當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《局外人》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《局外人》讀后感1

我們都是生活在異鄉(xiāng)的人！

（1）法律題材作為‘公共場所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉，現(xiàn)代法律在審判過程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄.生活現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等。

（2）于默爾索而言，他根本不會(huì)知道用于審判他的法律是如何運(yùn)行的，如何一步一步將他送上斷頭臺(tái)，法律影射現(xiàn)實(shí)生活，他是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)生活排斥在外的局外人。更大范圍來講，每個(gè)人生而必死，我們都將離開現(xiàn)實(shí)世界去到那個(gè)從未去過的地方，現(xiàn)實(shí)世界對我們每個(gè)人而言都是異鄉(xiāng)。

（3）由《局外人》到《西西弗斯神話》，再到《鼠疫》，加繆的思想是一以貫之的。前兩部作品間隔不長，僅有幾個(gè)月，透過默而索刻畫出一個(gè)現(xiàn)代世界的局外人，他所有的努力都是徒勞無功，甚至我們每個(gè)人都是如此，就像西西弗斯。但另一方面，西西弗斯不斷推石上山.永不停歇，本身又是一曲悲愴.壯麗的贊歌。存在的意義或許就在于努力的過程，是明知道會(huì)失敗.重來仍要堅(jiān)持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫.塔魯。

《局外人》讀后感2

荒謬和疏離，在整個(gè)閱讀過程中，貫穿始終。雖然一開始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說，其實(shí)這世上沒有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻，而默索爾沒有，也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒，默索爾不是。

在看庭審的時(shí)候，我有一種越來越荒謬無稽的觀感。殺人的行為判決，不是應(yīng)該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì)危害性等等考量么，為什么跟他對母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤？他不痛哭流涕仰天長嘯就不對么？

就像現(xiàn)在，有明星去世，很多明星如果沒有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛，就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來越流行“人生在世，全靠演技”這句話。

默索爾坦誠得令人驚訝，我想律師在單獨(dú)會(huì)面的時(shí)候，即使沒有明說，他的肢體語言他的表情他的反應(yīng)，其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說出對自己有利的話。但是他沒有。他坦誠得驚人，別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持，在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表揚(yáng)么？

我們?yōu)槭裁丛陂L大的過程中，越來越失去本真，甚至失去自我。也許就是因?yàn)?，我們越來越妥協(xié)，越來越放棄，越來越討好這個(gè)世界吧。

《局外人》讀后感3

主人公莫爾索對生活的態(tài)度實(shí)在是令人感到頭疼和費(fèi)解的，難道生活中真有這樣的人？

莫爾索一直是個(gè)局外人，不只是犯罪后，從一開始他便用一種冷漠的態(tài)度對待世界，對于關(guān)乎自己的很多事情都表現(xiàn)出一種無所謂的態(tài)度，世界與我毫無關(guān)系，我的存在毫無意義，至于是死是活，似乎連他自己都搞不清楚。對自己的人生規(guī)劃，莫爾索也是一片模糊，不僅如此，在交友、結(jié)婚、工作等等各方面都是這樣。但矛盾的是他又是真實(shí)地活著，完全不虛假地度日，對于有關(guān)自己的事完全誠實(shí)。

對于生活，他應(yīng)該是愛的，他愛的不是某種形而上的主義，某種神圣的力量，而是真實(shí)的自然，真正的情欲感受。陽光，海灘，女郎，空氣這些他都愛，在這點(diǎn)上他是俗人一個(gè)，又同時(shí)讀者可以看到，這種俗并不低俗。聽煩了他人的長篇演講，便承認(rèn)他是對的，無所謂自己的立場。用這種懶散的態(tài)度應(yīng)付許多事，習(xí)慣性沉默，莫爾索不懂也不想懂。

《局外人》讀后感4

我們都是生活在異鄉(xiāng)的人！

（1）法律題材作為‘公共場所’為現(xiàn)代大多數(shù)人所熟悉，現(xiàn)代法律在審判過程中很重要的考量因素恰恰就是前科記錄。生活現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等。

（2）于默爾索而言，他根本不會(huì)知道用于審判他的法律是如何運(yùn)行的，如何一步一步將他送上斷頭臺(tái)，法律影射現(xiàn)實(shí)生活，他是一個(gè)被現(xiàn)實(shí)生活排斥在外的局外人。更大范圍來講，每個(gè)人生而必死，我們都將離開現(xiàn)實(shí)世界去到那個(gè)從未去過的地方，現(xiàn)實(shí)世界對我們每個(gè)人而言都是異鄉(xiāng)。

（3）由《局外人》到《西西弗斯神話》，再到《鼠疫》，加繆的思想是一以貫之的。前兩部作品間隔不長，僅有幾個(gè)月，透過默而索刻畫出一個(gè)現(xiàn)代世界的局外人，他所有的努力都是徒勞無功，甚至我們每個(gè)人都是如此，就像西西弗斯。但另一方面，西西弗斯不斷推石上山。永不停歇，本身又是一曲悲愴。壯麗的贊歌。存在的意義或許就在于努力的過程，是明知道會(huì)失敗。重來仍要堅(jiān)持的努力。就像《鼠疫》中的里厄大夫。塔魯。

《局外人》讀后感5

一個(gè)當(dāng)年1940年才二十六七歲的年輕人就已經(jīng)把我們的社會(huì)看到如此透徹，并且在幾個(gè)月后馬上又寫出西西弗神話那樣的哲學(xué)力作，真是讓人覺得他驚如天人一般！

默爾索最后拒絕懺悔、拒絕皈依上帝而與神甫進(jìn)行的對抗與辯論，在這里，他求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公正的憤憤不平、對死亡的達(dá)觀與無奈、對宗教謊言的輕蔑、對眼前這位神甫的厭煩以及長久監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)，迸射出像熔巖一樣灼熱的語言之流，使人得以看到他平時(shí)那冷漠的“地殼”下的“地核”狀態(tài)。

他的“地核”也許有不少成分，但最主要的就是一種看透了一切的徹悟意識。他看透了宗教的虛妄性與神職人員的誘導(dǎo)伎倆，他的思想與其說是認(rèn)定“上帝已經(jīng)死亡”，不如說是認(rèn)定它“純屬虛構(gòu)”, “世人的痛苦不能寄希望于這個(gè)不存在的救世主”。

加繆的荒誕與反抗的思想體系，讓我們在面對上帝已死后的去宗教信仰思想空白檔期中幫助我們開啟了新的精神哲學(xué)思考！看后還是不能相信這是一個(gè)二十多歲的青年的思考，真如天人一般的加繆！

《局外人》讀后感6

在圖書館還書桌上偶遇上的一本書，以前似乎聽誰說起過，但是很模糊。順手借閱，但一讀，就不可自拔。一口氣看完了，仍覺得回味有余，應(yīng)該要有這樣的一篇記錄。

書中一開始寫的都是一些平常的記錄，但是從這些平常中顯示的不平常讓人細(xì)思極恐。我認(rèn)為那是一種洞察，對周圍事物的關(guān)注，一種旁觀者的視角，上帝的平淡（文中定罪時(shí)稱之為冷漠）。

我們的記錄還做不到如此詳實(shí)，這似乎是作家的一項(xiàng)技能。在獄中的一段描寫讓我其實(shí)感覺到，那也不失為一種鍛煉的方法：因?yàn)樵讵z中無所事事，需要打發(fā)時(shí)間，主人公開始回憶，一開始回憶大的框架，然后是物品，再然后是細(xì)節(jié)，再然后是每個(gè)物品的框架……細(xì)節(jié)……以前忽略的事情，也會(huì)被無限的回放變得歷歷在目。

再能“看到”更細(xì)節(jié)具體的時(shí)候，應(yīng)該是獲得更多的精神上的飽滿。我聯(lián)想到了，冥想。雖然主人公是被動(dòng)的但確實(shí)是產(chǎn)生了方法上的契合。

有時(shí)候反觀自己，也跟主人公有相似的特質(zhì)，如果也遭遇以冷漠的訴控，我能有什么更好的回應(yīng)？還沒有答案……

《局外人》讀后感7

《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說，也是他的成名作。這部小說于1942年出版，是存在主義的代表作品。

說實(shí)在的，這部小說大概的看了一遍，也沒看懂，有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的母親去世講起，不明白為何只因棺材已釘上，他就不愿看母親最后一眼，在追悼會(huì)時(shí)也沒有流一滴眼淚。正是這些原因，反而被進(jìn)行了一場審判。也是作者要表達(dá)的存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念：世界對于人來說荒誕的，毫無意義的，而人對荒誕的世界無能為力。

這本書買回來打來塑封，才發(fā)現(xiàn)既沒有前言和后記，也沒有作者簡介，通過手機(jī)搜索才知道，加繆是存在文學(xué)，“荒誕哲學(xué)”的代表人物，他的代表作還有《鼠疫》，哲學(xué)隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。1943年，他結(jié)識了薩特和波伏娃，在哲學(xué)和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因?yàn)檎軐W(xué)論文《反抗者》與薩特等人進(jìn)行長達(dá)一年之久的論戰(zhàn)，最后與薩特決裂。

《局外人》讀后感8

書的最后一章描繪默爾索在死亡面臨前默爾索堅(jiān)持自己的主見，拒絕懺悔，拒絕皈依上帝而與神父對抗與辯論，他的求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公的憤憤不平、對死亡的達(dá)觀與無奈，對宗教謊言的輕蔑，他對眼前的神父的厭煩以及長久的監(jiān)禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發(fā)。作者噴射出像熔巖一樣的灼熱的語言描寫默爾索這一狀態(tài)，我亦被默爾索平時(shí)冷漠的“地殼”下“地核”狀態(tài)所震撼，那些熔巖一直被郁結(jié)在那里該是多么的壓抑？

我想他應(yīng)該是沒有找到自己存在人世的正確的狀態(tài)，但這也是我最為擔(dān)心的，我自己找到自己的存在狀態(tài)是什么了嗎？小時(shí)候總覺著天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其脛骨，故生活中遇到的各種困難我都毫無理由地接受，巖漿便慢慢地累積，后面我又感覺自己生活得太幸福，先前的那些巖漿不是巖漿，只是生活中的沙石泥漿，而苦我心智的東西會(huì)不會(huì)一下子噴涌而來壓垮我？它又在什么時(shí)間出現(xiàn)在我的生活當(dāng)中？我會(huì)是羔羊還是會(huì)像默爾索那樣能夠真正地爆發(fā)一次，真正地嘶吼與噴涌出地殼的巖漿？這在我的當(dāng)下沒有發(fā)生過，在余生會(huì)不會(huì)發(fā)生？這是一個(gè)問題。

《局外人》讀后感9

每個(gè)人都是別人的局外人，我覺得局外人這個(gè)翻譯更好，男主因?yàn)闆]有活在社會(huì)期待的樣子里，所以認(rèn)為他是異類，無法理解他為什么不在媽媽的葬禮上哭。男主心里說覺得沒有什么好哭的，我愛我的媽媽，但是就是那個(gè)時(shí)候，籌備葬禮的疲累讓他不去想這些事情。

我在想男主是對什么事情都是一個(gè)漠不關(guān)心的樣子，不像正常人，但其實(shí)，我們每個(gè)人骨子里都是冷漠的吧，有時(shí)候哭或者笑是社會(huì)期待你，你遇到高興的事情了，就得笑。其實(shí)，真的開心，每個(gè)人都有不同表達(dá)方式，那個(gè)時(shí)候就是不想笑，但是人們或是社會(huì)期待著，所以作出樣子。

再則，每個(gè)人都無法真正共情另一個(gè)人，共情太難了，因?yàn)闊o法理解，男主就不會(huì)去想這些事情，他說他專注現(xiàn)在，他不信仰宗教，按照自己的心去活，他不是冷漠，而是過于真實(shí)。每個(gè)人都是另外的人的局外人，每個(gè)人情感和生活都不一樣，而大家為了迎合社會(huì)和他人，去扮演一個(gè)角色。而男主更多是為心而活。他稀里糊涂殺了一個(gè)人，那個(gè)時(shí)候的心情，也是太過平淡，湊巧。這種人在社會(huì)中是被視為異類的，但我們每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)都是局外人吧。

《局外人》讀后感10

默爾索不是一個(gè)被社會(huì)拋棄的人，而是一個(gè)可憐的、赤裸裸的人，他所熱愛的，是如晝?nèi)瞻憬^對的光明，甚至不為陰影留一點(diǎn)點(diǎn)余地。他不是沒有感覺的人，他的內(nèi)心被一股堅(jiān)韌不折而意蘊(yùn)深厚的激情驅(qū)使，驅(qū)使他追求一種“絕對”和“真實(shí)”。這個(gè)真實(shí)雖然只是從生活和感覺中衍生而來的消極真實(shí)，但是沒有它，人類不可能戰(zhàn)勝自我，也不可能戰(zhàn)勝外部世界。我想要塑造的主人公，是我們的救世主該有的唯一的模樣。答案很簡單：他拒絕撒謊。

初讀還不懂，看了作者寫的序才明白一點(diǎn)。

主人公愛他的媽媽嗎？愛，雖然他們常常無話可說。

他說不出愛不愛瑪麗，但想和她結(jié)婚只是因?yàn)榭吹搅嘶橐龅拿篮谩?/p>

在這個(gè)形形色色的社會(huì)里，不說假話太難了，唯有當(dāng)超脫于外，是個(gè)局外人時(shí)才可能不對局內(nèi)之人撒謊，可惜人永遠(yuǎn)超脫不了自己身處的世界。

《局外人》讀后感11

“加繆26歲寫的200頁左右的小說，主人公淡漠、對什么都不在乎，前半部寫的東西就是一個(gè)普通人的流水賬。他在母親葬禮上沒有表現(xiàn)出大眾意義上的悲傷，甚至在第二天就和自己喜歡的人去看喜劇電影，這些我還能理解。不太理解的是對小說的解讀，解讀一直強(qiáng)調(diào)小說控訴地是司法系統(tǒng)對一個(gè)普通小職員的迫害，比如法官、審判員對主人公在母親葬禮上沒有哭泣的關(guān)注度甚至多過殺人的前因后果…但是難道主人公沒有殺人嗎？他是殺了一個(gè)人啊，雖然無緣無故雖然他內(nèi)向安靜，為什么解讀一直強(qiáng)調(diào)他對社會(huì)無害？糊里糊涂地殺人就不是殺人了嗎？如果主人公沒有殺人但被司法系統(tǒng)迫害至承認(rèn)，會(huì)不會(huì)更有沖擊力？

可能是我膚淺智商有限沒有看懂這個(gè)故事吧?！?/p>

《局外人》讀后感12

我一直都是局外人。看《局外人》時(shí)產(chǎn)生那共鳴，就像固有頻率和強(qiáng)迫振動(dòng)的頻率達(dá)到一致時(shí)一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉(zhuǎn)產(chǎn)生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。

文出現(xiàn)了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細(xì)膩敏感的感受（還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角）來描摹局外人的感知和心理，而且使讀者產(chǎn)生共鳴，不得不說功力深厚。

閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進(jìn)行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發(fā)現(xiàn)自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。

不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時(shí)，在特定情境下，內(nèi)心的“地核”會(huì)被激發(fā)。全篇最后一章達(dá)到高潮，在生死交界處，他內(nèi)心全部感受全然迸發(fā)出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。

《局外人》讀后感13

局外人才是真正清醒的正常人！

身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀，懂得了每一個(gè)一去不返卻無比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。

拒絕彼岸與來世，堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場地。

確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn)，而恰恰是一個(gè)開始。

死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對的事物，絕非生活最終的目標(biāo)，更不是生活的全部。它們并非盡頭，還需繼續(xù)深入，真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度，在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。

孤獨(dú)感每個(gè)人都有，一直在想如何好好過完這一生，明明很看不慣別人怎樣怎樣，自己卻無動(dòng)于衷，就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無主義，喪失了生活的動(dòng)力，也落入了另外一種荒誕。

來到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好，努力過好自己平凡日子，縱使最終的離去沒有任何痕跡，但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種，有不負(fù)時(shí)光，好好活過，這種真實(shí)很確定很從容。

《局外人》讀后感14

許多年前便知道這本書，直到最近才看完。許久沒有體驗(yàn)過內(nèi)心回蕩的閱讀感受，不僅僅是對人物命運(yùn)的認(rèn)識，還有對以文明現(xiàn)代標(biāo)榜的司法制度的反思。

平淡消極的默爾索，并不像傳統(tǒng)的小說中的”小生“一樣具有鮮明的人物性格，身上有著不息的執(zhí)念和信仰。默爾索單純?nèi)绯嘧?，從未壓抑自己，也不曾?biāo)榜自己，仿佛來自桃花源中的一個(gè)木訥但又豐富的青年。書中關(guān)于這樣一個(gè)乏味的人物的準(zhǔn)確心理活動(dòng)的捕捉，非常精彩。

主題鞭撻了現(xiàn)代社會(huì)的司法制度，法律的判定并不以案情的客觀事實(shí)和細(xì)節(jié)邏輯做為參考，而是以世俗標(biāo)準(zhǔn)，世人如何看待這個(gè)殺人犯，世人如何評價(jià)殺人犯來作為標(biāo)準(zhǔn)。這樣的荒謬，雖然比不上世間大多數(shù)冤案的曲折離奇，但卻是對所謂文明的一種嘲諷。

《局外人》讀后感15

用一種置身事外的理性過自己的生活，所有的事都順其自然，按部就班，沒有過多的情感表現(xiàn)，不矯情，用看透一切的態(tài)度活著，簡單，合理。

而法庭上的人卻過度解讀，或者說表演情感豐富，站在大善人的道德制高點(diǎn)去評判，可能也是為了達(dá)到自己想要目的的一種手段吧。

到最后沒有覺得絕望，只是會(huì)有一點(diǎn)后知后覺，可以說本來是相信大家都是善良的，就事論事，但沒想道大家都過分解讀。

只能說，主人公是個(gè)善良的，簡單的人，但周圍的環(huán)境、人似乎都很復(fù)雜。

其實(shí)，生活中理性一點(diǎn)，簡單一點(diǎn)不也挺好嘛，但是，社會(huì)太復(fù)雜，周圍的人會(huì)用自己的處事方式審視你的做法，他們不相信你的目標(biāo)如此單純，處事如此簡單，總覺得你另有所圖。

如果一直堅(jiān)持簡單的生活方式，有人會(huì)覺得找到了志同道合的人，你是個(gè)可以相處沒有其他心思的人，但更多的人會(huì)覺得你不好接近，他們在怎么和你熟絡(luò)都熟不起來，總覺得你拒人千里之外，沒有人情味。這和主人公的處境一樣，他的朋友會(huì)覺得他簡單、善良，但更多的人覺得，冷漠、不近人情，僅此而已。