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有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文

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  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文,希望大家喜歡!

  有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文(一)

  拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。

  了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。

  《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。

  愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢樱瑢?duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。

  這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。

  認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。

  《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。

  有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文(二)

  看過(guò)全文,猶如跟傅雷老師對(duì)話(huà)一樣,一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象,就是傅雷老師的愛(ài)子情深,管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》,也是對(duì)兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?!陡道准視?shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài),怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想,以及獨(dú)立的觀(guān)念。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了,一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法,但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。

  從書(shū)中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來(lái)創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?

  我想,我們應(yīng)該理解父母的苦心,努力學(xué)習(xí),回報(bào)他們!

  有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文(三)

  這是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)"過(guò)來(lái)人"的長(zhǎng)輩,對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測(cè),更作為一個(gè)指路人,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn),讓他引以為戒。

  這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚,對(duì)無(wú)論是古今中外的文學(xué),繪畫(huà),音樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域,都有極為淵博的知識(shí)。即使兒子遠(yuǎn)在千里之外,正在準(zhǔn)備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè)演出,而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個(gè)舉動(dòng),設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景,并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì),傅雷在這兒所透露出來(lái)的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛(ài)。

  1955年1月16日的那封家書(shū),是寫(xiě)在兒子成功之時(shí),作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳?lè)會(huì)的成功,邊寄了一封家書(shū)給父親,傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時(shí)候,都要保持一顆赤子之心。

  傅雷對(duì)兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。

  人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的,通過(guò)親生兒女,來(lái)延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度,在對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi),對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。

  有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文(四)

  《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!弊鲆粋€(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育,是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。

  有關(guān)傅雷家書(shū)讀后感范文(五)

  父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

  傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

  傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
 


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