卻又不得不接受，因?yàn)樗械囊磺锌瓷先ザ紵o懈可擊。后來又接觸到了那張舉世聞名的會議照片(沒錯，就是那種你能想到的所有那個時代NB的物理學(xué)家的合照)，更是令人傾倒：波爾，愛因斯坦，海森堡，薛定諤……怪不得量子物理被稱為年輕人的物理學(xué)，看看以上諸位名震天下的年齡吧，真是讓人自卑到家。
量子力學(xué)誕生的時代是物理學(xué)一個偉大的時代，但就本書而言我個人感覺還無法高度概括那個時代。此書與《上帝擲骰子嗎相比，可讀性要相差很多，也可能是翻譯問題。這本書更關(guān)注的是每個物理學(xué)家本身，而《上帝擲骰子嗎?》則是由光的粒子論和波動論之間的沖突為引導(dǎo)來介紹量子力學(xué)的。不過這本書的優(yōu)點(diǎn)在于引用資料的完善，學(xué)術(shù)性要稍微強(qiáng)一些，我尤其喜歡本書結(jié)尾的“詞匯表”和“注釋”，體現(xiàn)了譯者的專業(yè)和責(zé)任感。
我曾經(jīng)在人人網(wǎng)上發(fā)表過一個狀態(tài)：“波爾和愛因斯坦的爭論，開啟了一個新紀(jì)元”，作為一個遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于他們的旁觀者而言，我更欣賞波爾教授，因?yàn)閲@他而形成的哥本哈根軍團(tuán)為物理界貢獻(xiàn)了無數(shù)令人贊嘆的理論和實(shí)驗(yàn)，波爾教授不光是一個人在戰(zhàn)斗，他能利用自己的人格魅力讓更多的天才圍繞在量子力學(xué)的周圍，這樣一個偉人，理應(yīng)得到他應(yīng)有的歷史地位。
建議高中學(xué)子們多讀讀和想想高三物理課本近代物理的部分，讓你明白其實(shí)物理不是僅僅只有牛頓的力和麥克斯韋的電磁，還有波爾的哥本哈根解釋和愛因斯坦的相對論。
就自然和宇宙而言，我們?nèi)祟愡B小學(xué)生都還不算。
《量子理論》讀后感
買這本書是因?yàn)榭戳恕洞笤O(shè)計》后覺得內(nèi)心朦朧，想找一些明燈驅(qū)散云霧，正好碰到某東在搞活動，便整了兩本量子理論的書，書到了之后發(fā)現(xiàn)都是果殼文化出品的“科學(xué)可以這樣看叢書”，而且還是科幻重鎮(zhèn)四川重慶出版的。
這本書實(shí)際上是量子理論的一個發(fā)展史，敘事方式是人物加時間，從愛因斯坦發(fā)表相對論開始談起，到量子糾纏為止。以量子理論的正派人物和反派人物的斗爭描寫最為有趣，晚年的愛因斯坦對確定性有一種執(zhí)著，這也是人從小而來的一種天性。記得在一些書里總是看到講牛頓、愛因斯坦這些偉人在晚年都沉迷于宗教，其實(shí)事實(shí)并非如此。任何喜歡追求真理的人對于量子理論這樣比較虛無縹緲的理論，總是有一種發(fā)自內(nèi)心的抵觸，尤其是長時間研究傳統(tǒng)物理學(xué)的人，發(fā)現(xiàn)自己堅持的信念被一夜打破之后的震撼，是很難接受的，因此便有了那句著名的“上帝不擲篩子”。書里很有意思的是，愛因斯坦為了堅持自己的觀念，絞盡腦汁想出好多奇思妙想的方法來攻擊波爾的量子理論，第一次出手雖然在當(dāng)天晚飯上就被玻爾抵擋回去，但是愛因斯坦在一次著名會議上攢足了能量條，使出一個大招，打的玻爾跟在屁股后面亂轉(zhuǎn)。那幅著名的照片便是愛因斯坦?jié)M臉掩飾不住的偷樂，帥氣的走在路上，玻爾急的心急火燎的跟在愛因斯坦的身邊嘴里不停的在嘟囔，試圖說服愛因斯坦，看了讓人忍俊不禁。愛因斯坦的最后一個大招EPR論文，更是讓玻爾無從招架，寫了些不痛不癢的東西，但是畢竟量子理論已經(jīng)經(jīng)過了大量的檢驗(yàn)深入人心，才沒有讓玻爾丟盡顏面，直到最后實(shí)驗(yàn)證明了量子理論的正確。
其實(shí)愛因斯坦和玻爾的論戰(zhàn)最后已經(jīng)上升到了哲學(xué)的層面，是對宇宙認(rèn)識的形式內(nèi)容方法的爭論上去了，是人的直覺和經(jīng)驗(yàn)是否是世界的真實(shí)反映的爭論?！洞笤O(shè)計》里面也分析到了，人類如何觀察宇宙，如何認(rèn)識宇宙是否依賴于一定的條件，各種宇宙常量是否只存在一個數(shù)值，都是值得去思考的問題。
書中還有那幅著名的照片，就是第五屆索爾維會議參加者的合影，里面有薛定諤、海森堡、布拉格、狄拉克、德布羅意、波恩、玻爾、普朗克、居里夫人、洛倫茲、愛因斯坦這些大牛，號稱獲諾貝爾獎最多的一張合照。那個年代真是一個科學(xué)大爆炸的年代，一不小心就得了諾貝爾獎，人們都爭先恐后的提出各種理論，做各種試驗(yàn)來驗(yàn)證這些理論，發(fā)現(xiàn)電子能拿個諾貝爾獎，發(fā)現(xiàn)x射線能拿諾貝爾獎，發(fā)現(xiàn)x射線分幾種也能拿諾貝爾獎。而愛因斯坦獲獎的理由是光電效應(yīng)，而不是他最著名的相對論。想一想現(xiàn)在拿一個諾貝爾獎是多么困難的事，讓人不禁感嘆這些大師們生活在一個多么幸福的年代啊!
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