《愛(ài)的教育》讀后感心得
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編給大家準(zhǔn)備的《愛(ài)的教育》讀后感心得，希望能對(duì)您有所幫助！
《愛(ài)的教育》讀后感心得1
《愛(ài)的教育》是一部日記體小說(shuō)，篇篇都倍感溫暖，扣人心弦，鉤起我的內(nèi)心深處，讓我一次次敞開(kāi)心靡，投入到書(shū)本中。《愛(ài)的教育》是獻(xiàn)給我們孩子的。故事的主人公帶領(lǐng)著我們與情節(jié)一起起伏。父母親寫(xiě)給安利柯的信，讓我明白了做人的道理與處理事情的方法。他和同學(xué)們的情誼，讓我明白：珍惜與同學(xué)相處的時(shí)間，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不再為雞毛蒜皮的小事而消除友誼，朋友之間沒(méi)有憎恨、嫉妒，將心比心，一起聊心。
這本書(shū)改變了我許多，我不再為了一點(diǎn)瑣事而與父母吵架、頂嘴，每次看到父母疲憊的身影，忍不住鼻子一酸，淚水滑落。我也不再亂花錢(qián)，把零錢(qián)捐給沒(méi)有錢(qián)上學(xué)的孩子，圓他們一個(gè)上學(xué)夢(mèng)。與他們相比我幸福多了，想到這，便一臉羞愧。
這本書(shū)像磁鐵一樣吸引著我。翻開(kāi)它，它會(huì)改變你。
《愛(ài)的教育》讀后感心得2
這本書(shū)主要講的是主人公安利柯小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯講述了從四年級(jí)10月份開(kāi)學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見(jiàn)、所聞和所感。文中眾多的人物都刻畫(huà)得栩栩如生，有知錯(cuò)就改的安利科，有珍惜友誼的萊蒂，有高尚的卡隆，有待人友好的代洛西，有廢寢忘食的潑來(lái)可西，有舍己為人的洛貝蒂……在最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛(ài)，字里行間都蘊(yùn)含著深深的父母之情、師生之情、友誼之情，雖然每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的他們?cè)谄椒驳娜粘Ｉ钪?，但卻感人肺腑、引人深思。而這一種種愛(ài)都是在一點(diǎn)一滴的小事中體現(xiàn)出來(lái)的。讓人們讀了以后不禁感受到：我們的生活是多么美好！
看了這本書(shū)后，讓我感到，愛(ài)是我們摸不到的，但只要用心去感受，它就在我們的身邊。愛(ài)，無(wú)處不在，例如在家里父母對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，在學(xué)校里老師對(duì)我學(xué)習(xí)的鼓勵(lì)與關(guān)懷，同學(xué)之間的互相幫助與關(guān)心，……只要我們用心去尋找，用心去感受愛(ài)，它就會(huì)來(lái)到我們身邊。
《愛(ài)的教育》讀后感心得3
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”……多看一些有益的書(shū)，不但可以適當(dāng)?shù)姆潘尚那?，勞逸結(jié)合，而且也可以增長(zhǎng)知識(shí)。
這次我要給大家推薦《愛(ài)的教育》這本書(shū)，是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇日記體小說(shuō)，講述了四年級(jí)小學(xué)生安利柯身邊發(fā)生的各樣有趣的感人的故事，看完后引起深思。
我印象最深刻的是《小抄寫(xiě)員》敘利亞的故事，寫(xiě)的是一個(gè)貧窮的家庭，小孩多，父親白天工作，晚上抄文件補(bǔ)貼家用。敘利亞就想幫爸爸抄寫(xiě)，但爸爸只希望他好好學(xué)習(xí)，敘利亞就半夜起來(lái)偷偷的幫爸爸抄。他因?yàn)樗卟蛔?，上課無(wú)法認(rèn)真聽(tīng)講，回家也是無(wú)精打采，爸爸非常生氣，甚至屢屢責(zé)罵了他。敘利亞雖然很委屈，但什么也沒(méi)說(shuō)，直到爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，才知道自己錯(cuò)怪兒子。
這是寫(xiě)發(fā)生在家庭的故事，小敘利亞的懂事和對(duì)家庭的責(zé)任感，很讓我感動(dòng)。書(shū)中每一個(gè)故事字里行間都洋溢著兒童的純真與情趣，雖然是一個(gè)個(gè)的故事，但是都可以串聯(lián)起來(lái)的，而且中間還有一些是父母姐姐給他的書(shū)信，看起來(lái)非常有教育意義，讀了引發(fā)反思自己的生活和學(xué)習(xí)?？傊?，想知道關(guān)于這本書(shū)的更多內(nèi)容，請(qǐng)大家去看一看這本《愛(ài)的教育》吧。
《愛(ài)的教育》讀后感心得4
這個(gè)寒假,我閱讀了老師推薦的意大利作家亞米契斯的《愛(ài)的教育》
翻開(kāi)書(shū)，最吸引我的不是它里面的句子有多優(yōu)美，有多感人，而是這本書(shū)的寫(xiě)作方式。他以一個(gè)和我差不多大的小學(xué)生的口吻，以日記的形式來(lái)敘述身邊所發(fā)生的事以及周?chē)娜藢?duì)主人公安利柯的影響。
《愛(ài)的教育》中，安利柯把愛(ài)比成很多東西，確實(shí)是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案。但我知道“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，她有“小愛(ài)”就要“大愛(ài)”，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程、災(zāi)區(qū)人民……
讀完這本書(shū)，我知道了成長(zhǎng)原來(lái)也是一筆財(cái)富。我走入充滿(mǎn)“愛(ài)”的生活，學(xué)會(huì)了怎樣生，怎樣去愛(ài)。在讀書(shū)中，我感動(dòng)著，我發(fā)現(xiàn)著，我終于知曉——愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。
《愛(ài)的教育》讀后感心得5
讀一本好書(shū)，就像是和許多高尚的人談話(huà)。
借著4月23日世界世界讀書(shū)日到來(lái)的這個(gè)鍥機(jī)，再一次溫讀了《愛(ài)的教育》，這本書(shū)是透過(guò)一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在十個(gè)月中所寫(xiě)的日記內(nèi)容，講述了包含同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)所有圍繞在身邊的愛(ài)。
故事沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，簡(jiǎn)單樸實(shí)的文字所描寫(xiě)出的是極為平凡的人物。
但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。
雖然沒(méi)有初次拜讀時(shí)的淚花，但心靈上卻受到了更深的撞擊。
亞米契斯用他細(xì)膩的筆觸體現(xiàn)出來(lái)的是近乎完美的愛(ài)。
字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛(ài)的理解。
這種情感是普通的，也是不平凡的。
散發(fā)出的一種深厚，濃郁的情感力量，使人猶如置身愛(ài)的海洋。
我讀了《愛(ài)的教育》后，最喜歡的是其中的一篇每月例話(huà)《少年筆耕》。
故事的主人公是個(gè)五年級(jí)的學(xué)生敘利亞，他為了幫父親抄寫(xiě)書(shū)件，連續(xù)三四個(gè)月都半夜悄悄起來(lái)，模仿父親的筆跡抄寫(xiě)……因?yàn)樗乃卟蛔?，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越差，他的父親很失望，就叱罵敘利亞。
但是敘利亞仍然半夜起來(lái)抄寫(xiě)，直到有一天被父親發(fā)現(xiàn)……
我覺(jué)得敘利亞非常愛(ài)他的父親，他第一次幫中蛤?yàn)榱俗尭赣H高興，免得父親認(rèn)為自己老了，眼睛花了。
后來(lái)，他認(rèn)為這是他的義務(wù)，不做，就像偷了家進(jìn)而的兩角錢(qián)似的。
尤其是他成績(jī)不好，遭到父親責(zé)備，要是換了我，我一定會(huì)把真相說(shuō)出來(lái)的。
可是敘利亞想說(shuō)，卻說(shuō)不出來(lái)。
他仍然半夜情不自禁地起來(lái)抄寫(xiě)，他真是一個(gè)懂事的孩子。
敘利亞對(duì)父親的愛(ài)，值得我們學(xué)習(xí)！
每個(gè)人的人生閱歷都有許多不同，所以會(huì)不禁會(huì)思考，到底什么是愛(ài)？愛(ài)會(huì)在哪里出現(xiàn)？但是讀了《愛(ài)的教育》后，愛(ài)其實(shí)無(wú)處不在，只正如水中的魚(yú)不會(huì)知道水的滋潤(rùn)，空氣中的人不會(huì)感謝自然的恩賜。
沐浴正如水中的魚(yú)不會(huì)知道水的滋潤(rùn)，空氣中的人不會(huì)感謝自然的恩賜。
沐浴愛(ài)的陽(yáng)光的你也不會(huì)感到愛(ài)的存在。
人們總是會(huì)去在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。
《愛(ài)的教育》讓我感動(dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
生活中的無(wú)處不在，只有心存感恩，才能感受到它的無(wú)處不在。
我覺(jué)得首先要感謝的是父母的愛(ài)，從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；他們的勞累和那漸漸長(zhǎng)出的縷縷銀絲，那一絲一絲的皺紋。
時(shí)間就這樣在指縫中消逝。
都說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，父母給予我們的何止是一滴水，是整個(gè)的大海，我們哪曾說(shuō)過(guò)一個(gè)謝字啊！
我還要感謝的是我的老師們從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，是他們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人……著名的科學(xué)家居里夫人，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；偉人-也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。
自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問(wèn)候，一聲呼喚，一絲感慨。
我要感謝社會(huì)，人在旅途，從一個(gè)起點(diǎn)，到一個(gè)終點(diǎn)，而在旅程中，為你提供一切的，就是社會(huì)。
它給了你家庭，給了你權(quán)利，給了你生活。
總會(huì)有人有這樣或那樣的不滿(mǎn)，只是人們?nèi)鄙僖活w感恩的心，才會(huì)沉淀出那么多的不滿(mǎn)。
我覺(jué)得感恩的心是一劑正確調(diào)整心態(tài)的良藥。
它告訴你：人們?cè)诟卸鞔笞匀坏耐瑫r(shí)，也應(yīng)該感激這個(gè)默默守在你身邊的社會(huì)。
還要感謝的是在生命中出現(xiàn)的所有人，人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險(xiǎn)阻，甚至遭遇挫折和失敗。
在危困時(shí)刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點(diǎn)迷津，讓你明確前進(jìn)的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來(lái)，讓你攀上人生的高峰，你最終戰(zhàn)勝了苦難，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，駛向光明幸福的彼岸。
我覺(jué)的“感恩”是尊重的基礎(chǔ)。
是愛(ài)的充分體現(xiàn)。
感恩是有意義的。
愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。
父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高，比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。
而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂(lè)，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí) 。
讀完了《愛(ài)的教育》走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)。
在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求，只有不斷的去發(fā)現(xiàn)，去感恩，才能讓人
覺(jué)得得很溫暖。
愛(ài)，比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨。
愛(ài)是一種感覺(jué)，是一種令人快樂(lè)，是一種人人都想要而得到的感覺(jué)。
愛(ài)能夠使你微笑地面對(duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛(ài)的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。
但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛(ài)來(lái)回報(bào)你。
大愛(ài)無(wú)形，大愛(ài)無(wú)疆。
愛(ài)沒(méi)有國(guó)別、區(qū)域、種族、敵我、恩怨等時(shí)間或空間上區(qū)分。
這種博大的愛(ài)正是以寬容的胸懷，去愛(ài)所有的人或物，希望世間沒(méi)有仇恨，沒(méi)有猜忌、沒(méi)有歧視、沒(méi)有冷漠。
希望愛(ài)讓我們的生活變得更加美好。
愛(ài)一個(gè)人，就要因?qū)Ψ降目鞓?lè)而快樂(lè)，因?qū)Ψ降耐纯喽纯?！這就是愛(ài)！偉大的愛(ài)！博大的愛(ài)！純潔的愛(ài)！無(wú)私的愛(ài)！
《愛(ài)的教育》讀后感心得6
《愛(ài)的教育》是一本日記體小說(shuō)，小說(shuō)的主人公是小學(xué)四年級(jí)的安利柯，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級(jí)一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。
雖然《愛(ài)的教育》是一本兒童讀物，作者的意圖主要是以此來(lái)教育兒童，幫助青少年健康成長(zhǎng)，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張，他在教育者和受教育者，教育內(nèi)容以及教育目的三個(gè)方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
首先是教育者和受教育者。在人們的常識(shí)中，理所當(dāng)然的，教育這就是教師，而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來(lái)，教育者并不僅僅是學(xué)校教師，還包括家長(zhǎng)，同學(xué)，甚至還有陌生人。
安利柯的父親就是通過(guò)給他寫(xiě)信，同他交談，邀請(qǐng)他的朋友等方法來(lái)教育安利柯，教他學(xué)會(huì)與人相處，要求他熱愛(ài)祖國(guó)，積極上進(jìn)，孝順父母等；他的母親通過(guò)寫(xiě)信，交談等告訴他人要有愛(ài)心，有同情心，與人為善。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會(huì)了勇敢、善良；可萊蒂教會(huì)他勤勞，孝順，樂(lè)觀；代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣，還有小石匠，潑來(lái)可西等同學(xué)也常常通過(guò)一些小事感動(dòng)著安利柯，教育著安利柯，讓他不斷的學(xué)習(xí)，完善自己。此外，路上幫助苦命小男孩湊錢(qián)的小女孩們，以德報(bào)怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動(dòng)著小安利柯的心靈，影響著他。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為，他的下場(chǎng)也給孩子們起了警示作用，使安利柯能明辨是非。這么看來(lái)，可以說(shuō)人人都是教育者?！墩撜Z(yǔ)·述而》中有句家喻戶(hù)曉的名句：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！逼鋵?duì)教育者的理解應(yīng)該與亞米契斯是一致的。
至于受教育者，亞米契斯對(duì)其的界定也不僅限于學(xué)生，還包括其他在知識(shí)方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說(shuō)里的那些上夜校的工人，小石匠的父親，潑來(lái)可西的鐵匠父親其實(shí)也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長(zhǎng)為了充實(shí)自己，白天上班，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫(xiě)字，學(xué)寫(xiě)文章，他們也是受教育者；包括那位鐵匠，通過(guò)兒子的努力，兒子的獲獎(jiǎng)，也通過(guò)老師，頒獎(jiǎng)?wù)叩母谢?，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，改掉酗酒的壞習(xí)慣，全心投入工作，所以，在小說(shuō)中，他也是受教育者。因此，在亞米契斯看來(lái)，人人都可以成為受教育者。
其次是教育內(nèi)容，在這部小說(shuō)中，教育內(nèi)容并不局限于書(shū)本知識(shí)，更多的是教育同學(xué)謙遜，友愛(ài)，具有同情心，進(jìn)取心，并且教育同學(xué)們要愛(ài)國(guó)，有自我犧牲精神。 以前我們常常問(wèn)，教育是什么？《辭?！穼?duì)“教育”一詞的解釋是：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，主要是指學(xué)校對(duì)兒童、少年、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過(guò)程。②用道理說(shuō)服人使照著(規(guī)則、指示或要求等)做。從辭海的解釋可以看出，教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會(huì)生活的方法，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等。所以，教育不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的教書(shū)，更重要的是育人。所以，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，亞米契斯并沒(méi)有將過(guò)多的筆墨浪費(fèi)在描寫(xiě)小安利柯的科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等美好精神的過(guò)程。
最后，也是最重要的，作者想主張的教育思想是愛(ài)的教育。在小說(shuō)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無(wú)論是他的老師或是姐姐，都打心里的愛(ài)著安利柯，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛(ài)感化他，用愛(ài)教育他，同樣的，也將愛(ài)植入他的心底。在父親的信里面，雖然句句透露著威嚴(yán)，偶爾還帶有譴責(zé)之意，可是字里行間卻是藏不住對(duì)孩子的愛(ài)。他為了安利柯不用心讀書(shū)而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心，可以看出，他真心愛(ài)著安利柯，為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事，更重要的是，他教育安利柯要熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)勞動(dòng)人民，要求他為了祖國(guó)應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命，告訴他對(duì)待勞動(dòng)人民應(yīng)該友善，尊重他們，從這可以看出，安利柯的父親有多大的胸懷，有多大的愛(ài)心，同時(shí)也如此要求著他。安利柯的母親是一位樂(lè)善好施的善良女人，她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友，她寫(xiě)信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛(ài)的心，教育他不能對(duì)路邊行乞的人視而不見(jiàn)，應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛(ài)。這位母親就是這樣，身體力行的告訴著安利柯什么是愛(ài)，教他愛(ài)別人。安利柯的幾位老師，包括校長(zhǎng)都十分偉大，他們嘔心瀝血，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心的愛(ài)著學(xué)生們，為他們操心，不遺余力的教育他們，不求回報(bào)，只求學(xué)生能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。此外，安利柯身邊的同學(xué)，如卡隆，潑來(lái)可西，代洛西等，他們?nèi)绱擞褠?ài)，有著一顆寬容他人的心，處處體現(xiàn)了愛(ài)，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會(huì)到什么是愛(ài)。處于這樣一個(gè)愛(ài)的教育的環(huán)境下，我想，安利柯一定能成長(zhǎng)為一名善良的，具有愛(ài)心的人，而對(duì)祖國(guó)，對(duì)家庭，同學(xué)等的愛(ài)，最終會(huì)使他更加努力，更加上進(jìn)，成為一名優(yōu)秀的人。
分析了亞米契斯的教育主張后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美好，令人向往，我不由的想，如果當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)行的，或許，效果會(huì)是驚人的，世上一片祥和，人才云涌，人們互敬互愛(ài)，沒(méi)有階級(jí)對(duì)立，沒(méi)有貴賤之分等等。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120年前就已經(jīng)被提出，可是為什么直到今天，它都無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)呢？因?yàn)?，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想，在理想狀態(tài)下才能夠得以實(shí)現(xiàn)，而在現(xiàn)實(shí)中，這樣的教育是難以實(shí)施的。
一種有實(shí)踐意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實(shí)情況下提出的。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前，長(zhǎng)期處于割裂狀態(tài)，亞米契斯經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作，才在1886年出版的這部小說(shuō)，所以在這部小說(shuō)里，愛(ài)國(guó)主義教育思想貫穿始末；19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力展開(kāi)的時(shí)代，隨著工業(yè)革命的完成，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最終形成，富人窮人的分化也十分嚴(yán)重，因此，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛(ài)他人，尊重勞動(dòng)人民，尊重愛(ài)護(hù)窮人的思想，由以上兩點(diǎn)可以看出，他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時(shí)的國(guó)情密切聯(lián)系的。但是，很可惜，這樣的教育卻無(wú)法實(shí)施。首先，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的，無(wú)論是父親，母親，老師，周?chē)耐瑢W(xué)，家長(zhǎng)，甚至包括陌生人，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力。但事實(shí)上，這是不可能的，即使在當(dāng)今社會(huì)。因?yàn)槊總€(gè)人的生長(zhǎng)背景都不一樣，在那樣的年代，受教育的人少之又少，每個(gè)人的素質(zhì)參差不齊，無(wú)法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次，亞米契斯文中的社會(huì)是理想社會(huì)，沒(méi)有過(guò)多的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有過(guò)多的壓迫，沒(méi)有階級(jí)的對(duì)立，他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為基礎(chǔ)的，但可想而知，這是不現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)時(shí)，窮人的孩子即使受了教育，他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程，而且，在那樣的年代，工人們是被壓榨的，他們首要解決的是溫飽問(wèn)題，教育卻往往被忽視，階級(jí)的對(duì)立在當(dāng)時(shí)是很明顯的，窮人與富人之間總有無(wú)法逾越的鴻溝。
《愛(ài)的教育》讀后感心得7
做為一名教師，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽(tīng)到許多人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想，這話(huà)固然有道理，但一桶水如果不再添，也有用盡的時(shí)候。所以我覺(jué)得，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。
其實(shí)自己也深知，在教學(xué)中，書(shū)本是每一位教師無(wú)言的老師，所以讀書(shū)就是我們?cè)賹W(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長(zhǎng)就經(jīng)常讓我們多讀書(shū)，但自己總是由于工作忙而沒(méi)有真正地去理解校長(zhǎng)的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級(jí)名師面對(duì)面交流的時(shí)候，見(jiàn)識(shí)了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn)，面對(duì)學(xué)生，能滔滔不絕，對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)于無(wú)形之中，而當(dāng)面對(duì)我們老師時(shí)，他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實(shí)踐，侃侃而談，讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識(shí)淵博。當(dāng)時(shí)我一邊聽(tīng)課，一邊想：如果上課的是我，我會(huì)隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎？一名教師，只有自己的學(xué)識(shí)到了淵博時(shí)，自己的功底到了深厚時(shí)，才能讓課堂笑聲不斷，活而不浮，重而不澀， 而趙昭老師真的可在稱(chēng)得上是一位有著真才實(shí)學(xué)的學(xué)者吧！也正是這次交流，我才真正地理解了以前校長(zhǎng)為什么總讓我們讀書(shū)，讓我們向智慧型，學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性，才真正地感覺(jué)到自己水平的低淺，需要充實(shí)的東西太多太多了。
所以在寒假中，我用心地選讀了一本深受大家喜愛(ài)的名著《愛(ài)的教育》。以前曾聽(tīng)許多老師、學(xué)生都說(shuō)讀過(guò)這本書(shū)，很有意思，但始終沒(méi)能真正去品讀，所以借著這次假期我終于品讀了這本書(shū)。當(dāng)然書(shū)是向我班的孩子借的，因?yàn)橛羞@樣一句話(huà)：書(shū)非借不能讀也。既然是借來(lái)的，所以讀的時(shí)候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后，還真有些觸動(dòng)。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事雖然不能讓我們潸然淚下，激動(dòng)萬(wàn)分，但如果細(xì)細(xì)品味，我們卻真的可以被書(shū)中那一個(gè)個(gè)似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動(dòng)，更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠(chéng)的愛(ài)。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)的作者是意大利著名的小說(shuō)家、旅行家亞米契斯，這本書(shū)的寫(xiě)作形式與眾不同，是以一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記為主要題材，描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛(ài)，姐弟之間的愛(ài)，子女與父母間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。使人讀著讀著，猶如在愛(ài)的海洋中遨游，感覺(jué)特別溫馨。
由于這本書(shū)很經(jīng)典，所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一，同時(shí)，它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被世界各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物，被人們認(rèn)定是每個(gè)家庭的必備藏書(shū)，特別受到青少年讀者的喜愛(ài)，對(duì)全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺(jué)得這本書(shū)更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書(shū)。因?yàn)闀?shū)中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事，仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影，而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中，那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時(shí)與眾不同的處理方法。當(dāng)然，雖然每位老師性格特點(diǎn)各有不同，但他們的出發(fā)點(diǎn)都是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他們的愛(ài)是那樣深沉，那樣有教育意義。
下面我就給大家講述其中這樣的一個(gè)小故事。
書(shū)中的主人公安利柯結(jié)束三年級(jí)升入四年時(shí)，新?lián)Q了一位老師，這位老師看似相當(dāng)?shù)膰?yán)肅，所以學(xué)生們對(duì)他都有些敬而遠(yuǎn)之。但在一節(jié)上發(fā)生的事，讓所有的孩子對(duì)他開(kāi)始喜歡起來(lái)。在那節(jié)課上，這位老師讓孩子們默寫(xiě)，這時(shí)，有一名學(xué)生趁著先生沒(méi)看見(jiàn)，便跳上椅子玩起洋娃娃來(lái)，恰好老師一回頭，看見(jiàn)了，這名學(xué)生趕緊坐下來(lái)，低著頭等著挨訓(xùn)。當(dāng)時(shí)我覺(jué)得如果換作是我，我一定會(huì)對(duì)這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆，可這位先生卻只是淡淡地對(duì)他說(shuō)：“下次不要再做這種事了?！本娃D(zhuǎn)身走開(kāi)了。當(dāng)全班學(xué)生默寫(xiě)完，他深情地對(duì)學(xué)生講述了自己的心聲，他說(shuō)：我們從此要同處一年，讓我們好好地過(guò)這一年吧。大家要用功，要有規(guī)矩。我沒(méi)有一個(gè)親人，你們就是我的親人，去年以前，我還有母親，可母親死了以后，我只有一個(gè)人了?，F(xiàn)在除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人。你們就是我的兒子。我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我。我一個(gè)都不愿意責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給 我看看。請(qǐng)我們?nèi)喑蔀橐患?，成為我的榮耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來(lái)答應(yīng)我，但我卻已經(jīng)知道你們?cè)谛睦镆呀?jīng)答應(yīng)了我，我感謝你們。話(huà)間剛落，下課鈴聲響了，所有學(xué)生都一改往日的吵鬧，都靜靜地離開(kāi)了教室，而那名玩洋娃娃的學(xué)生聽(tīng)了他這番話(huà)以后，也走到先生身邊，哆哆嗦嗦地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。
當(dāng)讀過(guò)了這一個(gè)小故事后，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有繼續(xù)再往下讀。因?yàn)檫@個(gè)故事看似很平常，但卻能真實(shí)地反映出了這位老師的教育方法。其實(shí)這樣的事在我們的課堂上也層出不窮，但很多時(shí)候我自己卻很少能像這位老師一樣冷靜地處理，而往往都是對(duì)學(xué)生加以嚴(yán)厲地斥責(zé)。雖然淘氣的學(xué)生表面上是老實(shí)了，但過(guò)不了多久，他們還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，究其原因，其實(shí)就是自己的教育方法有問(wèn)題，不會(huì)設(shè)身處地從學(xué)生的角度出發(fā)，所以學(xué)生當(dāng)然不會(huì)領(lǐng)我們的情。
記得在自己的課堂上就發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事情，由于學(xué)生在課上不聽(tīng)講，與周?chē)耐瑢W(xué)交頭接耳，所以我就大發(fā)雷霆，對(duì)其大訓(xùn)一番，而學(xué)生過(guò)了一兩天之后，還依然犯錯(cuò)。現(xiàn)在一想起來(lái)，自己做得真的不夠合格，遇到問(wèn)題從不能冷靜地面對(duì)，總是急燥地處理，所以學(xué)生們也總是面聽(tīng)計(jì)從，但在心里卻還是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。相比之下，故事中的這位老師才是真正地與學(xué)生進(jìn)行著心與心的交流，情與情地溝通，所以在與這些老師相處的日子中，這些孩子們是那樣的活潑，熱情，善良，正直……而在他們的影響下，學(xué)生每天也是那樣快樂(lè)地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地成長(zhǎng)，我想這也對(duì)他們今后的人生努力的方向起了很大的決定作用。
所以，讀了《愛(ài)的教育》后，我也重新審視了自己平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育方法，說(shuō)實(shí)話(huà)，雖是同樣的為學(xué)生好，同樣的去用心愛(ài)他們，但當(dāng)自己靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)自己對(duì)學(xué)生愛(ài)的方式真的是缺少方法，缺少溝通，最多的卻是主觀，武斷。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)該是一種關(guān)心，一種理解，一種寬容，一種幫助，教師更應(yīng)該一視同仁地把這樣的愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生的。對(duì)于不同性格的孩子，作為教師不可避免的會(huì)可能有私人的情感選擇傾向，但站在教師的立場(chǎng)上，我們就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對(duì)待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯(cuò)事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師都能一視同仁的對(duì)待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴之中，貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。
今后在自己的教育教學(xué)中，我也會(huì)盡力地像書(shū)中那一位位教師學(xué)習(xí)，將學(xué)生看作是成長(zhǎng)中的人，看作是自己的朋友，與他們一起品味學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)。
《愛(ài)的教育》讀后感心得8
夏丏尊先生說(shuō)過(guò)：“教育若沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！?/p>
——題記
愛(ài)是人類(lèi)的永恒話(huà)題，是人類(lèi)最基本的情感，而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)需要教育，教育也需要愛(ài)。
著名的《愛(ài)的教育》(Cuore)是意大利作家亞米契斯寫(xiě)的，曾一度被推薦為教育教材，這是一部偉大的日記體小說(shuō)，廣泛流傳于世界各國(guó)，被普遍用作兒童的啟蒙讀物。書(shū)中所描寫(xiě)的愛(ài)國(guó)情、師生情、母子情、朋友情……無(wú)疑會(huì)使少年讀者深深地受到感染，有助于培養(yǎng)青少年的友愛(ài)和同情心。而書(shū)里的小學(xué)生從家庭、學(xué)校以及社會(huì)所接受的那些細(xì)致入微的教育，也無(wú)疑可作為今日教育青少年的借鑒，以培養(yǎng)其美好的情操和高尚的品德。上世紀(jì)20年代，著名教育家、文學(xué)家夏尊先生流著淚讀完并譯出這部小說(shuō)。
這本書(shū)給我啟發(fā)很大，從中我也學(xué)到一些東西。愛(ài)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。愛(ài)就好像空氣，充斥在生活的周?chē)錆M(mǎn)了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿(mǎn)活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話(huà)”這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
在意大利，祖國(guó)之愛(ài)歷來(lái)是排在第一位的。《少年愛(ài)國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課，說(shuō)的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從西班牙的巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利的熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了不少錢(qián)給他，其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是：“愚昧、下等的國(guó)民、強(qiáng)盜?！边@個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢(qián)幣擲向了施舍給他錢(qián)的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：“我不要那說(shuō)我國(guó)壞話(huà)的人的東西?！蓖瑯印渡倌陚商健?、《少年鼓手》里面的主人公義不容辭、毫不猶豫地為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。當(dāng)?shù)氐娜藗兌紴樗麄兊男袨槎械阶院?，由衷地崇敬他們。如果大家都能像少年那樣，?guó)家就不會(huì)出現(xiàn)賣(mài)國(guó)賊、漢奸，就能共同創(chuàng)造富強(qiáng)、文明的社會(huì)國(guó)家。
19世紀(jì)末的意大利和21世紀(jì)的中國(guó)相似，有地位卑微的手工業(yè)作坊者，也有靠資本和技術(shù)壟斷而發(fā)跡的商人，其中尤為突出的就是《賣(mài)炭者與紳士》這篇文章。法琵斯自倚父親是上等人，很是高傲，和賣(mài)炭者的兒子培諦起了矛盾。法琵斯自知理錯(cuò)，惡毒地說(shuō)：“你父親是個(gè)叫花子！”法琵斯父親知道這件事后，便捉了兒子的手臂，拉到培諦身旁，說(shuō)：“快道歉！”賣(mài)炭者想阻止，紳士可不干，逼著兒子支支吾吾向賣(mài)炭者道了歉，并且握住了賣(mài)炭者的手。故事說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)潔，但卻給我們現(xiàn)代教育一個(gè)深刻的啟示，正如教書(shū)先生在事后對(duì)學(xué)生們說(shuō)的那習(xí)話(huà)：“今天的事情，大家不要忘記。因?yàn)檫@可算這學(xué)年中最好的教訓(xùn)了。社會(huì)應(yīng)消除等級(jí)觀念，讓每個(gè)孩子平等、幸福地成長(zhǎng)。
最值得體味的就是書(shū)中的師生關(guān)系、父母兒女情感好似飄渺而又觸手可及的理想國(guó)，但有時(shí)又能把人心從高不可攀的天國(guó)拉回到殘酷的現(xiàn)實(shí)。書(shū)中有戰(zhàn)爭(zhēng)、有貧窮、有顯貴、有勇氣、有氣餒、有高尚、有卑賤，但唯獨(dú)有那愛(ài)讓人陶醉，讓人不由得而感動(dòng)、共鳴?！稅?ài)的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多，但卻篇篇精美無(wú)比，讓人流連忘返。在書(shū)中，教師都有這么幾個(gè)特點(diǎn)：表面嚴(yán)厲實(shí)質(zhì)非常仁慈，衣著樸素，由于長(zhǎng)期的勞累而身體虛弱，學(xué)生愛(ài)說(shuō)自己老師的笑話(huà)卻異常熱愛(ài)自己的先生。這些學(xué)生給老師取綽號(hào)，向代課老師扔紙團(tuán)，跳到講臺(tái)上大聲喧嘩，但往往卻能得到老師的親吻和寬恕，比如開(kāi)篇講的先生就用這樣的口吻對(duì)犯了錯(cuò)的孩子說(shuō)：“快回去！好孩子！“《女先生之死》這篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個(gè)知識(shí)傳授者，也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生，教他做人影響學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)、方向、質(zhì)量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造，在女先生死去的追悼會(huì)上，學(xué)生紛紛掉淚，對(duì)女先生的掛念和崇敬。同時(shí)我也為以后能成為一名教師而光榮、自豪。
書(shū)中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛(ài)。其間有一對(duì)子女聽(tīng)到父親生意遭受了挫折，便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。這一切讓父親聽(tīng)到了。第二天，這對(duì)父母買(mǎi)來(lái)禮物，悄悄放在熟睡中孩子們的枕下每月例話(huà)《少年筆耕》敘利亞也對(duì)父母的理解。還有一篇《爸爸的守護(hù)者》講述的是一個(gè)名叫西西洛少年到醫(yī)院看護(hù)從法國(guó)做工回到意大利的病父。由于少年的精心護(hù)理，病床上的“父親“病情有了起色，就在這個(gè)時(shí)刻，少年真正的父親看到了少年，原來(lái)，西西洛服侍錯(cuò)了人，不過(guò)，少年依然堅(jiān)持繼續(xù)服侍這位異鄉(xiāng)的”父親“，直到這位病人握著少年平安而終?！读в⒗飳つ浮敷w現(xiàn)母子思念如滔滔江水連綿不絕，父母與子女間的親情的偉大，我深深地崇敬瑪爾可的毅力和信念。在當(dāng)今社會(huì)里，很多孩子都被過(guò)度溺愛(ài)，心理脆弱，承受不了壓力，動(dòng)不動(dòng)就離家出走、自殺。這個(gè)問(wèn)題是值得大家思考的，雖然愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)父母要把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。
《愛(ài)的教育》里面最多的是“親吻”和“愛(ài)撫”。師生之間的“親吻”、父母對(duì)子女的親吻、健康對(duì)病中的親吻、富貴對(duì)貧窮的親吻、學(xué)生對(duì)戰(zhàn)士的親吻、商人對(duì)勞動(dòng)者的親吻；還有老師對(duì)壞學(xué)生的撫慰、父親對(duì)孩子們的愛(ài)撫、孩子們對(duì)父母的嬌嗔、老同學(xué)對(duì)新同學(xué)的愛(ài)護(hù)、得意者對(duì)失意者的安慰。還有吻別，書(shū)中最后一章《告別》無(wú)不是一幕肝腸寸斷的離別之吻。
陶行知先生曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育”。那絲絲入扣，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的情感始終貫通其中，就猶如《音樂(lè)之聲》的女主角朱莉？安德領(lǐng)著孩子們徜徉在綠色的大自然中，一切都隨性地自然成長(zhǎng)，在這種痛苦的成長(zhǎng)過(guò)程中卻找到了雋永的詩(shī)性和無(wú)盡的樂(lè)趣。關(guān)愛(ài)、尊重、理解和推己及人乃本書(shū)的亮點(diǎn)。
愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。
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