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論語高中讀后感2020好文

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人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功!下面小編給大家介紹關于論語高中讀后感2020好文,方便大家學習

論語高中讀后感2020好文1

《論語》是一部舉世聞名的國學經(jīng)典,許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學,而我,則更迷戀它對理想的追隨。

確實,整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學習等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里,有一大段還特別描述了它。 子路、曾皙、冉求、公西華和老師——孔子在談理想。子路搶先一步,急忙道出了自己的理想:給我一個很大的國家,但兵荒馬亂、禮樂崩壞,我用三五年的時間,就能把敵人趕走,而且人人都舉止高尚,成為一個禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道:給我三五十里地,那里也有戰(zhàn)爭,給我三年時間,我就能把國家重歸和平,但我可不敢把它在這么短的時間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個比一個謙遜,到了公西華,他說他只想做一個幫助實行禮儀的道士。 最后,孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙,只聽琴聲漸輕,“當”一聲,樂曲結束,曾皙坐了起來,說道:在萬物復蘇的春季,我?guī)吓笥?、妻子還有一群孩子,到剛開凍的河里去洗澡,然后去唱歌跳舞,之后,就唱著歌回家。 這時,一直不發(fā)話的老師說:“我同意曾皙的觀點。” 老師私下里又對曾皙說:“他們?nèi)齻€人的理想太不切實際:子路如此性急,肯定治理不好一個禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地,但也是一個國家,有人民群眾,有政府;公西華只是想做一個道士,但禮儀的事太大太重要了,非君子不能做呀。而曾皙的理想,不宏大但最接近人生的起點,最重要的是,他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。

是啊,我記得蘋果之父——喬布斯說過:一個人最重要的,是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣,因為心靈會告訴你你真正需要的是什么。 而現(xiàn)在,許多人很忙碌,卻不知道自己想要什么,他們都在為別人而活。現(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會去傾聽花開的聲音?所以,我們不應該只活在鋼筋水泥的森林里,不應該只有一顆冰冷的心。 那么,就多去看看大自然吧,這時,你會全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音,你會很快樂。 所以,就請你停下疾行的腳步,等一等落在后面的那份純真、那份快樂,去尋找真正的理想吧!

論語高中讀后感2020好文2

讀圣賢書,立君子品,做有德人。

幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》,本只是為了完成老師看好書,寫讀后感的任務,可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學而時習之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學,不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……

孔子是很講究學的,在他的《論語》中就有學而篇。“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴我們“學”與“思”之間的相輔相成:“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學習態(tài)度才會進步;“學而時習之,不亦說乎”告訴我們其實學習也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學,不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍地治學:“溫故而知新”告訴我們學了就要重新再復習一遍才能學到更多的東西……

同樣的,孔子也是個孝子,大愛存在他的心中,不只是對人民的博愛,還有對長輩們的孝愛??墒侨缃竦娜藗儩u漸地對孝這個字的認識越來越淡薄,原本閃光的字眼逐漸褪色,逝去了原本的光彩,而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界??鬃诱f:“色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?!边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象。也許你以為孝就是聽父母的話,幫父母干活,有好吃的就給他吃,那你可就大錯特錯了!孝,是在心理上的安慰,而不是物質上的豐富;是對得起父母的期望,而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己,而不是不顧自己的安危讓父母擔心、憂慮。

在《論語》中有一句話令我深思熟慮:“三人行,必有我?guī)熝伞笔前。總€人都有自己的才能,就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等。有的人學習不好,可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好,可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,卻是滿腦子的數(shù)學;還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣,倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,行行出狀元,這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W習,每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學習他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大,因為有了嫩苗;山之所以偉岸,因為有了石子;海之所以壯闊,因為有了水滴;人之所以閃光,因為有了那些所謂的平凡人!

《論語》是道德與智慧的凝結,是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览?,更是引領我么向上的階梯。

薄書一本,細讀一遍,終生無悔。

論語高中讀后感2020好文3

我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。

漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學中自強不息、厚德載物的精神,不僅可與守成,亦可催人進取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務的政治哲學,也是直指人心的人生哲學,儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風吹又生”,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進取,追求成功的永恒精神。

人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標,整體主題。

而這些,卻是孔子給我們的啟示。

我們有責任將這種精神弘揚光大,昭示世人!

論語高中讀后感2020好文4

孔子有一句關于收學費的話:“自行束修以上,吾未嘗無悔也。”意思是說,只要你給我拿一些肉干來作為拜師的禮物,我一定教誨你,可見孔子心胸之寬眼界之廣?!坝薪虩o類”,我不論你是什么民族,什么身份,只要你有好學之心,我一定教誨你。真的這樣嗎?

孔子有一句關于舉一反三的話:“不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復也?!币馑际牵骸安坏剿ο肱靼锥坏玫牡夭剑蝗l(fā)他;不到他心里明白卻不能表達的程度,不去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不再反復去教他?!毖酝庵?,如果你不能舉一反三,我就不教你了,因為:1你不用心思考; 2你笨。但孔子的學生拜入孔子門下時,無一不是好學的,那么只有第二種可能:你笨??鬃舆€說過:“生而知之者上也,學而知之者次也,困而學之又次也。困而不學,民斯為下矣。”孔子發(fā)現(xiàn),有些人天生就聰明,上者;有些人相對差一些,要經(jīng)過學習才明白;有些人懶得學習,又遇困難,現(xiàn)實逼他去學,這就是糟糕的人??鬃舆€和子貢有過這樣一段對話,子貢曰:“《詩》云:如切如磋,如琢如磨,其斯之謂與?“子曰:”賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。” 意思為:子貢說:”這就像《詩經(jīng)》里“如切如磋,如琢如磨”一樣吧?!笨鬃诱f:“賜也(子貢呀),可以開始和他討論(教他)《詩經(jīng)》了,告訴他過去的,他可以推斷現(xiàn)在和將來的?!?/p>

這些都表明,孔子喜歡教好學、樂學、能觸類旁通的學生,這樣的學生教出來也可以時時啟發(fā)自己(孔子)。

看向古人,是有愚笨的人的,但反觀現(xiàn)在,同學們的智商差不多,但是為什么有人成績高,有人成績低呢?其實這是平時努不努力造成的。所以,作為現(xiàn)在的我們,應該有一顆向學之心,這不但是對自己負責,也是對老師的肯定的一種承諾。

論語高中讀后感2020好文5

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成包括內(nèi)容非常廣泛,有ZZ·教育·時事·生活等方面,是研究孔子生平和日常的主要依據(jù)。

《論語通解》對論語的全部原文進行了比較詳細的注釋和翻譯,以方便人們閱讀和理解。

《論語》中有很多語句成為后世人們廣為傳頌的名言警句如‘言必行,行必果’;不恥下問·三思而后行《論語》不僅是中國思想史·文學史的不朽名著??鬃拥乃枷胍呀?jīng)成為全人類的精神遺產(chǎn)之一。

《論語通解》對《論語》的全部原文進行翻譯,便于我們更好地了解孔子的思想和觀念,并了解中國的傳統(tǒng)文化,學會做人,求學,和處事的道理。

孔子的核心思想是“仁”其次還包括“忠·恕·孝·悌”等道德觀念在《論語通解》中更加深刻的表現(xiàn)出來。

孔子不僅不是一位偉大的思想家,還是一位偉大的教育家??鬃又鲝垺坝薪虩o類”讓每個人都有和王公貴族平等的受教育的權利。

“學而時習之,不亦說乎”它體現(xiàn)了孔子以學習為樂的性格和學而不厭,誨人不倦的修養(yǎng)。

“孝悌者也,其與仁之本也”孝悌是仁的根本,人們對自己的父母盡孝道無論他們在世或不再世都應如此,而孔子著重盡孝時不應違背‘禮’的規(guī)定,否則就不是真正的孝,可見孝不是空泛的,隨意的,必須受禮的規(guī)定,依禮而行就是孝。

孔子和《論語》教育我們?yōu)槿颂幨?,《論語通解》則更加詳細的闡述了這些道理,要以學習為樂;并且與人為善,謙恭和藹,并且要學會肖申父母,做到發(fā)自內(nèi)心的孝。

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