《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生個(gè)人寫作模板
曹雪芹不僅僅描述了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的生活,并且贊美了封建禮教下純真的愛請(qǐng)。以下是小編精心收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生個(gè)人寫作模板,下面小編就和大家分享,來(lái)欣賞一下吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生個(gè)人寫作模板1
首先當(dāng)然是賈寶玉了。他出生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”,家境富裕得“賈不假,白玉為堂金作馬”。賈寶玉從小就受到了賈母的萬(wàn)分寵愛,所以性情比較放縱,不肯讀書考取功名,只是每天讀些閑書雜書,陪姑娘們吟詩(shī)作對(duì)、玩耍,養(yǎng)成了追求個(gè)性自由解放的性格。但他是封建主義社會(huì)的叛逆者,能和舊時(shí)人們的觀念相對(duì)立,這一點(diǎn)精神可嘉。
然后就是林黛玉了。父母雙親的早逝,讓她過(guò)分悲傷,從小養(yǎng)成了愛哭、愛使小性子、小心眼的壞毛病,所以整日是“藥不離人,人離不了藥”。但是她很有文采,在與眾姐妹比賽作詩(shī)時(shí),她穩(wěn)居第一。林黛玉作為封建社會(huì)中的女子,她有獨(dú)到的人生見解,具有詩(shī)人敏感的氣質(zhì)和奇異的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,從不趨炎附勢(shì),而且經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣和庸俗,反抗著社會(huì)對(duì)她的欺負(fù)。更可貴的是,她與賈寶玉都不贊成科考,所以最終成為了知己。
而《紅樓夢(mèng)》中最穩(wěn)重,方,最賢惠的要數(shù)薛寶釵了,她處處想得周到,處處為別人著想,并且聰慧過(guò)人。雖然有時(shí)候林黛玉小心眼嫉妒薛寶釵,但她卻不計(jì)較,依然與林黛玉相處得很好。薛寶釵的文采也不亞于林黛玉,作的詩(shī)也是相當(dāng)出色的。她與林黛玉都是金陵十二釵之首。
《紅樓夢(mèng)》中塑造了許多性格各異的人物,比如活潑開朗、心直口快的史湘云,精明能干卻心狠手辣的王熙鳳,慈祥和藹、疼愛子孫的賈母……正是有了這些性格各異、生動(dòng)形象的人物,《紅樓夢(mèng)》才變得精彩紛呈。
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讀罷紅樓,為榮寧二府的家破人亡,為紅粉麗人的香消玉殞感到心酸。卻也為其中的一些愛情而感動(dòng)。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然,但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命??v是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人,可現(xiàn)在,我不由也開始同情她了。她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇,她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比,她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!對(duì)于她的一生,曹公應(yīng)該也是嘆惋吧!
紅樓夢(mèng)中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法詩(shī)歌等各類文學(xué)文藝的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展現(xiàn)了一部社會(huì)人生悲劇。在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感學(xué)生個(gè)人寫作模板3
大觀園里斑駁的樹影,寂靜的幽亭猶在,卻覓不到曾經(jīng)的緋影衣香,一顰一語(yǔ),漫天落英的飄散,訴說(shuō)了誰(shuí)的憂傷?;ㄩ_,一個(gè)美麗的開始;盛,一個(gè)繁榮的象征;謝,一個(gè)個(gè)生命的離開;葬,一段感情的消逝,更是一個(gè)家族一個(gè)王朝的隕落。
“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?”夢(mèng)里花落的多少日夜,是誰(shuí)感嘆又是誰(shuí)無(wú)奈?;〞?huì)再開亦會(huì)再敗,誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了這世間的生死輪回,我憂傷,等依安慰。依不在,誰(shuí)能懂我心扉。多么美的青春,多么美的人世,卻沒有你的陪伴,我惶恐,我徘徊,我等待,說(shuō)不完的故事,訴不完的情絲,斷,給悲傷一個(gè)完美的終結(jié)。
“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗未被溫?!碧一ㄉ⑷デ飰?mèng),也換不回曾經(jīng)一點(diǎn)情。酒不醉人人自醉,心不顫抖人自顫,瀟湘館的聲聲夙怨,淹沒了一個(gè)世界的溫情。青燈照壁,淚眼朦朧,任雨敲打著窗,我沉沉入睡,聽不見耳旁你的呼喚,你的嘆息,我就這樣離開,不,我沒有離開,我從未離開。
“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”淚已隔絕了我們的世界,我在這頭葬花,那一邊是誰(shuí)的歡聲笑語(yǔ)浸入耳邊,鮮血揉滿手帕,我已無(wú)力再去掙扎,花瓣翩翩飛滿天,我給她自由,給她尋找幸福的權(quán)利。滿頭的悲愁,剪不斷,理還亂。焚詩(shī)、葬花,為你而牽掛,那漫天的桃花又是怎樣的孤獨(dú)?;溆谔焖技耐?,人落于情不妄人。我將離去,你挽留不了,我亦留不住腳步,就由時(shí)光帶走一切,從此不見、不見……
美夢(mèng)終究成為一場(chǎng)空,韶華落盡,黛玉離開,寶玉出家,金簪葬雪,人淚葬花,空留寶釵獨(dú)守空房,昔日遺腹已長(zhǎng)成人,今日誰(shuí)與相告,一切已非舊時(shí)風(fēng)景。家族墮落,更變朝代,人已逝,夢(mèng)已空?!霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭,天盡頭,何處有香丘?”
夢(mèng)里幾度回紅樓,訴不完離殤,剪不完憂愁,還是年少,只能懂所謂的落魄憂愁,也許只有人到中年,才會(huì)有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感受吧!
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柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢(mèng)》這一本書中一共寫了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:“……那是你多心,才染出一身病來(lái)?!?/p>
但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿“元妃省親”來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫了三首詩(shī)。
我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。
像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開,悄悄地走……
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《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
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