初三讀傅雷家書讀后感
初三讀傅雷家書讀后感2024年
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初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇1】
在年味飄香的寒假里,同學(xué)們有的忘記了學(xué)習(xí)的緊張,早已放松了心情,好好地享受了一番;有的仍然堅(jiān)持不懈,沒有絲毫的怠慢。當(dāng)我讀完《傅雷家書》后,我也勵(lì)志要做一個(gè)持之以恒,面對(duì)困難不屈服,德藝俱備,人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰?shù)募視伴L(zhǎng)篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,也不是莫名其妙地說長(zhǎng)道短,而是充滿哲理的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論的藝術(shù)品,討論音樂的對(duì)手;第二,我極想激出你一些青年人的感想,讓我父親做一些新鮮的養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給青年;第三,借通訓(xùn)練你的,不但是文筆,而是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏資態(tài)方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子,是想讓傅聰明白,不管何時(shí),不管何地,我們都要做一個(gè)有尊嚴(yán),敢于拼搏,無私奉獻(xiàn),人格卓越的優(yōu)秀的藝術(shù)家。從中可看出傅雷的教子有方,對(duì)孩子嚴(yán)肅而又真誠(chéng)。
在生活中,也有很多家長(zhǎng)極想讓自己的兒女早日望子成龍,望女成鳳,由于迫不及待的想讓他們?cè)缛粘晒Γ缛漳塬@得名氣,而不斷地給兒女增加負(fù)擔(dān),正是這一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān),日積月累,積少成多,看似一些又一些微小的任務(wù),卻讓孩子們失去了學(xué)習(xí)的信心,甚至失去了生存的希望。而傅雷不是用打罵、不斷地給孩子增加負(fù)擔(dān)來培養(yǎng)孩子的,他通過自己不斷給孩子寫家書來告誡孩子,讓孩子在信中感受到濃濃的父愛,讓孩子也成為家長(zhǎng)們最知心的朋友。
傅雷是家長(zhǎng)中的榜樣,家長(zhǎng)們也應(yīng)虛心學(xué)習(xí)傅雷的教育方法,而處于青少年的我們也應(yīng)該做一個(gè)人格卓越,德藝俱備,面對(duì)困難不屈的人,同時(shí)我們也不能辜負(fù)家長(zhǎng)對(duì)我們的期望,努力學(xué)習(xí),天天向上!
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇2】
“傅雷夫婦不愧為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子……”究竟是哪一股力量推動(dòng)傅雷寫下萬字家書?我想是父親對(duì)孩子的關(guān)愛吧。不錯(cuò),如果沒有他的苦心指點(diǎn),對(duì)大兒子的應(yīng)材施教,那也就不會(huì)有如今讓中國(guó)引以自豪的鋼琴巨星。
子承父業(yè)是中國(guó)舊社會(huì)有史以來的規(guī)矩,傅雷明明可以逼迫傅聰做翻譯,然而他不僅沒有讓傅聰繼承他業(yè),反而對(duì)兒子的音樂前途甚為重視。在他留學(xué)波蘭,英國(guó)時(shí),他不管自己身體的衰竭,同樣廢寢忘食的寫信指點(diǎn)傅聰去拜訪某一位音樂家,以及去參觀博物館。
甚至連傅聰欣賞的每一個(gè)音樂會(huì),他都會(huì)從鋼琴家到曲子做一番詳細(xì)的評(píng)論,就連演奏家的小小動(dòng)作,他都會(huì)為此引出相當(dāng)于一封信的篇幅的討論。傅雷不僅是兒子的良師益友,更是以一個(gè)令人嘖嘖稱贊的好父親的形象留在世人心中的。
在傅聰出國(guó)的十二年間,他一共寫就了兩百三十五封信,平均十八天就寫一封,其頻率也算高的。更令人敬佩的是,傅雷在書中精選的一百三十二封信中,每一封信對(duì)自己以及家中的事都是草草了之,而對(duì)傅聰及家庭卻無微不至,特別是對(duì)待傅聰?shù)慕】祮栴},幾乎有十來封信中提到讓傅聰出去多接近大自然,簡(jiǎn)直不厭其煩,我想這也就是父愛的力量吧。
在傅雷身上,不僅能看到偉大的父愛。在1957至1958年間,傅雷被劃上了右派分子,且已被捕入獄。為了不影響傅聰留學(xué)時(shí)的心情,傅雷夫婦始終不告訴兒子實(shí)情。單單從這一件事中就不難發(fā)現(xiàn)傅雷還具有強(qiáng)烈的“舍小家,為大家”的民族精神。
如果他告訴傅聰事實(shí),那么傅聰?shù)男那橐欢〞?huì)有波動(dòng),也就不能把全部的心思投入到學(xué)習(xí),如此將來甚至可能會(huì)影響事業(yè),辜負(fù)國(guó)人的期望。在傅聰看來,父親說的這些話只是嘮叨,乃至當(dāng)成耳旁風(fēng)。
俗話說得好“_者迷旁觀者清”在我看來,傅雷說的句句是真言。比如他建議的理財(cái)方法:把每一天的開銷記錄下,月底統(tǒng)計(jì)對(duì)賬,到年底在對(duì)賬,然后制定出一個(gè)新的預(yù)算。這種方案不只可以減少比必要的開支,更能提高對(duì)未來的規(guī)劃能力。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇3】
父母是我們身邊最貼近的人,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅聰與傅敏的父母則是用一封封書信來表達(dá)對(duì)自己孩子們的關(guān)懷和熱愛。正式這一封封的書信,感動(dòng)著我們、打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文學(xué)評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué)、正直的學(xué)者,極富個(gè)性。而母親朱梅馥是一個(gè)極具有東方文化素養(yǎng)、有經(jīng)理了西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
家書中的家教風(fēng)格,顯現(xiàn)的底色是中西文化的融合,也是父母與孩子的文化中合體。
家書中的底線是先“做人”。關(guān)于“做人”,傅雷寫道:“我說的做人,是廣義的,私德、公德都包括在內(nèi),主要是對(duì)集體、國(guó)家負(fù)責(zé),對(duì)人民負(fù)責(zé)。”而傅聰則是這樣理解的:“我父親說的做人,絕不是世俗概念的“做人”,什么藥面面俱到啊,什么在社會(huì)上藥怎樣怎樣啊等等。他說的“做人”,恰恰相反……是另一種意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思,既明確“底線”,又鋪陳“底色”,編纂了這部家書,讓更多的世人明白理解。
傅雷之所以說“先做人”是“底線”,實(shí)際上也是傅雷一貫的教育理念。他認(rèn)為“教育當(dāng)以人格教育為主,知識(shí)其次?!焙⒆悠返赂呱袨槿苏保拈T欠缺一些也是沒有關(guān)系的。而傅聰所說的“做人”則是“底線”加“底色”,在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人。這里的“底色”則是以“全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)”,健全自己的精神世界,不斷的求索追求,“知其不可為而為之”。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)、拳拳的愛國(guó)熱情這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
讀了《傅雷家書》后,我懂得了許多,我更加理解父母了。這本書,不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母了解孩子的書。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇4】
愛情是一個(gè)很微妙的東西。愛是一種習(xí)慣,不可預(yù)知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報(bào)的付出。愛是一種糖,甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對(duì)愛的理解進(jìn)行更深了,尤其是父愛。每個(gè)人生活都有自己父母親,是他們學(xué)習(xí)給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個(gè)我們已經(jīng)長(zhǎng)大。在成績(jī)長(zhǎng)過程中,我們國(guó)家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。
傅雷是我國(guó)著名的作家和文學(xué)評(píng)論家,他的妻子朱美福是一個(gè)善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學(xué)期間寫了186封氣質(zhì)信,其中包括父親對(duì)文化藝術(shù)的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴(yán),毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補(bǔ)了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標(biāo)志?!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語,充滿了舊的所有家長(zhǎng),經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時(shí),兩個(gè)兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。
是啊,現(xiàn)在的兒女我們?cè)谕鉃樽约旱氖聵I(yè)而拼搏,拼出一個(gè)一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔(dān)心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國(guó)白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會(huì)一片“荒原”??蛇@就是一切,又不是沒有父母對(duì)兒女的掛念與擔(dān)心所付出的代價(jià)。又有的兒女不孝順,在外學(xué)習(xí)外面花天酒地,追求經(jīng)濟(jì)潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們?cè)谀銈兛梢宰鲋恍?duì)不起孩子父母的行為時(shí),你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)你們,難道不是你們認(rèn)為不應(yīng)該進(jìn)行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇5】
讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。”對(duì)這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵,這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說,從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事,鼓勵(lì),能使他們更加堅(jiān)韌,鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。
有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來的錢的不孝之子們,你們是否想過父母,因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò),像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面,鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵(lì)你,給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你,即使要等到天荒地老,??菔癄€。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇6】
人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語,見花落花開;尋琴音樂語,感撩撥心弦;尋卷中乾坤,嘆如夢(mèng)人生。是的,每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷,就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人?!陡道准視肥歉道着c兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無處不體現(xiàn)濃濃的父愛,但在關(guān)愛的同時(shí),傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué) ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻?!边@是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫信,教導(dǎo)他做人做事,給予他關(guān)愛,無不體現(xiàn)他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴(yán)謹(jǐn),細(xì)心的態(tài)度對(duì)待,決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字,這是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是以此來教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代,人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。雖說網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”,傳達(dá)千言萬語,一個(gè)電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。
《傅雷家書》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育,但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育,讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò),成績(jī)退步了,為人父母者誰不著急呢?有的父母可能開展溫柔式教育,但更多可能就是:來,數(shù)落一頓再說,嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵?!耙粋€(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫的一番。的確,當(dāng)我們跌倒時(shí),需要的不是冷眼相對(duì),我們需要的是自己勇敢地爬起來,他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開也需陽光,露水和時(shí)間。還沒到花開之時(shí),還是多一分耐心,多一分等待。
初三讀傅雷家書讀后感2024年【篇7】
我長(zhǎng)期和父母生活在一齊,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜,讀《傅雷家書》有感。我很向往這種感覺,所以我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。……我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说膲?mèng)想、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自我有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。
當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過,中學(xué)生作文《讀《傅雷家書》有感》。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們經(jīng)過書信一齊討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。
也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!