讀歐也妮葛朗臺的讀后感(優(yōu)秀10篇)

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讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇1

上個(gè)學(xué)期，我的記憶里出現(xiàn)了一位文學(xué)大家——巴爾扎克。這是一位不屈不撓的現(xiàn)實(shí)主義批判作家，在他的一生中，創(chuàng)作了著可等身的作品，其中最磅礴的要屬西方紅樓—《人間喜劇》。這是一部恢宏的史詩，這個(gè)假期，我有幸一氣呵成地讀完了他享譽(yù)盛名的一部作品：《歐也妮葛朗臺》。

過去的人都說，在莫里哀之后沒有人會在寫吝嗇鬼，可巴爾扎克卻冒了這個(gè)險(xiǎn)，并取得了巨大的成功。讓小說中的主人公葛朗臺成為了四大吝嗇鬼之一。

這是一部沒有毒藥，沒有尖刀，沒有決斗的杯具。箍桶匠葛朗臺在他應(yīng)對金錢可恥的嘴臉下，一夜暴富，成為小鎮(zhèn)上最富有的人，但他卻仍不滿足，裹著比乞丐還不看的生活。為的只是能在每一天晚上看著金子，在甜甜的入睡。葛朗臺一切都斤斤計(jì)較：每一天用的蠟燭，全家人吃的面包都由他親自分配；家里有客人，他從不加菜招待，最多只是用佃戶送來的烏鴉熬湯招待；家里的爐火，只能在每年固定的月份點(diǎn)燃，不管天氣多么嚴(yán)寒。妻子在他的冷酷無情中被慢慢地折磨死，但他最關(guān)心的是不能讓女兒分了妻子的遺產(chǎn)。女兒因?yàn)榘呀饚磐低档乃徒o了心上人，他的堂弟，老頭的侄子，但父親卻破了產(chǎn)，把他交托給叔叔。老頭明白后，對他平時(shí)最好的女兒發(fā)怒了，歐也妮關(guān)進(jìn)了黑屋子，說是不認(rèn)她了，只給她冷水和干面包……

為了金錢，葛朗臺是那么的冷酷無情，但在他死后，卻不能把一分一厘帶走，他這輩子活的是那么的可悲，看似金錢的主人，卻是金錢的奴隸。而歐也妮，一個(gè)善良單純的女孩，在被感情傷害后，無味的活在父親留下的一百七十萬黃金下。

故事看完了，讓我深切地感受到舊世紀(jì)歐洲的金錢關(guān)系，黃金戰(zhàn)勝了一切，人與人之間感情淡漠。但回過頭來想想，這是否是現(xiàn)世紀(jì)的可悲現(xiàn)實(shí)呢？

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇2

《歐也妮。葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。

小說為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財(cái)富為樂趣，他家財(cái)萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒歡樂過，因?yàn)樗芯康闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會如此，他僅僅是一個(gè)縮影，經(jīng)過他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇3

讀罷此篇小說，我對巴爾扎克的人間喜劇肅然起敬。他是那么的深刻，那么的觸及人的靈魂，竟使我對自己也有了一種拷問。當(dāng)讀到老葛朗臺望著自己擁有的金子兩眼發(fā)直，數(shù)著家珍卻“貧苦”生活，我竟也想到了自己平日里偶爾記賬，偶爾翻折看存款的樣子，想我自己怎么好像也是個(gè)守財(cái)奴!當(dāng)然這是一種夸張的聯(lián)想，因?yàn)樽约哼€處于“被父母的長期赤字”的狀態(tài)下，哪來得物質(zhì)的財(cái)富。但這仍舊讓我意識到，是否我們自己骨子里也是一個(gè)輕微的守財(cái)奴患者呢!我聯(lián)想到了每個(gè)家庭中年年或月月豐滿的存款，購置的可以產(chǎn)生收入的固定資產(chǎn)，以及在風(fēng)險(xiǎn)中增值的金融投資與投機(jī)，這些使我對社會中的人產(chǎn)生了一種想法，人們都是大千世界中一個(gè)濃縮到很小很小但卻是清晰存在的一個(gè)守財(cái)奴。也許這是一種奇怪的錯誤的認(rèn)定，但這小說就是讓我產(chǎn)生了這種思想。

我總覺的這樣的小說是真正好的小說，或者說真正好的小說都有這樣一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是，當(dāng)我們讀著小說的情節(jié)與人物的時(shí)候，讀者會不由自主的聯(lián)想起自己，覺得自己就是這個(gè)人，這件事就是我做的，或者這段心里描寫正是在訴說我的心聲。這是因?yàn)檎嬲玫男≌f他描寫的是共同的人性，或者也可以說是共通的人性，讓我們讀罷總能或多或少地看到自己的影子。我第一次讀小說產(chǎn)生這樣的感受是在大一那年讀<<圍城>>的時(shí)候，我總是恍惚覺得方鴻漸和他們那一行人在一些事上是我自己(其實(shí)我現(xiàn)在早已記不清四年前讀過是什么情節(jié)了)，據(jù)我自己總結(jié)，那是因?yàn)閲侵械哪且恍┏笫略谝欢ǔ潭壬嫌吧涑鰜砦易约簝?nèi)心中狹隘，丑陋的一些想法或欲望;我相信有些狹隘和不純美的事物是和每個(gè)人都無法劃清界線的，只要你還存在于這個(gè)塵世!

回到這部人間喜劇的一篇，歐也妮小姐并不吝嗇卻深受金錢“魔鬼”屬性一面的戕害，我就以一段歐也妮小姐的感情描寫來結(jié)束本篇小文：

精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒有了生機(jī)：它缺少空氣，它會難受，枯萎。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇4

《歐也妮·葛朗臺》是老師推薦給我們在假期里看的一本課外書，在讀完之后，書里的幾個(gè)重要的人物給我留下了深刻的印象，我也從他們的身上得到了很多的認(rèn)識。

巴爾扎克筆下的葛朗臺先生是這本書中極力刻畫的形象，而他也是文學(xué)作品中四大吝嗇鬼形象之一，他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢就是他的一切。但是他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。

他的貪婪、吝嗇主要表現(xiàn)在幾件事上。他每天吃飯時(shí)，都要親自分配飯菜，把面包切成薄片，每個(gè)人只分上幾片;他家的仆人娜農(nóng)任勞任怨地為他做了幾十年的工，而工錢只有那幾十法郎，錢少也就算了，葛朗臺先生把她看成狗一樣，讓她睡在走道盡頭，她一邊睡還要一邊看門，他身家千萬，為了女兒將私房錢送給表弟而與女兒反目成仇，把她幽禁在閣樓上，只給她清水和面包;最令我痛恨的是：他的親弟弟——法國的葛朗臺資金周轉(zhuǎn)不靈向他借錢時(shí)，他卻無動于衷，眼睜睜地看著弟弟破產(chǎn)而自殺，最后他還想利用弟弟的死再賺一筆。像他這種人該判死刑，就算如此，社會上還有人置親屬死活不顧，但愿他們在看完這本書之后能醒悟過來。

他的身上也有值得學(xué)習(xí)的。他身家千萬，卻一點(diǎn)也不顯擺。哪像現(xiàn)在的有錢人，名車、名表的，他們真的該收斂一些。他家的樓梯壞了，他也自己修，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，要加強(qiáng)動手能力，掌握一定的生活技能和方法。

歐也妮·葛朗臺，她在表弟夏爾睡覺時(shí)知道了他的計(jì)劃，決定把自己存的六千法郎借給身無分文并要去印度的夏爾，并且答應(yīng)幫夏爾保管一個(gè)金寶盒，并且在夏爾回來時(shí)會還給他的。由此看來，歐也妮是多么的善良、慷慨、誠信，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)歐也妮一樣真誠地對待別人，要誠實(shí)守信。但是夏爾背叛了她，夏爾為了那些爵位、榮譽(yù)，拋棄了歐也妮。但她并沒有痛恨夏爾，反而幫夏爾的父親還清了200多萬元的債務(wù)。歐也妮同時(shí)也是一個(gè)大度的人。

歐也妮一直都是大家追求的對象，可不管是誰都是為了錢財(cái)而追求她。當(dāng)然，這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會也很普通，要結(jié)婚的話就得有車有房有錢。但是歐也妮卻不管這些，她的心中只有夏爾，她認(rèn)為她與夏爾的愛情是永遠(yuǎn)的、純潔的。她最終擁有上千萬家產(chǎn)，可是她視金錢如糞土，她用她的錢做了許多善事，這也可以看出她心地很善良。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇5

我更佩服葛朗臺的聰明，用老奸巨猾來形容他是絕對的適合，他知道在什么時(shí)候還說什么樣的話，什么時(shí)候該裝聾，什么時(shí)候該作啞，什么時(shí)候該裝糊涂，什么時(shí)候該把事情講清楚，他的人生目標(biāo)是：不光自己的錢要穩(wěn)穩(wěn)的裝在兜兒里，還要想方設(shè)法的將別人的錢也裝進(jìn)兜兒里，不光不欠別人錢，就連人情兒，也堅(jiān)決不能欠別人的，還要想方設(shè)法的得到榮耀和信譽(yù)。能做到這些的人，也算是鳳毛麟角吧。

歐也妮是絕對的小家碧玉，這個(gè)沒見過大世面的鄉(xiāng)村女子，這個(gè)每天以父親的命令唯命是從的女子，這個(gè)只知道逆來順受的女子，能夠?yàn)榱颂玫芟臓栠`背父親金錢至上的原則，她是以怎樣的勇氣做出的這一切?我在想她做這一切的時(shí)候未必沒有想到父親對此事的反應(yīng)，但她豁出去了，為了愛情，她甘愿承受一切后果，在愛情來臨的那一刻，她決定瘋狂一回，就為了一個(gè)忘恩負(fù)義的夏爾，她將自己唯有的金錢、親情都搭進(jìn)去了，可結(jié)局并不是她希望的那樣，我也不希望她嫁給夏爾那樣的男子，他配不上她，不配得到她純潔高尚的愛，然而我也說不出歐也妮應(yīng)該得到誰的愛，仿佛一個(gè)偌大的安茹地區(qū)，沒有一個(gè)堂堂正正的男子能夠配得上歐也妮，與此相比，這位外表并不那么細(xì)膩的村野女子，內(nèi)心的高尚以及堅(jiān)強(qiáng)是沒有任何一個(gè)人能夠理解的，用荷花比喻她一點(diǎn)也不為過吧，出淤泥而不染，剛好在她身上映襯的那樣恰當(dāng)，歐也妮一粒微塵，輕輕的落在塵世卻經(jīng)不起世俗的渲染，因?yàn)樗錾诹顺錆M銅臭味兒的家庭，生活在了充滿趨炎附勢的村鎮(zhèn)，她的一生注定要在不被理解和孤獨(dú)中走過。

娜儂是我喜歡的一個(gè)人物，她善良、實(shí)在、效忠主人，并且她樂觀的性格一直在我的腦海里久久的回蕩，試想在一個(gè)守財(cái)奴的家里做傭人該是多么凄慘的一件事情，可是她卻每天都能開心的干活，快樂的生活，也許正是因?yàn)樗男愿?，最終她的結(jié)局是好的，是幸福的，同時(shí)娜儂也是一直真心實(shí)意的愛歐也妮，給予歐也妮無論是生活上還是精神上無微不至的照顧和陪伴，這也算是為歐也妮不幸的人生平添的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖吧。

一部《歐也妮葛朗臺》寫盡了人間的悲喜，濃縮了各種性格的人生，無論結(jié)局是好還是壞，無論各自的道路是曲還是直，個(gè)中滋味也只能由自己去體會，一個(gè)人的目光注定了他要走的路，是向上看，還是向下瞄，是盯在錢上看還是著眼于情上，導(dǎo)致了路中的風(fēng)景各不相同，快樂也好，悲傷也罷，無疑是都人生賦予人類的等比報(bào)酬，敬請笑納。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇6

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了很多聚斂財(cái)物的目的，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只明白吞噬金幣的"巨蟒"，并給自我的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。

歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的杯具人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比較中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一期望是期待中的感情。為了感情，她毫不猶豫地拿出自我全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了感情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了感情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。

可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，并且以德報(bào)怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種感情是純潔、高尚的。

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對待金錢的態(tài)度也是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。

當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí)，他還是一個(gè)僅有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了感情的神圣和純潔。能夠說，如果他一向與歐也妮在一齊的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自我追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個(gè)社會環(huán)境影響的產(chǎn)物，證明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。

葛朗臺太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自我的丈夫能夠說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自我和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最終還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺家的女傭人，勤勞肯干，對主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，可是頭腦簡單無知。克羅旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔，克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老奸巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。

公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。

德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。

同時(shí)葛朗臺有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳?！备鹄逝_所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。又是“天國”又是“交帳”，還是愛財(cái)?shù)氖刎?cái)奴

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇7

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇?！北瘎〉母丛谟诮疱X。

書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財(cái)富的渴望?？伤允堑膫€(gè)悲劇人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財(cái)富來滿足他對金錢的渴望。從這個(gè)角度來說，他并不是一個(gè)心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎?

我們也可以想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他曾經(jīng)也許也是一個(gè)純真的，善良的，有激情有抱負(fù)的青年，懷揣夢想來到某個(gè)城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說，它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺一家的悲劇故事，它與社會經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀。

時(shí)代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn).于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。

由于對社會形成了這一總體認(rèn)識，巴爾扎克得以從種.種貌似分散，個(gè)別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對財(cái)富的追求，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的進(jìn)步.又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們，都不過是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也不過是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇8

《歐也妮葛朗臺》的故事是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具?！北叩母丛谟诮疱X。

書中的葛朗臺老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，能夠說一無所獲。他對于金錢的吝嗇和對于金錢的瘋狂，在書中隨處可見。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對財(cái)富的渴望。可他仍是的個(gè)杯具人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財(cái)富來滿足他對金錢的渴望。從這個(gè)角度來說，他并不是一個(gè)心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺地想要。對他以毫不留情的批評似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎

我們也能夠想象葛朗臺老頭并不是生來這樣。他以往也許也是一個(gè)純真的，善良的，有活力有抱負(fù)的青年，懷揣夢想來到某個(gè)城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來說也是為印證葛朗臺老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過心愛的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。

深入剖析這部小說，它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺一家的杯具故事，它與社會經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀。

時(shí)代的洪流能夠置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢代替門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級的新標(biāo)準(zhǔn).于是對金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會矛盾由此產(chǎn)生。

由于對社會構(gòu)成了這一總體認(rèn)識，巴爾扎克得以從種.種貌似分散，個(gè)別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對財(cái)富的追求，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化，正是對金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動魄的慘劇……

當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對待金錢的態(tài)度是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過著節(jié)儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。

生活在這世界上的人們，都可是是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺老頭和歐也妮，最終也可是是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇9

故事講述了葛朗臺老頭的發(fā)家史和他對金錢的狂愛。有人評價(jià)這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪僅有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自我的親人吝嗇：“盡管葛朗臺家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)儉，連動作在內(nèi)。每頓吃的食物，每一天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共僅有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包?！边@時(shí)的葛朗臺知到女兒將自我的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自我竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺太太

平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自我的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波?！巴砩?，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。

與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自我的個(gè)性，可是從他們身上也能夠找到當(dāng)時(shí)社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

讀歐也妮葛朗臺的讀后感篇10

蕭瑟的街道，放眼望去的哥特式建筑，并不鼎沸的人流聲音。一開篇巴爾扎克就向我們描述了這樣一個(gè)情景，讓人頓生恐怖之感。

幾乎被木板封死的房子，只露出了一個(gè)小門，說是門，其實(shí)差不多和小窗一樣大小，只是讓里面的人看清外面的來訪者罷了?？吹竭@般景象，諒誰也無法將這鎮(zhèn)上富有的人與其聯(lián)系在一起?？墒聦?shí)，就是如此。

與其說是富有的人，倒不如說是守財(cái)奴。沒有人知道他擁有的財(cái)富究竟有多少，人們只能憑借著他所進(jìn)行的一切商業(yè)活動來判斷。至此，我們可以得出一個(gè)結(jié)論：老葛朗臺是個(gè)富有但又喜歡斂財(cái)?shù)娜恕?/p>

就是這樣一個(gè)人，一步步將自己的女兒的幸福葬送進(jìn)了錢財(cái)之中，甚至于臨死前，他還想把一份本就屬于自己的金子給收入囊中。

擁有高超的寫作技巧的巴爾扎克，就以一個(gè)旁觀者的身份靜靜地向我們講述了這樣一個(gè)凄慘又現(xiàn)實(shí)的故事。

人都是有貪念的，若不控制這一貪念，終究會在金錢面前迷失自我，被吸入無止息的黑洞。老葛朗臺便是這樣一個(gè)人。他總是覺得自己金庫里的錢不夠多。向女兒提親的人多是奔著自己家的財(cái)產(chǎn)而來的。所以，他對人們是一防再防，生怕不小心自己就會損失掉許多東西。巴爾扎克筆下的老葛朗臺是殘酷的、殘忍的。巴爾扎克并不直接地寫老葛朗臺的這一特性，而是通過老葛朗臺對生病的妻子的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，對女兒與堂弟的戀愛的不支持這種.種事例突顯出老葛朗臺的這一性格特點(diǎn)。

其實(shí)，人生是短暫的，就在睜眼與閉眼之間，過去了許多，就改變了許多。況且，錢財(cái)乃身外之物，過好每一天，活在當(dāng)下，這才是真的。巴爾扎克在描述老葛朗臺的同時(shí)，流露出自己對金錢社會的厭惡和鄙棄，對守財(cái)奴的蔑視。

換句話來說，我們都不應(yīng)該做金錢的奴隸，不應(yīng)該在金錢的控制下迷失自我。我們應(yīng)該做的是，為該努力的努力，為該奮斗的奮斗，為該拼搏的拼搏，抵制花花世界的一切誘惑，堅(jiān)守本心，在繁華的世界里守護(hù)自己的那一抷凈土。

巴爾扎克筆下的老葛朗臺，是守財(cái)奴中的一個(gè)典型，是千千萬萬守財(cái)奴的縮影。巴爾扎克將那個(gè)時(shí)代的金錢社會放大了，細(xì)致地刻劃出了那個(gè)冷酷殘忍的守財(cái)奴，讓讀者的心靈受到了震撼，也讓讀者深思：過于追求錢財(cái)究竟是對還是錯?沉迷金錢所以締造出來的世界應(yīng)該不應(yīng)該?對于錢財(cái)?shù)淖非螅娴男枰敲床粨袷侄螁?

一千個(gè)莎士比亞便會有一千個(gè)哈姆雷特。看的人的角度不同，心態(tài)不同，自然也會對《歐也妮·葛朗臺》這本書有不同的看法。我的見識還尚淺薄，也不敢說對這本世界名著有多大的看法。我只是很清楚地知道，有些東西，并不是積累到某個(gè)程度才會讓人快樂，適時(shí)地享受一下，收獲到的肯定會比之前積累到的要多。

說實(shí)話，我從《歐也妮·葛朗臺》這本書里面收獲了許多。起初買它時(shí)，僅僅只是對這本書的好奇，隨著年齡的增長，每一次翻開這本書時(shí)，我都會收獲到許多不一樣的驚喜。我想，隨以后閱力的不斷豐富，視野的不斷擴(kuò)大，再次翻開這本書時(shí)，我一定會收獲到更多的驚喜。

嗯，人生嘛，快樂就好!