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錢鐘書圍城讀后感名家心得體會6篇

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2022年錢鐘書圍城讀后感名家心得體會6篇

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編給大家準(zhǔn)備的錢鐘書圍城讀后感名家心得體會,希望能對您有所幫助!

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會6篇

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會1

起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候,對我來說還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

“方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人,他的失敗是因為他缺乏對現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

“圍城”用的是一個比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句,譬如:“一個人,到歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的?!薄拔覀儗Σ烧坏降钠咸?,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜?!薄皣诔抢锏娜讼胩映鰜?,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@些等等語句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對于那種實現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,

有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說,不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會2

圍城這本書中,提到一句話我覺得很有道理:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來?!本蛦螐淖置?,都能讓人有很強的畫面感——農(nóng)村人都說,城市發(fā)達(dá)能吃飽;城里人也說,鄉(xiāng)下純樸風(fēng)景好。其實大家都是“這山望著那山高?!?/p>

圍城這本書里的人物也一樣,每一個人都望著心中的那一座城,但是當(dāng)他們真正“進(jìn)城”了之后,卻又嘆息自己,無法逃脫這座“城”給自己帶來的種種束縛。

方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,就是一座“城”,他每每因自己的怯懦,不敢多言甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”,最后又因“城”中的無聊而無奈。

當(dāng)方鴻漸在三閭大學(xué)時,無疑又來到了一座“事業(yè)的圍城”,這里面充斥著明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,方鴻漸本性善良可卻十分懦弱,所以他無法忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。

細(xì)想“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。”這句話,我覺得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的,羨慕單身人士自由自在,不用為家庭負(fù)責(zé)。而所謂的單身狗,卻又無不希望有人能在逢年過節(jié)時,能陪自己吃一頓飯。

由此可見,每一個人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”,但最終都無濟于事,只能在“城市”的束縛中度過一生。我認(rèn)為這才是錢鐘書想告訴我們的:生活就是一座大的“圍城”,我們沒有必要逃脫應(yīng)有的壓力與束縛,只是應(yīng)當(dāng)看看,你是否在“圍墻”下活得精彩,活出你“進(jìn)城”時想要的樣子,假如你始終感嘆“城市”的束縛,想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能像書中的人物一樣,獨守空城,失去了生命的價值。

就如同每件事,都有利與弊,既然選擇做了,就應(yīng)當(dāng)看著這件事的利,因為“城市”里,也是有美麗的風(fēng)景的,即使自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。但如果一味地想著放棄,那最終只會一事無成。

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會3

高中的時候,喜歡讀韓寒的作品,主要吸引我的是他的作品語言詼諧幽默、比喻生動形象。當(dāng)時有很多的評論說,韓寒的這種寫作風(fēng)格是模仿了知名作家錢鐘書。也因此,我找到了錢鐘書的代表作《圍城》來讀。

《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時期,講述了主人公方鴻漸從出國留學(xué)到歸國回來后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí),既正直又軟弱,既不諳世事又玩世不恭。

方鴻漸是一個典型的光說不練嘴把式的人,靠父母、靠朋友、靠運氣的平庸的人。他志大才疏,又滿腹牢騷,又愛自吹自擂。在歸國之后,因為環(huán)境和自身能力的原因,在生活中遇到了種種困境。不論是愛情還是工作生活,他仿佛總是從一個困住自己的圍城跳出,又跳入了另一個圍城。他是一個有野心和夢想的人,對自己也有很高的期望值,很害怕失敗,卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志,常規(guī)性混吃等死的一個生活狀態(tài)。這樣性格的人,往往是煎熬的。

方鴻漸是一個很立體的人物,在他的身上,我們很多人都可以看到自己的影子。我相信,我們大多數(shù)人,從小的夢想都是很偉大的。但慢慢的在生活中,我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿,現(xiàn)實很骨感。我們會發(fā)現(xiàn),通往夢想的道路是曲折的,甚至是一種折磨。所以,我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

方鴻漸在留學(xué)期間,愛好甚廣,但卻沒正經(jīng)聽過課,最后,連文憑都是買的。書中有這樣的描寫:“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來”。他通過了這樣一種方式,算是對自己滿懷期待的親人們一個交代。同時也給自己的一種自我安慰,久而久之,自己也會感覺文憑就是真的。但是到了考驗?zāi)芰Φ膶嵺`生活中,他就因為能力不足而開始四處碰壁。所幸,他還是比較幸運的,有各種親戚朋友的幫襯,能夠茍活于世。

我常常也在想,如果從現(xiàn)在的生活跳出,到社會去重新找工作,我能做什么,我有什么才能?本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本,不論什么時候,有本領(lǐng)才不會使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣,在這個更好的時代,重新的去評估自己,認(rèn)識缺點和不足,不斷的提高自己。

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會4

《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說,目的是力求刻畫出當(dāng)時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字,不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞,在某種層面上,它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑,無奈的自我欺騙,這都是這部小說的成功所在。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話,恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,這話是這樣的:如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。

很多的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,從很小就聽說了這樣的話。稍大一些的時候,知道這是對愛情婚姻的描寫,然后再大一些,就知道了原來其實什么事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個人人都知道的事實,這個是不是可以叫“公理”?

或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。

人生是圍城,婚姻是圍城,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國,由于夏志清的推崇,不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說:“如果把諾貝爾文學(xué)獎授給予中國作家的話,只有錢鐘書才能當(dāng)之無愧。

《圍城》的確是本好書,每一次讀它我都會有新的感受,好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因為,你是跪著看他們的,你跪著,別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者,所以作者站在一定的高度俯視著人生,毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性,并入木三分地撕開來并加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會5

我喜歡錢老先生的寫作風(fēng)格,夾敘夾議,語言既諷刺又不失幽默。錢老最厲害的是他的比喻功底,人間百態(tài),兒女情長都在他的筆下變得格外真實。慢慢品味書中的各色人物,確實是一大樂事。錢老先生對人物的塑造很成功,一個人本就是復(fù)雜的多樣的矛盾體。

小說的背景發(fā)生在1937年及以后的若干年,小說的主人公方鴻漸游學(xué)歸來。說是到海外深造,令人感嘆的是他學(xué)的不是數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、心理、經(jīng)濟、法律,而是中國文學(xué),仿佛國文到海外之后會升值似的。方鴻漸的興趣頗廣,卻沒有一門有什么造詣。為了應(yīng)付父親和岳父,他出錢買了個假博士文憑。雖說現(xiàn)在文憑造假困難,但是學(xué)術(shù)造假確實屢見不鮮??梢?,時代進(jìn)步了,人的某些個劣根性依然沒有擺脫。

此外,還有一點是方鴻漸的“學(xué)藝不精”,我覺得很適應(yīng)當(dāng)下的景。網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)達(dá)了,人們學(xué)習(xí)知識應(yīng)該更加廣泛、自由和靈活,卻還是難出學(xué)術(shù)上的奇才。甘心坐冷板凳的人少了,急功近利的人在日漸增多。凡是一門學(xué)問,頗受歡迎的是標(biāo)有某某速成課的字樣,去點開一聽,莫過于是應(yīng)付考試的“錦囊妙計”,更劣質(zhì)的也許是一些空泛的大道理,毫無實質(zhì)性的東西。曾經(jīng)紅極一時的“成功學(xué)”就是的諷刺。最近火爆網(wǎng)絡(luò)的14歲天才少女,其背后不過又是一個“成功學(xué)”陷阱。

反思我自己,也許就是現(xiàn)實版的“方鴻漸”,興趣頗廣,卻是一事無成。不過,我的內(nèi)心又是不愿承認(rèn)的,因為我不是他。

有趣的是,我明知錢老是在諷刺方鴻漸這類讀書人,我對方鴻漸卻是談不上厭惡,而是同情。他在團(tuán)體中存在感低,用處不大。他性格優(yōu)柔寡斷,容易被他人算計利用。他沒有什么遠(yuǎn)大志向,習(xí)慣走一步算一步。以至于他的婚姻和事業(yè)都以失敗告終。他的懦弱,他的順從讓他注定失敗。他又有些單純,看不清孫柔嘉的計謀,與孫小姐匆匆步入婚姻。最后孫小姐性格完全暴露,他才有所察覺,為時已晚。

錢鐘書圍城讀后感名家心得體會6

"圍城"取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。

而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦地方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受地承受朋友的施舍,義無反顧地踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子,這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端

當(dāng)然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

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