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讀狼圖騰有感作文

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讀狼圖騰有感作文要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的讀狼圖騰有感作文樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀狼圖騰有感作文(通用12篇)】,供你選擇借鑒。

讀狼圖騰有感作文篇1

一路讀來,幾番停頓,終于將這部50余萬字的龐然大物拿下。從文學(xué)作品的感染力上講,自是興味索然,幾無所獲;若從歷史與哲學(xué)思考方面講,則是收獲頗豐,受益匪淺。

全書的核心論點是“狼性”必然戰(zhàn)勝“羊性”。之所以稱之為“論點”而不是“主題”、“主旨”之類,還是因為把它看作了別樣臉面的學(xué)術(shù)論文。作者經(jīng)常跳出來酣暢淋漓地講上一番,大段大段地講,甚或幾頁幾頁地講,全不藏匿他要表達(dá)的主題,不滿足于將主題隱于人物塑造或是情節(jié)的鋪排中,那樣太累,作者或許不擅此道。總之,小說講述的故事,只是“論文”的一個個論據(jù)而已。

書中的故事不可謂不豐富,不可謂不精彩,作者講故事的本領(lǐng)也差強人意,情節(jié)描述確是細(xì)致入微,讓人如臨其境。可是,最致命的一點是,統(tǒng)觀全書,這一固連串的故事卻構(gòu)成了一種松散和沉悶的交響曲?!都t樓夢》的“草蛇灰線,伏延千里”的境界自是連想也不敢想了,即便是長篇小說之最基本要求如故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的合理安排,也無從談起。對,高潮,全書沒有高潮,從而便沒有精心為高潮而作的鋪墊,讀來無跌宕起伏,無峰回路轉(zhuǎn)?!拔乃瓶瓷讲幌财健保W(xué)時就熟悉此語,我今天進(jìn)一步加深了對它的理解與感悟。

作者的學(xué)養(yǎng)無庸置疑,作者體察事物的能力無庸置疑,甚至作者刻畫場景的文字功底也無庸置疑。此三者對一個小說作者來說是至關(guān)重要的,但還有更重要的,尤其是對長篇小說作者而言,尤其是對長達(dá)50余萬字的長篇小說的作者而言,這,就是駕馭鴻篇巨制的能力。魯迅終其一生未寫過一個長篇,甚至中篇也寫得極少,給讀者留下了永遠(yuǎn)的遺憾。他自稱缺乏駕馭長篇的能力,我們可以說他是虛懷若谷,但也許我們還可以說他是有自知之明的智者。

竊以為,姜戎先生正是缺乏這種駕馭能力。因此,他傾半生心血而作就的大書《狼圖騰》雖然毫無疑問可以稱為一部好書,但離“優(yōu)秀長篇小說”的標(biāo)準(zhǔn),還有一段距離。這不能不說是一件憾事。

說它是一部好書,原因上面已經(jīng)談了幾條,沒有說到的還有作者極度認(rèn)真的態(tài)度和深沉的憂患意識。不管你是否贊同作者的觀點——比如我,就并非同意他的全部觀點——你都不能不被他對中華民族深厚的感情、對民族出路深深的思索、對民族劣根性深刻的認(rèn)識所打動。基于此,我愿推薦你閱讀此書,前提是你有足夠的空閑時間,你有平和而不浮躁的心境,你有探尋作者所關(guān)注命題的興趣。三者缺一不可。

讀狼圖騰有感作文篇2

額侖草原是一個戰(zhàn)場,又是一個圣地。這是一個狼性沖天的地方,《狼圖騰》用蒙古人最潔凈,最豪放的語言,帶領(lǐng)我們穿越歷史的千年迷霧,描述了一個北部的草原圣地……

我不想講述這一本書的內(nèi)容,因為這本書中有無數(shù)個狼的故事,每一個故事都寓意深刻。不得不說,在中國儒家思想推崇的華夏農(nóng)耕文明之下,被厭惡、被唾棄的狼在這本書中是成功的。是狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能及頑強不屈的性格,才讓狼在這個冰天雪地,危機四伏的額侖草原上走下來。

狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神及楷模;蒙古人是富有狼性的人。當(dāng)年成吉思汗沖進(jìn)京城時憑得是什么?是那小小的幾千戰(zhàn)士?不,憑得就是那一種桀驁不馴的狼性,憑得是在冷酷無情的草原上歷練出的毅力!而狼就是蒙古人最好的導(dǎo)師,正是這種精神和毅力,才帶來了武則天,大清王朝。

中國人是農(nóng)耕主義的民族,文章最后很客觀的描述了這一點。認(rèn)為炎黃子孫來到華夏定居時,可能狼性尚存,但是當(dāng)他們后來面對肥沃的土地和儒家大力推崇的“安居樂業(yè)”的農(nóng)耕主義下,人們確實變得軟弱了。后來,蒙古人大舉侵犯,占領(lǐng)國都這就等于給炎黃子孫輸血。輸入狼血,才就造就了一個大元朝。但是,面對華夏大片土地和強大的儒家農(nóng)耕精神,蒙古民族也被軟化了。所以元朝也是敗得最快的。到了清朝,被滿族人統(tǒng)領(lǐng)江山,為什么小小的滿族可以統(tǒng)領(lǐng)漢族?是因為滿族人懂得將狼性和農(nóng)耕文化結(jié)合起來,一邊與蒙古族通婚,以增加狼性血統(tǒng),而且保持騎射搏擊之術(shù)。一邊大力推舉農(nóng)耕,增加國家的財產(chǎn)和糧食。所以才可以統(tǒng)領(lǐng)江山三百年。

最近,有人發(fā)現(xiàn)了一條原始的龍,用貝殼拼成的,但我發(fā)現(xiàn)其本身并非是現(xiàn)在的龍身,而像一只捕獵的巨狼神化的樣子。而1971年在內(nèi)蒙古三星他拉也出土了一條玉龍。我一瞧,這根本不是龍啊!尤其是頭部,完全是狼頭,長吻,翹起的嘴角,特別是眼睛,圓眼吊睛,完全是狼獨有的特征,還有后面的“龍角”,其實是高聳的狼鬃。這些都是蒙古狼的特征。也只有把狼視為圖騰的蒙古人,才可能雕出如此精美的作品。這就說明,龍圖騰極有可能是狼圖騰演化過來的。而且龍圖騰是上下拱動的飛行,而狼飛奔時身體也是上下拱動。這就表示龍并不是由水中的魚、蛇、蟒、鱷這等低級卵生動物演變過來的。因為魚、蛇、蟒、鱷行進(jìn)時是靠左右擺動身體前進(jìn),這是本質(zhì)的區(qū)別。狼和龍之間,還有一只叫“饕餮”的神獸,饕餮是傳說中的龍的第五子。從正面看,它也十分像狼,圓眼吊睛,而且非常貪食。但是青銅器時代的人們很崇拜“饕餮”,為什么呢?是因為當(dāng)初人們也愛貪食嗎?可饕餮的吃相毫無神圣可言。然而與狼聯(lián)系起來就明白了,貪食是狼的一個特征,一種代表,真正的狼是威武不屈,桀驁不馴的精神,這才是人們崇拜的理由。然而,后來農(nóng)耕文化和儒家之人十分不解,為什么那個時代的人們要崇拜饕餮。于是他們將它改造,名為龍,讓饕餮退位給龍!

龍和狼同為圖騰,有著不可分割的關(guān)系。而現(xiàn)在呢?草原消失了,狼群沒了,難道狼也要成為神話了嗎?那有誰還會向往那草原上美麗神圣的騰格里① 呢?那些永不磨滅的狼性又飛去哪里了呢?當(dāng)主人公陳陣看到小狼飛奔時,飛去那千萬年來蒙古狼靈魂的聚集處-——騰格里時,所有的人都看到了自己心中的狼圖騰,看到了人們千百年來向往的額侖草原,看到了永遠(yuǎn)神秘的騰格里。那狼圖騰和蒙古人豪放的性格會永遠(yuǎn)烙印在我們的心中。

《狼圖騰》不是一本書,這是一個對草原、對狼癡迷的、讓人悲傷的哭訴,是獻(xiàn)給天堂里偉大母親的禮物。雖僅僅一連串的故事,卻體現(xiàn)了作者發(fā)自肺腑的感受。

如果我們沒有這本書,只有那些惡毒的謾罵和唾棄,那么狼,尤其是蒙古狼——這個中國古代最神秘的圖騰,就會像宇宙中那些神秘的、黑暗的物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們,漂浮在騰格里。漠視著我們對他的無知和愚昧,漸漸地變成一個遙不可及而又神秘的,一個曾經(jīng)出現(xiàn)過的高貴圖騰。但是它會在我心中留下了那神秘的烙印,讓我去細(xì)細(xì)品味。

讀狼圖騰有感作文篇3

看了《狼圖騰》,讓我對草原狼有了更直觀的認(rèn)知,也從中品味出一些道理:

第一個讓我比較有感覺的,是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中,對陳陣提出的狼為什么遲遲不進(jìn)攻的問題,老人說那是狼在等黃羊吃飽,在選擇最合適的時機。他提出了一個很重要的命題就是人生在于選擇時機。每個人對時機的理解可能都不一樣,有些人喜歡做好充分的準(zhǔn)備再付諸行動,秉持機會留給有準(zhǔn)備的人的信條;有些人則信奉機不可失,時不再來,即使準(zhǔn)備得還不是很扎實,仍會勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個人更傾向于第一種,尤其對一個管理者而言,必須有謀定而后動的穩(wěn)重,因為你的身上承載著更多的責(zé)任和期許,你的一個決定也許影響著整個團隊的努力回報,所以,我們要通過細(xì)致、科學(xué)的分析,努力做到在正確的時機作出正確的判斷,在此之前所要做的就是更為充分的準(zhǔn)備。

我看完這部電影想到的另一個問題是關(guān)于和諧。為什么狼群會攻擊牧民的羊群、馬群,進(jìn)而引發(fā)了人們對狼的憤恨、報復(fù)和圍剿,其實就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了,把狼逼入了絕境,為了生存,狼就把目標(biāo)對準(zhǔn)了人類圈養(yǎng)的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護(hù)自己,便對狼采取了嚴(yán)厲的懲罰。為什么會發(fā)生這么多沖突,就是因為突發(fā)的偷拉黃羊行為打破了狼、人和自然界之間的平衡,本來相對和諧的自然關(guān)系瞬間惡化,最終三敗俱傷,狼的反抗傷了人,人用武器殺狼、捕狼,而狼群的減少并沒有使草原安全,相反,草場被大面積破壞,自然資源進(jìn)一步惡化。由此可見,建立一種和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)是何其重要,就我們企業(yè)來說,商場、廠家和消費者就是一種需要保持和諧穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài),哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益,如果這種平衡被打破,就有可能一損俱損。所以,我們在今后的企業(yè)運行中如何更好的維護(hù)好這份和諧,力爭實現(xiàn)最大程度的三方共贏,我從這部電影中獲取的一個信息就是留有余地。從我們商場出發(fā),能不能采取一些更為大度的讓利呢?對廠家、對消費者,拿出更多的誠意,奉獻(xiàn)更多的實惠,降低一些姿態(tài),開闊一些空間,讓整個的生態(tài)系統(tǒng)的參與者體會到我們的誠意進(jìn)而樂于保持我們之間的和諧,那么越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。

讀狼圖騰有感作文篇4

狼,在歷史有著無數(shù)洗不凈的罪惡,許多成語都是來形容狼的無惡不赦,比如狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼貪鼠竊等。人們一提到狼更是聞風(fēng)喪膽,可謂是談狼色變。曾經(jīng)的我也對狼有極大的偏見,認(rèn)為狼是邪惡的化身,可自從讀過《狼圖騰》這本書后,對狼反而有一種深深地敬佩感。

《狼圖騰》這本書是歷史上迄今唯一一本描繪、了解、研究蒙古狼的千古奇書。書中講述了北京青年陳陣插隊到蒙古草原做知青,并在草原與狼搏斗、與狼斗法、捉狼、養(yǎng)狼的事情。整篇文章一氣呵成,情節(jié)緊張而又激烈,并不失悲傷之情。讀完之后,我心潮澎湃,激動地心情難以平復(fù),就好像是享受了一頓精神盛宴,進(jìn)行了一次生命洗禮。這本書已把我拉入了那個曾經(jīng)綠意盎然的額侖大草原。

我敬仰狼,佩服狼,是因為狼的狡黠與智慧,狼的軍事才能,狼堅強不屈的性格,狼的視死如歸,狼的集體合作感,狼的家庭責(zé)任感這無不透露出狼高尚的品格。

如此之多的原因中,最為顯著的便是狼的軍事才干和堅貞不屈的性格。

狼的軍事才能可謂是無人能比。狼的每一次偵察、布陣、排兵、進(jìn)攻、突襲、包圍都十分精密,考慮周全,面面俱到,想要還真是難。狼在戰(zhàn)斗中巧妙地運用了大自然中的環(huán)境,隨時隨地都頭腦冷靜,沉著鎮(zhèn)定。一個個都是戰(zhàn)術(shù)精湛的軍事家。

狼堅貞不屈的性格讓我最佩服。千百年前,狼和狗本是一家人,經(jīng)過千百年的馴服,狗已變成了人類最忠實的伙伴,可它們失去了野性,多了一些懶性。而狼,就不同了,它們桀驁不馴,千百年的變化,它們的野性依然揮之不去,它們?yōu)樽约菏抢嵌械奖梢?。所有的狼,都有著一個觀念:我是狼,心中不可有傲氣,但絕不可無傲骨。

回過頭,再看看我們自己。懶惰、懦弱,生活在溫室里,衣來伸手,飯來張口,在家稱王稱霸,出門便膽小如鼠。我們應(yīng)改變這個現(xiàn)狀,獨立生活,培養(yǎng)獨立性,變得勇敢,變得堅強。

狼魂,這區(qū)區(qū)二字,包含了狼的一切高尚品質(zhì)。狼魂,一個不滅的靈魂,一個永存草原的信仰。

讀狼圖騰有感作文篇5

全世界的狼都有一個習(xí)性,在嚴(yán)寒的冬天集合成群,平時單身獨處。眼下正是桃紅柳綠的春天,日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了,化整為零,散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。

有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐,是因為她身上的狼毛黑的發(fā)紫,是那種罕見的深紫色,腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈,奔跑起來就像一片飄飛紫色的霧嵐。涌浪的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量,紫嵐是很美的,可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了,沒能實現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時的她腹部圓鼓鼓的,有小生命在里面躍動。在一場飛沙走石的大暴雨中,狼媽媽紫嵐在與獵狗的機智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽:黑仔、藍(lán)魂、雙毛、媚媚。

在紫嵐的眼里,黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世,便十分地偏愛黑仔,捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂、雙毛和媚媚如果搶在黑仔前吃,紫嵐就會毫不留情的教訓(xùn)他們??墒撬{(lán)魂也經(jīng)常搶吃,沒少被教訓(xùn)。因為紫嵐的偏愛,黑仔長得很快,足足比弟弟妹妹們高出一個頭,也成熟很多,已經(jīng)可以獨自打獵了。紫嵐看著黑仔,就會幻想著他快快長大,干掉洛嘎成為狼王??墒?命運簡直是在開玩笑,機智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已,只好再訓(xùn)練藍(lán)魂,也許是藍(lán)魂從小就有一種倔勁,經(jīng)過訓(xùn)練,也漸漸成熟起來。可命運又故伎重演,藍(lán)魂被獸夾夾住腰,為了使他減少點痛苦,紫嵐只好悲傷的把藍(lán)魂咬成兩段,叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛......為了實現(xiàn)狼王夢想的實現(xiàn),紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價。

我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價,后來我明白了,因為這個世界有愛和夢想,因為有愛,她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現(xiàn);因為有愛,紫嵐才會在藍(lán)魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾,咬掉了牙齒還不罷休;因為有愛,紫嵐才會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們;因為有愛,那些失去了父母的孤兒們能夠重新感受到有家的溫暖……因為有夢想,紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代,渴望其中會有一只狼王;因為有夢想,導(dǎo)致過度的偏愛,讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因為有夢想,夢想支撐著紫嵐,她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來,培育下一個“狼王”;夢想越來越大,漸漸的變成了一種渴望,一種野心,值得紫嵐為此付出一切….假如這個世界沒有了愛,只有夢想,狼王夢想永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)。只有夢想,一切都是虛的,只是做白日夢而已,要有努力和信心。失去信心,那些孩子只會在大地震中喪失生命,只會讓孤兒們再也不會找到愛的溫暖……一個世界如果沒有愛和信心是多么的可怕,所以讓我們一起來付出我們的愛,讓我們的心充滿信心。

讀狼圖騰有感作文篇6

“狼”,這個字眼對于漢人來說,是可怕的,是憎惡的,是狡猾的。但是,漢人從來都沒有想過,是什么讓狼群變成這樣?!独菆D騰》這本書中,細(xì)膩的描寫了大草原的生活。在這片廣闊的大草原上,給了狼足夠的空間去讓他們生存,草原人也從不過多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏懼,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一個名叫陳陣的知青,他始終是漢人,盡管在努力,也終究是摸不透狼的性格。

在《狼圖騰》這一本書的后面,在陳陣的極度渴望與努力之下,他終于有了一批屬于自己的小狼。在小狼的成長過程中,陳陣竭盡心力地去撫養(yǎng)他,在這一批小狼的身上,陳陣付出了太多太多的心血。但是,我認(rèn)為,陳陣終究還是沒有摸透小狼的性格。隨著小狼的漸漸長大,小狼身上的狼性也在不斷地增大,對于一匹狼來說,自身所帶的狼性是永遠(yuǎn)也抹不掉的。在書后一部分的的行文過程中,作者姜戎用了大部分的篇幅來描寫陳陣用盡心力去呵護(hù)這匹小狼,和小狼對待陳陣的態(tài)度也是漸漸好轉(zhuǎn)。讀到了這里,我本以為到了后文,陳陣給小狼搬家就已經(jīng)可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的這樣。到了后文的部分,作者在開頭就寫了一句話:“熊可牽,虎可牽,獅可牽,大象也可牽。蒙古草原狼,不可牽?!本瓦@么一句話,就寫出了小狼有著抹不掉的高傲和野性。在隨著大部隊在搬家的過程中,小狼和母狗一起被拴在前進(jìn)的車上。但是,小狼有著高傲的性格,他怎么會允許自己像那些狗、羊、牛一樣被拴在車上,所以說,小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撐著地,渴望掙脫鐵鏈的拴縛。小狼的內(nèi)心是純潔的,是高傲的。人們是永遠(yuǎn)都無法理解他們骨子里的那種桀驁不馴。小狼們渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空間,所以說,放了小狼吧,他骨子里那種抹不掉,就注定了它是不可以被人馴服,被人撫養(yǎng)的。

在曠闊的大草原上,生活這一群狼,它們高傲,有野性,有著自己的種族部落。常常,人們?yōu)榱俗约旱囊患核嚼λ鼈?,這樣是不值得的?!独菆D騰》這本書帶我們更深的走進(jìn)了狼,讓我們明白了對于狼來說,最總要的東西就是——抹不掉的狼性!

讀狼圖騰有感作文篇7

狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。

遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護(hù)狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團結(jié)奮勇。

給我印象最深的是三場戰(zhàn)役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長期草原生活使狼群能預(yù)知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。

第一場戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個風(fēng)雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計劃地把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大攻勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼?!扒苜\先擒王”這個戰(zhàn)術(shù)被運用得得心應(yīng)手。非常慘烈,其結(jié)果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。

第二場戰(zhàn)役是:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)役似乎打得很輕松,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅(qū)趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

第三場戰(zhàn)役是人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!

這里只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴(yán)、團結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情……

軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據(jù)說元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風(fēng)喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。

在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達(dá)爾文的進(jìn)化論,物種之間的赤裸裸競爭發(fā)揮得淋漓盡致。

作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠(yuǎn)不松懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀狼圖騰有感作文篇8

最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。(共26萬7000字)從這本書中我知道了好多關(guān)于蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。

《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是:有幾個北京知青到蒙古草原學(xué)習(xí),其中一個叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷,想親手養(yǎng)一只小狼。后來陳陣雖然克服了種.種困難真的養(yǎng)了一只小狼,但卻不能如愿地馴服小狼,而最終將小狼害死了。

通過讀這本書,改變了我對狼的看法,從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團結(jié)而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在,狼超常的智慧、卓越的才能和堅不可摧的團隊意識,以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù),更喜歡他那股血性,不屈不撓的性格,它使我懂得男兒當(dāng)自強,做人當(dāng)自強,勇敢地去競爭、去拼搏,去成長!

小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,我要像小狼那樣從小學(xué)會獨立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的內(nèi)心因此變得更加堅強,學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

最后,我要 學(xué)習(xí)狼的智慧:學(xué)會利用自己,使自己變得更加智慧,就像我們?nèi)绾胃擅畹厝カ@取知識,讓自己更加愛上學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)狼的團結(jié):我們二(2)班是個大家庭,我們在學(xué)習(xí)和生活中也要團結(jié)一致,萬眾一心,為我們的班級團隊作出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)狼的勇敢:有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極主動地去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷地面對困難、戰(zhàn)勝困難的過程中,自己才能進(jìn)步、才能成長。

讀狼圖騰有感作文篇9

最近我看了一部很好看的電影叫《狼圖騰》,這是由小說改編的電影,它給了我極大的震撼。

陳陣是從北京到額侖草原插隊的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他聽了很多關(guān)于狼的故事。有一次,畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里,用望遠(yuǎn)鏡看見遠(yuǎn)處的草叢里埋伏了一群狼,狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會兒,奇怪地問:“為什么狼群不出擊?”老人說:“還沒到時候,現(xiàn)在出擊肯定追不上。狼會打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);狼還會打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn),狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它們不會因為一時沖動誤了大事?!敝?,狼群乘黃羊剛吃飽跑不動,將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼,掏了一只小狼養(yǎng)。隨著陳陣的悉心照顧,小狼養(yǎng)長養(yǎng)大,卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時陳陣才開始自責(zé),他沒有給小狼草原狼應(yīng)有的自由。打狼的人來了,草原狼一只一只地倒下……畢利格阿爸又告誡陳陣:“狼是騰格里派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住;狼沒了,蒙古人的靈魂也上不了天了?!辈菰菦]了,草原也沒了。在離開前,陳陣看到了天空中奔跑的小狼,陳陣相信,他看見了自己心中的狼圖騰。

我首先感覺到了狼的智慧,不管怎么樣,狼總有辦法捕到獵物。狼還很有團隊意識,他們不會讓同伴冒險,也不會拋棄同伴,極高的集體精神才讓狼群如此強大。這個電影講的'是陳陣與小狼之間的故事,小狼崽十分可愛,長大后又十分威嚴(yán),但無論如何,陳陣都非常愛它,我被他們感動了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人,他們僅僅因為狼吃牲畜,就要將它們趕盡殺絕,他們殘忍地將狼殺死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人們打死了狼,也遭到了報應(yīng),美麗的草原消失了,這是對人類最大的報應(yīng)。

讀狼圖騰有感作文篇10

一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情??吹搅藛?那千里萬里綿延不盡的草場,嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經(jīng)久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸—一個垂暮的老人。

起初不懂,可當(dāng)我再次回味的時候,我明白了這個老人的眼淚,明白了他的無奈,明白了他的凄涼。他所痛心的,是源于他的信仰。他始終堅守著“老祖宗的規(guī)矩”,看著子孫對草原無盡的索取,他無能為力,唯有老淚縱橫,止不住的嘆息,仍記得他說的話“天神不會收我了,他不會原諒我了,我要向他請罪?!彼p輕的囈語,重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問:“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結(jié)果,我猶豫了,尋尋覓覓,終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?

“一個沒有信仰的民族是沒有希望的。”人也一樣,沒有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo),信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),用生命尋找并為之堅守一輩子的東西。

為什么會有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶?看到這些新聞的時候,我不禁想問,你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因為信仰的呼喚,那個“最美的公交司機”永遠(yuǎn)活在人們的心中,是什么讓巨痛來臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個人的臉龐,仿佛是一場接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個世界是暖的,它充滿了鳥語花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點點星光。

每個人都有信仰,找出它,讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向!

信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。

讀狼圖騰有感作文篇11

在人們的印象中,狼是很壞的動物,兇惡、奸詐、貪婪、狡猾、可怕是它們的代名詞。但是,讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書,卻讓我看到了有著超強的智慧才能、強悍卓越、自由獨立精神的狼,這些無不給人心靈強烈的震撼和感動。

這本書中小狼的那種機智令我震憾。在毒日下,小狼忍受不住太陽的暴曬,竟能找到一個既陰涼又能夠得著鐵鏈的地方,而且在沒有娘教的情況下學(xué)會挖洞,可以讓自己避暑。可見小狼是多么聰明啊!它還不懂方位。一只從小就被抱走的小狼,卻能夠很快適應(yīng)周圍惡劣的環(huán)境,有著超強的生存能力。

小狼還有一種舍我其誰的霸氣。有一次,蚊災(zāi)開始了。為了不讓小狼被蚊子叮咬,陳陣就去給小狼割艾草(可以驅(qū)蚊的一種草),燒著點在旁邊。狼是怕火的,所以小狼沒有靠進(jìn),離著火盆很遠(yuǎn)。那些知道艾草用途的大狗就帶著小狗跑到狼圈躲蚊子。小狼一看見狗朋友是沖著煙來的,突然恍然大悟,覺得自己虧了,就把小狗一個一個揪著耳朵拎了出去,自己則躺在那少煙少蚊的地方悠閑地睡著了……

狼的自由獨立精神更令我敬佩。當(dāng)我讀到小狼寧死也不肯跟著牛車走時,我不由得有些為之震撼?;⒖蔂?,獅可牽,熊可牽,大象也可牽,蒙古草原狼,卻是不可牽的。它向往的是自由!如果非逼著它被人牽著走,那小狼一定會以血、以死來反抗的。

這本《狼圖騰小狼小狼》改變了我對狼的印象。小狼的品質(zhì)已深深地印在我的腦海里,我們要像小狼那樣向往自由、獨立,有自己的自尊和不屈不饒的精神,讓自己的心靈因此變得更加堅強,學(xué)習(xí)小狼,像它一樣不服輸?shù)刈叩阶詈?

讀狼圖騰有感作文篇12

懷著沉重的心情讀完了《狼圖騰》,一時半刻都說不出話來,可心底卻有千言萬語難以釋懷。

曾經(jīng),狼災(zāi)四起。那時,羊是肥的,牛馬是高大的,狗是強壯的,與狼斗爭的人們是智慧的,同時狼卻又是牧民敬仰的圖騰。

社會的進(jìn)步與現(xiàn)代的文明,總是要付出代價的,最大的代價莫過于破壞生態(tài)、破壞生物鏈的后果,這是萬劫不復(fù)的,是世界怎么補貼也無法挽救的!

草原的沙漠化,殺狼是原因之一。狼是諸多破壞草原動物的天敵,是保護(hù)草原的使者,可因為漢人的無知,只看到狼的害處,進(jìn)駐草原后就對草原狼進(jìn)行滅絕性的屠殺,將狼趕出了草原。狼走后,草原生物鏈?zhǔn)チ隧敹?,生態(tài)就此失衡,那些破壞草原的動物肆無忌憚地繁衍著;其二,外來人不顧載畜量、不顧質(zhì)量,單一追求羊的數(shù)量,草原的生活方式從游牧改成定居,而草原生態(tài)本來又是十分脆弱的系統(tǒng),導(dǎo)致草原嚴(yán)重沙化。最后,沙塵暴吹到了北京。

狼,一種神圣的動物,看完《狼圖騰》,我對狼產(chǎn)生了前所未有的敬仰。我深深敬佩服狼的勇敢,狼的智慧和狼的團隊協(xié)作精神。而狼對自由的追求更是給了我內(nèi)心巨大的震動,它可以用死來表達(dá)對自由與母愛的執(zhí)著,那是真正的寧死不屈。

那是一只小狼,剛出生的小狼,還沒有睜開眼睛看清這個世界,還沒有看過自己的父母,還不知自己是狼是狗還是人,就被人類掏了窩。而其中一只被小說主人翁從小養(yǎng)到大的狼,天生不失狼的特質(zhì),它深知自己是只狼,而不是一起玩到大的狗或把它從小養(yǎng)到大的人。它一直沒有放棄對自由的追求,它一直都不屈服于人和任何動物。為了不被牽著走,它被牛車拖行了三四里路仍要與牛車相拒,不顧粉身碎骨,不顧頭破血流,最后拼到幾乎只剩下最后一口氣,由此導(dǎo)致咽喉創(chuàng)傷。

在幾個月聽不到狼嚎的一個夜晚,在聽到遠(yuǎn)處的狼嚎后,小狼拼盡全力去回應(yīng)遠(yuǎn)方的親人,不顧咽喉一次又一次重傷吐血,直到將半只狼的血都流干。

隨著社會文明的進(jìn)步,生活水平也在提高,可精神文明卻逐漸萎靡。居安者往往不思危,和平時代的人們往往不知和平的來之不易,幸福的人們往往為自己沒得到的東西而煩惱,人心總不懂知足,甚至感受不到已擁有的幸福。

馬背上的文化,成就了許多曾征服世界的騎兵,與狼斗爭的年代,成就了偉大的成吉思汗。有了狼,我們才會不斷地提醒自己要更智慧,更上進(jìn),這樣才不至于被社會淘汰。

馬背上的文化,已經(jīng)衰退,機動車代替了馬,狼幾乎已經(jīng)滅絕,偶爾發(fā)生狼叼羊的事件都可以被議論好幾天。草原不再像以前那樣廣、那么綠,很多草原已退化成沙地,進(jìn)而引來每年冬天的沙塵暴,吹出了蒙古,吹到了北京。也許有一天,整個長城北端真的要被風(fēng)沙掩蓋,國人引以為傲的萬里長城,可能難以見到其雄偉。

狼的精神,狼的意志,值得我去學(xué)習(xí),和狼相比,我慚愧不如。

《狼圖騰》,值得每一位品讀。

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