讀人間失格有感作文400字
讀人間失格有感作文400字(優(yōu)秀8篇)
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讀人間失格有感作文400字篇1
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。
坦白說,讀這本書的時候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假如你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。
葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯粒”,如此壓抑的氣氛導致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?
也許是因為生來就體弱多病,天生的性格陰郁,以及少與人接觸,人之初,性本善,他從書本中學到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,(例如當他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時),他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負,可這只不過是他自以為的。
愿所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解??鞓返纳?。
讀人間失格有感作文400字篇2
太宰治的文字有一種特殊的頹廢墜落的感染力,在你靜默思考時,如利刃一般刺入你的心靈。
他生活在社會制度變革的時代。小時候家中富裕,卻因為戰(zhàn)前的日本所奉行的家長制與長子繼承制喪失了社會地位和經(jīng)濟來源。作者最終選擇自殺,留下了這本廣為知曉的《人間失格》。
《人間失格》是他喪失作為人的權(quán)利的一種無奈。主人公表面上是個彬彬有禮,幽默風趣惹人喜歡的一個人??僧吘?,人是多變的,為了適應社會被迫衍生出很多性格,而這每一種性格都是為了保護自己。這樣強做的幽默歡笑,就是為了掩蓋他痛苦的內(nèi)心。
他對生活是充滿希望的,他渴望生命,但是他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與自己所想大相徑庭時,他的價值觀開始動搖,不知該如何做才好。一方面,他高尚的品格讓他覺的這人間充滿了骯臟與不堪。而另一方面,他又覺得自己如此嫉惡如仇憤世嫉俗便與這世界格格不入,于是他又小心翼翼的討好迎合。
是啊,他既沒有認清自己,也沒有看清這個世界。他不知道自己愛什么,他的一生都是依附于別人而活,在面對與理想截然不同的世界時他選擇了偽裝,竭盡全力的融于世界。這使他一步步走向墮落,自我毀滅。這不是他出于本性的行為,卻成為他自認為的人格的最后評價與人類介入的唯一方式。身心靈的掙扎、救贖、最后只有毀滅這一條路可走!也好,他這般活著實在太累!
忽而想到我自己,偶爾為賦新詞強說愁,不太明白“欲語淚先流”的悲戚,也不太明白“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”的痛徹心扉,總在想,哪載不動的愁苦是為哪般。還好,我愿意用心去讀,去品,從傷感中尋找希望,在絕望中發(fā)現(xiàn)柳暗花明。悲苦的作品中的眼淚啟示我清醒的愛著自己,愛著這個世界。
讀完這本書,回歸到自我,要明白我們所有的痛苦喪失,喪氣失落都不孤單。社會讓我們在群體中擁有了共同的認知感,結(jié)成集體獲得認同。當我們感到痛苦,應該繼續(xù)堅持,只有這樣才能改變自己的一切。存在都是合理,不應該逃避殘酷的現(xiàn)實與自己的不足,應在苦難中找到心的安寧。在低谷時我們該直面困難,找到內(nèi)心深處完全安寧的地方。
“在人生的道路上,每個人都是孤獨的旅客?!痹肝覀儾灰两趶氐椎耐纯嗯c溫柔的偏激中,捧一卷書,在陽光下,嘴角含笑,眼里有光!
讀人間失格有感作文400字篇3
作者太宰治為我們講述了一個關(guān)于主人公葉藏從小因為膽小懦弱而去搞笑,取悅他人,越長大越逃避這個世界,淪落為終日飲酒作樂、放浪形骸的人,最終只能毀滅自己的故事。這個故事最能引起我共鳴的地方在于我們都身處一個不是周遭所有事物都令我們滿意的世界,每個人對待世界的方式不同,一些脆弱敏感的不懂得怎樣與這個世界相處的人,遇到自己不喜歡卻推脫不了的事物,就采取逃避的方式,從而變成了一個虛偽的戴著面具生活的人。
很喜歡書里關(guān)于主人公的父親要出發(fā)去東京之前問孩子們想要什么禮物的描寫:父親問他是不是還是買書?但是建議他買玩具,哥哥卻說還是買書更好之類的,父親看他不說話有些失落地合上了記禮物的筆記本,甚至連書也沒有記錄。其實他幼小敏感的心早就開始掙扎,怕父親失望,他思忖了許久,半夜悄悄走到客廳桌旁,翻開父親的筆記本,用自己稚嫩的筆觸寫下“獅子”,因為他認為父親是希望他選“獅子”這個禮物的,結(jié)果父親知道后誤認為兒子就是想要“獅子”,因為問他的時候不說,之后又自己一板一眼地寫下來了,于是父親在玩具鋪里笑了半天??吹酱饲榇司暗拿鑼憰r,我也被逗笑了,覺得這個小孩和自己很像,很逗,但是他何嘗不是小心翼翼地過著他的童年時光。在他身上我看到了很多人的影子,至少我自己從小也這樣,怕身邊的人失望而不斷地用迎合他人的言行和動作去討好他們。
作者緊接著解釋了這一原因,主人公年幼時受到過家中傭人的侵犯,使他對這個周圍的人失去信任?!拔抑雷约旱南敕ㄓ惺H,但我仍然認為向人訴苦不過是徒勞無功,與其如此,不如緘口不言地承受下來,我想,除了繼續(xù)以滑稽的言行處世外,我別無選擇?!边@是主人公內(nèi)心真實的想法,即使受了委屈或是不公平的待遇,主人公也不愿意解釋。我的理解是一直保持沉默的人,習慣選擇了沉默,到最后不敢為自己發(fā)出聲音,這些所謂的訴苦在主人公的眼中是一種徒勞無功的做法。但我不并不贊同這樣一種逃避世事的態(tài)度,對自己的人生毫無主動權(quán)可言,我認為這是一種扭曲的價值觀。
我們或多或少都被這個世界改變著,有些改變是我們主動的,有些改變是被迫的,我們將此歸因于社會壓力。然而主人公自小就對這個世界開啟了屏蔽模式,身邊人施與他的善意,他認為是偽善,這個世界給予他的好意會讓他極度不安——大概是從未走出幼年時心里留下的陰影吧,所以我們無法對他的奇怪舉動給予評判。但是在逐漸清楚自己所存在問題的過程中,主人公并沒有及時調(diào)整自己的狀態(tài),一直深陷于偽裝而迷失了自我,其實,這都是因為我們在這個社會上太在意別人的看法了吧。
合上書后的這段時間里,我一直想要發(fā)出一點自己的聲音,對自己有一個交代,也想告訴迷途中的人一定要學會別在意別人的想法。你堅持做自己別人會心里暗暗佩服你,如果你因為別人說什么就改變自己,別人會在心里默默鄙夷你,制定自己世界的規(guī)則讓別人來遵守,你越迎合別人,別人反而越看不起你。不要變成小說里的主人公,膽小懦弱,怕身邊的人失望就不敢說出自己的真實想法,表達真實的自己。
讀人間失格有感作文400字篇4
《人間失格》的故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏著作者的前半生。
他出生在日本東北部的一個世家中,從小膽小,怯懦,對世間的一切都十分不解,天真的外表下本該是歡笑與游戲,可他自己卻自行戴上了耍寶搞笑的面具,透過外表下窺探心靈,卻發(fā)現(xiàn)他只是為了討好這個將要摧毀他的世界。
他在家之時,做的幾乎為違心之舉。過年時,家父要為孩子們采購禮物,便讓孩子們寫下自己的心愿單。他并無所求,準確的說是沒有自己的思想,于是父親對著他問想不想要舞獅,他莫不作答??墒钱攧e人都睡去時,又偷偷往心愿單上寫下“舞獅”二字。他的靈魂無欲無求,寫下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個年紀不該擁有的“欺詐”的人格。
而后,便開啟了枯燥的校園生活,還是一樣的耍寶,一樣的逗樂眾人,一樣的討好這個世界。這是出現(xiàn)了一個“竹一”看透了他這所謂的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想著避開他??梢苍S是上天開了個玩笑,使他們越相互避又相互靠近。對他來說“竹一”是“知己”亦或是“天敵”?!爸褚弧钡念A言也幾次改變他的人生。
“女生一定很容易迷戀上你”?!爸褚弧钡念A言斷定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自殺”,“藥物麻痹”,無一種墮落不是由女生而起,當然其中最多的還是他自己對于生的無知,對死的無望,對世間的迷茫。人格一點點的支離破碎,以酒精及藥物來麻痹痛苦現(xiàn)實中的人生。他所喪失的是人的“天性”“本能”,一天天茍活于世,人格早已失去,他所透支的,只不過是殘缺的生命。
最后,他被“親人”送往一個沒有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
讀人間失格有感作文400字篇5
將書合上后,思緒如潮,萬般感慨。全書十分壓抑,而對于主角,我卻是羨慕多于憐憫。
太宰治的文字有一種攝人心魄的力量,“文人那薄薄的青衫中究竟藏著什么呢?”用來形容他是很合適的。
主角阿葉是一個十足的膽小鬼,他出身富貴家庭,不僅十分有才華,也擁有令人傾慕的外貌。但他的儒弱與內(nèi)心的孤獨卻更是全文大費筆墨來書寫的??吹贸鏊軈拹鹤约?,也厭惡世界。他在學校人緣很不錯,為搏“朋友”一笑,他會為他們奉上周到的搞笑表演,當作者用“表演”來形容他時,其實他已經(jīng)是個麻木的小丑形象了。
這樣一個悲劇人物,他的代表詞只有七宗罪中的“傷悲”了。我竟然在這個人物中找到了一絲自己的影子,我仔細想了一下,我與主角的共同點,是什么呢?我與他有著程度上的相似是我們孤獨的靈魂吧——雖然不是完全符合。這個人物的魅力也就是每個都能從主角身上看到自己。我們又何嘗不是用“舉世皆濁我獨清”的上帝視角來看待卑微的人性呢?
看第一遍時,我卻有些不認同。我認為人性雖然有惡,但不是書中所描寫的全盤黑暗,而是也有好的一面,在生活中我們也同樣會發(fā)現(xiàn)自己或他人內(nèi)心深處的柔軟,只是作者絲毫未在這部作品中表露出來。再又通讀一遍,其實作者眼中的人性也不是完全黑暗,只是在描述陰影,一個物體總會有的陰影——只要有光,所以作者寫得這么壓抑,也許只是想烘托出人性的光輝。例如撒旦,他雖然黑暗之源卻又是天使,人也不會有極善和極惡的。
我不敢奢望可以讀透這位天才作者的思維。
就像主角阿葉,如何取悅別人,如何不信任他人,如何狂躁或是拒人于千里之外,他自卑又傲氣,但他依然是完好的個體,他也擁有愛與善良。
每個人都有陰影,畢竟我們是立體的,活生生的。相信人性吧,就像阿葉也同樣善良一樣。
讀人間失格有感作文400字篇6
生而為人,《人間失格》的主人公葉藏出身于封閉式鄉(xiāng)下家庭,周圍冷漠的環(huán)境中,他過分早熟地剖析著他人的內(nèi)心深處。自少年時代起,就反復經(jīng)歷了對至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無缺,或徹底破滅,糾集了太宰治一生的純粹與脆弱,青春的集中寫照,少年的敏感,也使得其被譽為永恒的“青春文學”。
《人間失格》與其說是圍繞著主人公阿葉的小說,不如將其視為太宰治的一本自傳。身為家中最小的孩子,從小生活在孤獨寂寞的世界,感情漸漸麻木,甚至于連最基本的饑餓感都毫無概念。正如阿葉所做的,太宰治逐步把自己包裹進僅僅屬于他的世界,對待旁人,唯有唯命是從的敷衍和應付。
魯迅先生曾說過,精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點傷害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,卻又沒有方向。他的痛苦在于他用心看著黑暗的世界。
“回首往昔,我的人生充滿恥辱。”《人間失格》的第一句,便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀旗手》中寫道,“生而為人,我很抱歉?!鄙鵀槿耍瑓s對人類的滿腹恐懼,對人類的最后求愛,便是在生活中飾演的丑角,偽裝成天真無邪的樂天外表,把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。
生而為人,究竟是否應該感到抱歉?降誕于世上,生活在形形色色的人群中,究竟是一種幸運還是不幸?活在世上,是不幸的,需要承受的東西,即使面對他人,也會無緣心生畏懼?;钤谑郎?,亦可以是幸運的,有著承擔一切的機會,不也是一種幸運嗎?
讀人間失格有感作文400字篇7
讀完太宰治的書《人間失格》,這是兒子要求我給他買的書,看了說大吃一驚,為了避免兒子正因不恰當?shù)拈喿x選取而影響了人生導向,我義不容辭的在拿到書的第一時刻自己先行閱讀。書里有一句十分經(jīng)典的話"生而為人,我很抱歉"兒子說他第一次聽到這句話的時候,感動的哭了,正因他似乎讀懂了太宰治的無奈和痛苦,他很期望我能閱讀這本書,并且期望閱讀能夠給我?guī)黻P(guān)于人生的思考,當然,所謂思考那是必然,但是我更關(guān)注對兒子思想軌跡的了解,因此,他讀的書,或者是他推崇的書,都是我必須要讀的。
人間失格,即喪失了做人的資格,這是太宰治的自傳體書札,纖細的自傳體中透露出極致的絕望,太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,借由葉藏的獨白,表達自己的內(nèi)心世界。整本書充滿壓抑和生活的混亂,正因無法理解自己生而為人的現(xiàn)實,使得葉藏一向生活在一種_和抽離的狀態(tài),也基于此,似乎他一向在生活的窘困之中無法自拔,金錢是永遠沒法解決的問題,輾轉(zhuǎn)在一個又一個女生之間,藉此虛度生命,但并沒有哪個女生能夠令他找到生命的好處。他內(nèi)心善良,總覺得他的行為似乎在對他人造成傷害,于是一次次的離去,但又總是無法逃脫命運的咒語,生活中永遠是女生,能做的就是不斷的用酒精醫(yī)學專用自己,不斷的把所有的東西送到當鋪去,拿到的錢再變成酒,如此周而復始,最后淪為一個喪失行動力,靠畫低級的漫畫掙錢,靠自己的臉面去賒賬的男生。為了生存,甚至于為了嗎啡,總之,只要某個女生有什么他需要的東西能夠給予,他都能夠出賣自己的性和身體,在這本書里,不斷的在看到這個茍活的男生內(nèi)心世界的掙扎與一次次的崩塌,從書的最開始,我甚至于沒有搞清楚為何,他會有那么強烈的人間失格的感受,這個世界真的不屬于他嗎?為何從幼年懵懂期的照片上,他就找不到內(nèi)心真的歸屬?
其實我們大多數(shù)人,都并不知道來到這個世界的好處何在,但有些人在發(fā)奮中奮斗中尋找生命的好處,有些人卻從很早就開始正因迷茫而放下,我不知道是上天怎樣的安排,令這個原本富有才華的男生,這個臨死但是才38歲的男生的一生竟是如此悲愴?好在最后,他最后自己做了一回主,跳河_身亡,生而為人,他很抱歉,但是死去的太宰治并不知道,他選取_,會對更多的人抱歉,總是說_是最不負職責的選取,就算是在宗教里面,_的靈魂也是無法解脫的,而這些,不知道太宰治是否知道,他的靈魂又是否能夠逃脫那縱身躍下的冰河,每一世的功課總要做完,沒有做完的就算是想逃跑,大概也只是徒增留級的悲哀吧。
兒子和我說起所謂的"日,本性",就是日本人在戰(zhàn)后所謂的_妄想癥,他們喪失了戰(zhàn)前的勇猛和勵志,總覺得自己是罪人,那種根深蒂固的感覺影響了日本的文化,而那個1948年就_的太宰治是不是也與生俱來的有所謂的"日,本性"呢?
這是一本需要帶著自己堅定的價值觀去閱讀的書,貼合日本文學一貫的寫作手法,有超多的內(nèi)心描述,讓人沉溺其中感覺世界都灰暗起來,我不知道兒子的年齡看了這本書會有怎樣的體會,還是期望他能夠多一些思考和決定,而不是陷入其中,好在一齊買的還有村上春樹的《當我跑步時我在談什么》,至少這是一本用心向上的書。這是兩本在他們同學中間廣泛傳播的書,也期盼這些日本的文化能對他們這一代有正面的影響。
讀人間失格有感作文400字篇8
《人間失格》是躺在書架里好久的一本書,翻了幾頁,深感壓抑,便再沒有讀起。直到前幾天學弟說他在讀,又恰好成立讀書小組,便又和這書重逢。
坦白說,讀這本書的時候,我不是在看葉藏的故事,而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的,卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中,我一直都在問自己:我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。
葉藏從小生活在一個古板的舊式鄉(xiāng)下家族,“大家都板著面孔吃飯,就儼然成了一種儀式。全家老小,一日三餐,在規(guī)定的時間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里,井然有序地擺好飯菜,即便沒有食欲,也得低著頭,一聲不吭地嚼著飯?!?,如此壓抑的氣氛導致他對用餐時刻充滿了恐懼。而那時的他,還只是個小孩子。一直在想是什么讓小葉藏如此敏感,對與人交往充滿了恐懼和渴望?也許是因為生來就體弱多病,天生的性格陰郁,以及少與人接觸,讓他只畫地為牢在自己的小小世界里。人之初,性本善,他從書本中學到的絕對的善惡是非中為自己戴了枷鎖。當他看到世間與他所想并不一樣甚至完全相反時,(例如當他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時),他的價值觀開始動搖,他不知道怎么做才是對的,正常的。他從一個旁觀者的角度去看待蕓蕓眾生,一方面以高尚的道德要求鄙視人間,一方面又害怕自己不正常,渴望融入人間。他的潛意識里希望自己變成一個俗人。而不是活的如此掙扎而痛苦。頗有種眾人皆醉我獨醒的自負,可這只不過是他自以為的。
如果用一個詞去評價葉藏的話,那就是“混沌”。如葉藏一樣的人的共同點是:敏感多疑,玻璃心,害怕受傷,極度恐懼人際關(guān)系以至于處理時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,自我認同感低。然而,在面對與自己價值觀全然不同的人間,有的人選擇了極端對抗,可想而知撞得頭破血流;而葉藏選擇了偽裝自己,討好別人,努力做一個能夠融入人間的正常人。而正是這種偽裝和偏執(zhí),讓他始終游離于人間之外,且日日掙扎靈魂難以救贖。蘇格拉底說,要認識你自己,這真的是人生中最重要的一個課題。而葉藏,很可悲,他無法認識自己,也無法客觀的認識世界。他不知道自己喜歡什么,也不知道自己餓不餓,他的一切都依附于別人的喜歡,別人的要求。可憐,可悲,可嘆。
可我也曾有過那樣一段艱難的時光。只不過我選擇的是對抗,固執(zhí)己見?,F(xiàn)在看來,大概年少時多一些坎坷和碰撞,未必是壞事。若不殘酷,哪得頓悟。若是像葉藏一樣不斷地偽裝和逞強,終有一天會不堪負累。許是和葉藏有過相似的經(jīng)歷或者說心路歷程,讀書筆記·所以閱讀手記的過程中我十分理解他,但我卻不能同情他。哀其不幸,怒其不爭,大概就是這樣的感覺。葉藏只把自己拘禁在一個小圈子里,他的所有痛苦掙扎都是真實的,痛徹的。可是,在外人看來那就是一種不知所云的矯情,甚至當你走過那一段路再回望的時候,也會罵自己一句傻比啊我當時都在想些什么??晌乙裁靼鬃叱鰜碛卸嗝床蝗菀?,那是一段多么黑暗無助的時光。
我很遺憾,葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格,是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn),他終究還是無法做一個正常人,他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是,這些并非是別人的過錯,而是他自己。是他的靈魂出了問題,難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體,難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣,也找不到辦法去融入人間了。
而我,以一個曾經(jīng)的病友,現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài),不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏,多了些許漠然,這也是我的悲哀。可我也慶幸,有時的漠然也是我性格的一部分,我坦然接受它,并不以它為恥。畢竟,我只是蕓蕓眾生中的一俗人啊。
愿所有迷茫的人,堅定的做自己,都能夠與這個世界和解。快樂的生活。