當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《漢字》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《漢字》讀后感 篇1

最近，我讀了一本叫《圖解漢子的故事》的書。

如果用一段間斷的話語來形容這本《圖解漢字的故事》的話，那么一定是“一字一圖，詮釋漢字的形與意；生動解說，講述漢字的根與源。了解漢字背后的故事，探尋漢字的前世今生”。這是一本讓青少年了解中國漢字趣味的通俗讀物。全書選取了200來個常用漢字，用圖畫加故事的形式，形象地講解每個漢字。一字一圖，讓你一眼看懂漢字的形與義。每個字一個演變過程，展示了他們的前世今生。每個字一則妙趣橫生的小故事，講述了漢字中深藏的中華文化、歷史、文學(xué)知識。

現(xiàn)在社會上，很多人喜歡，更可以說熱衷學(xué)英語，出國更是很多人追求的目標(biāo)。在這種形勢下，漢字被很多人淡忘，逐漸喪失了它的美感和功能；還有，人們用計算機(jī)、手機(jī)等打字，漸漸忽視了漢字書寫的重要性。因此，我們國家現(xiàn)在小到個人，大到社會都越來越重視漢字的傳承與推廣。像中央電視臺舉辦的漢字聽寫大會就是傳播漢字的重要途徑。而這本書更是我們學(xué)習(xí)漢字，了解中國傳統(tǒng)文化的重要媒介，值得每一個小學(xué)生甚至是大人好好去讀，去學(xué)習(xí)。

作為一個中國人，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)漢字，了解漢字背后的傳統(tǒng)文化，并擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)漢字文化的眾任。

《漢字》讀后感 篇2

你從蠻荒走來，襲一身上古氣息，自然純樸；沐歷史風(fēng)云，淵博深邃。你集精巧和諧的形、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音、意蘊(yùn)豐富的義于一體，延續(xù)著華夏民族生生不息、長盛不衰的文化基因。讀《中華漢字故事》，浴中華傳統(tǒng)文化，我陶冶其中，流連忘返。

這本書從漢字的起源講起。傳說文祖?zhèn)}頡，肩負(fù)使命，周游四方，仔細(xì)觀察風(fēng)雨雷電、日月星辰、山川河流、飛禽走獸，用簡單的線條或符號加以刻畫其形態(tài)，這便有了象形文字的雛形。文字功成后，“天雨粟，鬼夜哭?！弊源?，文字顯示出巨大的力量，帶領(lǐng)著中華民族走向聰慧強(qiáng)大。在本書中，我體驗“倉頡造字”的艱辛，感受“河圖洛書”的神奇后，再通曉古人的“六書”造字法，還有漢字形體的演變。如此看來，漢字千千萬，字字閃爍著中華兒女智慧的光芒。

接下來，書中按“和自然萬物相關(guān)的漢字”“和衣食住行相關(guān)的漢字”“和認(rèn)知情感相關(guān)的漢字”幾個章節(jié)列舉出部分漢字，講字源，說演變，明字義，再配上漢字故事傳承文化，可謂意蘊(yùn)深厚又妙趣橫生。其中《乾隆妙語解“夫”字》讓我印象尤為深刻：農(nóng)夫整天都在挖土干活，“夫”字就是一個“土”字加上“人”字；轎夫扛著竹竿抬轎子，“夫”就是“人”字上面加上兩根竹竿；孔夫子是圣人，上通天文，下曉地理，“夫”字就是“天”字伸出頭；而夫妻是兩個人，“夫”字自然就是“二”字加個“人”字了；匹夫是指大丈夫，這“夫”字就是“一”字加一個“大”字。

讀者有沒有為“十全皇帝”的博學(xué)解字拍案叫絕？是否更驚嘆于中華漢字文化的博大精深，為植根于胸中的漢字而自豪？

書中“說文解字”后有“漢字小博士”，可以豐富讀者的漢字知識；“漢字魔方”里出示的字謎則讓讀者開動腦筋，洞察字謎背后的故事；而“國學(xué)問答”還能讓人了解古風(fēng)民俗，不由自主地去親近悠悠千載的華夏文明。

“落其實者思其樹，飲其流者懷其源?！备兄x先人創(chuàng)造出如此神奇精妙的漢字，讓我們時隔千年仍能與祖先對話，沐浴文明，浸潤成長。

《漢字》讀后感 篇3

最近我讀了一本書叫《被委屈的漢字》。這是一位大名鼎鼎的作家——張之路先生寫的。到底有多少被委屈的漢字呢？讓我來為你揭曉。

首先是“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，大概所有人小時候都聽過這句話。但我看完這本書后，我開始思考起來：三個臭皮匠的手藝再差，做的鞋也比諸葛亮好吧？而且三個臭皮匠，他們連打仗都可能沒見過，怎么可能比得過諸葛亮呢？后來查了一下百度和書，我明白了，之所以“皮匠”這一說法，其實是因為字音誤讀了。這個詞應(yīng)該是“裨將”，被誤寫成了“皮匠”。在古代，裨將是指軍隊中分管的軍官。唉，裨將怎么也沒想到，自己好不容易和諸葛亮變成了諺語，結(jié)果被皮匠占了便宜。

還有一個是“舍不得孩子，套不住狼”。我覺得很奇怪，一位家長怎么會為了抓一只狼而犧牲自己的孩子呢？后來看了書，我才知道有些地方方言，把“鞋子”讀成了“孩子”，便流傳了下來。那你知道為什么會從“鞋子”變成“孩子”嗎？那是因為在古代漢語中，“鞋子”不讀“xie子”，而讀“hai子”。后來，“hai”音分化，一部分仍讀“hai”，一部分則讀“xie”?！靶弊旨磳儆诤笠环N情況。但是在我國四川、湖南、湖北、廣東等地的一些方言中，仍讀“hai zi”。時間一長，“舍不得鞋子，套不住狼”就變成“舍不得孩子，套不住狼”了。

讀完這本書，讓我明白了，做事一定要注意細(xì)節(jié)。這本書十分的好看，希望你也可以看看。

《漢字》讀后感 篇4

床頭喜歡擺放幾本書，說附庸風(fēng)雅也罷，說為了睡前催眠之用也罷?？山鼇?，一本上海學(xué)林出版社出版的唐漢著《漢字密碼》，著實讓我愛不釋手，使本來漢語功底很薄的我受益匪淺，頗有醍醐灌頂之感。

中華民族幾千年的文化都濃縮于漢字母語之中，漢字以其獨(dú)特的形式，記載和傳承著中華文化。據(jù)說倉頡造字時“天雨粟，鬼夜哭”，驚天地，泣鬼神。的確，漢字的表意性，使它具有獨(dú)特的魅力和非凡靈動的美?？梢哉f，每一個漢字都靜靜散發(fā)著文化的氣息和生命的芬芳。尤其是初始階段的漢字，幾乎就是一種實物的摹寫、一幅生活場面的縮寫，凝聚著中華民族的智慧結(jié)晶。于漪老師在《漢語，魅力無窮》一文中也寫道：“漢語有它獨(dú)特的美，這在世界語言體系中是罕見的?！?/p>

比如“德”是會意字，甲骨文的“德”表示目不斜視，雙腳不偏離道路，直達(dá)目標(biāo)。金文的“德”在“直”下面又加了一個“心”，強(qiáng)調(diào)了不僅要按目光直視，走通行大道的準(zhǔn)則去“行”，而且必須這樣去“想”。其字面中，含有正直、公正以及去行、去想四層意義。其中“”執(zhí)行或做事，“十”代表標(biāo)準(zhǔn)、公正，扁四立起來就是“目”，代表觀察、看事情，“一”代表公正，“心”代表思考，孟子有云“心之官則思”。那么怎樣才算有德呢？就是觀察事物、思考問題、做事情，要符合社會標(biāo)準(zhǔn)，保持公平、公正。其中還包含著禁忌：不去想、不去做那些走小路、抄近路的投機(jī)行為。如果人們都按此要求去做，社會的道德水準(zhǔn)是不是就會有很大的提高？

又如對“愛”（愛）的詮釋：用手（爪）捧著，用絲綢蓋著（ㄇ），把最好的東西（心），送給朋友。記得有一位白領(lǐng)媽媽，為了教育孩子有愛心，在一次幫困活動中，準(zhǔn)備把一件舊衣服捐掉，并放在顯眼的地方，并告訴一對雙胞胎兒女媽媽的用意，兒女理解了媽媽的意思，女兒當(dāng)場要把自己最喜歡的芭比娃娃獻(xiàn)出，兒子也不甘示弱，把爸爸剛剛買給他的遙控汽車獻(xiàn)出，媽媽看到這種情景，滿臉羞愧，趕緊不聲不響地把舊衣服放回衣櫥，精心挑選了一件嶄新衣服和兒女的玩具放在了一起……想到此，真是要感謝我們的祖先，構(gòu)造了立體的，音、形、義三維空間的漢字，賦予我們無限寬廣的聯(lián)想空間。

漢語和我們每個人都有不解的情緣，熱愛它，進(jìn)入它的世界，領(lǐng)略它的無限風(fēng)光，會使我們聰明、文雅、思想敏銳、視野開闊?？梢院敛豢鋸埖卣f，參透了神秘、厚重、千變?nèi)f化的方塊字，也就參透了中國的文化，它陪伴你的終生，引導(dǎo)你受益不盡。如果道德教育從引導(dǎo)孩子熱愛漢字做起，遠(yuǎn)比那些空洞的說教效果要好得多。

《漢字》讀后感 篇5

暑假里，我讀了任溶溶寫的《我們的漢字》這本書，頗有感觸。

這本書是一本關(guān)于漢字知識的普及讀物。從文字的起源講到漢字的演變，一直講到拉丁字母注音，系統(tǒng)地講述了漢字發(fā)展的歷史，讓我們對漢字有一個具體而清晰的認(rèn)識。

漢字教會了我許多道理，正如本書作者所說，不管中文還是英文，不會說不會寫都是一件讓人煩惱的事。書中有這樣一個小故事：有個人去美國，他不會英語，于是請了個朋友在紙條上寫了他最愛吃的菲力牛排的單詞。他肚子餓了，就走進(jìn)了餐館，服務(wù)員問他吃什么，他拿出了紙條，服務(wù)員就端上一盤鮮嫩的菲力牛排，他吃得開心極了。就這樣，第二次他依然吃得津津有味?？傻谌蔚谒拇?，他就不想吃了，甚至有點倒胃口了。他想找人寫另外的菜，可是找不到懂中文的人，所以，他只能一直吃牛排，吃到想吐為止，這可真令人沮喪!所以，你看看，文字在我們的生活中起著多么重要的作用，扮演著多么不可或缺的角色啊!

這本書還告訴我們漢字的演變，從甲骨文到楷書，每種字體都有自己的故事。還有象形和指事。象形是直接描繪實物形狀的字，指事是在象形的字上用簡單筆畫的符號字。

以前，有些字沒造出來，古人常會用同音字來代替要寫的字，這叫假借字，現(xiàn)在我們都叫做錯別字?，F(xiàn)在有些店鋪故意用錯字，比如我在吾悅廣場上寫著就“視”不一樣、“布布”高升，我覺得不好，因為他把字的本意給變了。

漢字蘊(yùn)含著中國的傳統(tǒng)文化精神，一筆一劃包含著屬于它們自己的故事，所以我們要讓它們發(fā)揚(yáng)光大。

《漢字》讀后感 篇6

最近讀了著名學(xué)者蔣勛寫的《漢字書法之美》，非常喜歡，留一點閱讀感想吧！

聲音與圖像

這世界上保留下的象形文字非常少，漢字就是其中之一。以往學(xué)者們一直以為帶有很多圖案的古埃及文也是象形文字，后來因“羅塞塔石碑”（上面對照刻下了古希臘文、柯普特文、古埃及文）的出土，才發(fā)現(xiàn)原來古埃及文中的那些圖案還是在表音，也不是象形文字。

千百年來流傳下來的文字大都是聲音的記錄，而漢字卻是形象的記錄，這就使得中國人一直以來的思維必然與其它使用拼音文字的民族思維方式不同，使用象形文字應(yīng)該使人的抽象思維能力更強(qiáng)。因西方文化從聲音出發(fā)思考問題，聲音對于其文化來說非常重要，所以西方人重視朗讀、重視表達(dá)。

同一時間發(fā)展出來的漢字文學(xué)《詩經(jīng)》卻恰巧相反——寓繁于簡，簡單幾個對仗工整、音韻齊整的句子，就把復(fù)雜的時間空間變成一種“領(lǐng)悟”。

漢字文學(xué)似乎更適合“領(lǐng)悟”而不是“說明”。

昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。

僅僅十六個字，時間的逝去，空間的改變，人事情感的滄桑，景物的變更，心事的喟嘆，一一都在整齊精簡的排比中，文字的格律性本身變成一種強(qiáng)固的美學(xué)?！?/p>

我有一種模糊的感覺，正是因為上述原因才使得西方的音樂特別強(qiáng)調(diào)完整的邏輯性，而中國的古樂則截然不同，就好象是要從山中抓住一縷柔風(fēng)、水中拮取一片波光，連音樂都象圖畫以及文字（簡化的圖畫）一樣處處有著“留白”，讓人去領(lǐng)悟去想象……也就是說，中國的音樂也好，文字也好，圖畫也好，其基本的氣息都是清淡而跳躍的，也許其表達(dá)并不連貫，但卻非常適合去細(xì)細(xì)體會，受者的感覺越細(xì)膩，感受到的層次就越豐富。

中國的文字來自圖畫，這些圖畫打根兒上又都來自于自然萬物，所以中國文化與自然簡直有切不斷的血脈聯(lián)系，從詩經(jīng)到后世的所有文章，“感物吟志，莫非自然”， “吐言天拔，出于自然”，言必從自然開始，每首詩都似乎在描繪一幅畫卷，離了自然，中國所有的藝術(shù)門類簡直就沒了吸收養(yǎng)分的土壤！

歐洲一直使用拼音文字，才使得各國因發(fā)言不同而文字也不同，因為這些不同，所以歐洲在歷史上絕大多數(shù)時間處于分裂狀態(tài)。而中國因漢字的統(tǒng)一，盡管也存在“十里不同音，百里不同俗”的情況，但在這個地域遼闊的國家，即使走到所謂“天涯海角”可能聽不懂當(dāng)?shù)卦?，但還可以通過統(tǒng)一的文字來交流！想當(dāng)初有人想把漢字改造成拼音文字，這就如同要切斷我們互相聯(lián)系的根脈一樣了。

簡體與繁體

甲骨文和金文是同時期存在的，小篆和秦隸也是同時期存在的，同一個字在甲骨文和金文上就有差別，在小篆和秦隸上也有差別，為什么呢？因為它們的功用不同。金文、小篆都是國家重要典禮、儀式上使用的文字，就必須是端莊、繁復(fù)、雍容的，而甲骨文雖然是巫師用來與神靈溝通、隸書是小吏們用來記錄行政文書，不能說不重要，但因為每天都要大量使用，為了提高效率，就必須把圖像簡化，簡化到甚至一些甲、骨上刻的字與我們今天的簡體字沒大區(qū)別。

縱觀中國文字的發(fā)展歷史，其實不難發(fā)現(xiàn)，文字的發(fā)展有時在向簡化方向發(fā)展，而有時又在向繁化方向發(fā)展，所以，在漢字的繁簡之爭中，我到?jīng)]覺得簡化文字有什么特別不對，不過簡化的基本思想應(yīng)該是按意簡化，按音簡化是容易混淆字意的，無論怎樣只要別往拼音文字上靠就好！

美與技

蔣勛將“筆陣圖”和“永字八法”做了對比，在我看來就是美與技的對比，“筆陣圖”是當(dāng)年王羲之的老師衛(wèi)夫人對漢字的基本筆畫所做的比喻：

“點”如高峰墜石；

“一”如千里陣云；

“豎”如萬歲枯藤；

“撇”如陸斷犀象；

“弋”如百鈞弩發(fā)；

“力”如勁弩筋節(jié)；

“辶”如崩浪雷奔；（書法課上，小林老師講到此，選了《蘭亭序》中的“九”字，并且配了那卷起之驚濤駭浪的圖片，我覺得更合適）

截取了《蘭亭序》中的前四個字，以上的七個筆畫在這四個字中基本都能找到，讓我們好好看看這里面的“高峰墜石”“萬歲枯藤”“陸斷犀象”“崩浪雷奔”吧！

筆陣圖不僅僅在說形象，里面還包含了速度、質(zhì)感、氣勢……衛(wèi)夫人教給王羲之的不是技巧而是感覺，而“感覺的豐富，是審美的開始”！

毫不夸張的說，在小林老師第一次的書法課上講到這些比喻時，真的讓我心潮澎湃！我那么喜歡旅游，為的是什么，就因為在旅途中，我真的看到過那沉重的高峰墜石、無比開闊的千里陣云，在原始森林中也真的看到過那堅韌的萬歲枯藤！沒有感受過那強(qiáng)烈的自然之美、自然之力量，又怎能深切體會這些比喻？

而“永字八法”也是在教初學(xué)者如何書寫這些基本筆畫，且很明顯是在《筆陣圖》的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但這個則完全是技法和動作上的比喻了：

“永字八法”把“永”這個字，依照書寫先后分為八個元素：

“側(cè)”（點），

“勒”（橫平），

“努”（豎），

“擢”（鉤），

“策”（仰橫），

“掠”（長撇），

“啄”（短撇），

“磔”（捺）。

我不知道當(dāng)年的孩子在被傳授“永字八法”的時候是什么感受，反正在我看來，孩子相較于成人，動作協(xié)調(diào)能力是要差一些的，用這么復(fù)雜的動作來形容每個筆畫，讓孩子理解得多費(fèi)勁呢？相比之下，難道不是對自然的感受更為重要嗎？書圣之所以能成為書圣，一定得益于衛(wèi)夫人當(dāng)年為他在心中打開了無比開闊的氣象！

就象蔣勛所說：“筆陣圖更看重在線條聯(lián)結(jié)通向自然界萬事萬物的感覺，更側(cè)重美學(xué)教育，而‘永字八法’則是側(cè)重在技巧和形式上！……‘審美’必須是跟自己生命息息相關(guān)的活動，失去了回歸自身的感受，藝術(shù)與美都只是徒具形式而已。”

漢字書法之美

蔣勛從大汶口出土的五千多年前黑陶尊上的“旦”講起， “甲骨文”、“金文”、“石鼓文”、“小篆”、“漢隸”、“行書”、“草書”、“楷書”一路下去，介紹了王羲之、王獻(xiàn)之、王珣、孫過庭、張旭、顏真卿、柳公權(quán)、楊凝式、蘇軾、黃庭堅、米芾、宋徽宗、趙孟頫、楊維禎、徐渭、鄭板橋等諸多書家及其作品，將漢字書法之美一一呈現(xiàn)。讀完后讓人仿佛被帶著透過了那千年翰墨游目騁懷，回頭看到了我們的古人怎樣“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”……

閉目掩卷，我的心里愈加清晰，自己為什么要學(xué)習(xí)書法？那就是：通過寫字，豐富感覺，回歸自身，體悟生命。

《漢字》讀后感 篇7

從小開始，練字對某而言就是很困難的一件事——小學(xué)上書法課時，老師總會把大家寫的字貼墻上，然后把亮點圈出來。那時候，某是惟一一個作業(yè)上沒有圈的孩子。初中時某很羨慕班長的一手好字，到了高三閑著沒事就天天練硬筆。下了早讀第一節(jié)課前的十五分鐘全用來描塑料模板上的正楷了。一年后生生刻出一幅鋼板字體。后來某花了很久去改變自己，有人說某現(xiàn)在寫字沒高中時漂亮了，但某倒不這么認(rèn)為。因為那是有活力的，比當(dāng)初的一團(tuán)死板多出了幾分生氣。而看蔣勛的書就有這樣的感覺。

他說書法，總是先從人說起。在中國傳統(tǒng)的書法觀中，寫字是件很莊重的事情。而且，寫字的頭一件事是做人。講究的是“心正則筆正”，中國人喜歡講品格，書法更是人品的體現(xiàn)。若是練得一手好字，便在人才濟(jì)濟(jì)的科舉考試中也是有加分的——由此可見書寫之重。

事實上，賞析任何書法作品，離了那個執(zhí)筆者，就會陷入云霧之中。比如天下行書第三的《寒食帖》，某一直無法真正的喜歡它，直到看了蔣勛的《蒼涼的獨(dú)白書寫》才明白，那是怎樣的一種復(fù)雜心境才造就出來的名帖啊。而湖南里耶古城出土的竹簡，總會讓人聯(lián)想到恪盡職守的城吏們。至于顏真卿的穩(wěn)重筆鋒更是令人印象強(qiáng)烈的想起那段大唐盛世——任何字體都是和那個時代無法割裂的，書寫本身就是在一段歷史。而那沉淀下來的墨跡既是本人的私有歷史也是公共的書寫歷史。

所以不能不認(rèn)真的去書寫罷。只有練好了規(guī)矩才能“隨心所欲而不愈矩”。

可是在那整體的歷史中，更無法忽略的是個人的筆意——那生動的變化又重何而來？

那些生動的筆觸，在蔣勛的筆下是那么美好。在點化它們之前，僅僅是紙上死板的一團(tuán)油墨。書法是形象的藝術(shù)，蔣勛的書上會在一開始就介紹這種字體的來龍去脈，附上相應(yīng)的帖，讓人明白它們之中蘊(yùn)藏的歷史，同時又輔以個人性質(zhì)介紹，一點點的點拔讀者如何從那些細(xì)節(jié)中體會它們的歷史、它們的情緒、它們最打動人心的部分。

大凡講述藝術(shù)史的書，不是流于瑣碎就是自我陶醉。而蔣勛的書法史里。沒有傳統(tǒng)的審美書慣用的四個字四個字那樣空洞乏味的不知所云，也沒有四平八穩(wěn)的照本宣科，有的是觸及讀者靈魂深處的悖動。

那，正是因為蔣勛從書法的美感中把人類最基本的感情萃取出來了罷。美學(xué)是抽象的，然而美的載體和審美本身并不是抽象的——尤其是書法，那是緣于人與社會的共鳴所產(chǎn)生的豐富意蘊(yùn)的藝術(shù)啊。

《漢字》讀后感 篇8

我對漢字的文化底蘊(yùn)十分熱愛，每周五晚上，我都不會錯過一個可以喚醒人們提筆書寫漢字的節(jié)目《漢字聽寫大會》。

為什么要舉辦這個節(jié)目呢?我想是因為現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)，人們漸漸走進(jìn)了信息時代，家家戶戶都有電腦。鍵盤一“敲”，鼠標(biāo)一“點”，字庫里的漢字就蹦出來，省心又省力。方便的同時，我們把漢字遺忘了。

比賽由一位主持人報詞語，主持人解釋詞或詞語的意思，幫助選手更好地理解詞或詞語的意思。參賽選手寫完詞或詞語后，讓3位評委老師來判斷對錯，通過的晉級，失敗的退出。在比賽中，選手們有的苦思冥想，有的遲遲不敢動筆提交……指導(dǎo)老師和家人在第二現(xiàn)場吶喊助威，似乎比參賽選手還緊張百倍，時時刻刻地在查字典，看參賽選手寫得是否正確。

每一場比賽，我也拿著筆和紙在一旁書寫，有幾個漢字讓我記憶深刻:如“薨歿” hōng mò， 指王侯死亡;“曳光彈” yè guāng dàn， 我是第一次聽到這個詞語，它是彈頭內(nèi)裝有曳光管的特種槍彈;“虹鱒魚” hóng zūn yú， 是一種棲于湖泊和急流，體色鮮艷的魚……

這個節(jié)目太好了，不僅增加了漢字知識，還涉及歷史、化學(xué)、物理、生物等各學(xué)科知識。漢字不僅是一種信息符號和交流工具，它蘊(yùn)含了五千年的中華文化。作為炎黃子孫的我們，要好好地傳承它。

《漢字》讀后感 篇9

水墨在宣紙上隨筆峰渲染開一絲一絲的纖維，而書香氣息也通過呼吸沁人心脾，深厚的文化底蘊(yùn)暈開了一條又一條的血脈，時時觸碰著我們的心房。當(dāng)我們在書寫時，無時無刻不在汲取漢字背后的文化和歷史，這也是一種“漢字書法之美”吧！

漢字書法可謂動靜相容，張弛有度：當(dāng)毛筆在紙上起伏，留下行云流水般飄逸靈動的漢字時，我們的心中卻如止水一般平靜、專注、感悟著這最古老的符號之意。只有心靜了，我們才有機(jī)會“與自己相處”，不受外界的紛擾，好比一只仙鶴，只有它落在地面時你才能安靜的與它相處。靜心到了一定的程度，便邁向了另一種境界——凈心。

水的清，是一種凈；紙的柔，是一種凈；硯的端正，更是一種凈。試想，當(dāng)你沉浸于水、墨、紙、硯的凈中時，你的心又怎能不凈呢？

《漢字書法之美》需要用心去讀；漢字書法之美，需要用心去悟。

《漢字》讀后感 篇10

《漢字》讀后感 篇11

這個星期，徐老師帶領(lǐng)著我們?nèi)ァ板塾螡h字王國”，使我感受了漢字的有趣和神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐美的漢字大餐，我為收獲著無數(shù)珍寶而欣喜若狂。

通過遨游第一文庫網(wǎng)漢字王國，我知道漢字是倉頡發(fā)現(xiàn)的，在幾千年的歷史中，字體發(fā)生了很大的變化，由繁到簡。知道了我們不能讀錯字，寫錯字，這樣會鬧出很多笑話和不良后果的！就像《一點值萬金》一文。這篇文章寫了烏魯木齊某掛面廠在生產(chǎn)掛面時，錯把“烏魯木齊”寫成了“鳥魯木齊”，就是這一點這差，使18萬元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品，要是檢查人員和掛面廠再細(xì)心一點的話，或許后果就不會那么慘重了。這也提醒我們今后在學(xué)習(xí)中，要非常細(xì)心，時刻提醒自己不要將同音字、形近字混肴，每次做好作業(yè)都要仔細(xì)檢查一遍，確保萬無一失。如果世界上每個人每次落筆都三思而后行，世上還會有錯別字嗎？祖國的文字將永遠(yuǎn)是純潔的！其中，給我印象最深的是《我愛你，中國的漢字》這一篇課文。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我知道了漢字其實不是一個個僵硬的小符號，而是一群帶著深厚感情的可愛小精靈。比如，文中說到的“太陽”、“月亮”、“輕”、“重”、“笑”、“哭”、“冷霜”、“深幽”這些詞語和字不同的風(fēng)韻。是啊，如果寫下“火”這個字，你便會感到熱和力，好像熊熊大火在你身邊燃燒，熱血像火一樣在沸騰全身頓時就充滿了活力！如果一看到“綠”這個字，你就會相象得到一片片枝葉茂盛的大樹就在你身旁，各種東西都生機(jī)勃勃，充滿了希望，充滿了力量，好像春天那明媚的陽光普照著大地一樣……

漢字王國不僅使我和漢字成了好朋友，還讓我學(xué)會了猜字謎、編字謎，激起了我對漢字的無限興趣！漢字，我愛你！你永遠(yuǎn)是我們中華民族的驕傲！

《漢字》讀后感 篇12

字典公公貼出了一個公告，邀請所有的漢字進(jìn)入頁面。

第2天，漢字們紛紛來到字典公公家里，于是字典公公說：“孩子們，你們好！你們當(dāng)中誰愿意第1個進(jìn)入頁面的？”

“我要！”“我要！”所有的漢字都爭先恐后搶著回答。只有“愛”靜靜的坐在那兒，字典公公問愛說：“愛，你怎么獨(dú)自坐在那兒？”

“字典公公，我覺得做為一個字，應(yīng)該謙讓、無私。這樣才能讓漢字王國充滿和平、快樂！”“愛”平靜的回答道。字典公公聽了“愛”的回答，激動地說：“這才是我要的回答！作為獎勵，你就到第3面吧！”

那可是字典公公最好的位置，其他的字羨慕的要命，“做”字說： “愛”是故意裝懂事的！不就是想第1個到最好的位子上去嗎！”

字典公公聽了很生氣，把它放到了最后一面，又對漢字們說：“孩子們，我們應(yīng)該像”愛“所說的，讓漢字王國里充滿和平、快樂！”

漢字們聽了，個個都漲紅了臉，聽了字典公公的安排，謙虛平和的找到了自己的位置?，F(xiàn)在，你知道漢字們所在位置的原因了吧！

《漢字》讀后感 篇13

有一天晚上，熠熠做了一個奇怪的夢，他夢見一個須發(fā)皆白的老爺爺給他講了一個故事。

說的是在一個古老的地方，有一座城池叫做“漢字王城”。城的中央是一座巨大的王宮，由地位最高的“皇”統(tǒng)治著整個王城。由于“皇”愛民如子，又善于治理國家，所以漢字城民們都過著衣食無憂的太平日子。也不知過了幾世幾代，漢字王城里的城民們?nèi)硕≡絹碓脚d旺。但大家仍然過著相敬如賓的快活日子，整天很開心。誰知有一天，全城內(nèi)外的漢字都傳染了一種奇怪的病，使生存在漢字王城里幾千年之久的漢字變得奇形怪狀了。這些漢字不但外貌個個不同了，而且性格也千奇百怪，有的喜歡微笑，有的喜歡哭泣，有的喜歡打架，有的喜歡勸和。反正每個字都很有個性。

有一次漢字們在草坪上玩耍，大家互相看了又看，都覺得對方很新鮮?！坝帧焙闷娴貙Α安妗闭f：“你怎么比我多一點呢？”“長”仰起頭對“弓”說：“大叔，你什么時候背了一張弓？”“日”心疼地對“曰”說：“兒子，你看生病多么可怕啊，你的身子都縮掉了?！薄澳尽比嗔巳嗷杌ǖ难劬Γ瑢Α傲帧闭f：“你會變身有什么了不起了??？”“兵”憂郁地對“乒”和“乓”哥倆說：“要是這場病能快點過去該有多好啊，瞧你倆只剩一條腿了?！币粫r間，只聽草坪上嘰嘰喳喳，大家議論紛紛的。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，這場疾病終于被治好了。漢字們都很高興，他們又不約而同地集中到草坪上來了，大家清點了一下字?jǐn)?shù)。哈！數(shù)量不僅沒減，反而從兩三千增長到了五六千。大家心里別提有多美了。

熠熠聽到這里，也跟著高興地笑了起來。這一笑不打緊，熠熠睜眼一看，才發(fā)現(xiàn)自己正躺在床上睡覺呢，熠熠不好意思地?fù)狭藫项^。心想，也許是因為自己太癡迷于探索漢字了，所以夢爺爺才會出現(xiàn)在他的夢里呢。

《漢字》讀后感 篇14

最近得到一本書《漢字王國》，一拿到這本書，就被它完全吸引了。一是書的設(shè)計。封面以棕色和暖暖的橙色為主，上有似圖似字的遠(yuǎn)山、近水、剪紙般的人物。整本書頁面簡單典雅，排版錯落有致；大字和小字混搭在一起，相得益彰。大字多為篆文、金文、甲骨文，穿插在緊密整齊的小字注解中，儼然就是一幅幅畫畫。圖片亦多與考古資料有關(guān)，淡淡的黑白色，看上去既清爽又古典。更可喜的是，偶爾有幾個棕紅色大字的出現(xiàn)，恰恰增添了許多情趣。讀這本書，就像在讀山水畫，那跳動在每一頁上的漢字，仿佛還帶著淡淡的墨香，在曼妙的舞蹈。漢字原來并不方方正正，恰恰是多姿多彩；漢字原來也并不規(guī)矩呆板，恰恰是情趣盎然。太多地關(guān)注于現(xiàn)在，我們甚至都忘記了她原本的模樣。每一個漢字，都有自己的故事。造字六法，就是她故事的講述方式；篆隸行草楷，就是她魅力的表達(dá)形式。她是百變美人，她多姿多彩，她吸引你去描摹她的形體，渴望與她心神交流。二是書的作者。才看到作者的名字——林西莉，心想是位女士啊，自然多了一份尊敬。仔細(xì)一看：[瑞典]，原來是位外國人呀，再油然而生的便是感動了。她以圖文并茂的形式講述中國文字的起源的特點，選取200多個與人的生活有關(guān)的字進(jìn)行細(xì)致的講解，如與人的身體、住房、器皿、絲和麻、家畜、農(nóng)具、車船、道路等有關(guān)的字，同時分析和描述中國人的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，從而使人加深對文字的理解。既有深度，又很好讀。我感覺書中有些例子對一年級識字教學(xué)很有幫助！

走進(jìn)《漢字王國》之后，我發(fā)現(xiàn)自己打開了一扇又一扇早該開啟的窗，看見了原本未知的令人神往的風(fēng)景。借用林西莉女士的話說：“我越深入學(xué)習(xí)漢字，越被漢字所反映的現(xiàn)實以及我作為學(xué)生所看到的但實際并沒有理解的一切所吸引?！蹦敲次覀儜?yīng)該怎樣教學(xué)漢字？當(dāng)鍵盤輸入日漸普及，當(dāng)學(xué)習(xí)外語的熱情日益高漲，當(dāng)書法和毛筆一起受到冷落，當(dāng)吟詩作對變得愈加曲高和寡……是否，我們可以像林西莉女士那樣，邊畫邊說“絲”字的來歷以及相關(guān)的合成字，向孩子們講述漢字的演變，讓他們在描述中想象祖先的生活方式、古代的自然場景，巧妙引領(lǐng)，省時高效。而毋須領(lǐng)著學(xué)生一筆一畫，機(jī)械重復(fù)：“絲，一筆撇折，二筆撇折，三筆撇折，四筆撇折，五筆橫。”是否，我們可以用簡筆畫在黑板勾勒出“隹”字由甲骨文、金文演變的過程，告訴學(xué)生“隹”指的是短尾巴鳥，它存在于絕大多數(shù)鳥名中，與它有關(guān)的“霍”、“集”等字表現(xiàn)了鳥的各種動作，當(dāng)學(xué)生們知道“雀”就是“小鳥”，又何必反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“雀字下面是四橫，不要寫成三橫！”給學(xué)生豐富多彩的歷史淵源和美感體驗，當(dāng)漢字的教學(xué)變得更形象、有趣，更富實效，孩子們在懂得漢字內(nèi)涵的同時，將會更加熱愛漢字，熱愛民族的歷史和文化。作為語文教師，讓我們先走進(jìn)《漢字王國》，走進(jìn)更多相關(guān)書籍，汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，豐富專業(yè)知識，提高專業(yè)素養(yǎng)，如此，我們才可以更從容自信地引領(lǐng)我們的學(xué)生走進(jìn)更廣闊的世界，去體驗文化之美，去傳承傳統(tǒng)文化之精髓。

漢字是迄今為止連續(xù)使用時間最長的主要文字，也是上古時期各大文字體系中唯一傳承至今的文字，亦有學(xué)者將漢字列為中國第五大發(fā)明。六書是漢字構(gòu)字的基本原理。在《周禮》中就提到了六書，到了東漢，許慎在《說文解字》中，詳細(xì)闡述了“六書”構(gòu)造原理：象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。漢字是讀法最動聽的文字之一。一字一音，每個音又分為四個音調(diào)，因此讀起來響亮清晰，婉轉(zhuǎn)動聽，有節(jié)奏感，有音樂美，是世界上最美的語言。由于漢字語音響亮清晰，沒有輕輔音，所以漢字在“人機(jī)對話”方面占有明顯優(yōu)勢。有人預(yù)言，21世紀(jì)是“漢字的世紀(jì)”。漢字也是最優(yōu)美的文字之一。它成為一種藝術(shù)——書法。漢字是如此的了不起，一個外國人都對她如此癡迷，投入那么多的時間、精力研究她推廣她，而作為炎黃子孫的我們有什么理由不去很好地了解她、研究她、熱愛她呢，那樣不是很羞愧嗎！