西游記人物讀后感摘選
讀一本好書如交一個(gè)朋友。下面小編給大家介紹關(guān)于西游記人物讀后感摘選，方便大家學(xué)習(xí)
西游記人物讀后感摘選1
從小我就接觸書，但我對(duì)西游記的記憶最深，看著它我總有一種說出的感覺。在這本書的'懷抱中我的心情也會(huì)隨這它而變化。我喜歡這本書…
這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。
好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。
當(dāng)我看完這書本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服?；叵肫饺绽锏狞c(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒有勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭?？墒呛髞淼囊淮挝覍W(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長時(shí)間我沒有一點(diǎn)頭緒，就在這是我無意中看見了[西游記]“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢?我要像[西游記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來，它對(duì)我的影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。
我喜歡讀書，更是喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直至抵達(dá)終點(diǎn)。
西游記人物讀后感摘選2
孫悟空，大家都知道他，是四大名著之一——《西游記》中的主要人物。在我心中，他的經(jīng)歷正是我們每個(gè)人成長必經(jīng)的歷程。
孫悟空是一只有野心的猴子，曾上大鬧天宮，下鬧東海龍宮，是一個(gè)在各界都“令人討厭”的人物，有時(shí)候我也會(huì)為他的任性妄為感到可惡。直到孫悟空被壓在五指山下五百年后，被善良的唐僧所救，之后就跟隨唐僧西行求經(jīng)。取經(jīng)路上經(jīng)歷了九九八十一難，孫悟空從從前的野心、黑暗，變成了一個(gè)正義、勇敢，敢于與妖怪作斗爭，甚至還帶著溫柔，讓人人都喜歡的人物。
這不正如年少不懂事的我們，做了不少的傻事后，隨著年齡與閱歷的增長，也變得越來越懂事了，越來越勇敢、善于關(guān)懷他人了。
正如經(jīng)典情節(jié)“三打白骨精”充分體現(xiàn)了悟空的成長。第一次因白骨精太過狡猾，讓唐僧誤會(huì)了她是一介平民，雖然悟空用火眼金睛識(shí)出了妖怪，并把她打跑。可被憤怒蒙住雙眼的唐僧感到悲傷，說悟空脾氣暴躁，濫殺無辜。唐僧開始念緊箍咒，悟空頭疼得直打滾。
第二次，白骨精又假冒無辜平民，又被孫悟空打跑，這一次唐僧不再給悟空機(jī)會(huì)，趕他走。悟空依依不舍，但還是飛回了花果山。雖然很生氣，但還是很想念師傅，畢竟相處那么久，悟空對(duì)師傅早已生出感情。放不下心的悟空還是飛過去找唐僧，可惜這時(shí)候唐僧已經(jīng)被白骨精抓走了。
讀到這里，讓我不禁想起，也許我們?cè)S多人都會(huì)這樣，離開家人后，無論是去外地工作還是負(fù)氣離家出走，總是每時(shí)每刻都會(huì)想起家人。表面瀟灑說過再見，心里卻是無法忘掉的想念。
孫悟空所歷每一難，都是他成長的階梯，正如我們，生活中的每一段困難，都讓我們得以成長。讓我們都如悟空，笑對(duì)磨難，笑對(duì)生活吧，他會(huì)讓我們變得更好。
西游記人物讀后感摘選3
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，山陽(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的.產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。
它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；宦飞萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
西游記人物讀后感摘選4
“懲惡揚(yáng)善心如佛?！蹦阒肋@句話出自于哪里嗎?沒錯(cuò)，就是出自于《西游記》這本幻想小說里。自從我翻開這本書的時(shí)候，我就對(duì)它愛不釋手，這本書給我?guī)砹藷o限童趣，做人的道理和我讀后的感受。
《西游記》是一部講述唐僧師徒西天取經(jīng)的長篇小說，作品描述了唐僧師徒終身難忘而又長久的路程和危險(xiǎn)，他們這一去就是13年。這13年中，唐僧師徒們不僅要連夜趕路，有時(shí)還要風(fēng)餐露宿，路上的財(cái)狼虎豹還要傷害他們，讓人感到慘不忍睹，不看不知道，一看嚇一跳。唐僧師徒一路取經(jīng)，經(jīng)歷了許多故事。比如：《三打白骨精》、《大鬧天宮》、《東海龍宮討兵器》等故事。其中讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》。這白骨精真是可惡又殘忍，方圓幾百里內(nèi)的鳥兒、動(dòng)物全都被她殺得一干二靜，片甲不留;她還想三番五次出謀劃策地想殺害唐僧，吃他的肉。她無非是想掠奪別人的性命來修復(fù)自己的元神，等元神恢復(fù)了，她就可以化身成仙長生不老了。
讀一本好書如交一個(gè)朋友，每一次讀，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)你越來越喜愛這本書了。
西游記人物讀后感摘選5
西游記是吳承恩所著，是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。
小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書結(jié)束,講述了五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法:他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開一段艱辛的取西經(jīng)之旅。作品寫于明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回，六十萬余字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。本書共分為三大本分，分別是:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮，第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由，和第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。本書的作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，淮安府山陽縣人，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，大約活了82歲。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б猓畹睦ьD，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，但只他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不愿作違心之論以討好上官有關(guān)。品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問題，用自己的詩文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)?。小說里的唐僧是虛構(gòu)的人物，與歷史上的真實(shí)人物玄奘法師是有區(qū)別的。小說里的唐僧，俗姓陳，名祎小名江流，法號(hào)玄奘，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子，由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷，自幼在寺廟中出家、長大，在化生寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。
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