關(guān)于《格列佛游記》讀后感800字6篇
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家。下面是小編為大家收集關(guān)于《格列佛游記》讀后感800字6篇,歡迎借鑒參考。
《格列佛游記》讀后感800字一
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行,后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家,最后最后回到了自己的國(guó)家的事情。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而搞笑的奇遇,情節(jié)曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生,搞笑極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢,因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)幾乎入迷了,好像就是我和他一齊歷險(xiǎn)一樣。但是我又從心里佩服他的機(jī)智勇敢,他總是給我一中“逆境叢生”的感覺,這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因,所以我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精神,在日后生活中這種精神是通往成功的唯一通道。
而我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó),哪里是我們所追求和向往的理想境地,在那里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……
誠(chéng)信是一個(gè)永久的話題:
選取誠(chéng)信,因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠(chéng)信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你能夠不是潘安,你也能夠不是西施,但你不能夠失去別人對(duì)你的基本的信任。“人,以誠(chéng)為本,以信為天。”沒有誠(chéng)信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選取誠(chéng)信,因?yàn)樗冉疱X更具有內(nèi)涵。舉著“金錢萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來(lái)的也但是是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信,能給人生打底潤(rùn)色,讓人生高大起來(lái),豐滿起來(lái),它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn),讓生命在天地之中盈潤(rùn),善始善終。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力,也期望大家一齊,從我做起,從身邊做起,讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng),少一點(diǎn)虛偽。
《格列佛游記》讀后感800字二
讀了《格列佛游記》后,起初并沒有多大的感覺,只覺得它跟一般的游記一樣,純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然明白它用了諷刺的手法,可卻不明白它諷刺的對(duì)象。所以我覺得瀏覽小說時(shí),第一步實(shí)在不是拿起書來(lái)就讀故事,而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫忙的社會(huì)、文化等背景知識(shí),如作者的生平,其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境,等等。
說起來(lái)不怕大家見笑,我之前看小說時(shí),從不肯看前言或譯序之類的文字,由于我總覺得那些都是空話,看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間,所以讀這本書時(shí),我也照例沒去看譯序。直到看完全書后,我不太理解,才帶著懷疑的心去看譯序??春笪野l(fā)現(xiàn)很多原先弄不懂的題目都在其中得到了答案,取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要,它恰好能夠?yàn)槲覀儙Ыo一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境,還可讓我們了解小說的大體資料。
在這部小說里,作者的心態(tài)前后差別十分大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,他把人類批評(píng)到極點(diǎn):主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動(dòng),乃至覺得自己的家人十分奇異,不讓他們靠近,更有甚者,他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書,我也指責(zé)作者,沒法理解他的作為。我覺得他不能夠這樣對(duì)待人類,由于若沒有人類,哪有此刻的他??芍蠹?xì)細(xì)想想,跟“慧”相比,人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。由于慧是那末好,具有種.種美德和理性,而人類是那末卑鄙骯臟,貪婪好斗,骯臟放蕩,好吃懶做。
我以為這是一本好書,它讓眾人看到了自己丑陋的一面,每個(gè)看了這本書的人,都應(yīng)完全地反思一下,我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧的國(guó)度那樣,到處布滿著溫馨?
《格列佛游記》讀后感800字三
這部游記體小說,是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先,斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。同時(shí),他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當(dāng)中有“宮廷游戲”和“語(yǔ)言的妙用”兩小節(jié),我最為喜歡。
在“宮廷游戲”那些正在候補(bǔ)朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來(lái)表演這種技藝。舉行這種游戲時(shí)往往發(fā)生致命的意外事件。“我”親眼看見三個(gè)候補(bǔ)人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的?;实郯讶⒊唛L(zhǎng)的絲線放在桌上。兩根藍(lán)的一根紅的還有一根綠的。他們?cè)谝粋€(gè)與地面平行的棍子上面或下面挑來(lái)爬去。第一名是藍(lán)絲線,第二名是紅絲線,第三名是綠絲線,他們把這些絲線纏兩道在腰間。
本章與格列佛所描述的利立浦特小人國(guó)的游戲,利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員,候選人中必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,按照技術(shù)高低獲得各種絲線,小人國(guó)里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的旨聵無(wú)能,無(wú)情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
在“語(yǔ)言的妙用”中作者本來(lái)是反對(duì)設(shè)計(jì)家廢除口語(yǔ),以物示意的辦法的,但是,他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來(lái)反對(duì)取消日常的語(yǔ)言。他分明是在批評(píng)英國(guó)的殖民統(tǒng)治政策,卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。作者巧妙地用反語(yǔ)進(jìn)行諷刺,是讀者能更深刻地體味到作者的本意。
作品的主人公格列佛是8世紀(jì)一個(gè)普通的英國(guó)人,同時(shí)他也是一個(gè)不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是,格列佛每漂流到一個(gè)地方,必然去認(rèn)識(shí)那里的社會(huì),種.種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié),深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品熔現(xiàn)實(shí)與幻想于一爐,將兩者進(jìn)行對(duì)比,用虛實(shí)的反差來(lái)完善諷刺的藝術(shù)效果,具有強(qiáng)烈的感染力。
《格列佛游記》讀后感800字四
用了多天才把《格列佛游記》看完,非常吸引我,我對(duì)作者的想象力非常敬佩。同時(shí)對(duì)格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說,這本書讓我受益匪淺,下面就讓我來(lái)告訴你吧!
《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤I贤挥龃箫L(fēng),到小人國(guó),大人國(guó),飛島國(guó),慧馬國(guó)等過度的離奇旅游,和在這些國(guó)度的不同遭遇和受到的不同待遇。
格列佛開始到了小人國(guó),那里非常奇怪,全都是小人,簡(jiǎn)直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多,樹木河流都縮略了。我也想到那里看看,但是否真的存在呢?
其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似,但情節(jié)眾多,表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無(wú)聊,剛毅勇敢,心地善良。但又不同于魯濱遜,魯濱遜在漂泊之余,感受原野的荒涼,對(duì)英國(guó)社會(huì)不文明的結(jié)論得到印證。
在不同的國(guó)度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國(guó)——
雖然這個(gè)國(guó)家里的人都很小,但他們心里都充滿了嫉妒,他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支,他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個(gè)“大人山”,而賄賂他,讓他幫助自己的國(guó)家。有的小人還恩將仇報(bào),想把他趕出這個(gè)國(guó)家,或者是傷害他。像這樣的一個(gè)國(guó)家,根本不用理會(huì)他們。
理想化,有教養(yǎng)的大人國(guó)——
在大人國(guó)中。雖然格列佛顯得非常的渺小,但在這里人們對(duì)他的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了在小人國(guó),這里的人不會(huì)因?yàn)樗《圬?fù)他,而且巨人國(guó)的國(guó)王也賢明而正直,而且愛護(hù)子民,雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍,但是王后還是救了他——把它買了回來(lái)。很顯然格列佛在大人國(guó)收到的待遇與在小人國(guó)收到的待遇是完全不一樣的,
匪夷所思、千奇百怪的飛島國(guó)——
飛島國(guó)里千奇百怪,里面的發(fā)明樣樣新奇:語(yǔ)言組合機(jī)、無(wú)毛綿羊等,而且,這里的國(guó)王只對(duì)他們擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)和音樂這兩個(gè)科目感興趣,其余的什么法律,政治根本是毫不關(guān)心,他們只鉆研自己有興趣,擅長(zhǎng)的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明,不顧其他的事物。
有智慧,有理智的慧馬國(guó)——
這里是格列佛到達(dá)的最后一個(gè)國(guó)家——慧馬國(guó)?;垴R國(guó)是一個(gè)“馬”的國(guó)家,這里面的馬們有智慧,有理智,會(huì)說話。他們把人類稱作“野猢”,意思是人類的驕傲自大和貪婪,他們把人類當(dāng)做他們的奴隸。
在這里,格列佛見識(shí)了很多很多,這里的馬們,他們要的就是自由,快樂,道德,理智,智慧……格列佛則體會(huì)是社會(huì)日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多,讓我們一起去書的王國(guó)中遨游吧!
《格列佛游記》讀后感800字五
一個(gè)普通的外科醫(yī)生,四次出海航行冒險(xiǎn),遇到了各種離奇古怪的事情,他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州,從十四歲開始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修,后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作,在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái),不幸在蘇門答臘島遇難,漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右,因此,這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后,他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里,沒有貪婪,沒有欺騙,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有陷害,心都是純凈的,善良的,就像生存在幻境中似的?;氐接?guó)后,格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì),而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意,便買了兩匹良馬,天天與他們談心,安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種.種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊,對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家,脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家,荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說第四卷,作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書中被體現(xiàn)。
《格列佛游記》讀后感800字六
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說,據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向,于是我便朝著那個(gè)方向,看上了《格列佛游記》——愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ),唯一值得安慰的是可以問問別人對(duì)斯威夫特怎么看,來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”,更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁(yè),舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方,讀了《圍城》是一種愉悅的享受,就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子,越打越過癮,正打在關(guān)頭上,錢鐘書先生將大筆一擱,鬼子投降了;讀了《駱駝祥子》也挺爽,應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種,共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣,我也三下五除二地干掉了老金;但讀了《格列佛游記》就大不一樣了,是一種受罪,就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣,拉鋸戰(zhàn),特艱苦卓絕,不但要跟斯威特作斗爭(zhēng),還要與瞌睡蟲作斗爭(zhēng),不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”,但損失慘重,至今想起來(lái)還余悸不已。
因此,此后,看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子,總會(huì)口不自禁地唱道:“都是你的錯(cuò),是你騙了我,還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執(zhí)地認(rèn)為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅,我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國(guó)產(chǎn)的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn),我認(rèn)為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。
經(jīng)過一番換位思考,我作出如下推測(cè):大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達(dá)些什么,以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
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