鴻門(mén)宴讀后感600字范文
《鴻門(mén)宴》敘述的是項(xiàng)羽,劉邦共同滅亡秦國(guó)之后,范增見(jiàn)劉邦有毒霸天下的新,因此舉辦了暗藏殺機(jī)的宴會(huì),這個(gè)宴會(huì)就是著名的,《鴻門(mén)宴》下面就是小編給大家?guī)?lái)的鴻門(mén)宴讀后感600字范文,希望大家喜歡!
鴻門(mén)宴讀后感600字范文(一)
李清照有詩(shī)云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"在很多人眼里,項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績(jī),在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí),舉世共仰,千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實(shí)為后人所景仰。
然而,項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。
項(xiàng)羽性格的魅力在于他的"義",而這個(gè)"義"也恰恰演繹了他的個(gè)人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"??上攵?,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩,向張良通風(fēng)報(bào)信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對(duì)壘,項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實(shí)乃對(duì)敵人的"義",而對(duì)自己不"義"。項(xiàng)羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f(shuō),項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的悲劇。
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下,"言不聽(tīng),畫(huà)不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項(xiàng)王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉,濟(jì)世之才,然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉(cāng)的是韓信;七出奇計(jì),困項(xiàng)王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項(xiàng)羽走江東的是張良;烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王"故人"王翳。項(xiàng)王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f(shuō),過(guò)分借重于武力而忽視智謀,也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的"義",假如項(xiàng)羽……那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會(huì)是劉邦了。
鴻門(mén)宴讀后感600字范文(二)
西楚霸王項(xiàng)羽是我國(guó)歷的悲劇英雄。項(xiàng)羽身為楚國(guó)貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開(kāi)始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風(fēng)起云涌的反秦斗爭(zhēng)和楚漢相爭(zhēng)的舞臺(tái)上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時(shí)陳勝被殺,項(xiàng)梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬(wàn)主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機(jī)。項(xiàng)羽果斷地?cái)貧⑺瘟x,率楚軍渡過(guò)漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時(shí)的項(xiàng)羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
公元前202年,楚漢相爭(zhēng)已近尾聲。項(xiàng)羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見(jiàn)其多么神勇!但“虎落平陽(yáng)遭犬欺”,終究擺脫不了受?chē)У奶幘?,故有烏江邊?zèng)馬亭長(zhǎng)之舉,有無(wú)顏見(jiàn)江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點(diǎn)也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!币粋€(gè)項(xiàng)羽,豈不是將整個(gè)南宋小朝廷比了下去?
項(xiàng)羽是英雄,但只是一個(gè)失敗英雄,只是一個(gè)悲劇英雄。
他力能扛鼎,有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,但他有勇少謀。
他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項(xiàng)伯來(lái)擺脫危機(jī),項(xiàng)羽卻輕易出賣(mài)曹無(wú)傷;劉邦對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從,項(xiàng)羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬(wàn),火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。
他自封西楚霸王,*天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車(chē)輪拉回到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代?
他在面臨垓下之圍的絕境時(shí),尚自負(fù)英雄,說(shuō)什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過(guò)年長(zhǎng)他24歲又極有心計(jì)極有野心的劉邦呢?
總之,項(xiàng)羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問(wèn)世間誰(shuí)是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了的注解。
鴻門(mén)宴讀后感600字范文(三)
“項(xiàng)莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門(mén)宴成了陰謀的代名詞。不過(guò),里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項(xiàng)羽一方的博弈。后人給劉邦的評(píng)價(jià)更多的是虛假誠(chéng)懇。
但是,從另一方面來(lái)看的話,這樣的評(píng)價(jià)是不公平的。假如今天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個(gè)世界早就打起來(lái)了。戰(zhàn)爭(zhēng)早已不知把這個(gè)地球整死幾回了。這也說(shuō)明了說(shuō)我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個(gè)平民百姓,憑的是智慧上位的,現(xiàn)在的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說(shuō)是頭腦不想事。
細(xì)細(xì)揣摩一下鴻門(mén)宴中劉邦說(shuō)的幾句話,有一個(gè)共同點(diǎn),就是很簡(jiǎn)潔。更注重把問(wèn)題讓部下來(lái)回答,其實(shí)他自己早就知道該怎么做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點(diǎn)大智若愚的味道。
一來(lái)可以了解部下所想的,二來(lái)可以讓部下感覺(jué)到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見(jiàn)就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說(shuō)出來(lái)了,時(shí)間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂(lè)于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因?yàn)樗麄兏蛴诓辉敢庥?a href='http://www.rzpgrj.com/danao/luojisiwei/' target='_blank'>邏輯思維來(lái)分析問(wèn)題,越簡(jiǎn)單越好。有時(shí),自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個(gè)人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時(shí)也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:“論運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬(wàn),決戰(zhàn)沙場(chǎng),百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲颉V劣陧?xiàng)羽,他只有范增一個(gè)人可用,但又對(duì)他猜疑,這是他最后失敗的原因?!?/p>
劉邦的智慧,這個(gè)布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,可以說(shuō)是有好多值得我們后人來(lái)學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基本國(guó)策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國(guó)史學(xué)家給出的評(píng)價(jià)是世界主義統(tǒng)治者。
有人說(shuō),劉邦狠,其實(shí),現(xiàn)在的哪個(gè)高層不是狠角色,天安 ,西藏的事情。記得小時(shí)候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強(qiáng)行拆了,當(dāng)然也得罪這幾家人了,但是義無(wú)反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當(dāng)別的村里一下雨就泥濘不堪時(shí),看到自己門(mén)前的泊油路時(shí),都不說(shuō)話了。當(dāng)時(shí),就有人說(shuō):幸虧那個(gè)誰(shuí)了。人就是這樣的,既然選擇把擔(dān)子挑到自己的身上了,就得去承擔(dān),擔(dān)子越大,意味著承擔(dān)越大,自己需要放棄的就愈多。
項(xiàng)羽的敗局,從鴻門(mén)宴一開(kāi)始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項(xiàng)羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無(wú)傷所言。先不去論項(xiàng)羽的自負(fù)、婦人之仁、*成性、殘暴、不仁義等等,就這一點(diǎn)就可以定性了項(xiàng)羽是鴻門(mén)宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭(zhēng)的結(jié)局。
鴻門(mén)宴讀后感700字范文(四)
寫(xiě)了一篇枉為小人,主要是針對(duì)學(xué)生不會(huì)寫(xiě)讀后感,有意強(qiáng)化感與引與述與評(píng)與析相關(guān),但不同,從所感的內(nèi)容上看,部分也是閱歷性的話,學(xué)生寫(xiě)不出很自然。文章似乎別有懷抱,可以一讀,但整體沒(méi)有深度。還不是天天新的水平。
于是再讀,三讀。覺(jué)得讀書(shū)不僅用眼,更要用心??梢哉f(shuō)要用所有的感官。比如朱自清寫(xiě)荷塘月色那淡淡的幽香,需要我們用嗅覺(jué)去體味。其中作為史記中名篇的鴻門(mén)宴,也可以用嗅覺(jué)去讀。
駐扎軍隊(duì)就駐扎軍隊(duì)吧,古書(shū)上常常說(shuō)“軍”。說(shuō):您這樣做不好吧,如果是我,我是不這樣做的。偏偏說(shuō)“竊為大王不取也?!币恍峋褪抢瞎爬瞎诺氖聝?,所以用嗅覺(jué)最適合讀不尋常的文字,像古文,像外文,一個(gè)古里古氣,一個(gè)洋里洋氣,古色古香,需要用嗅覺(jué)去嗅。
一不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜,因?yàn)楣?,所以還能感覺(jué)到暗。長(zhǎng)夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以說(shuō)鬼見(jiàn)生人要躲避,因?yàn)橛猩藲狻,F(xiàn)在叫活力。這篇文章因?yàn)楣?,也有此地鬼氣。劉邦呀,?xiàng)羽呀,現(xiàn)在不都成了鬼了嗎,廣義地說(shuō),史記也是錄鬼簿,里面的所有人都成了鬼。曹無(wú)傷使人給項(xiàng)羽傳話,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的爆炸事件當(dāng)事人一定不想讓你我知道他們的行事。范增給項(xiàng)羽示意,沒(méi)有直接說(shuō)話,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗?,F(xiàn)在叫暗號(hào)。項(xiàng)伯“夜馳之沛公軍”,一個(gè)夜字出這是黑暗中的勾當(dāng),一派夜幕遮掩了一切丑陋與背叛。人為什么為有勝有敗,原來(lái)其中有陰謀詭計(jì)呵。陰謀之所以成功就在于陰。陰就是暗,所以鬼氣沖天,陰氣騰騰。中國(guó)歷史原來(lái)就是陰謀的歷史呵。
人為什么怕鬼,就在于鬼在暗處。讀鴻門(mén)宴次數(shù)多了,就會(huì)感到害怕,鬼氣里還有一種氣,叫殺氣。項(xiàng)羽是誰(shuí)?在新安坑秦卒四十萬(wàn),部隊(duì)一個(gè)個(gè)都兇神惡煞的,以一當(dāng)十,是個(gè)殺人不眨眼的主兒。他說(shuō)“為擊破沛公軍”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百萬(wàn)血流成河”的“天子一怒”。這個(gè)殺人的大計(jì),范增在旁只是加油,古話叫:“急擊勿失”。殺人還不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。所以項(xiàng)莊舞劍,意在沛公,既然是娛樂(lè),也充滿殺氣。也是范增的陰謀詭計(jì)之一。殺人是高招。是范增作為謀士實(shí)現(xiàn)自己理想的必要途徑,所以項(xiàng)羽為人不忍,讓他即氣沖天,拔劍無(wú)處使,就碎玉斗。漢語(yǔ)有個(gè)詞,叫殺人不見(jiàn)血。鴻門(mén)宴就是殺人不見(jiàn)血的一場(chǎng)戲。項(xiàng)伯殺人,只是提到,血已經(jīng)化成碧了吧,鴻門(mén)宴上,殺人不成。樊噲就說(shuō)“人為刀俎,我為魚(yú)肉”,那里的人命果然就像魚(yú)肉一樣。魯迅先生說(shuō)中國(guó)歷史是人吃人的歷史,我都不敢細(xì)細(xì)考證,而柏楊說(shuō)是殺人的歷史,其實(shí)意思是一樣的,魚(yú)肉可不是殺了吃的么?刀下鬼與口中食幾乎是一樣的。
這種殺氣最突出的要數(shù)樊噲了。他是殺狗出身,殺人無(wú)數(shù),也毫不畏懼。所以有闖帳一節(jié),好像是義正辭嚴(yán),其實(shí)是壯士一怒。眼看就要流血了,但項(xiàng)羽還很欣賞他,所以終于還是不見(jiàn)血。
殺氣不等于血,正如恐懼并不是死,而是死之可能正在臨近。最后沛公逃了出來(lái),回到了自己的軍中,那里才真正出現(xiàn)殺人,不過(guò)太史公筆下也很輕松,叫“立誅殺曹無(wú)傷”。死即死耳,如此而已。幾個(gè)小小的人物的鮮血,甚至于沒(méi)有勝味,沒(méi)有顏色。但用鼻子讀書(shū),還是能嗅到殺氣的。
由此再想想中國(guó)人,主體民族即是漢族。漢族之漢源于劉邦封為漢王,建立漢朝。大漢民族,哪一年沒(méi)有殺人的事,哪個(gè)英雄不是殺人多才成功的。江山代有英雄出,各殺生民若干個(gè)。如此而已。
鬼氣,殺氣,最后感覺(jué)鈍化了,只剩下一聲嘆氣。是為感。
鴻門(mén)宴讀后感700字范文(五)
今人讀《鴻門(mén)宴》,往往抑項(xiàng)揚(yáng)劉,說(shuō)項(xiàng)羽有勇無(wú)謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來(lái)敗走垓下,皇帝沒(méi)做上,連命也丟了,真是大傻一個(gè)!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對(duì)劉邦則贊美有加,說(shuō)他有頭腦,會(huì)辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。 英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對(duì)象,美丑錯(cuò)位,善惡顛倒,實(shí)令人匪夷所思,不勝感慨。
項(xiàng)羽本是一個(gè)英雄,這是古之定論。但項(xiàng)羽又不是一般的英雄。 且不說(shuō)巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當(dāng)百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說(shuō)他在鴻門(mén)宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬(wàn)分。 項(xiàng)羽聞聽(tīng)劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無(wú)愧疚之心,實(shí)非正人君子所為。 劉邦前來(lái)道歉,項(xiàng)羽不僅予以原諒,而且當(dāng)即說(shuō)出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過(guò)能改之,善莫大焉,焉能斤斤計(jì)較之?
只有以誠(chéng)相見(jiàn),才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當(dāng)前,豈容內(nèi)訌? 樊噲私闖軍帳,惡言相向,項(xiàng)羽不僅不計(jì)較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當(dāng),可見(jiàn)其忠;生吃彘肩,可見(jiàn)其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項(xiàng)羽壯之,可謂好漢惜好漢。 劉邦不辭而別,實(shí)屬無(wú)禮,項(xiàng)羽不僅不在意,還網(wǎng)開(kāi)一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實(shí)屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項(xiàng)羽,一個(gè)集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個(gè)英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個(gè)出類拔萃的英雄,一個(gè)具有帝王氣質(zhì)、君子風(fēng)范的英雄。
項(xiàng)羽的人性美還在于它的本真和純樸。 項(xiàng)羽是一個(gè)大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。 兵敗垓下,退守烏江,走投無(wú)路之際,一句“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”,讓我們窺見(jiàn)了他心底最真實(shí)的一面,這里有他的自責(zé),有他的反省,更有他對(duì)江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛(ài)江山更愛(ài)美人,而且愛(ài)的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個(gè)硬漢子,但也有軟弱無(wú)助孤寂難奈的時(shí)候,也需要女人纖纖細(xì)手的撫慰,也需要愛(ài)情的滋潤(rùn)。一幕“霸王別姬”,把一個(gè)男人愛(ài)的情懷愛(ài)的無(wú)奈展露無(wú)遺,讓人心碎。 他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過(guò)分,但我們可以理解。
秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個(gè)罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無(wú)寧是他心中的怒火,他在宣泄對(duì)暴秦的憤怒。 分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個(gè)徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤(pán),而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實(shí)惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。 他敢愛(ài)敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。 這是項(xiàng)羽的小人格,一個(gè)平凡人所具有的善良純樸的本性。 項(xiàng)羽,一個(gè)洋溢著人性美的英雄形象!
項(xiàng)羽本來(lái)應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。 但他生不逢時(shí)! 他的優(yōu)秀品質(zhì),沒(méi)有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點(diǎn),被他的對(duì)手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門(mén)宴上,除掉劉邦還不容易?一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神而已,但項(xiàng)羽愣是沒(méi)這樣做,他相信了劉邦的花言巧語(yǔ)。 在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。 這并不值得奇怪,因?yàn)檫@是一場(chǎng)不對(duì)稱的戰(zhàn)斗,如同一個(gè)職業(yè)拳擊手面對(duì)一個(gè)不守規(guī)則的市井無(wú)賴,二者的道德水準(zhǔn)差距太大,根本無(wú)法對(duì)決。 高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無(wú)不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個(gè)鄉(xiāng)里無(wú)賴么?
我們往往把項(xiàng)羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對(duì)英雄的蔑視和侮辱。項(xiàng)羽的失敗不是他個(gè)人的過(guò)錯(cuò),而是源于社會(huì)的黑暗無(wú)序、百姓的愚昧無(wú)知、道德的粗糙低劣。他的大人格過(guò)于美好了,以致不能被那個(gè)時(shí)代所接受。 他的誕生,實(shí)是時(shí)代的錯(cuò)誤! 我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢(shì)利偏見(jiàn)。項(xiàng)羽雖然失敗了,但他仍然是一個(gè)英雄,一個(gè)光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個(gè)小人,一個(gè)十足的小人!
黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯(cuò)位。
今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項(xiàng)羽這樣沒(méi)有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀(jì)的門(mén)檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期! 這無(wú)疑是社會(huì)的悲哀,這說(shuō)明社會(huì)的無(wú)序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。 道德文明的重建,任重道遠(yuǎn)!
鴻門(mén)宴讀后感600字范文
上一篇:水滸傳讀后感600字范文
下一篇:圍城讀后感600字范文