《朝花夕拾》讀后感500字(10篇)
“朝”表示早年時候,“夕”表示晚年時期,朝花夕拾的意思是早上的花晚上來撿,這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。以下是小編準(zhǔn)備的《朝花夕拾》讀后感500字范文,歡迎借鑒學(xué)習(xí)。
《朝花夕拾》讀后感500字篇1
童年的蹤跡在我們和魯迅的記憶中淡淡隱去,而今,我們卻要繼續(xù)追它那輕快而又沉重的步伐,走向光明的深處。
百草園,在魯迅的筆下,仿佛充滿了活力與快樂,可以想象魯迅曾經(jīng)是那么自由,那么快樂,脫離了塵世的喧囂,不必再為生活發(fā)愁,不必再被那丁黑暗的時代所禁錮。然而,漸漸長大,時代漸漸變換,只有童年的歡樂慢慢消失在無窮無盡的書山學(xué)海中。我們也像魯迅一樣背上了沉重的書包,眼看著童年在風(fēng)雨聲中走遠。
家長們!能否還給我們一個快樂的童年,一個沒有滾滾而來的學(xué)習(xí)和作業(yè)的童年。
魯迅和我們一樣憎恨的并不是家長,而是他們腦中的思想。曾聽過一句話:沒有興趣,任何成功都顯得蒼白。他們逼迫孩子,急于讓孩子成才的渴望這時反倒變成了“幫倒忙”,一廂情愿的自信的以為這樣可以幫到孩子,這也正是人類的缺點:過度的自信。
從更深的層面上來說,當(dāng)時家庭的結(jié)構(gòu),倒真有點像社會的結(jié)構(gòu)。頗似清朝末期的“文字獄與君主專治。這更是封建社會的缺點與漏洞。
千千萬萬的“小家”組成了社會了這個大家。我認為這也是當(dāng)時社會腐敗的原因。當(dāng)今的社會這樣的情況有所緩解,但這樣的情況還仍在出現(xiàn),不能因為學(xué)習(xí)上的關(guān)系而耽誤了孩子的身心健康。
我們要加快追尋童年的步伐,而不是在這兒唏噓長嘆,過去的時光如清風(fēng),從手中流去,應(yīng)當(dāng)珍惜它,珍惜自己來之不易,一生只有一次的童年。
《朝花夕拾》讀后感500字篇2
童年,是一個人最美好的時刻,它是漫漫人生中的一個剪影,卻值得回味與珍惜?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊槐旧⑽募且槐究此戚p薄、實則厚重的回憶錄,它記錄了魯迅先生童年至青年時期的往事。
魯迅先生在書中所要表達的一種深層思想——改革。這十篇散文中,我感觸最深的是那篇《從百草園到三味書屋》,百草園是魯迅先生昔日的樂園,碧綠的菜畦,光滑的石欄桿,高大的皂萊樹,紫紅的桑葚,風(fēng)景如畫。正當(dāng)他享受這一切時,卻被送到了全城最嚴厲的書塾,正是這書塾的先生,讓讀者看到了舊時代的宿儒之影。當(dāng)魯迅去問他民間流傳的一種叫“怪哉”的蟲子時,他極其嚴厲地說:“不知道!”還臉色大變,面有怒色。
其實,先生不是不知道,這種儒生們認為做學(xué)生的只要埋頭苦讀就夠了,這種事情不該多問。自己是淵博的儒生,怎么會理這些東西!這便是舊時代的思想,它不僅限制了孩子的想象,更磨滅了學(xué)生的興趣。魯迅先生編寫《朝花夕拾》的目的除了懷舊之外,更重要的是倡導(dǎo)新時代的到來,努力做革命。他在文中多次提倡跳出舊時代,自己還去了日本留學(xué)。他諷刺和打擊反對白話者,倡導(dǎo)著文化革命。
這里,我看到了一個勇往直前的革命家,我透過層層童年的瑣事,看到了字里行間所隱藏的革命精神。國家的強盛,正需要這樣奉獻青春熱血的革命家,需要這種令人心潮澎湃的革命情懷,所以,改革對于一個國家來說是多么重要?。?/p>
《朝花夕拾》讀后感500字篇3
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶?!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。
《朝花夕拾》讀后感500字篇4
朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當(dāng)時的中國社會的諷刺,以及對當(dāng)時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當(dāng)時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當(dāng)時的學(xué)術(shù)界的批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫(yī)事的事情,作者講述了當(dāng)時清國留學(xué)生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學(xué)老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一起去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個社會。
《朝花夕拾》讀后感500字篇5
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!
現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了。
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀后感500字篇6
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女?!拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習(xí)。
《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了??蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮??!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!
《朝花夕拾》讀后感500字篇7
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。特別有意思的是,有時候魯迅先生不只說的是貓,常常會代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用現(xiàn)在的話說就是討厭貓、恨貓。而這個消息成了事實,被許多人知道了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計較這些人對自己的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最后只在一篇童話里看到了些虛假內(nèi)容,只因為狗把貓錯當(dāng)成了大象,受到動物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。第一個原因是貓的性情與其它各種動物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再沒新的玩法,玩膩了的時候,這才吃下去。讀到這里,我忽然明白了魯迅先生其實是在筆頭上做文字,是不是僅僅只有貓才會這么做呢?完全不是,這里就代指了魯迅所處年代的日本人的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到這里,我忽然又明白了,那個時代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個原因是小時候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些內(nèi)容我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進大師的世界享受文學(xué)的魅力!
《朝花夕拾》讀后感500字篇8
村莊的小道上,幾棵歪樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;難道這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評,也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)
《朝花夕拾》讀后感500字篇9
早上的花兒盛開了,到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。,是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人,并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事,表面上是宣傳了孝道,但實際的性質(zhì)是不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀,還是殘留少部分這種思想。
當(dāng)“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾,兒時的記憶涌上心頭,我仿佛回到了無憂無慮的童年,那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經(jīng)的不開心,也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色,仿佛當(dāng)下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉(xiāng),到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué),雖然成績不算很優(yōu)秀,但是很努力。他剛到仙臺時受同學(xué)的冷落,老師的蔑視,但此時,以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的看法,他不但平等對待魯迅,還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他為魯迅添改講義,他就正式解剖圖,關(guān)心解剖圖實習(xí),對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩,也難怪魯迅先生說:“在我所認為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵的一個?!?/p>
“朝花”待“夕拾”,童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過去、活在回憶,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍晝夜,要珍惜當(dāng)下。
《朝花夕拾》讀后感500字篇10
再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運卻又不幸運的。幸運的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個動蕩的時代,封建社會腐敗與黑暗對人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過,現(xiàn)在的中國人的思維與創(chuàng)新比不上國外——就是因為幾百年來的封建社會思想在我們的頭腦中潛滋暗長。
魯迅明白,封建社會的固步自封是無法用力量來改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來改變這個黑暗的社會。
他筆下的“長媽媽”與“范愛農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會所毒害的人物的縮影。長媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會的渾濁與昏暗。而范愛農(nóng)則是一位正直倔強的愛國者,亦體現(xiàn)了舊社會人民對思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂的心。
當(dāng)時的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭;為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說:好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點,徹底解放了封建社會的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來醍醐灌頂,發(fā)人深醒。