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紅樓夢學(xué)生讀后感

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紅樓夢學(xué)生讀后感5篇

讀書使人成長,讀書可以豐富精神,充實生活。讀書的美妙無法用言語完美的詮釋。下面是小編給大家整理的關(guān)于紅樓夢學(xué)生讀后感,歡迎大家來閱讀。

紅樓夢學(xué)生讀后感

紅樓夢學(xué)生讀后感1

紅樓,多么熟悉而又神秘的名字。自它問世以來,多少紅學(xué)家前仆后繼,傾其一生只為解得其中真味。對于這部自成學(xué)問的奇書,我早已慕其美名,值此寒假,有幸一探其奧秘。

當我拿到這本厚達九百多頁的大“百科全書”時,我的心不得不為之驚嘆,甚至有了打退堂鼓的念頭,但讀書本來就要舍得投入時間和精力,不然怎能領(lǐng)會其中奧妙?于是便下定決心,這個寒假,就糾纏上這本“頑物”,一定要把它看完。

初讀《紅樓夢》,困難就接踵而至。一張薄薄的紙頁上擠滿了令我眼花繚亂的文字,包括生僻字、文言文,許多詩詞更是讓我摸不著頭腦,其中復(fù)雜的人物關(guān)系則是讓我糊里糊涂,如置身云里霧里,難得其中真味。有時讀著,竟睡意難忍,趴在書上睡了過去。

但這些并未阻擋我要將它看完的決心。我開始做筆記,自己手繪紅樓夢中的人物關(guān)系圖,切身體會到這個封建大家庭的復(fù)雜。我學(xué)會借助外物,無論是厚重的詞典還是高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng),都在此過程中助我一臂之力。

最令我著迷的,自然是賈寶玉和林黛玉的愛情糾葛了。一次我讀到一個場景:賈寶玉和林黛玉互表心意,用到“弱水三千,我只取一瓢飲”以及很多我不知道的典故,便在網(wǎng)上查詢,終于得知這是賈寶玉在向林黛玉表露自己的真心。在此過程中,我既收獲了知識,又對書中的內(nèi)容有了理解,那樣一種心領(lǐng)神會的感受,更是生活中不可多得的,難以言喻的曇花佳境,讓人回味無窮。這樣讀書的興趣和快樂自然就如期而至了。

在長達二十多天的糾纏后,我終于將這本書“啃”完了。但我卻不能就此滿足,因為書中還有很多內(nèi)容是我還不理解的,還有更多的深意和奧秘沒有被挖掘。這樣,我的感受和收獲可能就很有限。于是我選擇了在網(wǎng)上翻看別人的讀書筆記和書評,以及一些紅學(xué)家如周汝昌的著作,與他們的思想和心靈交流后,便有豁然開朗、撥云見日之感,《紅樓夢》中的奧秘也才逐漸隱現(xiàn)。

隨著進一步深入了解,我才真正感受到紅樓夢的博大精深,也獲得了更多的知識和興趣。也許讀書就是如此,只有肯花心思去鉆研,才能真正領(lǐng)會其中的奧妙。采用不同的方式,得到的知識和興趣也許就更多。最終,這本書一定會對我們的心靈產(chǎn)生巨大的影響,讓我們受益無窮。

紅樓夢學(xué)生讀后感2

如果說有一本小說能夠常看常新,永不覺枯燥的,現(xiàn)代文學(xué)里大概只有《白鹿原》,古典小說里有不少,四大名著都算,但只有《紅樓夢》,每過一段時間閱讀,感受都會不同。

我很小就看此書,幼年懵懂閱讀只重情節(jié),少年時多探究人物性格和命運,現(xiàn)在研讀更重視小說的內(nèi)涵感受。好的小說,其思想內(nèi)涵和意識形態(tài)也是深邃博大、自成一體的,而《紅樓夢》,更融入了哲學(xué)、美學(xué)、政治、社會、儒教、佛教、道教等文化現(xiàn)象,吸納了詩詞、歌賦、建筑、園林、繪畫、美食等藝術(shù)形式,它構(gòu)筑了一個迷宮一樣的世界,寫出了社會最真實的人情世故,也碰觸著每個閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石,走進去都會不自覺地被深深吸引。因此,愛好者眾多,研究者更多,從書成之日起就造就了名家輩出的“紅學(xué)”,有人感嘆道:“《紅樓夢》一書,養(yǎng)活了多少紅學(xué)家!”

《紅樓夢》描寫人物是小說中最多的。曾有人做過統(tǒng)計,《紅樓夢》中一共寫了975個人物,其中有姓名稱謂的就有732人,無姓名稱謂的有243人,而這些人物,個個栩栩如生,生動分明,不僅有著人物形象的主導(dǎo)性格,各種性格還表現(xiàn)出了多維性、復(fù)雜性和立體感。特別是主要的幾十個人物,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等,鮮活的似乎可以從紙上走下來。

曹公對人物的勾勒,是非常獨到的。一種是對獨特性分明的人物,通過對比凸顯性格,如寫林黛玉,運用寫意手法:“兩彎似蹙非蹙肙煙眉,一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng)”,詩意的語言,非常傳神地寫出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感,寫寶釵則純是白描:“肌骨瑩潤,舉止嫻雅”,寥寥幾句,一個健康美麗、教養(yǎng)良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來對比,寫在眾人眼中的黛玉:“年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,又寫薛蟠“忽一眼瞥見了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”,點出黛玉的美,是那種風(fēng)流裊娜、配得上芙蓉花“風(fēng)露清愁”的美;寫薛寶釵則有寶玉忘情那段:“再看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠”,明艷無儔的美人“艷冠群芳”,呼應(yīng)了寶釵的花簽?zāi)档せā?/p>

曹公對林薛的塑造,成就了文學(xué)史上最鮮明的對照,可以說在1000個中國人的心中,就有著1000個林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢》改編成什么藝術(shù)形式,電影電視劇也好,繪畫、歌舞或者戲劇也好,每個中國人都能毫無懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區(qū)分開來。還記得李少紅導(dǎo)演的電視劇《新紅樓夢》出來后,評論界一片噓聲,批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤”!

曹公對人物描寫,還注重于相似性格的人物不同之處的對比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類型,紫鵑情辭試寶玉,聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上,其忠誠無私可欽可敬;襲人進言王夫人,性格中的世故圓滑、穩(wěn)重馴順暴露無遺,其隱忍善謀足令人側(cè)目。黛玉、妙玉同樣清高自詡,黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情,她會認真細致地指導(dǎo)香菱學(xué)作詩,對寶玉的愛情深深執(zhí)著;妙玉則多了一分冷漠矯揉,以“檻外人”自居,對紅塵俗世人物存有深深鄙視。

為了突出人物性格的不同,曹公還采用了類似烘托的手法,稱為其獨創(chuàng)的“影子”寫法。金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的設(shè)定,實際上是各種人物在不同社會階層上的影射,襲人為寶釵的影子,兩人在為人處世、性格特點直至價值取向上頗多一致;晴雯為黛玉的影子,晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運的“彩排”;“襲為釵影,晴為黛影”,這樣的寫法,于人物的性格命運上的互補、互似、互襯,更是顯得意味深長。

張愛玲說人生三恨,一恨鰣魚多刺;二恨海棠無香;三恨《紅樓夢》未完!魯迅先生更是感嘆,“自從《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!边@些話,都點出了《紅樓夢》在中國文學(xué)史上獨步千古的地位,更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。

紅樓夢學(xué)生讀后感3

曹雪芹他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作,經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權(quán)貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢》不可,上天將寫《紅樓夢》的重任交給了曹雪芹。一個奇怪的夢、一塊石頭,將傳世不朽的《紅樓夢》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學(xué)水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。

它不僅將自己對世俗的看法、對封建社會風(fēng)氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事,以及書中人物跌宕起伏的人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上,曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語法、影射法……把《紅樓夢》寫成帶有奇幻色彩,撲朔迷離的大家之作。

單說他的“諧音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出,這“元迎探惜”那四個字,是諧音“原來應(yīng)該值得嘆息”那個“原應(yīng)嘆息”四個字,就是她們的命運是非??杀模侵档猛榈?,你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲,原名“甄英蓮”,本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個花花大少掌中的蹂躪之物?!罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽?yīng)憐”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠慮”。

文章中更吸引我的還是它楚楚動人的詩詞?!八螡i漪終消散,木記輪回戀此生”?!盁o材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳎俊卑炎x者引入一個迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子?!盁o材可去補蒼天”,是作者對自己處在封建社會末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩,以及詩句中包含深奧的寓意,是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉,但詩詞是中華文化的精華,我們要學(xué),不學(xué)怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢》?

紅樓夢中對人物的描寫也是別具一格,無懈可擊?!都t樓夢》第三回寫王熙鳳出場是極其精彩的一筆?!爸灰娨蝗合眿D丫環(huán)圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@里,作品不但具體細膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細描,先選取頭飾、裙飾和服裝三個要點來細描,極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細描她的容貌,著重寫她的那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運用工筆描繪的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”傳“神”,形神兼?zhèn)洹?/p>

如果我能巧妙地運用曹雪芹的寫作手法,有他這樣的詩詞造詣,我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。

可惜的是,如此完美的一本書是沒有結(jié)局的,正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺,二恨海棠花無香,三恨紅樓夢未完!”雖然諸多版本的后八十回層出不窮,但多多少少與曹雪芹的原意不符,或許他寫了后八十回,或許沒寫,誰知道呢?沒準是他故意要讓我們欣賞這個“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認識來續(xù)寫、想象這個后八十回。

不妨我也寫寫這大結(jié)局?讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美?

紅樓夢學(xué)生讀后感4

銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場,討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護有加,平等對待,這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對自己真正愛情的向往超越了時代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

一個是絕色佳人,一個是翩翩少年;一個聰明絕頂,一個博學(xué)多才;一個無意于功名利祿,一個從不說“仕途經(jīng)濟”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對嗎?然而在榮國府那樣的牢籠里,他們的愛情始終被壓抑著。張生還可跳過粉墻去同鶯鶯幽會,杜麗娘還可在夢里同柳夢梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點幸運也沒有。

封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性?!案改钢?,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜劍”凌逼之下枯槁了。她和寶玉的戀愛過程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場虛幻,“命運”把他們大大地捉弄了一場。這出和著血淚的戀愛悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

說到了這么許多,決不能不提寶釵。寶釵雖不是主角,也有舉足輕重的地位。從紅樓夢引子中便可看出,“因此上演這懷金悼玉的紅樓夢”中的金玉之說,似乎是主線,只是注定“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”的宿命。終還是“空對著山中高士晶瑩雪。終不忘世外仙姝寂寞林?!薄翱雌频亩萑肟臻T”。

眾人對薛寶釵的評價向來就褒貶不一。雖然表面上她還是個正面善良的形象,相貌出眾,博學(xué)多識,善解人意,懂得權(quán)衡利弊,只是有時也頗有心機。但實則她是一個被封建思想緊緊裹住的女人,所以身上自帶有那種讓人嫌棄的質(zhì)感,她為了一己之私而言語中暗射毒箭而害死襲人,這在眾多人看來成為了無法原諒的錯誤。此外,之前她口口聲聲說不信那和尚的“金玉良緣”,卻總在寶玉面前再三提起。金釧死后為了不讓王太太過于傷心,竟說出了那丫鬟死不足惜之類的話。這云云一系列的事,都看出了寶釵實在就是被壓在封建大山下的奴仆,她的生活游離在勾心斗角與阿諛奉承的邊緣。作者對這個人物其實是又憐愛,又可惜的。結(jié)合人物背景,我們其實也不能把所有的錯誤都怪在寶釵身上。畢竟,她在賈府仍是一個受得上上下下都喜歡的“封建淑女”,她與那心狠手辣,兩面三刀的“鳳辣子”是截然不同的。

《紅樓夢》這部興衰之史,實為一種說教,其耀眼之處在于勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為“紅樓夢”,是希望世人能夠從人生大夢中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價值,人生的真締所在。紅樓為夢,人生何時何地不如夢境一樣呀?我們每個人都可以回想一下過去,曾幾時,不是被夢境所縈繞,只是有些人能從夢中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”紅樓一夢,千言萬語化成一聲嘆息。

紅樓夢學(xué)生讀后感5

“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長。字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”一部懷金悼玉的紅樓夢,一首暗示著興敗繁衰的荒唐詩,在這白玉為堂金做馬的賈府中,在這光鮮的浮華后,又暗藏著什么呢?

“甄士隱夢幻識通靈,賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從此,一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間,牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的賈府中演繹著“美中不足今方信,如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇,即將開幕。

賈元春,賈府第一個傳奇人物,賈家嫡系孫女,鳳藻宮尚書加封賢德妃,大觀園真正的主人,可謂占據(jù)了天時、地利、人和,享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無?!钡莱隽怂?、美的一生。同時也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的悲傷和痛苦??蓱z薄命女,生因浮華,死亦因浮華。

一個道金玉良緣,一個念木石前盟,一個是閬苑仙葩,一個是美玉無暇,一個孤高自詡,一個處事圓滑,一個肌膚如雪,一個嬌花似水。一個薛寶釵,一個林黛玉。只可惜了兩個薄命女,入了富貴家,卻不知那浮華之門易進不易出啊?!翱蓢@停機德,甚憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋。”富貴一生只落得個空勞牽掛,枉自嗟呀!敗落的大觀園,沒有了昔日的繁華,瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽,可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊,當你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而后悔吧!

金銀散盡,家業(yè)凋零,有恩逃生,無情報應(yīng),欠命命已還,欠淚淚已盡。食盡鳥投林,皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕,不禁慨嘆:“陋室空堂芴滿床,衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣,只可惜你命不長。浮華門里唱大戲,那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng),浮華皆可拋!

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