圍城讀后感滿分文章合輯
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色。下面小編給大家介紹關(guān)于圍城讀后感滿分文章合輯,方便大家學(xué)習(xí)
圍城讀后感滿分文章合輯1
《圍城》我是先看電視劇,后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后,對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”( )。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買 之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
圍城讀后感滿分文章合輯2
第一次看《圍城》,是好多幾年前的事,聽說這書有名,于是就讀,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn),是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。----在哈哈大笑或含笑,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。”
所以我個(gè)人覺得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進(jìn)一步,就在于前者有固定的社會(huì)背景,離了這個(gè)社會(huì)背景,人物意義就大打折扣。
“好書不允諾廉價(jià)的幸福?!?/p>
那么《圍城》又給了我們?cè)鯓拥膯⑹灸?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題,所謂“城里的人想沖出去,城里的人想沖進(jìn)來”,其實(shí)不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問問良心,假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了??墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻邸?墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說:撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。
他層層深陷,卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
圍城讀后感滿分文章合輯3
讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來?!痹谖覀兠總€(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說,不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);現(xiàn)在,墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是愛情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。
最后我還想說一句讀后感,知足常樂。圍城總是存在的吧!學(xué)校,家庭……背負(fù)著老師,父母的期待。有時(shí)身心俱疲,想要沖出圍城??僧?dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),成功與失敗,學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素,一種色彩當(dāng)它們存在時(shí),生活才會(huì)感到滿足,才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城,也會(huì)感到幸福滿足。
圍城讀后感滿分文章合輯4
從文學(xué)批評(píng)的角度說,中國的當(dāng)代小說不是少了批評(píng),而是已經(jīng)遠(yuǎn)離了文學(xué)。當(dāng)然,這話從我嘴里說出來,一面遭人白眼,一面惹得自己一身煩。
但也有幸,偶爾遇見一本好書,會(huì)反復(fù)來讀,感覺自己像是浪里淘沙,尋到寶了。這場(chǎng)面,想來民國時(shí)候,應(yīng)該不算多見。多少大師,都扎堆在那個(gè)年代,你方唱罷我登場(chǎng),那也是好不熱鬧。誰要是敢對(duì)文字不敬,恐怕很難混的下去。
其中翹楚,現(xiàn)在被人提到最多的,恐怕魯迅,但我內(nèi)心里,最喜歡的,反而是老舍。想來想去,最好的比喻,應(yīng)該這樣說,在我小小的私心里,文學(xué)上幾十年飄忽而過,老舍之于魯迅,大抵是當(dāng)代的王小波之于王朔。很難分出伯仲,但實(shí)實(shí)在在地各有特色。
說回《圍城》的作者錢鐘書,實(shí)在不敢評(píng)價(jià),只一本《管錐編》,恐怕老爺子的地位就無人能及了,恰好還有一位名夫人楊絳先生。
《圍城》應(yīng)該是錢鐘書唯一一本長(zhǎng)篇小說,另外還有一本《貓》和中短篇小說集《人·獸·鬼》,不過除了《圍城》,我只草草讀過他的散文集《寫在人生邊上》。和《毛姆讀書筆記》一起,應(yīng)該算是我的開竅作品。人生書讀的再多,讓人開竅的,恐怕也就三五本書。
《圍城》故事也簡(jiǎn)單的很,主人公方鴻漸,在外國游學(xué),弄了個(gè)假的博士文憑,回家準(zhǔn)備應(yīng)付父親大人,以及未過門就去世的妻子一家,船上遇見鮑小姐、蘇小姐同回上海。正是年輕氣盛的時(shí)候,談不上見一個(gè)愛一個(gè),但是從上海,到三閭大學(xué),最后帶著同路結(jié)伴又成為自己妻子的孫柔嘉輾轉(zhuǎn)回到上海,平平淡淡,吵吵鬧鬧的幾年光景里,看清了周身的人、出身、地位、以及社會(huì)的規(guī)則和玩法。
錢鐘書筆下厲害的地方,不僅有對(duì)情愛細(xì)節(jié)的描寫,更重要的是對(duì)知識(shí)分子中人情世故的批判。當(dāng)然,「批判」二字錢鐘書可從未提起,全是我讀后在蛛絲馬跡中總結(jié)而成。
譬如,在三閭大學(xué)時(shí),得知自己沒有被續(xù)聘,在書中有一段寫到:
他入世多年,明白在一切機(jī)關(guān)里,人總有人可替,坐位總有人來坐,慪氣辭職只是辭職的人吃虧,被辭的職位漠然不痛不癢;人不肯坐椅子,苦了自己的腿,椅子空著不會(huì)肚子餓,椅子立著不會(huì)腿酸的。
還有討論政治家和教育家的問題,錢鐘書又寫:
鴻漸道:“這不是大教授干政治,這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育,現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng),受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng),像你們的報(bào)紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類?!?/p>
這話放到當(dāng)下,也毫無歷史差別感,尤其是網(wǎng)絡(luò)世界上,更像是某種愚民政策了。
不過書里更細(xì)膩的,還是對(duì)方鴻漸幾段且進(jìn)且退的感情描述,以及在三閭大學(xué)的人情冷暖。忍不住總要多翻幾遍。書里,方鴻漸唯一一個(gè)真的愛上的人是唐小姐,文中第一次是這樣描繪唐小姐的:
唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當(dāng)。
……
她頭發(fā)沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補(bǔ)造化的缺陷??偠灾菩〗闶悄Φ俏拿魃鐣?huì)里那樁罕物————一個(gè)真正的女孩子。
一句「一個(gè)真正的女孩子。」普通又至高無上的評(píng)價(jià)。順便還諷刺了一下當(dāng)代政治家。
對(duì)于唐小姐,是兩個(gè)人的錯(cuò)過,對(duì)于蘇小姐,是情愛里的不合,對(duì)于孫柔嘉,則是事出有因的湊合。錢鐘書在一部《圍城》里,寫出了男女情愛之間的全部的可能,愛人、被愛,和莫名其妙的婚姻。
面對(duì)唐小姐,方鴻漸會(huì)想“為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力,使人變得軟弱,被擺布呢?”而換到孫柔嘉,又寫到“他對(duì)她也許不過像自己對(duì)柔嘉,可見結(jié)婚無需太偉大的愛情,彼此不討厭已經(jīng)夠結(jié)婚資本了?!?/p>
整本《圍城》,勝在細(xì)節(jié),勝在文字背后,你不得不咂摸咂摸人心,咂摸咂摸自己。我就想到許子?xùn)|在節(jié)目里講,為什么中國人寫不出好的懸疑小說,因?yàn)橹袊?,就愛看結(jié)果,書放在那里,你就告訴我誰是兇手,有什么動(dòng)機(jī),就好了。日本人則全然不同,他們尤其關(guān)注細(xì)節(jié),為什么在這個(gè)時(shí)間要做這個(gè),為什么選擇回家而不是別處,兇手心里怎么安排、怎么規(guī)劃的,怎么把一個(gè)案子做的天衣無縫的。
在中國,找不到這樣的小說,但是在大家筆下,中國人對(duì)人心人性的描寫,還是不輸日本的,僅僅這本《圍城》,就算得上其中翹楚了。
當(dāng)然,再加上錢鐘書時(shí)不時(shí)的敲打一下社會(huì),這故事看著不像是逼真,簡(jiǎn)直就是在你我身邊發(fā)生過的。而且文中許多類比、比喻的寫法,深得我心,有些愛不釋手。比如“烤山薯這東西,本來像中國諺語里的私情男女,“偷著不如偷不著,”香味比滋味好;你聞的時(shí)候,覺得非吃不可,真到嘴,也不過爾爾?!北热纭巴鈬茖W(xué)進(jìn)步,中國科學(xué)家進(jìn)爵。”再比如“辦行政的人尤其難守信用,你只要看每天報(bào)上各國政府發(fā)言人的談話就知道?!?/p>
這本書,很多人做過考究,說方鴻漸,就是錢鐘書,對(duì)此,楊絳先生在后記里也寫了,每個(gè)人身上,都有一點(diǎn)真實(shí)的影子,也都有一點(diǎn)創(chuàng)作的升華,有時(shí)候,是這個(gè)人的故事安在了那個(gè)人身上,有時(shí)候,是那個(gè)故事里的人,安在了這個(gè)故事的某個(gè)地方。所以也說道:
創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火點(diǎn)兒的大小。
也算是前輩對(duì)后人的告誡。
再說回開篇,我說“中國的當(dāng)代小說不是少了批評(píng),而是已經(jīng)遠(yuǎn)離了文學(xué)?!边@話一定是會(huì)挨罵的,為免于此,我還是引用一段書里的原文,表達(dá)一點(diǎn)自己的想法,就像錢鐘書說:送給女人的東西,很少是真正自己的,拆穿了都是借花獻(xiàn)佛:
“她序上明明引著JulesTellier的比喻,說有個(gè)生脫發(fā)病的人去理發(fā),那剃頭的對(duì)他說不用剪發(fā),等不了幾天,頭毛壓根兒全掉光了;大部分現(xiàn)代文學(xué)也同樣的不值批評(píng)。這比喻還算俏皮?!?/p>
如果讓我用兩個(gè)字來形容這本書,大抵也是「俏皮」。
圍城讀后感滿分文章合輯5
“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@就是《圍城》?!秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書中人物對(duì)話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假的文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)。"以他自己的口氣,就是"說了謊話,還要講良心。"說謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
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