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《前世今生》讀后感精選范文

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《前世今生》讀后感精選范文

  《前世今生》給我最深的印象是無(wú)論處于何世,人的命運(yùn)、喜怒哀樂(lè)都與兩個(gè)要素相關(guān),下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《前世今生》讀后感

  看《前世今生》這本書,有種新奇而又親切的感覺(jué)。以前每每遇到關(guān)于生命輪回的文章或視頻,總能撥到心底的那根弦,有種莫名的感覺(jué)。尤其在看完這本書,更加激發(fā)了我對(duì)自己的前世的好奇和遐想。讀凱瑟琳催眠狀態(tài)下道出的語(yǔ)言整理成的文字,有時(shí)涕淚連連,有時(shí)感同身受,有時(shí)醍醐灌頂,有時(shí)思緒萬(wàn)千。讀著她的經(jīng)歷,我也浮想聯(lián)翩,跟隨直覺(jué)去追尋曾經(jīng)的足跡。

  跟著凱瑟琳催眠狀態(tài)下穿梭在一世又一世的輪回里,梳理著里面的一些關(guān)系,發(fā)現(xiàn):

  她某世的女兒,成為今生的侄女。

  她某世的父親,又成了今生的爺爺。

  她某世的父親,還是今生的父親。

  她某世的母親,仍是今生的母親。

  她某世的女兒,成為今生的一個(gè)好友。

  她某世的父親,成為今生的一個(gè)朋友。

  某世里割斷她喉嚨的敵人,成了她今生的一個(gè)情人。

  魏斯醫(yī)生指出:“很多研究宣稱,一群靈魂會(huì)一次又一次地降生在一起,以許多世的時(shí)間清償彼此的相欠?!?/p>

  所以,我在想,我身邊的親人、朋友、幫助過(guò)我的人、傷害過(guò)我的人,乃至夢(mèng)中的眾生,應(yīng)該也是與我有甚深的緣分,也是為了償還彼此的債務(wù)或恩怨而相遇的吧。這或許就是人們口中常常說(shuō)的“緣分”吧。

  我想,除了償還彼此的債務(wù)或恩怨,有些應(yīng)該還有更深層次的意義。因?yàn)樵谒劳龊?、下一世輪回前的“中間狀態(tài)”中的凱瑟琳還透露,魏斯醫(yī)生的父親和兒子也在那里,并告訴他“你兒子的心臟不好,是反過(guò)來(lái)長(zhǎng)的,像雞心。他因非常愛(ài)你而為你做出重大犧牲。他的靈魂是很進(jìn)化的……他的死償了父母的債。同時(shí)他想讓你知道,醫(yī)藥只能做到這個(gè)地步,它的范圍是很有限的?!边@是魏斯醫(yī)生的第一個(gè)兒子,確實(shí)僅活了23天就夭折了。確實(shí)因?yàn)橄忍煨呐K里有毛病,即便動(dòng)了重大的心臟手術(shù)也沒(méi)有挽回生命。這讓他們難過(guò)消沉了好幾個(gè)月。

  孩子真的是來(lái)幫助他的,正如魏斯醫(yī)生所說(shuō):“在亞當(dāng)(他這個(gè)兒子)出生的那期間,我正對(duì)是否選擇精神醫(yī)療而舉棋不定。我在內(nèi)科實(shí)習(xí)期做得十分愉快,又有一個(gè)住院醫(yī)生的空缺等著我。亞當(dāng)?shù)囊馔馐刮覉?jiān)定選擇心理治療做終身職業(yè)。因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)以其先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,竟不能挽回一個(gè)小嬰兒的生命,令我憤慨。”

  看到這里,我又回憶起我兒子2017年12月11日在泰安兒童醫(yī)院住進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室的情形。當(dāng)決定要把他放進(jìn)去的時(shí)候,我的直覺(jué)告訴我:他沒(méi)事,他不需要住進(jìn)去??墒茄矍八吹降幕?yàn)報(bào)告顯示:他確實(shí)必須住進(jìn)去。有股無(wú)形的力量非要推著我把他送進(jìn)去。我的心如刀割,就像凱瑟琳在那一世在洪水中救她孩子的心情,整整難過(guò)了兩三個(gè)小時(shí)。

  因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)接觸金剛智慧,所以在這段時(shí)間里,我向好友冀謙求助,訴說(shuō)了此刻的心情和感悟。我說(shuō)我總覺(jué)得孩子是為了幫我才生病的。他一語(yǔ)點(diǎn)醒我,說(shuō)這是我內(nèi)心鏡像的呈現(xiàn),一切人所遇到的一切境緣都是他內(nèi)心的呈現(xiàn),我一定也有這方面的種子。如果我能去負(fù)起100%的責(zé)任,一切就都會(huì)過(guò)去。并看了他給我發(fā)的文章《所遇一切不如意的人事皆為自身業(yè)障從記憶中的播放》。

  說(shuō)來(lái)也怪,我在重癥監(jiān)護(hù)室外樓道里的信號(hào)很差,幾乎微信接收不到信息也發(fā)送不出去,得跑到很遠(yuǎn)的窗邊才可以。而他給我發(fā)的那個(gè)文章很順利就收到了,讓我很意外。不管怎么樣,那文章就像救命稻草一般,我很快看完,反復(fù)思考我的相關(guān)種子在哪里,我需要負(fù)責(zé)的地方在哪里。

  直覺(jué)告訴我,我之前忽視健康因素太厲害了,飲食不健康,作息時(shí)間不健康,我對(duì)自己的健康不關(guān)注,也不關(guān)注家人的健康,所以兒子就以他的生病來(lái)提醒我。再加上玉霞姐、田華姐對(duì)我的幫助,為我放生,然后啟發(fā)我祈禱獲取菩薩和上師的加持,然后我就在窗前不停地虔誠(chéng)祈禱。

  也就在那時(shí),第一次我理解了為什么《地藏經(jīng)》里把人間形容為“火宅”,就是因?yàn)樯钤谄溟g的人們痛苦萬(wàn)分。第一次理解了地藏菩薩為何立弘愿,理解了他“地獄不空,誓不成佛。眾生度盡,方證菩提”的偉大決心。第一次理解了人生無(wú)常,無(wú)常大鬼不期而至,修行如此重要。第一次理解了何為真正的菩提心,心甘情愿地把所有的功德回向給法界一切眾生,不僅僅為了自己的兒子。

  另外,我勇敢地邁出第一步,不斷地在醫(yī)院做布施,財(cái)布施、法布施、無(wú)畏布施,都很真誠(chéng)、盡心努力地做。那幾天里,我所做的好事比出生以來(lái)的三十多年都多。單是放生就一次性放了五千元。這對(duì)于一直收入不高、生活簡(jiǎn)樸、一毛不拔的我來(lái)說(shuō),的確不是個(gè)小數(shù)目。

  第二天,兒子開(kāi)始拉肚子。我知道這是在排毒,是好轉(zhuǎn)反應(yīng),所以并沒(méi)有過(guò)多驚慌。到第三天的時(shí)候,兒子就出院了。

  這件事也給了我極大的信心。我終于認(rèn)識(shí)到:當(dāng)人的真誠(chéng)心發(fā)出來(lái),對(duì)自己當(dāng)下的境遇負(fù)起百分之百的全責(zé),把自己“豁出去”的時(shí)候,感應(yīng)真的是會(huì)快速的現(xiàn)前!古人說(shuō)的“至誠(chéng)感通”是真實(shí)不虛的!

  所以,在兒子進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)室時(shí),我就覺(jué)得孩子來(lái)到我身邊一定有他的目的和意義,必定是讓我從中領(lǐng)悟到些什么。

  《前世今生》讀后感

  1.不可抗拒的自然與社會(huì)歷史原因。2.自己可以控制的強(qiáng)烈的情感/情緒。

  前者指的是自然災(zāi)難,如地震、饑荒、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng)等,后者指人本身像一面鏡子似的對(duì)外界在情感/情緒上的反應(yīng)。后者又可以分成兩部分,一是對(duì)自然及人類社會(huì)強(qiáng)加的災(zāi)難所做的痛苦的直覺(jué)反應(yīng)。其二是自身人格在不斷成長(zhǎng)、成熟、求真求善過(guò)程中不可避免所要經(jīng)歷的痛苦。

  任何一個(gè)人,他/她最平常又最深刻的痛苦始終源于一個(gè)字——愛(ài)。

  掩上《前世今生》這本書,書中凱瑟琳回憶每段人世時(shí),“痛啊,痛!”的呻吟仍猶在耳,從而印證了佛教中的苦苦人生,當(dāng)年釋迦摩尼佛祖曾在菩提樹(shù)下靜坐終日,經(jīng)歷了七七四十九天終于開(kāi)悟,為眾生找到了一種解脫痛苦的方法,包含如何正確擺正各種愛(ài)的位置。

  《前世今生》這本書叫我著迷,相比許多糾結(jié)于書中某些細(xì)節(jié)是否真實(shí)的讀者,我更愿意從宏觀上來(lái)把握自己對(duì)它的理解。昨天我與父親談到此書,父親是個(gè)易經(jīng)迷,已經(jīng)根據(jù)他本人的生辰八字算出大限之日,大致在15年之后。我笑著請(qǐng)他答應(yīng)我,那一天來(lái)臨時(shí),請(qǐng)務(wù)必提前通知我們后人回家,我愿意守在他床前,等待他最后的時(shí)刻,并讓他到時(shí)略微施加“法術(shù)”,讓我感受到往生與輪回的力量。

  嗚呼,雖然開(kāi)朗的父親一口應(yīng)承,亦有可能是我在先呢,同樣,我想我也會(huì)給他人留下印記。

  如果生命真有輪回,那么今生的壓力應(yīng)該能夠減少,今生盡管去好好努力,但也完全沒(méi)有必要執(zhí)著并煩惱于任何不如心愿的東西:名利、財(cái)富、子嗣。今生沒(méi)有得到心中的完滿,來(lái)世再去爭(zhēng)取。最重要的是在兩世之間的中間帶,遵循大師(書中的Masters)的指導(dǎo),反思前世,在來(lái)世做更圓滿的自己。

  《前世今生》讀后感

  從不相信有什么前世后世,當(dāng)然今生是我相信的 從不相信輪回,但相信因果。 佛家也不強(qiáng)調(diào)前世或后世佛家不強(qiáng)調(diào)輪回,甚至不強(qiáng)調(diào)過(guò)去、未來(lái)。 而是訓(xùn)練一個(gè)人永遠(yuǎn)維持一種清醒的狀態(tài):我現(xiàn)在想法的什么、我的感受、內(nèi)在的情緒、情感狀態(tài),我都要覺(jué)察到。 察覺(jué)到一定時(shí)候就是“開(kāi)悟”或者“悟”

  前世今生讀后感

  用3天的空余讀完《前世今生》因?yàn)閷W(xué)習(xí)NLP的關(guān)系,書中內(nèi)容很多都可接受,也更多從身心互動(dòng)方面去理解,反而不會(huì)認(rèn)為本書太過(guò)神密。以NLP理解層次的角度,影響人的行為以環(huán)境-行為-能力-信念-身份-靈性6個(gè)層次逐步強(qiáng)化,當(dāng)去到靈性層面的影響就會(huì)發(fā)生很多現(xiàn)代科學(xué)無(wú)法探究的事情。我們末知的不等于不存在,用包容的態(tài)度去面對(duì)末知才是客觀的態(tài)度。

  書中提出,人必須在每一世去學(xué)習(xí)應(yīng)該學(xué)習(xí)的功課,然后才能向上一層進(jìn)化,如果在這一世末能完成學(xué)習(xí),那他將繼續(xù)在下一世學(xué)習(xí)。因此世人就會(huì)有太多的不公平,有人富貴有人貧,有人平安有人苦,這都是在修本世該修之功課。當(dāng)你清楚別人的功課別人修,自己的功課自己做的時(shí)候,你就能更接納當(dāng)下,接納自己,滿足當(dāng)下,不作強(qiáng)求。所以當(dāng)作者不斷地為主人公在崔眠的過(guò)程中學(xué)會(huì)面對(duì),學(xué)習(xí)時(shí),主人公的病也日漸好轉(zhuǎn)。

  當(dāng)陷入困境時(shí),我們要學(xué)會(huì)用更高的視角來(lái)看事件,而不是深陷其中去尋找問(wèn)題。書中提到一次作者與兒子去看球賽,遇上堵車,在之前他必定會(huì)因?yàn)殄e(cuò)過(guò)開(kāi)場(chǎng)而暴燥。當(dāng)他能從更高的視角來(lái)看事件,他就清楚與兒子看球賽遇到堵車是問(wèn)題,問(wèn)題背后的目標(biāo)是想按時(shí)到賽場(chǎng),目標(biāo)背后的目標(biāo)其實(shí)是想要與兒子共度一個(gè)快樂(lè)的下午。所以當(dāng)他清楚目標(biāo)背后的目標(biāo)時(shí),他就能從容接納環(huán)境,而有更多更好的選擇。

  書中很受感悟的是,前世緣、今世續(xù)的部分。關(guān)系無(wú)所不在,所有出現(xiàn)在自己生命中的人、事、物都不會(huì)無(wú)緣無(wú)故,一定是與自己有這樣那樣的關(guān)系。從佛家的角度我們當(dāng)下的每一個(gè)意念都包含了過(guò)去、現(xiàn)在、末來(lái),現(xiàn)在是之前的果,也是將來(lái)的因,訓(xùn)練一個(gè)人維持一種清醒的狀態(tài),能關(guān)注想法、感受、情緒、身體、環(huán)境,當(dāng)能時(shí)刻擁有這份覺(jué)察,你就能知因果,擁有佛性。


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