小說(shuō)我們仨讀后感
《我們仨》是當(dāng)代作家楊絳創(chuàng)作的散文集，該書講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年平淡無(wú)奇、相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。下面是小編為大家精心整理的小說(shuō)我們仨讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
小說(shuō)我們仨讀后感篇1
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云亦散琉璃碎?！?/p>
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個(gè)人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時(shí)的衣裳，夜夜入夢(mèng)來(lái)，那沓書稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個(gè)人，懷念我們仨?！?/p>
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的`生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說(shuō)："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣?！c錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個(gè)固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個(gè)新居。我想正是他們對(duì)治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛，使得這個(gè)家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘恕＞瓦@么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩玉易散琉璃脆?！爆F(xiàn)在，只剩我一人。
我在書中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛和理想的追求，我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作，我看到“我們仨”在分離時(shí)記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請(qǐng)教，贈(zèng)與昵稱，看到楊絳先生帶著行動(dòng)不便的錢鐘書先生去附近“探險(xiǎn)”?？吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過(guò)得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書讓我們得以窺見這個(gè)不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优?，不是無(wú)路可走?？墒且粋€(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的文字，愛祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鐘書先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
小說(shuō)我們仨讀后感篇2
這是我第二次閱讀這本書，也是我第二次下定決定要開始看書時(shí)，選擇的第一本書就是楊絳先生的《我們仨》。
簡(jiǎn)單溫馨的文字可以讓我靜下心來(lái)閱讀這個(gè)知識(shí)分子一家的生活瑣事，盡管經(jīng)歷坎坷，但是一家人仍然能夠相親相愛，樂(lè)觀生活。哪怕生活再艱難，有書的陪伴，任何困難都可以度過(guò)。
第一次讀這本書開頭的那篇小說(shuō)，沒有讀懂，一直在云里霧里，直到快到結(jié)尾，恍然大悟，原來(lái)這是對(duì)亡者的思念，對(duì)逝去愛人無(wú)窮無(wú)盡不愿醒來(lái)的美夢(mèng)，在夢(mèng)里，一家人可以團(tuán)聚。
書中的第二部分，標(biāo)題是《我一個(gè)思念我們仨》，在這部分中，楊絳先生從她和錢鐘書結(jié)婚后到牛津留學(xué)開始，一直在追憶他們兩人之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我最大的感受就是生活要過(guò)成什么選擇權(quán)在于你自己，如果你善于從中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，清貧的生活也可以快樂(lè)。
兩人在英國(guó)、法國(guó)留學(xué)時(shí)候的生活最讓人羨慕，一心只撲在讀書上，生活中的小困難竟然變成了調(diào)味劑，而回國(guó)后，錢鐘書也要面臨面包和理想的抉擇，也要面對(duì)自己不能完成父親期望的困境，雖然剛開始妥協(xié)留在當(dāng)?shù)亟虝?，但始終不快樂(lè)，最后還是到清華研究文字。
面對(duì)求職，錢鐘書也經(jīng)歷過(guò)別人的刁難和使壞，工作也不是他所想的那樣完美，面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，錢鐘書和楊絳先生能夠做到的就是忍讓退讓，在書中尋找港灣。他們也是不斷地搬家，但是只要有書，便足矣，精神世界地富足讓生活地艱辛不值得一提。
晚年終于平靜地錢鐘書夫婦，卻要面對(duì)愛女錢媛的逝世，三個(gè)人中缺了一個(gè)人，錢鐘書在愛女離世后不久也去世了，三個(gè)人中只剩下楊絳先生一個(gè)人，雖然描寫這段經(jīng)歷的文字很平淡，但不由讓人傷感?！皼]有他們倆，我一個(gè)人連家在哪里都不知道”，看到最后眼眶都有點(diǎn)濕了，家人是最重要的。
就像文中最后說(shuō)的“人間沒有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。人世間沒有永遠(yuǎn)。”，楊絳先生用她一生的經(jīng)歷告訴我們，生活是五味雜陳的，任何滋味都需要我們品嘗，生活的態(tài)度是我們自己決定的。人生沒有永遠(yuǎn)，抓住眼前的時(shí)光，珍惜和家人在一起的時(shí)間，不要后悔。
小說(shuō)我們仨讀后感篇3
第一次參加陸河讀書會(huì)流動(dòng)書舍的讀書打卡活動(dòng)，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開始帶我們走進(jìn)過(guò)去，看看那時(shí)的人，聽聽那時(shí)的事，從中發(fā)現(xiàn)一個(gè)尋尋覓覓的萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)，看到一個(gè)單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。
這本書我看的很慢，花了大半個(gè)月的時(shí)間，認(rèn)認(rèn)真真打卡，仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動(dòng)不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個(gè)妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實(shí)的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時(shí)候都有美景，所有時(shí)光都很珍貴，“當(dāng)一個(gè)如此純粹，如此清醒，如此專注于當(dāng)下，生命真是一件賞心樂(lè)事”。
在我看來(lái)，《我們仨》這本書對(duì)生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國(guó)留學(xué)時(shí)的讀書生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來(lái)又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽生的時(shí)候，聽課之余，把圖書館當(dāng)成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書從頭到尾細(xì)讀?！拔覀儾徽撛诙嗝雌D苦的境地，從不停頓的就是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長(zhǎng)大，從小聰慧，也是全家的“讀書種子”。
在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書也會(huì)有不同的體會(huì)感悟。但是只讀書，不思不悟，也是無(wú)法有效的汲取到書中的營(yíng)養(yǎng)的。讀書，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書。
我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個(gè)人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書讀詩(shī)學(xué)習(xí)，相互依靠又各自獨(dú)立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”，兩個(gè)人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼，互尊互愛，互為師長(zhǎng)，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的：“我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！矣肿?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋煟液桶㈣ザ际呛脤W(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。”
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運(yùn)如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。
小說(shuō)我們仨讀后感篇4
初見此書時(shí)，我還推崇華麗的詞藻，晦澀的語(yǔ)言，帶著“讀書人”的尖酸刻薄，認(rèn)為書的名字過(guò)于平凡?？勺x完此書后，我竟找不到更好的詞匯去替代。我們仨，讀來(lái)仿佛有種平靜的力量，好像此時(shí)此刻，我們已經(jīng)緊緊連在一起，成為了一個(gè)專屬名詞，任何外力都無(wú)法分開。此外，還有一種驕傲，源于永遠(yuǎn)都不會(huì)失散的底氣和心安。書中所言：
“我們仨”，其實(shí)是最平凡不過(guò)的，誰(shuí)家沒有夫妻子女呢？
我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鍾書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿璦相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非常快樂(lè)。所以我們仨是不同尋常的遇合。
楊絳先生將本書分為三個(gè)部分：我們倆老了、我們仨失散了、我一個(gè)人思念我們仨。書的第三部分《我們仨失散了》描述了一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”?！拔摇弊兂闪艘环N虛幻，夜晚去見女兒圓圓，置身于她的夢(mèng)中，白天陪在丈夫身邊，向他講述女兒的近況。最后，女兒去世了，丈夫去世了，我們仨也失散了。這一部分的最后一段是：
我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)；看著看著，那小點(diǎn)也不見了。
我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個(gè)小點(diǎn)。我自己?jiǎn)栕约海荷缴系氖^，是不是一個(gè)個(gè)女人變成的“望夫石”？我實(shí)在不想動(dòng)了。但愿變成一塊石頭，守望著我已經(jīng)看不見的小船。
離愁溢滿在字里行間，起初找不到丈夫的迷茫焦慮，看到女兒住院的憂心，日夜不停奔波的疲憊，與至親別離的悲涼……
我讀著文字，自己也化作一縷煙，飄入那個(gè)夢(mèng)中，一切如夢(mèng)似幻，周圍的人和場(chǎng)景走馬燈似的不斷變換，真真假假。然后，我的至親出現(xiàn)了，心中突然有了依靠。我游離在我們仨之間，因?yàn)樗麄兊耐纯喽裨?，卻無(wú)能為力。后來(lái)，他們走了。我也跌于塵土，散于風(fēng)中。
往事不可留，逝者不可追。
書中說(shuō)：
送一程，說(shuō)一聲再見，又能見到一面。離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見。
對(duì)啊，離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？有人說(shuō)：“長(zhǎng)痛不如短痛。”可心底還是偷偷地企盼，希望能夠再多一些陪伴，想迷失陶醉在當(dāng)下的溫暖中，刻意忽略逼近的離別之日。
書中說(shuō)：
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>
人間沒有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂愁。
人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。
也許，正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，有限性，人生才更加豐富吧。不過(guò)“夏蟲不可語(yǔ)冰”，對(duì)于人生，不可能用幾個(gè)詞就加以詮釋，更不能故作老成，妄下斷言，還是且行且悟吧。
我一直以為，親情是最難聊的話題，只能從細(xì)微之處捕捉其身影。就像手捧起水，水會(huì)漸漸從指縫中流出，最終尋覓不到水的蹤跡，但可以從指尖的濕潤(rùn)中得知它的存在。
這一次，我想寫它的別離。
幾乎所有的關(guān)系都是以相伴永遠(yuǎn)為目的，但親情不是，從一開始，離別就為這段關(guān)系標(biāo)注好了結(jié)局?？墒?，這注定的結(jié)果并沒有阻擋我們?nèi)叟c被愛，流淌著的血液無(wú)比堅(jiān)定地：“我們親密無(wú)間，我們仨，是一家人！”
小說(shuō)我們仨讀后感篇5
今天我和大家分享的是《我們仨》這本書里的一個(gè)片段?！段覀冐怼愤@本書有很多的好句好段，而我讀到的最使我印象深刻的是“想著想著，忽然動(dòng)了一個(gè)可怕的念頭。我怎么能讓鍾書坐上一輛不知來(lái)路的汽車，開往不知哪里去呢？”這句話。事情原委是這樣的，楊絳先生正在和他的老伴錢鍾書和他的女兒錢媛玩得正歡時(shí)。電話響了，在家里他是負(fù)責(zé)接電話的，電話里說(shuō)讓他的老伴中書去開會(huì)，在明天早上九點(diǎn)會(huì)有人開車來(lái)接他，不用帶筆，也不用帶筆記本，直接就可以去。
到了第二天，他們吃完飯，一輛車來(lái)接中書，他就上了車走了，回到家她也沒心情做別的事情，胡思亂想后更是坐立不安，到了晚上，楊絳先生更沒有心情吃飯，胡亂糊弄了兩口，她坐在沙發(fā)上思念著鍾書，想著想著，動(dòng)了一個(gè)可怕的念頭：他怎么能讓鍾書坐上一輛不知來(lái)路的汽車開往不知哪里去呢，萬(wàn)一他遇到危險(xiǎn)了，該怎么辦？從這個(gè)片段描寫可以看出，楊絳先生在現(xiàn)實(shí)生活里失去了丈夫和孩子后，在自己編的書里也寫出了擔(dān)心他們的情節(jié)。總的來(lái)說(shuō)，楊絳先生她在晚年時(shí)期當(dāng)丈夫和女兒不再身邊時(shí)是特別擔(dān)憂的，非常非常擔(dān)心她的鍾書回不來(lái)了或者是失蹤、迷路了。種種猜想，人都說(shuō)老伴老伴，老了就怕孤單。就怕失去對(duì)方，像小孩子依賴大人一樣。說(shuō)到這兒我也想起曾經(jīng)一次和媽媽走散了，害怕失去媽媽那種可怕經(jīng)歷。記得那次，媽媽領(lǐng)我去金鉆參加畫畫比賽，因?yàn)闀r(shí)間沒到，媽媽就在樓下看了幾件衣服，而我也在旁邊玩。過(guò)了一會(huì)，我玩夠了，想找媽媽，可發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消失了，于是我連忙四處找，都沒找到。我很害怕，總擔(dān)心我再也找不到媽媽了。而媽媽也在四處找我，幸好媽媽去發(fā)了廣播，讓我在一樓等她。我們?cè)俅蜗嘁姇r(shí)，媽媽哭的都不成個(gè)人樣了，而我也很傷心，就怕再也見不到對(duì)方了。我在生活中找到了媽媽虛驚一場(chǎng)，而楊絳先生無(wú)論是夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)生活中真真的失去了她的鐘書和圓圓，好好的一家三口就那樣散了，看了讓人心疼，讓人心酸，都說(shuō)那個(gè)八十多歲的人生老病死是正常的，但是在誰(shuí)身上發(fā)生都是不愿意的，畢竟那是她至親至愛的人。幸福的一家三口只剩一個(gè)八十多歲的老人，以后的生活一定暗淡無(wú)光，一定不開心，而楊絳先生卻在有生之年不是去思念親人，而是放在精神生活中，寫出了《我們仨》這本經(jīng)典巨作，被反復(fù)印刷，成為各大院校同學(xué)追捧的書籍，誰(shuí)能想象得到是出自八十多歲老人之手呢！這可能就是楊絳先生一生寫出來(lái)的書，所以風(fēng)靡全球吧！余生楊絳先生又整理了鐘書其他書稿。直到105歲高壽離世，才停止讀書寫作。人的生命不再長(zhǎng)短而在于她活的寬度?！段覀冐怼愤@本書像我們更好地詮釋了這一點(diǎn)。最后送大家一句話，與大家共勉：人的一生是短暫的，珍愛生命，熱愛生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
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