高中《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感優(yōu)秀范文
歐也妮是《歐也妮·葛朗臺(tái)》中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。下面是小編整合的高中《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感優(yōu)秀范文，一起來看看吧，肯定對(duì)你有所幫助的。
高中《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感優(yōu)秀范文1
文章作者巴爾扎克是19世紀(jì)法國無窮的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。終身創(chuàng)造96部長、中、短篇小說和漫筆，總名為《人間喜劇》。其間代表作為《歐也妮·葛朗臺(tái)》、《高老頭》。100多年來，他的著作傳遍了全世界，對(duì)世界文學(xué)的開展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了無窮的影響。
小說的成即是刻畫了一個(gè)小氣鬼典型。巴爾扎克選取了一系列賦有典型含義的細(xì)節(jié)來體現(xiàn)他的小氣性格。歐也妮·葛朗臺(tái)---這本書以歐也妮·葛朗臺(tái)的故事為中間貫穿一向，老葛朗臺(tái)無疑是其間性格最明顯的人物。貪婪和小氣是他的主要性格特征。
在老葛朗臺(tái)眼里，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對(duì)金錢的巴望和占有欲簡直達(dá)到了病態(tài)的程度：他半夜里把自個(gè)一自個(gè)關(guān)在密室之中，“愛撫、把撫、賞識(shí)他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！迸R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長期地盯著，這樣他才干感到溫暖。
對(duì)金錢的得寸進(jìn)尺使老葛朗臺(tái)變成一個(gè)十足的小氣鬼：盡管具有萬貫家財(cái)，可他照舊住在昏暗、損壞的老房子中，每天親身分發(fā)家人的食物、蠟燭。
貪婪和小氣使老葛朗臺(tái)成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的底子情感，一點(diǎn)點(diǎn)不念父女之情和夫妻之愛：在他得悉女兒把積儲(chǔ)都給了夏爾之后，大發(fā)雷霆，竟把她幽禁起來，"沒有火取暖，只以面包和清水度日"。當(dāng)他妻子因此而大病不起時(shí)，他首要想到的是請(qǐng)醫(yī)師要花費(fèi)金錢。只是在傳聞妻子身后女兒有權(quán)和他分享遺產(chǎn)時(shí)，他才當(dāng)即轉(zhuǎn)變情緒，與母女講和。
隨同貪婪和小氣而來的是老葛朗臺(tái)的_刁和工于心計(jì)。關(guān)于每一筆買賣，他都精心估計(jì)，這使他在商業(yè)和投機(jī)中老是獲利。別的，經(jīng)常成心裝做口吃和耳聾是他遮蓋對(duì)手的有用兵器。
老葛朗臺(tái)的貪婪和小氣盡管使他完成了很多剝削財(cái)物的意圖，可是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自個(gè)的家庭和女兒帶來了沉重的磨難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的小氣形象之一，已變成法國文學(xué)史甚至世界文學(xué)的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。歐也妮--歐也妮是這部小說中最為仁慈、純真的一自個(gè)物，整部小說即是以她的悲慘劇人生為中間頭緒的。她的美德在苦楚的日子和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的比照中逐步呈現(xiàn)出來，她所遭受的人生磨難越多，周圍其他人物的虛偽、丑惡越杰出，她的仁慈、寬恕、慈祥也越顯分明。
專橫、小氣的爸爸老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而蒼涼的幼年"，而且葬送了她的芳華。對(duì)她來說，生射中的僅有期望是等候中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自個(gè)全部積儲(chǔ)，贊助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地抵擋爸爸，不為他的_威所屈從。為了愛情，她苦苦等候多年，終日懷念、掛念遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
可是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，扔掉了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受無窮沖擊的歐也妮單獨(dú)接受苦楚，而且以德報(bào)怨，仍然寬恕地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，滿足了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純真、崇高的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘愿被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的情緒也是異乎尋常，超凡脫俗的。盡管她所具有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)利，也不是一種安慰。"她底子不把黃金放在心上，只在向往天國，過著忠誠慈祥的日子只要一些圣潔的思維，不斷地暗中幫助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她逾越了自個(gè)的創(chuàng)痛，以慈善之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自個(gè)過著節(jié)省、樸素的日子。
巴爾扎克滿懷憐惜與贊許之情刻畫了歐也妮，使大家在這個(gè)為金錢遮蓋的黑暗世界里看到了一抹亮光，與此同時(shí)，又不由為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到憐惜。夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)開展、改變的進(jìn)程的，在這個(gè)進(jìn)程中，他從巴黎的一個(gè)紈绔子弟逐步變?yōu)橐粋€(gè)惡貫滿盈的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一上臺(tái)時(shí)，他仍是一個(gè)只要21歲的年輕人，由于從小家境優(yōu)裕和爸爸媽媽寵愛，使他養(yǎng)成了傾慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此刻的他并不壞。他在傳聞爸爸逝世的音訊后所體現(xiàn)出來的哀痛是實(shí)在的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)懷、照顧和保護(hù)，更是使他感觸到了愛情的崇高和純真?？梢哉f，假如他一向與歐也妮在一起的話，是不會(huì)蛻化的。夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。日子環(huán)境的改變，使夏爾原有的品德規(guī)范和價(jià)值觀念逐步發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開端萌芽，使他逐步變成一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，專心只想發(fā)財(cái)，為此不吝采納各種手段。夏爾的這種蛻化開展到極至即是言而無信，扔掉和歐也妮的感情而去尋求一個(gè)貴族的女兒，以完成自個(gè)追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的蛻化是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)品，標(biāo)明金錢已滲透到其時(shí)社會(huì)日子的各個(gè)范疇，包含人際關(guān)系和情感范疇。葛朗臺(tái)太太--這是一位值得憐惜的人物。葛朗臺(tái)太太心地仁慈、性格懦弱，日子非常簡樸。作為一名忠誠的天主教徒，她對(duì)自個(gè)的老公可以說是唯命是從，從不抵擋。這種委曲求全的情緒事實(shí)上不僅助長了葛朗臺(tái)的_和小氣，也給自個(gè)和女兒歐也妮帶來了磨難。在現(xiàn)實(shí)世界中委曲求全的葛朗臺(tái)太太把人武部的期望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。
德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的尋求者，相貌丑惡，卻自以為是?？嗫鄬で髿W也妮，意圖是獲取她的百萬家產(chǎn)。性格狡猾、小氣，送給歐也妮的禮品望遠(yuǎn)是一束鮮花。盡管完成了娶歐也妮為妻的意圖，但最終仍是早早地逝世，未能占有她的產(chǎn)業(yè)，落得個(gè)可笑又可悲的下場。
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“時(shí)代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.”這是我最敬佩的一句話，這是一個(gè)真理。在巴爾扎克筆下，金錢成為權(quán)力的象征，正是對(duì)金錢的貪欲，金錢就傷害了人們的感情，斷送了許多家庭的幸福，釀就成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
出自資產(chǎn)主義的葛朗臺(tái)老頭一生中沒有多少文化，但是他做事極為盤算。巴爾扎克在書中形象地寫道：
“說到理財(cái)，葛朗臺(tái)先生兼有老虎和巨蟒的本領(lǐng)。他會(huì)蹲在那里，長時(shí)間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進(jìn)大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動(dòng)聲色，徐徐消化吃到肚里的東西。”
他不得不讓我們佩服他那精明的腦袋。至少，在我們?nèi)祟惖母星轭I(lǐng)域中，金錢只能是__為力的。葛朗臺(tái)老頭稱雄一世，積累了萬貫家財(cái)，卻一文也帶不進(jìn)墳?zāi)?，這樣除了有一種對(duì)自己以為特別滿足之外，可以說別無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺(tái)是當(dāng)代社會(huì)上的一種的表現(xiàn)。像歐也妮這一類心地善良而又單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種安慰。
一提起葛朗臺(tái)，人們馬上就會(huì)想起那個(gè)聞名世界的吝嗇鬼。的確，巴爾扎克用他的才華為我們塑造出了一個(gè)愛財(cái)如命的形象，我覺得一個(gè)人在世上幸福是最重要的，難道說金錢也如此嗎?
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老葛朗臺(tái)的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學(xué)史乃至世界文學(xué)的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。
歐也妮--歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德·蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。
專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)"黯淡而凄涼的童年"，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生;為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的_威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠(yuǎn)在萬里之外的戀人。
但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發(fā)了財(cái)回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨(dú)自承受痛苦，而且以德報(bào)怨，依然寬容地對(duì)待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。
當(dāng)周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來說既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。"她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。"對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自己過著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
夏爾--夏爾的人物性格是有一個(gè)發(fā)展、變化的過程的，在這個(gè)過程中，他從巴黎的一個(gè)花花公子逐漸變?yōu)橐粋€(gè)無惡不作的冒險(xiǎn)家和野心家。
當(dāng)夏爾在小說中一登場時(shí)，他還是一個(gè)只有21歲的年輕人，因?yàn)閺男〖揖硟?yōu)裕和父母寵愛，使他養(yǎng)成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時(shí)的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現(xiàn)出來的悲傷是真實(shí)的。堂姐歐也妮對(duì)他的關(guān)心、照料和愛護(hù)，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔?？梢哉f，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會(huì)墮落的。
夏爾去海外經(jīng)商，是他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。生活環(huán)境的變化，使夏爾原有的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念逐漸發(fā)跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個(gè)毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發(fā)展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個(gè)貴族的女兒，以實(shí)現(xiàn)自己追逐名利和往上爬的野心。
夏爾的墮落是整個(gè)社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物，表明金錢已滲透到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括人際關(guān)系和情感領(lǐng)域。
葛朗臺(tái)太太--這是一位值得同情的人物。葛朗臺(tái)太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對(duì)自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態(tài)度事實(shí)上不僅助長了葛朗臺(tái)的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現(xiàn)實(shí)世界中忍辱負(fù)重的葛朗臺(tái)太太把人武部的希望都寄托在了那個(gè)虛無縹緲的天國之上。德·蓬風(fēng)庭長--歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是?？嗫嘧非髿W也妮，目的是獲取她的百萬家產(chǎn)。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠(yuǎn)是一束鮮花。雖然實(shí)現(xiàn)了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財(cái)產(chǎn)，落得個(gè)可笑又可悲的下場。拿儂--葛朗臺(tái)家的女傭人，勤勞肯干，對(duì)主人忠心耿耿，心地善良、純樸，富有同情心，但是頭腦簡單無知?？肆_旭神甫--德·蓬風(fēng)的叔叔,克羅旭黨的領(lǐng)導(dǎo)人物，老_巨滑，工于心計(jì)，貪圖金錢，為人處事常常違背了一個(gè)神職人員的應(yīng)盡職責(zé)。
公證人克羅旭--克羅旭神甫的兄弟，在德·蓬風(fēng)追求歐也妮的過程中起推波助瀾的作用。他是葛朗臺(tái)放高利貸的幫兇，與其兄弟一樣老謀深算。
德·格拉桑先生--索漠城的銀行家，為葛朗臺(tái)所利用，替他管理公債等金融業(yè)務(wù)。此人頭腦簡單，愛慕虛榮，貪圖享樂。
同時(shí)葛朗臺(tái)有著守財(cái)奴的宗教信仰。在巴爾扎克筆下守財(cái)奴葛朗臺(tái)在彌留之際，給女兒歐也妮留下一句遺言：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交帳。”葛朗臺(tái)所說的“那邊”，無疑是指宗教世界--天國了。
為了“萬能”的上帝和超出凡塵的“天堂”，可以禁錮人間七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗臺(tái)的身上，卻絲毫找不到一點(diǎn)宗教徒篤信教義的影子，倒是能瞥見對(duì)金子貪婪的欲望燃遍周身的表現(xiàn)，在葛朗臺(tái)準(zhǔn)備撬侄子查理托歐也妮保管的貴重梳妝()匣上的金板時(shí)，往日一向溫順恬靜的女兒急得跪下向他乞求說：“看在圣母面上，看在十字架上的面上，看在所有的圣靈面上，看在你靈魂得救面上，你不要?jiǎng)铀?……”歐也妮幻想以宗教的教義來打動(dòng)父親，讓父親看在圣母面上，能體諒一下女兒對(duì)信物的感情。但葛朗臺(tái)對(duì)女兒的哀求無動(dòng)于衷，金子的誘惑，使他情不自禁地對(duì)妻女露出絕無情義的丑態(tài)。葛朗臺(tái)是一個(gè)宗教徒，但宗教的教義究竟對(duì)他有什么約束力呢?從這里，不是可以窺見端倪了嗎?
所以說，葛朗臺(tái)在瀕臨死神擁抱之際，“神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，他卻做了一個(gè)駭人的姿勢(shì)想把十字架抓在手里”。這個(gè)在旁人看來是不可理解的舉動(dòng)，而出自葛朗臺(tái)就不足為奇了。因?yàn)樗麑?duì)于宗教的教義沒半點(diǎn)興趣，即使在彌留之際，葛朗臺(tái)對(duì)黃金的痰盂與執(zhí)著也絲毫沒有減弱，所以當(dāng)神甫一出示“鍍金的十字架”時(shí)，這位“似乎已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻變活了”，接下來就想攫取到手，--離開金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最現(xiàn)實(shí)的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗臺(tái)誠然不是虔誠地信奉宗教，但由于對(duì)金錢的貪欲，使他很自然地希望死后還能有一個(gè)超塵脫世的世界會(huì)收納他。在那里，他可以繼續(xù)占有黃燦燦的叫人“眼花繚亂”的金子，甚至能繼續(xù)不擇手段地去強(qiáng)取巧奪。只要我們認(rèn)識(shí)了葛朗臺(tái)守財(cái)奴的本性，就不會(huì)為他對(duì)宗教褻瀆的舉動(dòng)與“臨終遺言”著兩者間的矛盾而迷惑不解了。這時(shí)，教所宣揚(yáng)的“天國”，恰恰符合葛朗臺(tái)的心意，因此，盡管他不愿意為教義做出犧牲、有所懺悔，但又希望宗教的"天國"是的確有的。換句話說，在葛朗臺(tái)看來，宗教的存在，是由于他的需要。
說道底，這個(gè)貪婪成癖的守財(cái)奴心目中，宗教是無足輕重、徒有虛名的;金子倒是舉足輕重、至觀重要的。葛朗臺(tái)對(duì)宗教的不屑一顧，而對(duì)于宗教所宣揚(yáng)的"天國"倒確信其有。這看似矛盾、實(shí)則統(tǒng)一的變態(tài)心理，使我們即看到了葛朗臺(tái)至死不悟的守財(cái)奴靈魂，又看到了葛朗臺(tái)虛偽--宗教的存在，只是為了他的存在。
這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
高中《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感優(yōu)秀范文4
這兩天正在讀《歐也妮葛朗臺(tái)》，看完之后稍微有一點(diǎn)感想。都說葛朗臺(tái)是吝嗇鬼，可是我想從另外一方面來談一談他。
葛朗臺(tái)是一個(gè)從做箍桶生意發(fā)家的生意人，他經(jīng)歷了法國的拿破侖時(shí)期，形成了節(jié)省的習(xí)慣。不過，他的節(jié)省過了頭。一方面，他不斷壓榨他所在城市其他人的利潤，一方面，又對(duì)自己及其家人的生活習(xí)慣嚴(yán)格控制。吃的、穿的、用的、住的無不計(jì)算到了極點(diǎn)，一絲一毫也不放松。所以，即使他這么富有，他的妻女仍然像女傭人一樣，整天呆在那個(gè)黑暗的住所。她們的生活毫無樂趣。
但其實(shí)，我覺得這樣挺好。盡管索漠是一個(gè)小城市，但這里人的勾心斗角依然很厲害。歐也妮就是他們所虎視眈眈的一個(gè)對(duì)象，因?yàn)樗母赣H很厲害，或者直接說他很有錢吧。涉世不深的歐也妮很可能就會(huì)被欺騙，這也許是葛朗臺(tái)對(duì)女兒的保護(hù)。
但是我想的重點(diǎn)不在這里，說句實(shí)話，我也喜歡錢，試問，誰會(huì)與錢有仇?但是葛朗臺(tái)這種徹頭徹尾的一切以前為中心的態(tài)度，我想，現(xiàn)在應(yīng)該不會(huì)有人這樣了。但是我認(rèn)為，葛朗臺(tái)的這種態(tài)度很好。這種“態(tài)度”不是我們平時(shí)說的態(tài)度，我的意思是他一心一意的撲在錢上，為了錢，他可以不管外界的一切事物。我只是說他“一心一意”很好，并不是想提倡他的一些行為。
比如說，在他的親弟弟自殺后，他沒有好好的照顧他的侄子，不，他根本就沒有要照顧他的意思。他甚至認(rèn)為父親死了都沒有關(guān)系，錢沒了才是世界上的不幸。真的令人感到毛骨悚然!有這樣做哥哥的嗎?還有，他在妻子生病后，為了省錢，執(zhí)意不請(qǐng)醫(yī)生，眼睜睜的看著妻子離開自己。若不是害怕女兒要求分遺產(chǎn)，他會(huì)一直把女兒關(guān)在自己的房間軟禁。真令人難以想象。
《歐也妮葛朗臺(tái)》幾乎把法國一時(shí)期的歷史都囊括進(jìn)去了，是一部法國資產(chǎn)階級(jí)的真實(shí)寫照。
高中《歐也妮葛朗臺(tái)》讀后感優(yōu)秀范文5
巴爾扎克筆下的這個(gè)吝嗇鬼的確是個(gè)膽大的題材，這個(gè)生動(dòng)的人物形象不僅詮釋了人們被金錢主宰了一切，更深刻分析了資產(chǎn)階級(jí)是如何聚斂財(cái)富，地位和權(quán)力的過程。
小說描寫了歐也妮其及身邊的一群人的生活故事。首先是歐也妮的父親葛朗臺(tái)，他起初只是個(gè)普通的箍桶匠，識(shí)文斷字能寫會(huì)算，憑借自己聰敏的頭腦，賄賂監(jiān)管拍賣的人，后來又不斷鉆空子，并利用職權(quán)占盡了便宜，趁著_掙得一大筆財(cái)產(chǎn)。正如巴爾扎克所描寫的，葛朗臺(tái)兼有老虎和巨莽的本領(lǐng)。于是他成了每個(gè)人欽佩和膜拜的對(duì)象。金錢成了葛朗臺(tái)的上帝，他活在世上的意義就是賺錢，想盡一切辦法，賺取別人的土地，并費(fèi)盡心思使其合法化。毫無疑問他的思想早已被金錢這一沉重的枷鎖束縛住了。在他眼里錢比生命更重要，連妻子女兒都比不上一點(diǎn)小小的黃金。他對(duì)他的家人吝嗇至極，生活上窮苦簡陋，吃的是爛菜爛水果，用的是廉價(jià)蠟燭，肉禽也都是靠佃戶供給，連糖都舍不得買。他把錢藏得連家人對(duì)家里究竟有多少財(cái)產(chǎn)都是一無所知。
當(dāng)歐也妮把自己全部的金幣給了堂弟后，葛朗臺(tái)毫不猶豫將她軟禁起來，只讓她吃清水面包。當(dāng)妻子也因窮困一病不起時(shí)，葛朗臺(tái)因不愿讓女兒繼承母親的遺產(chǎn)，又想方設(shè)法討好女兒，甚至在死前仍不忘緊緊盯著桌上的一堆黃金。他這一生雖積累了萬貫家財(cái)，最后仍是一無所有。金錢并沒能帶給他真正的財(cái)富和幸福，徒留下愚蠢，和空虛的內(nèi)心。
而守著父親巨額財(cái)產(chǎn)的歐也妮，無疑受到了眾人的追捧，那些唯利是圖，貪圖富貴，愛慕虛榮，幫葛朗臺(tái)放高利貸的法官和銀行家們對(duì)她大獻(xiàn)殷勤，熱烈追求。他們明爭暗斗，卻都被葛朗臺(tái)老頭玩弄于股掌之中，被利用去釣大魚，到最后連克羅旭院長自私的愿望和野心也落空了。這些人完全被貪欲所支配，在金錢的罪惡中深深地迷失了。
歐也妮的堂弟夏爾，是一個(gè)典型的受到社會(huì)環(huán)境影響的產(chǎn)物。純真的歐也妮使他領(lǐng)略到了人性的美好。歐也妮為了資助夏爾將她全部的金幣偷偷送給他，可沒有想到，印度之行成了夏爾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受到周圍環(huán)境的影響，他開始?jí)櫬?，自私自利在他的心里蔓延，他逐漸變成了一個(gè)追逐名利的掠奪者。他一心只想發(fā)財(cái)，為此不惜采取任何手段，買賣人口，放高利貸，走私漏稅，肆無忌憚，膽大妄為。他背信棄義，拋棄與歐也妮的感情，為了公爵家崇高的地位和誘人的錢財(cái)，娶公爵女兒為妻，以實(shí)現(xiàn)自己的野心，此時(shí)的歐也妮自然也就變得微不足道了。金錢已經(jīng)侵蝕到社會(huì)每個(gè)地方，不斷摧毀著人性與情感。
歐也妮似乎是這混沌世界里的光芒了，她對(duì)金錢既不看重也不輕視，從小就勤儉節(jié)約、不亂花錢，對(duì)身邊的任何事都報(bào)以最善良、純真的心。她在不知不覺中受到傷害，卻依然執(zhí)著的生活著，不放棄她那強(qiáng)烈美好的感情，她的心只為高尚、溫馨的情感而跳動(dòng)。她常做善事、生活簡樸，在一群利欲熏心的人中似是一朵的青蓮，出淤泥而不染。
在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無能為力的。它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只能使人陷入深潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些潛滋暗長的欲望，也許就會(huì)像葛朗臺(tái)那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根。為根本是多余的奢求疲于奔命，到頭來又能獲得什么呢?最多只能對(duì)錯(cuò)過身邊的美好而悔恨不已。過多的欲望成了人們苦惱的原因，它壓抑著最基本的人性和良知。
一個(gè)人的期望越大，那么他就可能失望的越多。更可悲的是，許多人被金錢、權(quán)力和名譽(yù)蒙蔽住了雙眼，自己到最后都渾然不覺。盲目追求不需要的只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在人生的路途中。
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