讀名著有感1000字左右篇1

滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?青梗峰下無(wú)材可去補(bǔ)蒼天的頑石，歷劫如紅塵，經(jīng)歷悲歡離合世態(tài)炎涼，演出這懷金悼玉《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景，以寶黛釵的愛(ài)情婚姻為主線，通過(guò)對(duì)以賈府為代表封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)奏響覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后，對(duì)生活徹底失望，出家做了和尚。林黛玉苦戀無(wú)果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分，卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫，如鮮花著錦烈火烹油，帶頭來(lái)卻樹(shù)倒猢猻散，落了片白茫茫大地真干凈。

要問(wèn)我這里眾多人物最喜歡誰(shuí)，我會(huì)說(shuō)：“不是多愁善感的林黛玉，不是富貴閑人賈寶玉，而是樸實(shí)無(wú)華的劉姥姥?！?/p>

劉姥姥是見(jiàn)證賈府盛衰榮辱全過(guò)程的重要人物，也是一位具有正義感，經(jīng)歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個(gè)公關(guān)能力非凡的老太太。第一次進(jìn)榮國(guó)府，她就小心謹(jǐn)慎，打通關(guān)節(jié)，與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系。第二次進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥左右逢源，裝瘋賣傻，以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感，給自己贏得了不少財(cái)富。第三次進(jìn)榮國(guó)府，劉姥姥大義凜然，解救出了被賣到青樓的巧姐，給了賈府后人最后一片凈土。

劉姥姥，一個(gè)普通的村婦，卻在古典文學(xué)眾多人物形象中閃耀著獨(dú)特的光芒。她仁義，睿智，樸實(shí)，心地善良，頭腦靈活，大智若愚，風(fēng)趣幽默。在賈府遭難時(shí)，她見(jiàn)義勇為，知恩圖報(bào)，以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報(bào)”。

如果說(shuō)劉姥姥是貧賤的代表人物，那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場(chǎng)就不凡，“頭戴金絲八寶攢珠髻，下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴(yán)，心機(jī)深不可測(cè)。她潑辣能干，性格活躍，將賈府管得井井有條，深受賈母的喜愛(ài)。

王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐，就實(shí)行了一系列的報(bào)復(fù)計(jì)劃。她先對(duì)尤二姐虛情假意地加以籠絡(luò)，騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過(guò)婚的張華去官府狀告賈璉，然后殺張華滅口。一個(gè)八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”，實(shí)際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她，罵她，不見(jiàn)又想她。

王熙鳳是貧賤的劉姥姥進(jìn)入賈府的引路人，她給劉姥姥帶來(lái)了財(cái)富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人，她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤，交情乃現(xiàn)”。

《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象，真實(shí)生動(dòng)地再現(xiàn)了十八世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期的生活面貌。全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象飽滿，意境深遠(yuǎn)，其中的藝術(shù)特色和文化價(jià)值隨著歷史的沉淀非但沒(méi)有褪色，反而顯得愈加厚重。兩百多年來(lái)，多少人也評(píng)說(shuō)不盡。

讀名著有感1000字左右篇2

有個(gè)地方，有夢(mèng)不盡的杏花春雨，英紅柳綠，更有望不斷的輕煙裊裊，流水人家。那個(gè)地方到處是溫婉的山，柔情的水，紅墻黛瓦，烏蓬歌遠(yuǎn)。云霧悠悠地如炊煙一般山水間緩緩升騰，直到月落烏啼霞滿天，直到江楓漁火對(duì)愁眠，一閃燈花墜，卻對(duì)著琉璃火。

他雖可悲，但卻完美。他雄厚的家世，他橫溢的才華。他高朋滿座，他官職顯赫……只怪天意弄人，他美麗的妻子在如花一樣的年華里猝然而逝，而他，也在風(fēng)華正茂之年撒手人寰——這就是清俊不凡的納蘭容若。

孤燈西風(fēng)里，隔著時(shí)光簾幕，我試著觸摸你的寂寞。西花園內(nèi)的海棠開(kāi)了又謝，淥水亭畔的紅蓮如霞似絹。而你如山峰一樣靜默的神情，依然讓世人怦然心動(dòng)。

這是我讀了《納蘭詞》后腦海里揮之不去的意象，細(xì)膩的筆觸，溫婉的訴說(shuō)，對(duì)生活、對(duì)生命的慨嘆有如山溪的清泉一般，清澈，卻又帶點(diǎn)青澀。

我們?cè)卩皣@世事無(wú)常的同時(shí)，又可曾想到，其實(shí)這也是生命的一種過(guò)程?因?yàn)橛欣щy甚至磨難，生命路上的歡歌笑語(yǔ)才更彌足珍貴。正如歌中唱到的：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”?沒(méi)有苦難的洗禮，又怎么會(huì)有“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡膰@息?

也許作為凡人，我們有太多的感傷、太多的惆悵。

有人說(shuō)，納蘭之所以一直困在悲傷中，是因?yàn)樗欢脙A訴，可納蘭的傾訴又有誰(shuí)明白?或許紙筆更懂得他，文字最能道出他的心聲。任時(shí)光荏苒，納蘭的詩(shī)詞依然在歷史的長(zhǎng)河里翩翩起舞，在浩瀚的詩(shī)詞海洋里濤聲依舊，這不正是他對(duì)一代又一代的后人喁喁私語(yǔ)嗎?

“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。是啊假如人生永遠(yuǎn)像初次見(jiàn)面一般，那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽(yáng)般明亮燦爛?？上У氖?，時(shí)光易逝，誰(shuí)都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長(zhǎng)久的風(fēng)輕云淡，如此，又奈何?

在《納蘭詞》里，我最喜歡的便是那首《木蘭花令·擬古決絕詞》了，“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”。是啊假如人生永遠(yuǎn)像初次見(jiàn)面一般，那該多好!一切都保持著最初的好奇和新鮮狀態(tài)，那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那么朝氣蓬勃，那些羞澀的欲言又止有許多種神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透，像朝陽(yáng)般明亮燦爛?？上У氖牵瑫r(shí)光易逝，誰(shuí)都抵擋不了光陰的利箭，瞬間的刻骨銘心，也只能歸于長(zhǎng)久的風(fēng)輕云淡，如此，又奈何?

長(zhǎng)路漫漫。在這無(wú)盡的人海中，我們會(huì)遇見(jiàn)誰(shuí)?錯(cuò)過(guò)了誰(shuí)?觀賞到哪些美景?又錯(cuò)過(guò)了哪些佳境?但是人生之路，駐足思考只是暫時(shí)的，更多時(shí)候我們只能在跋涉，在途中。

納蘭喜歡用筆敘寫(xiě)他的故事，他對(duì)生活、對(duì)生命的理解與感悟，這，正是我喜歡他的緣由。

讀名著有感1000字左右篇3

充滿奧秘的世界，浩瀚無(wú)垠的太空，給予人類無(wú)盡的幻想。世界之外，未來(lái)之變，如此神奇美妙!——題記

有一個(gè)人，他戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了奇跡，他證明了殘疾并非是成功的障礙，他用他生命踐行他的諾言，他為他所熱愛(ài)的科學(xué)事業(yè)而奮斗終生。他，就是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家——史蒂芬·霍金。

捧著這本沉甸甸的書(shū)，我仔細(xì)端詳著它的封面，一個(gè)大大的鐘表首先映入眼簾，這個(gè)鐘表十分抽象，橢圓形的表盤(pán)，中間深深地凹了下去。我想它代表的是浩瀚的宇宙，代表著時(shí)間沒(méi)有盡頭。鐘表上面是四個(gè)金色的大字“時(shí)間簡(jiǎn)史”。我慢慢翻開(kāi)書(shū)本，陶醉在書(shū)海中。在我沒(méi)有讀這本書(shū)前，我一直以為它是一部專業(yè)性極強(qiáng)的科學(xué)巨著，讀起來(lái)肯定會(huì)枯燥乏味，甚至有些吃力，但是我現(xiàn)在不得不改變我的觀點(diǎn)了。霍金先生用非常幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)詮釋了一些天文學(xué)的專業(yè)知識(shí)，他把膨脹的宇宙比喻成不斷進(jìn)食的孩子，把恒星比喻成吃的鹽，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子不僅能讓你快速理解宇宙的知識(shí)，還能獲得一種美的享受，讀來(lái)生動(dòng)有趣，讓人不禁想趕快通讀全書(shū)，滿足好奇心和求知欲。

霍金有一句名言，我深深地記在心里，“身體和精神是不能同時(shí)殘廢的”。雖然，他的身體一刻也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)輪椅，但是，它的思維卻飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處。我十分佩服他對(duì)科學(xué)的熱誠(chéng)，他認(rèn)真思索并巧妙解釋了科學(xué)理論的本性，即任何物理理論都只不過(guò)是一個(gè)假設(shè)，在這個(gè)意義上，理論只是暫時(shí)的，而我們永遠(yuǎn)不能證明它。他還致力于研究量子引力。在他生病期間，他不僅沒(méi)有得到多余的休息，反而利用僅有的休息時(shí)間更加刻苦地研究，廢寢忘食，終于得出了量子引力論。

他不僅對(duì)量子引力有獨(dú)到的見(jiàn)解，對(duì)宇宙黑洞的研究更是透徹，可以說(shuō)霍金與黑洞齊名。他首先發(fā)現(xiàn)并證實(shí)了黑洞有溫度有輻射，黑洞在逐漸縮小的過(guò)程中溫度不斷升高，輻射不斷增強(qiáng)，直至最后變?yōu)橐粋€(gè)奇點(diǎn)，然后再逐漸增大，以此循環(huán)。

讀了這本書(shū)，我深深地愛(ài)上了宇宙，仿佛置身于浩瀚的太空，探索著宇宙未知的秘密。我更感受到了科學(xué)的魅力。高爾基曾說(shuō)：“充分熱愛(ài)科學(xué)，因?yàn)槿祟悰](méi)有什么力量比科學(xué)更強(qiáng)大!”的確如此，科學(xué)就是力量。21世紀(jì)的今天，我們靠什么來(lái)增強(qiáng)國(guó)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、讓中國(guó)巍然屹立在世界東方?答案只有科學(xué)。

讀名著有感1000字左右篇4

剛開(kāi)始讀《月亮與六便士》覺(jué)得讀不下去，說(shuō)是故事，情節(jié)并不夠跌宕起伏，說(shuō)是傳記好像也沒(méi)有傳奇人物該有的色彩。所以，像我這種讀慣小說(shuō)，追求故事情節(jié)的人很難耐下心去看。但最后會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一部帶給我們更多思考的著作。

毛姆的《月亮與六便士》是以法國(guó)后印象派畫(huà)家保羅·高更為原型創(chuàng)作的小說(shuō)。它講述了本來(lái)家庭和諧、工作穩(wěn)定的查爾斯·斯特里克蘭突然有一天決定拋妻棄子，遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。

作者沒(méi)有寫(xiě)故事的`主人翁為什么做出這樣的決定，連他的妻子斯特里克蘭夫人面對(duì)丈夫的行為也驚慌失措，沒(méi)有察覺(jué)任何征兆，或許真正的原因只有斯特里克蘭自己知道。

斯特里克蘭放棄舒適的生活來(lái)到巴黎，住在一個(gè)簡(jiǎn)陋、臟亂的房間里。即使他每天沉迷畫(huà)畫(huà)，盡情的創(chuàng)作，可是他的作品并沒(méi)有得到多少認(rèn)可，除了一個(gè)人，德克·斯特洛夫。

斯特洛夫和斯特里克蘭一樣熱衷于畫(huà)畫(huà)，并且總是能精辟、絕妙的評(píng)論一幅畫(huà)作，但是自己的畫(huà)作水平卻始終得不到認(rèn)同。他是唯一一個(gè)真誠(chéng)贊賞斯特里克蘭畫(huà)作，無(wú)條件支持他的人。即使斯特里克蘭無(wú)情的搶了他的妻子、無(wú)數(shù)次嘲笑他、諷刺他、侮辱他的畫(huà)作，最后他依然選擇原諒斯特里克蘭，因?yàn)樗J(rèn)為斯特里克蘭是最偉大的畫(huà)家。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一百年以后，如果還有人記得你和我，那是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)查爾斯·斯特里克蘭?！?/p>

最后事實(shí)證明斯特里克蘭確實(shí)一個(gè)天才，他開(kāi)創(chuàng)了藝術(shù)的新時(shí)代，這在他死后得到了極大的認(rèn)可。

在斯特里克蘭輾轉(zhuǎn)來(lái)到他最后的棲息地，在這里他找到他夢(mèng)寐以求、喚起他創(chuàng)作激情和靈感的地方，塔西提島。

“有時(shí)候，一個(gè)人偶然來(lái)到某個(gè)地方，他會(huì)神秘的感覺(jué)，這正是他始終懷想的棲身之所。這是他一直在尋找的家園，他會(huì)在這從未見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景中，在他從不認(rèn)識(shí)的人群中定居下來(lái)，就好像他生來(lái)就熟悉這一切。在這里，他終于有了著落?！?/p>

在這里他深居山林，有善良的阿塔陪伴他，照顧他。從此他可以沒(méi)有任何顧忌的(雖然他從來(lái)也不會(huì)顧忌任何事)的進(jìn)行他的創(chuàng)作。

《我們從哪里來(lái)?我們是誰(shuí)?我們往哪里去?》

很多人會(huì)覺(jué)得斯特里克蘭沒(méi)有感情、說(shuō)話做事討人厭、對(duì)物質(zhì)生活沒(méi)有任何要求，就像是沒(méi)有生命的機(jī)器，這個(gè)機(jī)器活著的唯一理由就是畫(huà)畫(huà)。

但他是天才是無(wú)疑，他畫(huà)畫(huà)不是為了成名獲利，他只是有一種輸出的欲望，為了表達(dá)心里的想法而創(chuàng)作，是一種極致單純的創(chuàng)作。就像文中他自己說(shuō)的那樣：“我告訴你，我必須畫(huà)畫(huà)。我身不由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里，他游泳游得好不好沒(méi)關(guān)系，反正他得掙扎，不然就得淹死。”

斯特里克蘭是被上帝選中的人，上帝通過(guò)他的手讓世人看到美。

“有時(shí)候，我想去茫茫大海中的一個(gè)孤島，在那里，我可以住在無(wú)人知曉的山谷中，四周不知名的樹(shù)木環(huán)繞，寂靜無(wú)聲。在那兒，我想我可以找到我想要的東西?！?/p>

讀名著有感1000字左右篇5

“雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！笔谴笪暮吏斞笇?duì)《史記》這一經(jīng)典名著的稱贊，《史記》無(wú)愧與這個(gè)稱贊。中華上下五千年，一共二十六史?！妒酚洝氛俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，在史書(shū)中的地位無(wú)可替代，而太史公司馬遷也因這本書(shū)而流芳百世，名垂千古。

《史記》主要描述了從中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代（約公元前3000年）下至漢武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的歷史。它包羅萬(wàn)象，及其生動(dòng)地描述了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物，這其中有三過(guò)家門而不入的大禹；有破釜沉舟，一代英雄項(xiàng)羽；有統(tǒng)一六國(guó)，功大于過(guò)的秦始皇；還有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，他們都仿佛出此刻了我的眼前，太史公極高的文學(xué)素養(yǎng)讓讀者在閱讀這本書(shū)時(shí)，不禁神游其中，怡然自得，就像回到了那段滄桑的歷史中。

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，多少英雄逝去。在《史記》中，我最敬佩，也最印象深刻的一對(duì)人物，正是廉頗和藺相如。剛開(kāi)始時(shí)，因?yàn)樘A相如完璧歸趙，立下了大功。廉頗認(rèn)為他只是呈口舌之利而已，居然地位比自我高，所以很是不服，藺相如怕和他產(chǎn)生矛盾，就總是躲著他。之后，廉頗明白了藺相如的良苦用心，就背上荊條，向他請(qǐng)罪。他們最終成了好朋友。這就是大家耳熟能詳?shù)呢?fù)荊請(qǐng)罪的故事。

讀了這個(gè)故事，我不僅僅感慨萬(wàn)千：如果藺相如沒(méi)有讓著廉頗，而是跟他爭(zhēng)斗，廉頗如果沒(méi)有知錯(cuò)就改，而是顧及面子，不像藺相如認(rèn)錯(cuò)的話，那趙國(guó)早就衰退了。由此可見(jiàn)寬容大度和知錯(cuò)能改有多么重要。在生活中，如果別人犯了錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)寬容他，原諒他；而如果我們自我犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)當(dāng)知錯(cuò)能改，像別人承認(rèn)錯(cuò)誤。有一次我弄壞了別的同學(xué)的東西，同學(xué)不明白是誰(shuí)干的，大發(fā)雷霆，可是我沒(méi)有猶豫，毅然向他承認(rèn)了錯(cuò)誤，他也原諒了我。試想，如果我沒(méi)有向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我有可能就失去了這個(gè)朋友。

“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列……”太史公雖然被施了宮刑，但他仍然自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)，以頑強(qiáng)的毅力，

就像鳳凰涅盤(pán)重生似的，不破不立，他忘記了屈辱，最終完成了《史記》這一不朽的經(jīng)典。他這種精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

讀著《史記》，淡淡的油墨芳香撲鼻而來(lái)，令人神清氣爽。品讀《史記》，回味無(wú)窮。

讀名著有感1000字左右篇6

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)伴我成長(zhǎng)，它是為無(wú)言的老師，但卻教會(huì)了我許多。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這不震驚中外的名著，教會(huì)了我許多道理。而寫(xiě)出這部偉大作品的人——前蘇聯(lián)作家尼古拉·阿列克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基。這是他以自身的經(jīng)歷為素材，運(yùn)用智慧，塑造了一個(gè)英雄人物，創(chuàng)作出一部經(jīng)典著作。

保爾，這位有著許多人敬佩，學(xué)習(xí)的人物。一個(gè)活生生，有血，有肉的熱血青年;一個(gè)把“鐵”煉成“鋼”的人;一個(gè)活出自己生命意義的人;一個(gè)為革命奮斗不懈的人。

他的一生非?？部溃倌陼r(shí)期，他為掩護(hù)革命者入獄;中年時(shí)期，他為革命在戰(zhàn)場(chǎng)上與敵人抗?fàn)?后來(lái)去做工人，，為人民服務(wù);不久，由于癱瘓被迫退隊(duì)后，為人們?cè)谖膶W(xué)上貢獻(xiàn)。他的生命充滿了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，他通過(guò)了;在無(wú)數(shù)次命運(yùn)的壓迫中，他沒(méi)有低頭。

“人生的意義?”看完這本書(shū)，我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了很好的答案!

人生要怎樣過(guò)才算有意義?保爾一次次的行動(dòng)向我們說(shuō)明了：“人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事，不回應(yīng)虛度年華而悔恨，也不會(huì)應(yīng)為碌碌無(wú)為而感到羞恥，臨終之際，他能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和精力，都獻(xiàn)給了時(shí)間上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而戰(zhàn)斗!’”

莎士比亞說(shuō)：“人生苦短，若虛度光陰，則短暫的人生就太長(zhǎng)了?！痹谶@既短暫又漫長(zhǎng)的人生中，我們雖不能像保爾一樣為革命付出，但卻可以做一些有意義的事情。人生如白駒過(guò)隙，一晃即逝，看似很長(zhǎng)的人生會(huì)很快的過(guò)去，所以要活出一個(gè)有意義，有價(jià)值的人生，不要辜負(fù)這生命的存在。在生活上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進(jìn)取，不怕挫折;在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)寶兒堅(jiān)持不懈，刻苦鉆研;在勞動(dòng)上，我們要學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞，不怕辛苦。

鋼鐵是怎樣煉成的?其實(shí)，人生就像煉鋼，沒(méi)什么是與生俱來(lái)的，“鐵”變“鋼”，只有一種途徑——煉!保爾變成英雄，是自身的努力所產(chǎn)生的——在戰(zhàn)場(chǎng)上，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有退縮;在工地上，面對(duì)勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，也沒(méi)有倒下;在雙目失明，疾病纏身的情況下，他沒(méi)有放棄。從一個(gè)出生貧苦的少年，長(zhǎng)成一名具有崇高理想，高尚品質(zhì)的共產(chǎn)主義扎實(shí)。

毅力，他往往表現(xiàn)在一個(gè)人受到挫折中展現(xiàn)的一種力量。有了毅力，人們?cè)诶щy與挫折中就不去屈服，而是更頑強(qiáng)地去面對(duì)。這也是寶兒所告訴我們的。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這首生命的贊歌，英雄在風(fēng)雨的波及中成長(zhǎng)，生命在時(shí)代的變化中放歌!英雄靈魂不死，生命之歌詠唱不朽!

讀名著有感1000字左右篇7

聽(tīng)窗外的雨聲滴滴答答，彈奏出一首有旋律的樂(lè)章;聞遠(yuǎn)處的香樟挺立，散發(fā)出一股沁人心脾的氣味;感受遠(yuǎn)方吹來(lái)秋風(fēng)習(xí)習(xí)，吹拂額頭有一種母親般溫暖的感覺(jué);看手中的小說(shuō)名著，那泛黃的紙香油墨的清香讓我不得不沉醉其中。

這是一本名為《愿風(fēng)裁塵》的書(shū)，或許它并不出名，但是我認(rèn)為這本書(shū)的真實(shí)性打動(dòng)了我。

書(shū)里有這么一句話∶“讓人最無(wú)法接受的，就是父母在我們看不見(jiàn)的地方，讓我們忽略了的日與夜里，他們一秒一秒，隨著時(shí)間滴滴答答地衰老下去。然后無(wú)數(shù)個(gè)滴答聲過(guò)去之后，他們就平靜而無(wú)聲得離開(kāi)我們?！蔽蚁?，現(xiàn)實(shí)真的是驚人的相似。我覺(jué)得父母的愛(ài)真的像一盞小夜燈，你并不是特別在意是否有它的存在，但是在你一個(gè)人的時(shí)候有特別希望有他的陪伴。因?yàn)樗麄兺谀銈兛床灰?jiàn)的地方照亮你心底的孤獨(dú)和恐懼。

那一天天氣晴朗，艷陽(yáng)高照，吃完早飯的我打算去學(xué)校，媽媽為我默默地打開(kāi)了家里拿到鎖上的門，見(jiàn)我收拾好桌子上那些狼狽的作業(yè)，就小聲地說(shuō)∶“孩子，天氣預(yù)報(bào)說(shuō)今天可能會(huì)下雨，帶把傘去吧。”或許是起床氣還沒(méi)消吧，我本來(lái)打算吼一聲∶“大晴天的怎么可能會(huì)下雨，真是杞人憂天?！钡俏覜](méi)有。我看見(jiàn)遞給我雨傘的那雙手已經(jīng)長(zhǎng)滿了厚厚的繭子，雙眼下松塌的皮膚上爬滿了皺紋，時(shí)間真的把我眼前的這個(gè)人的青春耗盡了許多，可是不管怎樣變，那雙眼睛依舊熠熠生輝，笑顏如花。我接過(guò)雨傘把它放在書(shū)包的側(cè)口袋，我告別了媽媽，轉(zhuǎn)身就走了。我用余光瞥了一眼，媽媽又默默地把門帶上了。走到樓梯間的時(shí)候，風(fēng)云驟變，天空像變臉?biāo)频?，太?yáng)一下子就被覆蓋了，這一切真的太突然了，豆大的雨滴像機(jī)關(guān)炮一樣打入地里。我撐起雨傘，真慶幸當(dāng)時(shí)我沒(méi)有譽(yù)媽媽反駁，轉(zhuǎn)念又想，好像媽媽每一天都讓我?guī)в陚?，哪怕沒(méi)有下雨也徽叮囑我?guī)в陚?，好像怕我淋濕是的。我這個(gè)人吧做事特別馬虎，但是每一次馬虎都有媽媽在我的背后幫我記下那些我忘記的事，即使每一次她都會(huì)說(shuō)我馬大哈，但是她真的沒(méi)有嫌棄有我這么一個(gè)孩子。

這本書(shū)的作者是郭敬明，這本書(shū)記錄了他的少年時(shí)代所經(jīng)歷的的那些風(fēng)風(fēng)雨雨。自己辛辛苦苦寫(xiě)出的書(shū)，被廣大媒體稱之為是抄襲的，在飽受社會(huì)輿論的情況廈，它依舊處變不驚，每天陽(yáng)光樂(lè)觀地面對(duì)新的一天。我想或許每一個(gè)人都應(yīng)該比擁有這樣的精神品質(zhì)，不為眼前的苦難所擊倒，一直這樣堅(jiān)持下去，或許你還可以收貨意想不到的驚喜。

愿風(fēng)裁區(qū)每一粒塵埃，愿靈魂抵達(dá)記憶的盡頭，愿一切浩瀚都?xì)w于渺小，愿每身孤獨(dú)都擁抱共鳴，愿衣襟帶花，愿歲月風(fēng)干。

讀名著有感1000字左右篇8

《封神演義》是許仲琳、李云翔著于明代之作，以商周易代，武王伐紂為歷史背景。本書(shū)并不是傳統(tǒng)意義的歷史演義，只能視為一本發(fā)揚(yáng)思想的神怪小說(shuō)，即為“神魔小說(shuō)”。其實(shí)。這是一本集歷史與神話，集涵養(yǎng)與精神并集神佛與妖魔與一體的好書(shū)。讀完這本書(shū)，我仿佛就穿越回了那一段兵荒馬亂，金戈鐵馬的年代。

本書(shū)最令我痛恨的人物是商紂王，他是一個(gè)貪得無(wú)厭，寵幸小人，喜好酒色之人。他不聽(tīng)忠良的諫言，造蠆盆滅忠良，首創(chuàng)炮烙之刑。他還搜刮民脂，斂財(cái)建鹿臺(tái)，不理朝政，十分昏庸。本書(shū)以紂王的形象警示后人，不得貪心，要接受別人的勸告與教導(dǎo)，為官者，也要與老百姓一視同仁，同甘共苦，更不能在生活本來(lái)就不寬裕的老百姓身上搜刮，使他們?cè)揪颓蹇嗟纳钛┥霞铀?。?dāng)武王與姜子牙率軍攻入朝歌，紂王在鹿臺(tái)投火自焚，真印證了“惡有惡報(bào)”這一說(shuō)。

好書(shū)，往往能用寥寥幾筆，勾繪出一幅動(dòng)人的場(chǎng)面?！斗馍裱萘x》亦是如此。第八十四回《子牙兵取臨潼關(guān)》就向我們展示了一幅壯觀的神戰(zhàn)畫(huà)卷。這一回寫(xiě)得驚心動(dòng)魄，激動(dòng)人心，用無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)詞和比喻、形容，連貫、生動(dòng)、形象地描繪出了這場(chǎng)激烈的血戰(zhàn)。同時(shí)，還排比了多種武器，戰(zhàn)斗激烈的程度可見(jiàn)一斑，真可謂“玉虛門下一干如獅子搖頭，狻猊舞勢(shì)，只殺得山崩地塌?！?書(shū)中原文)雖說(shuō)本書(shū)是文言文，但就算隔著這一層，我們?nèi)匀豢梢钥缭綍r(shí)空，來(lái)到臨潼關(guān)，窺見(jiàn)這一場(chǎng)震天動(dòng)地，天昏地暗的戰(zhàn)斗。

雖然這本書(shū)主要贊揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的英雄主義精神，但同時(shí)也批評(píng)了一些不積極的倫理觀念。令我唏噓的是第十四回《哪吒現(xiàn)蓮花化身》，文中少年英雄哪吒，在忍無(wú)可忍的情況下，竟追殺其父李靖。這對(duì)于素有“禮儀之邦”之稱的中國(guó)來(lái)說(shuō)，實(shí)在是不符“百善孝為先”。更令我驚訝而氣憤的是最終姜尚封神之時(shí)，竟只從天命，將不管正義與否的全部人物，全搬上了封神臺(tái)，乃至助紂為虐的奸佞小人也在封神榜上有一席之地，又只是一味的贊頌明君。這一點(diǎn)也大大削弱了本書(shū)的積極意義。從這兩回，我又學(xué)到了兩個(gè)道理：一是孝敬長(zhǎng)輩，兄弟和睦;二是不能遵崇命運(yùn)，更要敢于同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

不管是褒是貶，都改變不了一個(gè)事實(shí)，這本書(shū)不僅打動(dòng)了我，更在民俗、民間信仰中都留下了其影子。這本書(shū)的藝術(shù)價(jià)值是不可估量的。讓我們一起，多讀好書(shū)，多讀經(jīng)典，品味其中的妙處。這時(shí)候，我終于從戰(zhàn)火紛飛亂世的年代，穿越回到了今天。

讀名著有感1000字左右篇9

兩天的時(shí)間，我看完了《小王子》，感謝自己有了讀書(shū)的沖勁之后，再一次高效率的讀完了一本洗滌心靈的書(shū)。

印象中的小王子應(yīng)該是一本講一位真實(shí)的王子流落民間，經(jīng)過(guò)重重苦難與家人重新團(tuán)聚的故事，抑或是一個(gè)心高氣傲的小孩在自大驕縱中逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足并最終改正的故事。而事實(shí)上，我都錯(cuò)了，我之前正是用一種成年人的思維在構(gòu)思故事、想象情節(jié)，可結(jié)果是，我只可悲的看到了成年人眼中的世界。

法國(guó)作家圣?？颂K佩里筆下的小王子，著實(shí)在我的想象之外。小王子作為一個(gè)幼小的外星人，飛離了自己那顆小小的星球，在太空中轉(zhuǎn)了一大圈，拜訪了一些其它的.星球，見(jiàn)識(shí)了不少事情與人物，后來(lái)到地球上，與地球人我建立了永久不渝的友誼。一年之后，他告別了朋友，又回自己的星球去了。故事中的小王子非?？蓯?ài)，他天真、善良、單純、敏感，富有同情心，善解人意……然而，我卻習(xí)慣用一種成年人的思維去解讀它。

小王子所在星球上的那朵花是驕縱的，在我看來(lái)，他就是一朵見(jiàn)識(shí)短淺、自狂自大、嬌蠻任性，而又扭捏造作的討厭鬼。她對(duì)小王子所有的要求屬于胡攪蠻纏，不知天高地厚，對(duì)小王子所有的依靠純屬最放肆的賣萌、耍賴、裝可憐?？勺x到故事后面我才發(fā)現(xiàn)，她對(duì)小王子做的一切只是因?yàn)樗麑?duì)小王子滿滿的情誼，而小王子更是將它解讀為對(duì)自己的一種依賴，這種依賴?yán)锩嬗邪?、有?zé)任、更有最最純潔的友誼。

另一個(gè)映像深刻的部分就是小王子的回歸。一直以為故事的結(jié)局會(huì)是：從小王子腳下閃過(guò)的那道金光正是之前和他對(duì)話的那條蛇，他以30秒的速度咬了小王子并使他中毒身亡，最后，當(dāng)那條蛇向我撲過(guò)來(lái)的時(shí)候，鑒于蛇咬了第一個(gè)人之后對(duì)第二個(gè)人就噴發(fā)不了毒液的理論，我幸免于難，所以也就是說(shuō)，小王子用它的離去救了我，之后，我在感激與感動(dòng)之中再也沒(méi)有忘記小王子。

相比之下，我的故事結(jié)局再一次充斥著滿滿的成年人所謂的理性的味道，在這濃濃的世俗味之下，似乎只有那些經(jīng)歷過(guò)生死，最后舍生取義救了你的伙伴才值得你用感激或感動(dòng)的情感去思念。而小王子呢?他僅僅是對(duì)一朵依賴她的花念念不忘，對(duì)一只求他馴養(yǎng)的狐貍戀戀不舍，對(duì)從沙漠里的一口水井里打水時(shí)所發(fā)出的聲音懷念不已，在他的小小認(rèn)知中，一切都是那么簡(jiǎn)單卻又純潔。

或許是因?yàn)殚L(zhǎng)久包裹于現(xiàn)實(shí)的世界中，我們已漸漸遠(yuǎn)離了那單純的童話王國(guó)。無(wú)論從思考問(wèn)題的角度還是在做人做事的各個(gè)方面，我們每個(gè)人少了憧憬，多了顧慮。這種成年人的思考模式使我們把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化，把本該純潔的思想貼上了功利的標(biāo)簽，結(jié)果是：我們?cè)谧约核^正確的道路上一陣瘋狂追趕，卻變成一個(gè)真正的笑話。

最后，只想說(shuō)，《小王子》是一本真正洗滌心靈浮塵的書(shū)，希望每位認(rèn)識(shí)了小王子的讀者都能夠：滌盡鉛華，回歸本真。

讀名著有感1000字左右篇10

喜歡讀余秋雨先生的書(shū)，先生總是將自我獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題，思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見(jiàn)解獨(dú)特，含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要所以認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡，簡(jiǎn)便自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完，我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘可是氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)？誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……

曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自我豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說(shuō)，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱他是本世紀(jì)最終一位大師級(jí)的散文作家，是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書(shū)中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像。壁畫(huà)依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今日，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。

“報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得簡(jiǎn)便瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自我過(guò)不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最終總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場(chǎng)浩劫，絕不能只是過(guò)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書(shū)卷，走向窗前，看著流動(dòng)的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應(yīng)當(dāng)去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗(yàn)……釋放自我那涌動(dòng)著滿心。滿眼。滿腦的渴念……