堂吉訶德讀后感初中感想10篇
《堂吉訶德》講述了堂吉訶德的下半輩子,開(kāi)始是做騎士,在死前才明白自己的瘋狂,但為時(shí)已晚。今天小編就與大家分享《堂吉訶德》讀后感,僅供大家參考!
《堂吉訶德》讀后感
暑假因?yàn)闆](méi)有事情可做,便去書店看書,一本《堂吉訶德》映入我的眼簾,出于對(duì)這本書封面的好奇,我便把這本書買了下來(lái)。
這本書的封面是一個(gè)老人穿著鎧甲,拿著長(zhǎng)矛和盾,后面是一架風(fēng)車,老人帶著一頂破亂不堪的帽子,閉著眼,好像在享受陽(yáng)光。好美的畫面!
這本書的作者是西班牙的作者塞萬(wàn)提斯,他出生于1547年。他是文藝復(fù)興期間西班牙小說(shuō)家、劇作家和詩(shī)人。是歐洲近代現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的先驅(qū)。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最大的作家。評(píng)論家們稱他的小說(shuō)《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一步現(xiàn)代小說(shuō),也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
看完這本書的作者簡(jiǎn)介,于是我好奇的翻開(kāi)了書,津津有味地看了起來(lái)。一個(gè)沒(méi)落的貴族讀騎士小說(shuō)后鬼迷心竅決心復(fù)活騎士生活,于是他在家找到了破爛不堪的鎧甲,長(zhǎng)矛和盾,帶上他們家瘦弱的馬,帶上了農(nóng)民侍從桑喬,化名“堂吉訶德”去探險(xiǎn)。在這一路上他鬧了很多笑話,他把風(fēng)車當(dāng)成了巨人,與他決戰(zhàn),把綿羊當(dāng)成了百萬(wàn)大軍,搞的綿羊雞犬不寧,他也被牧羊人狠狠揍了一頓,吃了不少苦頭,鬧了不少笑話,他在大家的眼中是神經(jīng)病??墒撬麉s不理會(huì)大家,丑態(tài)百出。我看了之后令我捧腹大笑,到了最后,他敗歸故里,直到快死了,才明白自己做的一切都是不切實(shí)際的。
《堂吉訶德》讀后感
一天下午,我沒(méi)有事情,就去書店逛了一圈,這時(shí)一本名叫《堂吉訶德》的書吸引了我。我就抽出這本書,細(xì)細(xì)品讀起來(lái),不覺(jué)哈哈大笑,因?yàn)橹魅斯_(dá)太可笑了。
《堂吉訶德》主要描寫一個(gè)瘦弱的沒(méi)落貴族吉哈達(dá),讀騎士小說(shuō)入了迷,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西內(nèi)婭,作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬,再以矮胖的農(nóng)民桑丘·潘沙作侍從,共三次周游全國(guó),希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績(jī),誰(shuí)料鬧出不少笑語(yǔ),他到處碰壁受辱,被打成重傷或被當(dāng)做瘋子遣送回家。
小說(shuō)塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和既求實(shí)膽小又聰明公正的農(nóng)民桑丘這兩個(gè)典型的人物形象,將現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)的結(jié)合起來(lái),既有樸實(shí)無(wú)華的生活真實(shí),又有滑稽夸張的虛構(gòu)情節(jié)。
堂吉訶德是個(gè)涂抹著喜劇油彩的悲劇主人公,一方面,他向往自由,具有高尚的人文主義精神;另一方面,他是個(gè)天才的幻想家,在自己的白日夢(mèng)中,不斷幻想著用過(guò)時(shí)的騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí),而因?qū)覍疑涎蒴[劇,引爆了無(wú)數(shù)讓人捧腹大笑的笑料,從而發(fā)人深省。
《堂吉訶德》以夸張而色彩斑斕的幻想,以生動(dòng)具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和極富情趣與荒誕色彩的各色人物,構(gòu)建了這本傳世佳作。真不愧是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙和歐洲最杰出的作品。
《堂吉訶德》讀后感
讀了《堂吉訶德》上,我對(duì)他的第一印象是:呆、傻、瘋、癡……當(dāng)讀完了整冊(cè)書時(shí),我被打動(dòng)了,被深深地打動(dòng)了。
他是瘋,是癲,是笨,但是,我們這些處在現(xiàn)世,自認(rèn)為很高明的人又如何呢?
至少,他有毅力,想做什么,就去做。他的馬沒(méi)有名字,他用了四天的功夫給它取了個(gè)好名字;盔甲生銹,他用盡所有辦法來(lái)清洗;沒(méi)有面甲,自己造!
盡管,他把風(fēng)車當(dāng)做巨人,把讓自己摔得狼狽不堪,把修士當(dāng)成法師;被客店里的人捉弄;被人們嘲笑……但,他沒(méi)有放棄!
至少,他不像現(xiàn)在的人那樣只為了錢。在他心中,有一個(gè)堅(jiān)不可摧的理念——騎士道。這,是任何東西無(wú)法改變的。
至少,他有一個(gè)確定的目標(biāo)——宣揚(yáng)騎士道,不管困難重重,他也是一生為其奮斗。
至少……
至少……
文章的最后,因遵守約定返回家鄉(xiāng)的堂吉訶德發(fā)燒不止,當(dāng)大夫說(shuō)他性命不保時(shí),大家都放聲痛哭,可他卻異常鎮(zhèn)定。
在臨死前,他醒悟了,他深深懺悔生前的一切,懊悔自己沉迷于騎士小說(shuō)……
堂吉訶德,哦不,是待人和氣,性情厚道的善人阿隆索。吉哈諾,安詳虔誠(chéng)的臥床而死了……
堂吉訶德固然瘋,但,我們也應(yīng)該看到他的好。他是個(gè)瘋子,但是,我鄭重的告訴大家,他也是英雄,一個(gè)不折不扣的英雄!
拂開(kāi)瘋、呆、笨這些灰塵,我們可以看見(jiàn),灰塵之下,是厚道、堅(jiān)韌等等這些金子般珍貴的品質(zhì)!而那些清醒的人的道貌岸然之下,卻是勢(shì)力、貪婪、貪生怕死,爾虞我詐、紙醉金迷……
從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),誰(shuí)才是真正的瘋、癲、傻呢?
《堂吉訶德》讀后感
讀了《堂吉訶德》,我認(rèn)為這本書帶有一些諷刺意味,讓人看了之后覺(jué)得好笑,笑過(guò)后又會(huì)引起人們深深的思考。此書出版后,騎士小說(shuō)就很少出版了?!短眉X德》寫的是一個(gè)看騎士小說(shuō)看得走火入魔的貴族,隨便讓人把他封為騎士,鬧出許多搞笑的事。不過(guò)有些事是值得人深思的,比如沖進(jìn)羊群里亂砍亂殺,結(jié)果讓牧羊人打斷兩根骨頭,這不就是一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理嗎?自作自受,自己犯了一個(gè)錯(cuò)誤別人是無(wú)法替你分擔(dān)的,只有你自己忍受。
再比如,管家燒書的時(shí)候,把幾本值得保存的書也給燒了,如果換成人際交往,就等于大家在交往的時(shí)候,一個(gè)人犯了錯(cuò)誤,有可能會(huì)牽連到其他人,不過(guò),書沒(méi)有嘴,不能為自己辯解。可是人有嘴,難得就不能為自己辯解嗎?如果人家原諒了你,你還為這點(diǎn)小事往心里去,豈不是太小肚雞腸了嗎?
《堂吉訶德》讀后感
我讀了《堂吉訶德》這本諷刺小說(shuō)后,受益匪淺,我不僅認(rèn)識(shí)到了不切實(shí)際,意氣用事的后果,還了解到腳踏實(shí)地的重要性。故事的主人公吉哈達(dá)是一位鄉(xiāng)紳,可他沉迷于騎士小說(shuō),導(dǎo)致自己的一生過(guò)得毫無(wú)意義。
他夢(mèng)想自己是一位偉大的騎士,從自己的倉(cāng)庫(kù)中找到一件破破爛爛的盔甲,洗干凈后披在身上,把自己用來(lái)扛東西的老馬當(dāng)作胯下坐騎,把一根生了銹的長(zhǎng)矛和一把沒(méi)有磨過(guò)的長(zhǎng)劍當(dāng)作武器,還物色了一個(gè)憨厚老實(shí)的仆人——桑丘,把自己暗戀多年的擠奶姑娘當(dāng)作意中人,稱杜爾希內(nèi)婭,而自己則改名為堂吉訶德,三次荒謬的出游就開(kāi)始了……
在這幾次旅行中,堂吉訶德把襲擊自己的人當(dāng)作巨人,把看錯(cuò)的人當(dāng)作魔法師的把戲,把酒囊當(dāng)作敵手,把苦役犯當(dāng)作騎士“同胞”。他和仆人桑丘挨了無(wú)數(shù)次打,遭了無(wú)數(shù)次罵。直到死,才幡然悔悟。
從這本書里,我悟出一個(gè)道理。一個(gè)人,無(wú)論你是懶懶散散地過(guò)完一生,還是爭(zhēng)分奪秒地走完全程,時(shí)間都是一去不復(fù)返,與其虛度光陰,不如珍惜時(shí)間;與其珍惜時(shí)間,不如多做奉獻(xiàn)。千萬(wàn)不要向堂吉訶德“學(xué)習(xí)”,不能天天做白日夢(mèng),真正勝利的果實(shí)是要憑自己的努力摘取的!!
《堂吉訶德》讀后感[800]
《堂吉訶德》是一部經(jīng)典的諷刺喜劇小說(shuō)。是塞萬(wàn)提斯的經(jīng)典之作。作品主人公堂吉訶德是一個(gè)不朽的典型人物。這個(gè)瘦削的小貴族,由于讀騎士文學(xué)入了迷,竟騎上一匹老馬,找了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,他雇了農(nóng)民桑丘·潘沙騎了驢兒跟在后面做侍從,要去游俠,鋤強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。堂吉訶德把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想像為他的女恩主,托波索之達(dá)辛尼婭。他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué),沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,奇怪的對(duì)待一切。因此一路闖了許多禍,吃了許多虧,鬧了許多笑話,然而一直執(zhí)迷不悟,第一卷最后被人打成重傷,他的朋友想了許多辦法才把他弄回家去。在第二卷中,他還不安生,繼續(xù)去冒險(xiǎn),又吃了許多苦頭,弄得一身病。直到他死前才悔悟他糟糕的一生。
主人公堂吉訶德有明顯的性格特點(diǎn):當(dāng)他沉浸在騎士文學(xué)里的時(shí)候,他是有著高度道德原則的正義騎士。而他的仆人桑丘·潘沙也是一個(gè)特點(diǎn)鮮明的人物:對(duì)比起堂吉訶德瘋狂幻想,他更加現(xiàn)實(shí)。對(duì)比起堂吉訶德豐富的學(xué)識(shí),他知識(shí)非常貧乏。對(duì)比起堂吉訶德又瘦又高精干身材,他只是又矮又胖的圓滾體型。桑丘·潘沙和堂吉訶德其他事情上可以說(shuō)是完全相反的兩個(gè)人,但是在品質(zhì)上,他們都是鮮亮、純潔的白色,都有著各種各樣的優(yōu)良品質(zhì)。
最開(kāi)始時(shí)只是認(rèn)為《堂吉訶德》這本書只是很滑稽罷了,但是真正看過(guò)之后,才發(fā)現(xiàn)其中的諷刺的意味,只有主人公在看小說(shuō)入迷時(shí),才會(huì)體現(xiàn)出人身上的正直、善良。多么諷刺啊,在瘋狂的、神志不清的精神世界,主人公卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì):無(wú)畏、正直、善良……但是也正是這樣瘋狂地時(shí)刻,越是遇到災(zāi)難、挫折,堂吉訶德和他的仆人越是愈挫愈勇,他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)也就越顯鮮明。
堂吉訶德可以說(shuō)一生都沉迷于騎士小說(shuō),在他沉迷于小說(shuō)的時(shí)候,他就像是一個(gè)真正的騎士,他的品質(zhì)閃爍著耀眼的光芒,直到他死前??雌饋?lái)似乎堂吉訶德的沉迷使他辦了許多“奇怪的事”,當(dāng)我們?cè)谂赃吀锌骸扒f(wàn)不要干什么太入迷!”時(shí),難道我們沒(méi)有特別入迷過(guò)一些事嗎?當(dāng)我們看書入迷時(shí),會(huì)隨書上情節(jié)的起伏而驚心肉跳、激動(dòng)不已;當(dāng)我們玩電腦入迷時(shí),會(huì)兩眼發(fā)直時(shí)間觀念完全消失;當(dāng)我們工作學(xué)習(xí)入迷時(shí),會(huì)不聽(tīng)不聞,專心致志……看似我們沒(méi)有入迷或是說(shuō)沒(méi)入迷那么深,其實(shí)在我們生活中也會(huì)為感興趣的東西沉迷不能自拔,我們都曾有堂吉訶德時(shí)刻。
《堂吉訶德》讀后感
今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》,這本書讓我受益匪淺。
文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說(shuō)的影響,陷入一場(chǎng)瘋狂的幻想中,隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群展開(kāi)大戰(zhàn),把自己搞得傷痕累累。但是,堂吉訶德絲毫不知反省,還以為魔鬼在和他作對(duì),最后不僅把國(guó)王的囚犯?jìng)兎排芰?,還把一家客棧搞得一團(tuán)糟,雖然做了許多荒.唐的事情,惹了很多禍端,但歷經(jīng)很多艱辛后,堂吉訶德依然保持著狂熱的幻想力和勇氣。臨終前,他終于醒悟過(guò)來(lái),不許他的唯一親人,侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人,否則就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。
《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒.唐和危害,嘲笑了騎士理想和騎士制度。同時(shí),作者,通過(guò)堂吉訶德的游歷經(jīng)歷,反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
我覺(jué)得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)暴,堅(jiān)持騎士道,不承認(rèn)失敗,不怕人們議論、譏笑、咒罵,不怕遭受侮辱和打擊,甚至不怕死。為了追求自己的正義理想,為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。善于幻想、主觀主義。
堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻,讓我受益匪淺。
堂吉訶德讀后感 歐陽(yáng)鵬程
《堂吉訶德》是西方最受歡迎的古典小說(shuō)之一,與《哈姆雷特》《浮士德》并稱為世界三大名著,它講述了一個(gè)沉迷于騎士小說(shuō)的窮鄉(xiāng)紳杰哈特異想天開(kāi),要重振騎士精神,帶著仆人桑丘班薩云游四方,鬧出了無(wú)數(shù)笑話的故事,這本書原本是為了反對(duì)胡編亂造,情節(jié)離奇的騎士小說(shuō)及其在人們中造成的惡劣影響而寫,正如塞萬(wàn)提斯本人所說(shuō):“這本書是用來(lái)攻擊騎士小說(shuō)的”。
沉迷于騎士小說(shuō)的杰哈特一天決定踏上自己的騎士冒險(xiǎn)旅程,還帶上自己的“隨從”桑丘班薩,碎玉早對(duì)騎士小說(shuō)爛熟于心的堂吉訶德而言,眼中哪還有正常的書屋,全部都是巨人或被魔法師施法所致,唯有心中曾暗戀的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主女兒,現(xiàn)在的達(dá)西尼婭小姐讓她一支掛念在心,他一路上被質(zhì)疑,被嘲笑,被打,可也戰(zhàn)勝了許多“敵人”,唯有最終一戰(zhàn)與月亮騎士戰(zhàn)敗讓他飽受挫折,履行戰(zhàn)斗前的諾言,堂吉訶德返回自己的家鄉(xiāng),回到家里他才醒了他的騎士夢(mèng),但心里仍有無(wú)法排解的挫敗與思念,三天后堂吉訶德離開(kāi)了人世。
塞萬(wàn)提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊,揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良,懲惡揚(yáng)善,扶貧救濟(jì)等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金時(shí)代式的社會(huì)理想目標(biāo)。
在我看來(lái),堂吉訶德是一個(gè)夢(mèng)想的追逐者,堂吉訶德被騾夫打到,他依舊堅(jiān)持自己的理想,做一位騎士,只是頭腦過(guò)于簡(jiǎn)單,但他仍愿意為了理想付出自己的行動(dòng),而桑丘班薩則完全是出于利益的驅(qū)使而出來(lái)冒險(xiǎn),但凡一聽(tīng)到要當(dāng)上一座島的總督,他就會(huì)興奮無(wú)比,兩個(gè)人的腦袋卻都有些一根筋,被公爵夫婦騙到木馬上還以為在空中飛翔,他們兩個(gè)人成為了公眾的笑點(diǎn),卻也成為了公眾的焦點(diǎn)。
或許,他們對(duì)于夢(mèng)想的追逐這一股傻勁是我們所需要的,對(duì)夢(mèng)想不舍不棄,遇到挫折時(shí)也不氣餒,仍努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,這樣一種精神不正是我們所需要的么?
或許,《堂吉訶德》在五百年前它是一部批判的小說(shuō),但在五百年后,它是一部給人民前進(jìn)動(dòng)力的勵(lì)志作品,在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中要找尋到屬于自己的方向并不斷為之付出努力,開(kāi)創(chuàng)出一片屬于自己的天地。
《堂吉訶德》讀后感
堂吉訶德的存在,是一個(gè)時(shí)代人物可笑的存在,是一個(gè)時(shí)代人物瘋癲的存在。
他的存在,無(wú)疑讓一個(gè)時(shí)代感到可恥,他做出極不正常的異常行為,讓時(shí)代感到不解,讓時(shí)代感到反感。他把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無(wú)益,自己也挨打受苦。
我以為他的可笑的瘋子。
他竟然騎上一匹瘦弱的老馬“駑骍難得”,找到了一柄生了銹的長(zhǎng)矛,戴著破了洞的頭盔,要去當(dāng)游俠,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。又把鄰村的一個(gè)擠奶姑娘想象為他的女主人,給她取了名字叫杜爾西內(nèi)雅,還以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份出去找尋冒險(xiǎn)事業(yè),他完全失掉對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)而沉入了漫無(wú)邊際的幻想中,唯心地對(duì)待一切,處理一切。
然而他這個(gè)瘋子,身上寄存著執(zhí)迷不悟的靈魂。
他堅(jiān)信追求的東西是存在的,他懷著中世紀(jì)的騎士精神,除強(qiáng)扶弱,為人民打抱不平。一路的冷嘲熱諷,并沒(méi)有打擊他的自信心,他從始至終都帶著騎士的驕傲勇往前行。再想想,那些現(xiàn)實(shí)壓迫下的逐夢(mèng)者,不也是執(zhí)著地堅(jiān)定著自己的信念嗎?時(shí)常在現(xiàn)代潮流里迷失自我的我們,有資格去嘲笑堂吉訶德是一個(gè)瘋子嗎?比起我們,他最珍貴的品質(zhì)是堅(jiān)持不懈。
正是他這種瘋子,正不予余力的渴望改變世界。
一個(gè)時(shí)代里,太多千人一面的生活,人群像一灘死水,給予那些逆流的叛逆者狠狠一巴掌。我們?cè)诔绷骼镏了狼靶?,又被沖回此岸,我們循環(huán)在生命的輪回,漸漸疲憊在追夢(mèng)旅程里。我們的力量在時(shí)代里漸漸流失,夢(mèng)想也不再渴求,我們,也成為人群的一員,嘲笑著那些可笑的少數(shù)。
然而,時(shí)代的瘋子,他不懼怕一切,只懂得拼死前進(jìn)。
像聽(tīng)見(jiàn)世界在怒號(hào),細(xì)胞在顫栗,大地在顫抖,瘋子沒(méi)有后退的想法,瘋子沒(méi)有后退的理由。
終了解,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人的自在,終明白,我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖的狷狂。
不在乎!做一個(gè)時(shí)代的瘋子,做一個(gè)堅(jiān)持的自我!