人類(lèi)的群星閃耀時(shí)讀后感700字作文精選
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》被歌德稱(chēng)為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類(lèi)自身。下面就是小編給大家?guī)?lái)的人類(lèi)的群星閃耀時(shí)讀后感700字作文精選，希望大家喜歡!
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀后感700字1
若要讀史，在圖書(shū)館泛黃的史料中跋涉是一種方式，但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)枯燥的任務(wù)。人人噤聲屏息，生怕那揚(yáng)起的灰塵會(huì)將自己活活掩埋，如此，讀書(shū)的樂(lè)趣也就蕩然無(wú)存了。
另一種方式則是讀一些近現(xiàn)代大家所寫(xiě)的史書(shū)，在我看來(lái)，這實(shí)在是一件勝過(guò)前者千百倍的樂(lè)事。手捧著一本本裝幀精美的書(shū)，體味著手中人類(lèi)的歷史長(zhǎng)河般流淌，猶如面對(duì)寶山，心中的激動(dòng)唯有同好之人方解。
這些作家，往往文筆不算得華麗，卻有著智者的頭腦。原本艱深晦澀的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，在他們的筆下?lián)碛辛缩r活的靈魂，有著自己的故事，有了自己的喜怒哀樂(lè)。
他們的文章亦修亦諧，故事體的敘述方式可以令讀者猶如身臨其境，忽而重臨溫泉關(guān)煉獄般的戰(zhàn)場(chǎng)，忽而迎著腥咸海風(fēng)向著新大陸揚(yáng)帆。
這樣的作家不多，但均可算聲名赫赫，西有房龍，東有黃仁宇等。而《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》的作者茨威格，自然也是其中翹楚。
《人》一書(shū)，是奧地利作家茨威格的名作，書(shū)中截取了十?dāng)?shù)個(gè)足以決定人類(lèi)歷史走向的瞬間，如拿破侖由于麾下將領(lǐng)一念之差兵敗滑鐵盧，韓德?tīng)栆粴夂浅勺V就神曲《彌賽亞》，東君士坦丁堡在炮火中的陷落等，進(jìn)行藝術(shù)加工，完美地再現(xiàn)了那些令世界軌跡為之改變的事件。
在他筆下，那一個(gè)個(gè)抉擇，一個(gè)個(gè)有如神助的靈感火花被無(wú)限的放大了。某個(gè)人，在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，擁有了撬動(dòng)世界的力量。
人類(lèi)的歷史有如繁星遍布的夜空，無(wú)數(shù)個(gè)生命的光輝在蒼穹之上溫和、恒久地照耀著，一切仿佛從亙古起就不曾改變。誕生，成長(zhǎng)，衰老，消亡，每顆星星都這樣平淡地來(lái)這個(gè)世界上走一遭。但總有那么一些時(shí)刻，會(huì)有一些不甘寂寞的生命暴射出耀眼的光芒。
命運(yùn)之神惡作劇般的把全世界的方向盤(pán)置于一個(gè)渺小的凡人手中，一些人牢牢地抓住了時(shí)間的脈搏;而另一些人，在這股偉力面前戰(zhàn)戰(zhàn)發(fā)抖，被它的重量壓垮。
而命運(yùn)之神，不會(huì)垂青一個(gè)人兩次。
是做被世界拋棄的失意者，還是站在海格力斯肩上撼動(dòng)地球的偉力者?
這取決于我們內(nèi)心的力量——智慧，勇氣和一往無(wú)前的決心。
當(dāng)這樣的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在我的面前，我希望我可以微笑。因?yàn)?，只有自信的微笑才能如星般閃耀。
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀后感700字2
午后時(shí)分，這一本令我愛(ài)不釋手的書(shū)終于被再次讀到了尾頁(yè)，我也重新領(lǐng)略了一遍茨威格先生心中的那些英雄瞬間。我把書(shū)放在腿上，閉上眼靠在椅背上，腦海中一遍遍回放著來(lái)自書(shū)中的震撼。
我好像看見(jiàn)了一個(gè)卷發(fā)的男人坐在古典的暗色木寫(xiě)字桌前，投入地?fù)]舞著手中的筆在稿紙上留下一串串的痕跡。細(xì)弱的羽毛筆在他的手中好像沖入了暴風(fēng)海域的小舟，接受著驟雨般的洗禮——那是他的心血和意志!他不就是韓德?tīng)枂?
一段不朽作品《彌賽亞》的創(chuàng)作過(guò)程讓我深深地記住了這個(gè)男人：他曾在巨大的精神壓力中崩潰，卻又在不屈的意志支撐下一度戰(zhàn)勝了魔鬼;在事業(yè)的極度坎坷再一次將他擊垮之后，在一部劇本的催使下他重新喚醒了斗志，從此立于不敗之地。
我好像也看見(jiàn)了一個(gè)穿著軍裝的士官，徘徊在自己的小桌前，思索著，手里提著破舊的小提琴。窗外的夜色已很濃，遠(yuǎn)方的天似乎也已泛白，而他不停地用小提琴試音，時(shí)不時(shí)跑到桌前，揮墨記上一筆，沒(méi)有絲毫困意?！斑@大概是魯熱上尉?！蔽蚁搿Ｋ皇虚L(zhǎng)選中去譜一首適合出征唱的軍歌，突如其來(lái)的靈感使他一夜之間作好了詞譜好了曲，便從此隱沒(méi)在歷史的潮流中。但《馬賽曲》被廣為傳唱，直至被定為法國(guó)的國(guó)歌，人們才想起、才注意到那個(gè)被忽視的英雄。……
茨威格先生應(yīng)該是很相信命運(yùn)，因?yàn)槲恼轮谐３３霈F(xiàn)命運(yùn)這一詞。雖然作為新時(shí)代高中生的我應(yīng)該把科學(xué)作為信仰，但我也是稍稍相信一點(diǎn)命運(yùn)之說(shuō)。不過(guò)，我認(rèn)為即使是存在命運(yùn)，人為也可以主宰命運(yùn)。
就像拿破侖的滑鐵盧之?dāng)。赡苷娴氖撬拿凶⒍?，畢竟有古語(yǔ)云“物極必反”;但是我們不妨也想想，如果不是因?yàn)楦耵斘髟獛浀那优澈蛢?yōu)柔寡斷，法蘭西第一帝國(guó)的命脈又怎會(huì)終結(jié)在滑鐵盧之役?也許換一個(gè)英明果決的格魯西元帥，法蘭西帝國(guó)就會(huì)延續(xù)它的輝煌，歷史也就會(huì)改寫(xiě)。就像韓德?tīng)柕摹皬?fù)活”，可能真的是亞琛的溫泉蘊(yùn)有神力，可以治愈疾病。
但我相信，如果沒(méi)有渴望生存的堅(jiān)定意志，就算是圣母親臨，也未必可以換他一個(gè)健全的肢體。就像魯熱上尉被挑中去寫(xiě)一首軍歌，可能真的是一種機(jī)緣巧合，命運(yùn)挑中了他;但是如果魯熱本人沒(méi)有一點(diǎn)創(chuàng)作的底蘊(yùn)，如果他沒(méi)有用整整一個(gè)晚上去琢磨推敲，也未必就能完成《馬賽曲》這一不朽的作品。……
“咚!”書(shū)滑落在地，我猛地睜開(kāi)眼，心疼地拾起書(shū)。如果我早把它放在桌上而不是腿上，它不就不會(huì)掉下去了嗎!
是啊，除命運(yùn)之外，人為的力量是可以改變一些事情的，有時(shí)，這力量甚至巨大的。我們不也有“愚公移山”、“精衛(wèi)填?！敝?lèi)的傳說(shuō)和故事嗎?茨威格先生擬書(shū)名為“人類(lèi)的群星閃耀時(shí)”，應(yīng)是旨在歌頌人類(lèi)力量的強(qiáng)大——可以征服自然、可以超越自己。但我是否可以將它延伸一下——人的力量，可以征服自然，可以超越自己，也可以主宰他自己的命運(yùn)。
人，作為自然母親一種偉大的創(chuàng)造，比起命運(yùn)，他自己不才是人生真正的導(dǎo)演嗎?
“命運(yùn)”難道不是一種借口和掩飾嗎?真正創(chuàng)造歷史的，是人自己呀!
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀后感700字3
盡管英雄史觀遭到人們的批判，被用來(lái)襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類(lèi)拔萃的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史?！庇幸欢ǖ牡览?。
茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》是我最喜愛(ài)的一本歷史方面的書(shū)，盡管它里面只包含了短短十幾篇?dú)v史特寫(xiě)，卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無(wú)論是穆罕默德二世、亨德?tīng)?、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都是那么生動(dòng)有趣而引人深思.茨威格讓我們清清楚楚地看見(jiàn)人類(lèi)的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫(xiě)，讓人有生不逢時(shí)之感。
《滑鐵盧的一分鐘》里面格魯希的執(zhí)拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，令人扼腕.《攻克拜占庭》中那扇被人遺忘的凱爾卡門(mén)讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國(guó)粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽(yáng)錯(cuò)。《奪取南極的斗爭(zhēng)》描述了英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特率領(lǐng)的探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭表現(xiàn)出來(lái)的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們可以發(fā)現(xiàn)，在茨威格的這部歷史特寫(xiě)書(shū)中，并沒(méi)有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)手段建立政權(quán)的“一將功成萬(wàn)骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過(guò)巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對(duì)抗暴力，對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。
很可惜的是，茨威格并沒(méi)有涉及到中國(guó)的歷史，我想如果他對(duì)這片古老土地過(guò)去的悠長(zhǎng)歲月有過(guò)研究的話，他一定會(huì)如獲至寶，因?yàn)檫@是一片開(kāi)墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經(jīng)，鉆研一輩子，以他的眼光，我猜想他會(huì)對(duì)屈原自沉，臥薪嘗膽，虎門(mén)銷(xiāo)煙，西安事變，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等等感興趣。
這些人類(lèi)的群星普照著暫時(shí)的黑夜，茨威格說(shuō)：“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類(lèi)的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)情的流逝.”我們要做的，大概就是在這等待的過(guò)程中，努力的成長(zhǎng)，期待成為那燦爛群星中的一員。
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀后感700字4
偉大的英雄從來(lái)不會(huì)被歲月遺忘，他們所散發(fā)出來(lái)的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那樣光彩照人分，那樣亙古恒久，被后世以不斷地用詩(shī)歌散文，用語(yǔ)言的魅力與藝術(shù)一代又一代地贊頌歌詠下去。
就如同羅曼羅蘭寫(xiě)《名人傳》是為了使在帝國(guó)主義驅(qū)使下利欲熏心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到“英雄的氣息”，感受他們?nèi)缤皆酪话憧齻ジ呱械膫ゴ笕烁瘢约八麄兯〉玫牧钊烁呱窖鲋沟慕艹龀删汀?/p>
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品，一個(gè)杰出的劇作家，哪怕是古羅馬最富盛名的文學(xué)大師，也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣回腸、恢宏壯闊的偉大悲劇，然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個(gè)短暫的傳奇書(shū)寫(xiě)下去，而這些短暫的傳奇便是那些人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻，而茨威格則無(wú)比成功地將這些由偉人，抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創(chuàng)造的傳奇凝聚成了十四篇生動(dòng)翔實(shí)的歷史特寫(xiě)，讀完掩卷深思，那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞于心。
巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋、穆罕默德二世攻陷東羅馬帝國(guó)、魯熱.德.利勒創(chuàng)作《馬賽曲》、亨德?tīng)栍谩稄涃悂啞穼?shí)現(xiàn)自我的救贖、拿破侖在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛(wèi)共和傲然地迎接毀滅......等等這些在人類(lèi)歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細(xì)膩靈巧的筆墨下宛如就發(fā)生在昨日，我仿佛仍能看到西塞羅如何為了捍衛(wèi)共和義正言辭地在元老院的圓形講臺(tái)上發(fā)表反對(duì)安東尼獨(dú)裁的十四篇“反腓力辭”，亨德?tīng)柸绾我猿驳奶觳藕团炫鹊臒崆檫B續(xù)幾天晝夜不息寫(xiě)出不朽名唱《彌賽亞》，斯科特如何在南極浩渺無(wú)際的冰原上為了人類(lèi)偉大的探險(xiǎn)事業(yè)而傲然地迎接死亡，菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財(cái)頂著如狂風(fēng)暴雨般強(qiáng)烈的討伐聲浪成功連接起橫跨大西洋的電報(bào)路線。
這本書(shū)使我的心靈跨越了時(shí)間與空間的桎梏，去與那些不朽者的心靈交流，去重溫那些人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻，那些偉大的、英雄的瞬間。
如果說(shuō)，羅曼.羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩(shī)，那么茨威格的《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》便是十四出精巧簡(jiǎn)練的短劇，如同色彩斑斕的碎片一般，拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者并不一開(kāi)始就是光彩照人的巨星，他們中的人物有些甚至說(shuō)不上取得了真正的成功，然而卻也如同星辰一般散發(fā)出了一縷耀眼的微光，在歷史浩瀚無(wú)垠的天空上留下了自己的軌跡，濃墨重彩地大書(shū)一筆。
例如魯熱.德.利勒，他是《馬賽曲》的作者，這首不朽的民族戰(zhàn)歌如今已成為法國(guó)的國(guó)歌，這首曾經(jīng)激起一個(gè)民族的昂揚(yáng)斗志的歌曲的作者不過(guò)是一個(gè)微不足道的工程兵，然而僅僅是為了社交場(chǎng)合的需要，他才在一個(gè)晚上的時(shí)間，用他那支在短暫的永恒中被上帝親吻過(guò)的筆寫(xiě)出了這首蕩氣回腸的進(jìn)行曲，短暫地加入了不朽者的行列，然而隨后卻又被命運(yùn)無(wú)情地剔除出去。
當(dāng)這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時(shí)，魯熱卻渾然不知地在一個(gè)碉堡里畫(huà)著工程圖，最終與偉大無(wú)緣，平庸甚至有些凄涼地死去。還有斯科特，他懷著探索人類(lèi)最后一片未知領(lǐng)域的雄心壯志意圖報(bào)效祖國(guó)，卻不曾想到挪威探險(xiǎn)家阿蒙森已經(jīng)捷足先登，最后在返回的途中，由于惡劣的氣候條件和嚴(yán)苛的環(huán)境，在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨(dú)而高傲地死去。
他們或許并不廣為人知，甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守，發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞實(shí)際上是一個(gè)卑劣的殖民主義者與逃犯，從某種程度上說(shuō)，斯科特甚至可以被列為一個(gè)失敗者。但茨威格最終將他們譽(yù)為人類(lèi)的星辰，因?yàn)樗麄円呀?jīng)完成了自己個(gè)人價(jià)值的升華，他們不再是一個(gè)卑微而渺小的個(gè)人，而是融合到了歷史的洪流中去。
他們中的有些人締造了悲劇，但是這悲劇卻更能撼動(dòng)人心，就像發(fā)現(xiàn)加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生，就像拿破侖令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創(chuàng)造了先機(jī)，而后者則留下了為世人所津津樂(lè)道的一代戰(zhàn)神和帝國(guó)的傳奇。
偉人之所以偉大，并不僅僅因?yàn)樵谒麄兌虝旱囊簧腥〉昧巳绾无Z轟烈烈的成就，更在于他們所具有的那種超凡的毅力與強(qiáng)大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞，他不過(guò)是一個(gè)命運(yùn)的賭徒，一個(gè)為了逃避法律的制裁而到偉大的事業(yè)中去尋求庇護(hù)的罪犯，但他擁有與歷史來(lái)一場(chǎng)賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險(xiǎn)熱帶雨林的堅(jiān)忍不拔的毅力與智慧，因此他才能傲然登上落基山脈，成為了人類(lèi)歷史上第一個(gè)看到太平洋的人，而他，巴爾沃亞，也就從一個(gè)朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊(cè)的偉大開(kāi)拓者。
而亨德?tīng)枺?，這位令貝多芬都情愿跪在墓前朝拜的“圣樂(lè)之祖”，你很難想象他曾經(jīng)是一個(gè)在命運(yùn)的坎坷面前一蹶不振的中風(fēng)病人，當(dāng)他半身不遂時(shí)，他仍不愿意就這樣結(jié)束自己偉大而艱難的音樂(lè)生涯，他，格奧爾格·弗里德里希·亨德?tīng)?，還要去創(chuàng)造他獨(dú)一無(wú)二的天國(guó)之樂(lè)的傳奇，因此他以超凡的勇氣與意志，在德國(guó)一個(gè)溫泉小鎮(zhèn)靜養(yǎng)了半年，也不屈地與命運(yùn)斗爭(zhēng)了半年，終于，他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經(jīng)不可一世的頹廢與疾病的魔鬼，重新控制了屬于他自己的身體，他，偉大的亨德?tīng)?，就這樣頑強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)了自我光耀的復(fù)活。
沒(méi)錯(cuò)，偉人的存在并不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰贊嘆的，而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中，學(xué)到那一切凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量。
令人遺憾的是，茨威格并沒(méi)有深入到中國(guó)的歷史當(dāng)中去，他并沒(méi)有勇敢地撩開(kāi)東方文化神秘而獨(dú)具魅力的面紗，如果他知道在這片廣袤的東方大地上曾經(jīng)誕生過(guò)怎樣傳奇的人或故事的話，那我相信這本《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》篇幅肯定要再翻一番了，程嬰為了盡人臣忠義含辛茹苦撫養(yǎng)趙氏孤兒，待其成年后慷慨自刎而死。
屈原為了故國(guó)傾覆悲以慨歌，后坦然投江自盡。成吉思汗東征西伐，鐵蹄錚錚遠(yuǎn)至波蘭。張騫開(kāi)拓絲綢之路，開(kāi)創(chuàng)了亞歐文化交流的新格局.......
如果茨威格知道了這些瑰麗多姿的東方傳奇，那他那顆富有浪漫與熱情的文學(xué)家的心，又該怎樣醉心于此呢?
回顧每一個(gè)人類(lèi)群星閃耀的時(shí)刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈，讓英雄的故事順著那奔騰洶涌的歷史的江流一代又一代地傳遞下去，直到歷史創(chuàng)造出屬于又一個(gè)時(shí)代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類(lèi)所表達(dá)的一種誠(chéng)摯而熱切的囑托吧!
《人類(lèi)的群星閃耀時(shí)》讀后感700字5
被歌德稱(chēng)為“上帝的神秘作坊”的歷史，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類(lèi)自身。渾身涌動(dòng)著匪徒，探險(xiǎn)家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人;既虔誠(chéng)又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默罕默德，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國(guó)，滅亡了一個(gè)存在幾乎一千年的帝國(guó);僅僅一個(gè)錯(cuò)誤的決定，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。
直到今天，歷史都是以一個(gè)接一個(gè)的戰(zhàn)爭(zhēng)為標(biāo)志的，這些戰(zhàn)爭(zhēng)有的規(guī)模小，有的規(guī)模大，有的時(shí)間短，有的時(shí)間長(zhǎng);差不多每個(gè)時(shí)期都會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)，打打打。而正是戰(zhàn)爭(zhēng)使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達(dá)，圣女貞德，艾森豪威爾，阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的。
一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻，人類(lèi)的群星閃耀的時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無(wú)謂的流去。在這些關(guān)鍵時(shí)刻，那些平時(shí)慢慢悠悠按順序發(fā)生的事，都會(huì)壓縮在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來(lái)，這個(gè)時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個(gè)人的生死，一個(gè)民族的存亡甚至全人類(lèi)的命運(yùn)。
阻止戰(zhàn)爭(zhēng)是不容易的，但是如果聯(lián)合國(guó)像消防隊(duì)一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭(zhēng)。
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