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《駱駝祥子》初一讀后感范本2022

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《駱駝祥子》文字上的特點(diǎn),則是它是活的。老舍先生注重人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等,讓讀者身臨其境去感受那些人物的心理,下面是小編為大家整理的《駱駝祥子》初一讀后感范本2022,喜歡可以分享一下喲!

《駱駝祥子》初一讀后感1

《駱駝祥子》是老舍先生的作品,它講述了一個(gè)農(nóng)民祥子為了賺錢(qián)到城里的故事。他先省吃儉用,買(mǎi)了一輛車(chē),當(dāng)上了上等的車(chē)夫。但不到半年他的車(chē)就被逃兵擄走。但他沒(méi)有喪失信心,依然為了賣(mài)車(chē)努力著,但又一次被偵探敲詐得所剩無(wú)幾。與虎妞成親后,他才有一次拉上了自己的車(chē)。但好景不長(zhǎng),虎妞又死于難產(chǎn),祥子失去虎妞和車(chē)子。再加失去了他最喜歡的小福子,他徹底的對(duì)生活喪失了信心。他不在想去拉車(chē),一天天吃喝嫖賭,成了一具行尸走肉。

駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽(yáng)錯(cuò)他丟了洋車(chē),得了三只駱駝并賣(mài)了,由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點(diǎn)牽強(qiáng),可我確實(shí)找不出更簡(jiǎn)單的解釋了。祥子本來(lái)是一個(gè)對(duì)生活充滿信心的人,是一個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的人。即使受到了兩次打擊,仍然樂(lè)觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因?yàn)樯鐣?huì)的陰暗,祥子只是一個(gè)普通人,處處受人欺壓,身邊的人一個(gè)一個(gè)離去,才變成了一具沒(méi)有靈魂的軀殼。

《駱駝祥子》是一個(gè)悲劇,它向人們揭示了不合理的社會(huì)制度和昏暗的社會(huì)環(huán)境。這使得下層勞動(dòng)者們受到欺壓。在這樣一個(gè)昏暗的社會(huì)條件下,有多少官員吃著老百姓的食物,喝著老百姓的水,打著“一切都是為了人民”的旗號(hào),卻在那吃喝嫖賭,任意妄為;在這樣昏暗的社會(huì)條件下,有多少官員能真正體諒百姓,為百姓出一份力;在這種昏暗的社會(huì)條件下,有多少下層的勞動(dòng)人民受著氣,卻只好忍氣吞聲,干著過(guò)量的活,卻無(wú)可奈何?正是因?yàn)檫@樣,人們才會(huì)喪失信心,失去活著的勇氣。

《駱駝祥子》在我看來(lái)雖是一個(gè)悲劇,但在那時(shí)可能只是一個(gè)故事,類(lèi)似的事發(fā)生了很多次,以至于當(dāng)時(shí)很多人們都經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的悲劇。

今天,我們有良好的教育,有明亮的社會(huì)條件。我們沒(méi)有祥子那個(gè)時(shí)代的昏暗社會(huì),我們就不能有那樣的昏暗人生。我們是幸福的,我們應(yīng)該慶幸我們有良好的環(huán)境,那么我們就應(yīng)該有一個(gè)明亮人生。從現(xiàn)在開(kāi)始努力吧,為自己創(chuàng)造美好的未來(lái)!

《駱駝祥子》初一讀后感2

今年寒假里,我讀了一本老舍寫(xiě)的《駱駝祥子》,深有感觸。

本文主要寫(xiě)了,祥子是個(gè)鄉(xiāng)下人,18歲時(shí)父母去世。他到北平來(lái)謀生,最后當(dāng)起了車(chē)夫,他下定了決心,一定要拉上自己的車(chē)。三年來(lái),祥子不浪費(fèi)一分錢(qián),終于買(mǎi)上了自己的車(chē)。他感到了生活的希望,身上有用不完的勁兒。好景不長(zhǎng),祥子為了多掙兩塊錢(qián),被軍閥捉去,車(chē)也被搶了去。后來(lái)他趁夜色逃走,順手拉了三只駱駝,便有了“駱駝祥子”的稱號(hào)。后來(lái),他又靠拉車(chē)賺了幾十塊,可又被孫偵探敲詐去了全部積蓄。后來(lái),虎妞又嫁給了祥子,虎妞用自己的錢(qián)給祥子買(mǎi)了車(chē),可虎妞因難產(chǎn)死了。祥子只好賣(mài)了車(chē),置辦喪事。小福子對(duì)祥子有情有義,祥子說(shuō):“等我混好了一定娶你?!笨尚「W颖毁u(mài)進(jìn)了白房子,后來(lái)自盡了。從此,祥子失魂落魄,完全墮落,他吃喝嫖賭,走到了自己的末日。

舊社會(huì)可以使祥子一個(gè)勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車(chē)夫變成了一個(gè)吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。在祥子的一生中,值得我們學(xué)習(xí)的是有毅力,節(jié)約和奮發(fā)向上,為了實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而堅(jiān)持不懈地奮斗,不達(dá)目的不罷休的精神,同時(shí)值得我們學(xué)習(xí)的是他的敬業(yè)和為人厚道??伤粫r(shí)的貪心,而失去了自己奮斗三年省吃儉用的成果,也泯滅了心中的理想與希望。在生活中,我們也會(huì)遇到挫折,可是最后祥子逃避了,不再是當(dāng)年的知難而進(jìn),最后墮落,走到了末日。

通過(guò)這個(gè)故事,我們應(yīng)該吸取教訓(xùn)。不能像祥子那樣。想一下:不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便成功……

從政治角度來(lái)看,老舍無(wú)情地批判了這個(gè)舊社會(huì)——他不讓好人有出路!小說(shuō)也描寫(xiě)了其他角色,生動(dòng)形象地為我們展示出了一幅幅觸目驚心的、具有濃郁舊北京風(fēng)情的人物圖與世態(tài)圖。

舊社會(huì)呀,你抹殺了多少勤勤懇懇的人呀!不讓好人有出路,結(jié)果必定是滅亡。

《駱駝祥子》初一讀后感3

前幾天,我讀了老舍的《駱駝祥子》,這本書(shū)一直讓我難以忘懷?!恶橊勏樽印肥抢仙嵝≌f(shuō)創(chuàng)作最高水平的作品,《駱駝祥子》寫(xiě)于抗戰(zhàn)前期,以20世紀(jì)20年代的舊北京山為背景,通過(guò)人力車(chē)夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇,反映出半殖民地半封建的中國(guó)舊社會(huì)下層人民的悲慘命運(yùn)。祥子的遭遇證明了生活在那個(gè)年代的勞動(dòng)人民想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變自己的命運(yùn),是根本不可能的。祥子身上有著許多勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì):勤勞、樸實(shí)、忠厚、善良、注重信用和義氣,他還有著對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。

他要強(qiáng),不肯服輸,做夢(mèng)都想實(shí)現(xiàn)那個(gè)理想:通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗擁有一輛屬于自己的洋車(chē)。祥子喜歡車(chē),“一天不拉車(chē),身上就癢癢”,在他的腦海中,有了車(chē)也就有了一切。因此,他才會(huì)視車(chē)如命。他花了整整三年時(shí)間攢夠了九十六元買(mǎi)來(lái)了自己心愛(ài)的那輛洋車(chē),但沒(méi)過(guò)多久,那輛嶄新的洋車(chē)就被士兵們給搶走了,隨后,他繼續(xù)努力攢錢(qián),但命運(yùn)又無(wú)情地捉弄了祥子:反動(dòng)政府的偵探騙走了他打算買(mǎi)車(chē)的所有積蓄。

他依然沒(méi)有放棄,他娶了虎妞,用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē),但后來(lái)虎妞逝去了,他不得不賣(mài)掉車(chē)來(lái)處理后事。他想買(mǎi)車(chē)的愿望最終完全破滅了。他想堂堂正正的做人,想要擁有他所愛(ài)的小福子,可小福子因被買(mǎi)到“白房子”而上吊自殺。祥子最終徹底絕望了,他已喪失了對(duì)生活的信心和希望,他開(kāi)始討厭車(chē)子,他討厭給人拉車(chē),他抽煙、喝酒、,走上了墮落的道路。

看完整篇文章,我又產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:到底是什么使善良、淳樸、勤勞、有理想的祥子走上了這個(gè)墮落的道路呢?仔細(xì)思考一會(huì)子才明白:造成祥子悲劇的根源就是那吃人的舊社會(huì)。原來(lái)善良、淳樸、勤勞的祥子為了自己的理想而不斷地努力攢錢(qián),但他的命運(yùn)和理想?yún)s不斷地受到摧殘,這其中既有搶她車(chē)的士兵、騙走他所有積蓄的反動(dòng)政府的偵探、不給仆人吃飯又狠毒的楊太太、總是壓迫他的虎妞、捉弄他的陳二太太等。這些狠毒的社會(huì)渣滓不斷地摧殘祥子、打擊祥子,甚至毀了他的理想,使他變成了懶惰狡猾、極端自私、無(wú)賴的行尸走獸般的幽魂,走上了墮落的道路??赐犟橊勏樽拥囊簧?jīng)歷,我感到佩服,又感到遺憾。

他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們很多人學(xué)習(xí)與敬佩。遺憾的是祥子面對(duì)那悲慘的命運(yùn)還是最終還是選擇了放棄,他終歸是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己。在生活中,我們應(yīng)該把握好自己的每一天,面對(duì)困難絕不能放棄,面對(duì)理想絕不能半途而廢。我們絕不能失去自我,否則,就會(huì)成為一個(gè)墮落的人。

《駱駝祥子》初一讀后感4

在暑假里,我讀了老舍的名著《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》以一個(gè)北平人力車(chē)夫祥子的行蹤為線索,以20世紀(jì)20年代末期的北京市民生活為背景,以祥子坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié),講述了祥子從勤勞到墮落的悲慘生活,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民深切同情,向人們展示了北京底層貧苦市民在痛苦深淵中掙扎生活的圖景。

其中,令我印象深刻的是人物是虎妞。她追求祥子時(shí)的大膽,懷孕時(shí)的固執(zhí),以及對(duì)祥子的態(tài)度,在老舍的文字里仿佛被寫(xiě)活了,她的性格在每一處細(xì)節(jié)里被肢解,然后再拼合在一起,就成了一個(gè)情感豐富的人。而她的命運(yùn)卻不順意,最后的難產(chǎn)而死,盡管早有鋪墊,也使我心底升起淡淡惆悵。

至于祥子,他是個(gè)被生活打垮的人。從開(kāi)始起早貪黑的拼命拉車(chē),到后來(lái)的油嘴滑舌,

深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗。其實(shí),在那時(shí)候,又有幾個(gè)肯善良一點(diǎn)的人呢?像祥子幾度買(mǎi)車(chē),又有幾次被逼迫著舍棄?我不禁感慨。

總之,這本書(shū)控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫,同時(shí)也具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,無(wú)論在思想內(nèi)容上還是在語(yǔ)言風(fēng)格上。

此書(shū)有三大特點(diǎn):

一、敘事結(jié)構(gòu)緊湊,線索明晰,具有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)藝術(shù)美。

二、用各種手法塑造人物形象,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

三、全書(shū)具有濃郁的“京味兒”語(yǔ)言和北平特有的地方色彩。

所以,《駱駝祥子》不愧為20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上一部杰出的平民小說(shuō),被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國(guó)最佳的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。

而本書(shū)的作者老舍,原名舒慶春,字舍予。他是我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家,戲劇家和杰出的語(yǔ)言大師,被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。他一生寫(xiě)了大約800萬(wàn)字的作品,為我國(guó)新文學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

讀完《駱駝祥子》,我深深的感受到舊社會(huì)人民生活的復(fù)雜與無(wú)奈,又了解了過(guò)去的北平人們的種種生活狀態(tài),這些都使我獲益匪淺。

《駱駝祥子》初一讀后感5

初讀《駱駝祥子》后就感覺(jué)祥子是一個(gè)命苦的人,他雖然有一顆想要賺很多錢(qián)的心,每次都計(jì)劃著要怎樣賺錢(qián),然而命運(yùn)就是要和他開(kāi)玩笑,每次他快要實(shí)現(xiàn)賺錢(qián)的夢(mèng)想時(shí)都會(huì)因?yàn)槟承┦虑槎茐牧怂挠?jì)劃,最終因?yàn)榇蛘潭暗搅藘善ヱ橊劊虼讼樽拥耐馓?hào)就叫駱駝了。

再次讀了《駱駝祥子》里面有這樣一句話一直讓我印象很深刻:體面的,要強(qiáng)的,好夢(mèng)想的,個(gè)人的,健壯的,偉大的,祥子,不知道陪人家送了多少回賓;不知道何時(shí)何地會(huì)想起他自己來(lái),埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼,由此可見(jiàn),祥子在未打仗之前是如此的積極,有夢(mèng)想,然而打仗之后,是如此的墮落。這改變祥子的唯一的原因就是封建教育的無(wú)效,封建社會(huì)的人性的本質(zhì)。

老舍用祥子一人的遭遇來(lái)講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況,因?yàn)榻逃臒o(wú)用,大部分的人都是愚昧無(wú)知的,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)死氣沉沉,哀聲一片。

祥子是不幸的,出生于那個(gè)時(shí)代,然而我們90后是很幸運(yùn)的,不要面臨著東躲西藏,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,而且還接受著高等的教育,但是雖然我們有個(gè)很好的環(huán)境,我們的同學(xué)卻不知道好好的珍惜,好好的利用,反而在這么好的條件下惹事生非,不積極進(jìn)取,甘愿墮落,這是怎樣的一種悲哀。

雖然我自己沒(méi)有好像有些同學(xué)那樣叛逆,但我心里明白,我不是一個(gè)好學(xué)生,因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)上就甘愿墮落,老師想拉我一把,我還不領(lǐng)情,死命地往后退,剛開(kāi)始的豪言壯志,如今已全都拋之于腦后,現(xiàn)在想想真覺(jué)得可笑,那是不切實(shí)際的,通俗一點(diǎn)講我那就是叫自大,我高估了自己的實(shí)力,現(xiàn)在我明白過(guò)來(lái)了,教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)是何等的重要,不知道現(xiàn)在反思還來(lái)不來(lái)得及。

祥子是好夢(mèng)想的,要強(qiáng)的,這值得我們學(xué)習(xí),但是在遭遇突變之后,他沒(méi)有反抗,沒(méi)有掙扎,只是隨波逐流,他麻木了,他沒(méi)有了自己的主觀意識(shí),他不知道他現(xiàn)在要干什么,也許這不是祥子的錯(cuò),而是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)。

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