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經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感

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《朝花夕拾》讀后感怎么樣寫呢?魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書。以下是小編精心收集整理的經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇1

《朝花夕拾》是魯迅所寫的一部回憶散文集,原名為《舊事重提》,作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”,但優(yōu)美的文字和作者本身摯熱的情感給整本書增添了幾分色彩,是我讀完后回味起來,覺得這本書別有一番韻味。

第一篇是《狗·貓·鼠》,雖然表面寫了作者對貓的厭惡和仇恨,但表達(dá)的是對弱小者的同情,對他們的憎恨。

第二篇是《阿長與山海經(jīng)》,我覺得這篇的人物描寫非常生動,其中在第3至5自然段形象地寫出了長媽媽的睡相,她的睡相好像就在我的腦袋里印著,讓我讀了不禁發(fā)笑。但同時我也覺得長媽媽的經(jīng)歷有點(diǎn)悲哀,長媽媽雖然迷信,但是卻挺疼愛作者,還找了作者喜愛的繪圖的《山海經(jīng)》,使作者多年以后回想長媽媽,對她懷念,也哀其不幸、怒其不爭。

還有批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?!罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正、令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

讀這些文章,雖然有點(diǎn)悲涼的氣氛,但是從小時侯充滿童趣、頑皮的“我”,到對封建的教育、思想而反抗的“我”,再到愛國的“我”,形散而神聚,讓作者追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了自己的情感,也使我懷念那逝去的童年。

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇2

讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫卷。我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。

童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發(fā)著呆,那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從墻頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了!細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,感受童年時的快樂,真好!

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇3

在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?!冻ㄏκ啊酚闷綄?shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇4

偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系,突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長,卻依然清晰無比,甚至是每個細(xì)節(jié)。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛農(nóng)》中的一段:“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇,而且很可惡?!诙鞇坜r(nóng)就上城來,戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的?!痹跁宪P躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結(jié)的年齡里,對范愛農(nóng)又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑?;蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心,也會因?yàn)闀r間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過往的歲月。

每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

于是本不該是朝花夕拾的年紀(jì),卻也有許多值得回憶的片段。

然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當(dāng)下的時光!

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇5

在開心、快樂、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書。

《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。

從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》中,我仿佛覺得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛大自然,向往自由的童真。在三味書屋中,有壽先生嚴(yán)厲的教誨,也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書時,卻不知道同學(xué)們再干著各式各樣的事,其中魯迅先生正在聚精會神的畫畫……

我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語,充滿了鳥語花香,可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是回味無窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級的時候,星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時,用柳條編柳帽;夏天時,躺在草坪上沐浴陽光;秋天時,到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時,大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無窮的地方。

讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下與我們不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛大自然,向往自由!

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇6

人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:“給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會?!彼f完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

這樣一個小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難,也表達(dá)了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對家長與老師作了理性的批判,說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強(qiáng)記著的,——而且要背出來。也同時表達(dá)了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。

溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當(dāng)時社會,對書籍的死讀,硬讀,死背,“粵自盤古”就是“粵自盤古”。

《朝花夕拾》表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇7

暑假期間,我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,共有10篇文章,《狗。貓。鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無?!贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》寫于北京,《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。

這本書的10篇作品中,我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》,它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。

由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度,把學(xué)生埋在書海和各類考試中,不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如:有時我寫作業(yè)感到累了就想休息一下,玩一會電腦換一換腦筋,可爸爸總是說:“作業(yè)不寫完,不能開電腦”。

通過這篇文章,我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事,但也要理解我們,我們會合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時間,我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂,更能在娛樂中成長。同時,在讀這些文章時,我理解到作者在寫作手法上,常插入相關(guān)的童話、傳說和典故,使文章更增添了許多閱讀的趣味。

這就是《朝花夕拾》給我的啟迪,我會永遠(yuǎn)記住這篇佳作。

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇8

對于魯迅的認(rèn)識,一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中:“魯迅,姓周,本名樟樹,字豫才,后又名樹人,堅(jiān)持白話文,代表作為《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識,并沒有讓我感到魯迅的人格魅力,只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)很重要的印象。

俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切?!薄冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎绕涫窃诓煌瑫r期的作品,更能感受他的所有。

驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫;感嘆于他對故人,對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感;驚訝于他敢于改變,堅(jiān)持白話的勇敢,欣喜于他對事物獨(dú)特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》,他沒有盲目追隨,而是對于整個故事都點(diǎn)出他的荒謬,字字在理。長時間的流傳,肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理,但無人點(diǎn)破他的勇敢在此展露無遺。

他不但有著有什么說什么的男子氣概,也有著不遜于女子的情感。對于父親,他有小小的遺憾;對于阿長與山海經(jīng),他由誤會,不喜到釋然,祝福;對于藤野先生,他有著感激,感恩……

他有著鮮明的情感,如詩人的細(xì)膩;有著強(qiáng)烈的愛國,如革命者的剛烈;有著極好的文筆,如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人,革命者,作家的身份于一身,“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛?!彼姓娴纳烙^,憂樂觀,不愧為一代偉人!

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇9

魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書,我讀了很多遍,直到今天合上書本,才終于對其中幾篇有所領(lǐng)悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語言,激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。

給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。

“中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷屈辱的歲月,皇權(quán)高度加強(qiáng),國家日漸閉關(guān)鎖國,西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國打開大門并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國國民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周圍圍觀的人群拍手叫好,殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼,這些思想麻木的中國人令我們痛心。

為了挽救中國人民,也為了拯救祖國,魯迅毅然棄醫(yī)從文。1920年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它通過“狂人”之口,把幾千年的中國封建的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國社會發(fā)出了“從來如此,便對么?”的嚴(yán)厲質(zhì)問,大聲疾呼:“救救孩子!”

魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國民清醒過來,寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

經(jīng)典小說讀物《朝花夕拾》讀后感篇10

細(xì)細(xì)品味,這夕拾的朝花雖有些年代的滄桑,但又有些鮮活的記憶映在眼前。

魯迅諷刺的技術(shù),不得不說要比中國的其他作家都略勝一籌。寫動物,敘事,回憶,都能諷刺出些什么。這諷刺讓人讀著不但沒有絲毫惱火,倒是有些快活,自在。那些名人名教授,“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”們也總是在不察覺間帶了一頂不好惹的“高帽子”。這些類似于抱怨的手法到了魯迅筆下卻成了一種藝術(shù),一種他獨(dú)特的魅力。

再說魯迅文章揭露的道理。這些道理似乎是你本就知道的,讀著讀著似乎這就浮出水面了,自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道,看那封建教育,看那傷害兒童,看那傷害人民的,讀起來讓人多少有些心里不是滋味,更能體會到魯迅于文章中酸,甜,苦,辣,咸五味一體。

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