《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感7篇
《水滸傳》是一本十分經(jīng)典的小說。就是講述一群英雄的事跡。看著108位英雄好漢坦蕩蕩一生,結(jié)果卻是悲劇收場,真是令人唏噓。下面是小編為大家整理的關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇1)
這個(gè)假期,我讀完了施耐庵所著的中國四大名著之一《水滸傳》。這本書主要講了一幫好漢聚義梁山泊,之后又受到朝廷的招安,大破遼兵,可是卻落得被奸人陷害的悲慘下場。讀完之后,我感受最深的就是:忠,義。
“忠”其實(shí)并不難,就是忠于自己的國家,好好對待自己身邊家人和朋友。梁山泊每一個(gè)人都能夠忠于自己的兄弟,絕對不會有背叛之事發(fā)生。
而“義”呢?它雖然只要3筆就可以寫出,但是絕對不是“忠”那樣輕易做到的。義,可以說是正義。做一個(gè)真?zhèn)€正義的人幾乎不可能,每個(gè)人都有陰暗面。但是如果將義字理解為兄弟之間的信義呢?梁山泊一百單八將不論是坐第一把交椅的宋江,還是排名最后的段景住,亦或是一名普通的士兵,他們都能講究兄弟之間的信義,能夠團(tuán)結(jié)一心,擰成一股繩,這也正是梁山泊雖然只是農(nóng)民起義軍,卻在于官軍的戰(zhàn)斗中無往不利,最后又大破遼兵的原因。
一個(gè)人,在信義上能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓叮谡x事業(yè)上,甘愿奉獻(xiàn),為了正義舍生取義,不怕犧牲,那么他才能真正地做到“義”。
這份中華民族的大義之道是神圣的。我們可以不相信神,卻不能不相信這神圣的“義”。現(xiàn)在,我們青少年所要做的,就是用我們的知識去捍衛(wèi)和延續(xù)我們民族神圣的“義”。
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇2)
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經(jīng)盛極一時(shí),可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機(jī)也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本,以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái),光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達(dá)對統(tǒng)治者的忠心,竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù),把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的腐敗和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運(yùn),“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇3)
《水滸傳》時(shí)我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學(xué)史上占有崇高地位,對后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細(xì)膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇4)
今天,老師讓我們寫一篇讀后感。寫點(diǎn)什么好呢?我心想,眼睛在書架上掃來掃去,好像警察在找小偷?!昂?,就你了!”無意中我看到《水滸傳》這一本古代歷史小說,“《水滸傳》啊,今天就靠你來完成作業(yè)了!”
《水滸傳》這本書講的是108位好漢在梁山泊起義的事。108條好漢,每一位好漢都有一個(gè)自己的稱號:豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、及時(shí)雨宋江、智多星吳用……在此就不一一列舉了。我最喜歡《黑旋風(fēng)李逵沂嶺殺四虎,講的是:李逵進(jìn)入梁山泊以后,見別的兄弟都把自己的親屬接過來了,他也想把為自己哭瞎了眼的娘也接過來,宋江說:“你必須答應(yīng)這三件事一:不許帶兵器走;二:半路不許喝酒;三:接到你娘以后半路不能停。只要你答應(yīng)就可以走?!崩铄铀斓卮饝?yīng)了,可是,在路上,李逵還是痛痛快快地喝了個(gè)痛快。李逵把娘接回來以后,他娘說口渴了,李逵去給娘找水回來以后,發(fā)現(xiàn)他娘被老虎吃了,一怒之下,便把四只老虎給殺了。我喜歡這個(gè)故事是因?yàn)椴粌H寫出了好漢們有超人的武力以外,還寫出了好漢們十分有孝心,同時(shí)這本書也告訴我一個(gè)道理:在家一定要愛自己的父母,出門在外決不向惡勢力低頭,只要是對的,就堅(jiān)持把它做好。
“書帶給人以樂趣”,這是我以前寫作文時(shí)用到的一句話,你體會到了嗎?反正我已經(jīng)體會到了《水滸傳》這本書帶給我的無比的樂趣!
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇5)
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著,講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷,后接受招安的故事,《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字:忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心,對國家也是忠心耿耿,這就是忠。他打破遼兵,為國出力,這就最好的證明。
忠,也許絕大部分人都能做到,但是,義不是每個(gè)人都可以做到??墒?,《水滸傳》里108位好漢每個(gè)人都做到了義字,他們都可以為別人赴湯蹈火,哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都原意。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西,雖說有些魯莽,但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
再比如說像《亮劍》里的李云龍,他也是一個(gè)有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心,把日本鬼子打得落荒而逃。他也佷講義氣,有一次,他的戰(zhàn)友失血過多,他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友,看的出來他很講義氣。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事,我也愛故事中的英雄人物,但我更愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇6)
這個(gè)暑假,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書講述了宋元時(shí)期一百零八個(gè)好漢占山為王、落草為寇的因果故事?!端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時(shí)、上梁山后發(fā)生的故事,又揭露了當(dāng)時(shí)腐敗的封建社會:不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混,有那么一個(gè)好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍!
“俠”字漸消,強(qiáng)盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場時(shí),掄起板斧來排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說得很分明:因?yàn)椴环磳μ熳?,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才?!@是魯迅先生對《水滸》的評價(jià)。
在梁山一百零八個(gè)好漢中,讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時(shí)雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池,還對當(dāng)時(shí)梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心,并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百單八將。也是他,在大軍到來時(shí),執(zhí)意選擇了招安之路,帶領(lǐng)梁山這一百單八將,歸順了朝廷。因?yàn)樗谓?jīng)就是一個(gè)宋朝小官,殺妻后加入了梁山,所以招安對于宋江的誘惑太大了,能夠再當(dāng)上朝廷命官!
《水滸傳》經(jīng)典片段讀后感(篇7)
讀《水滸傳》確實(shí)會給人帶來一種很強(qiáng)的震撼。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代生活觀念與那時(shí)是有著很大的差異,但若我們站在那個(gè)年代看,一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的,有各自的優(yōu)點(diǎn)也有各自的缺點(diǎn)。就像魯智深,從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始,便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格,講義氣,不懼強(qiáng)權(quán)。因鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)占壓榨一個(gè)小女子和其父親,他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關(guān)西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠(yuǎn)地,高俅還收買了負(fù)責(zé)押送林沖的兩個(gè)官員,命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了,魯智深便護(hù)送了林沖大半路,直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下,又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,可他曾想過鎮(zhèn)關(guān)西自己有妻子兒女,他的家人誰來養(yǎng)活?在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個(gè)官員要?dú)⑺懒譀_的過程中,若不是林沖阻攔,他便要?dú)⑺纼蓚€(gè)官員。可誰不是受命與他人,可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山,可當(dāng)他酒醒了之后一點(diǎn)悔意都沒有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個(gè)朝代,他們真的是太以自己的一時(shí)之情緒便打殺他人!可我們?nèi)粽驹谀莻€(gè)年代的角度來說,書中的描寫確實(shí)有夸張的成分在,可正是這種夸張的描寫,更令我們感受到當(dāng)時(shí)朝廷的壓迫,殘暴。