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觀看我與地壇讀后感及啟迪

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在《我與地壇》中,作者向我們展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠,絲毫不乏一個作家的獨特視角認識事物的共性。下面是小編為大家整理的關于觀看我與地壇讀后感及啟迪,希望對你有所幫助!

觀看我與地壇讀后感及啟迪1

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結果。飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌。這地壇只是一個載體,而文章的本質卻是絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀之作。

史鐵生在二十歲時因腿疾回北京住院,從此他再也沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說簡直如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土。

母親已在這篇沃土上灑下了第一把希望的種子,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛唱歌的小伙子,中年女工程師,長跑運動員,漂亮卻智障的小姑娘……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關系。這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。人生是如此復雜而又純真,質樸,以至于我們要用一生的時間去思考。作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認識更清晰,從失落,煩躁逐漸變得穩(wěn)重,深情。于是作者堅強地走了過來。

生命對于我們每一個人來說,都只有一次。對于僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體會友愛,學會負責,珍惜自己,省悟生命的意義與價值。

古人尚知“留須蓄發(fā)”謂之“父母所賜”,我們當代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責任,尊重生命,是一個生命對他的母親以及對大自然的敬重。文中充滿了對生命之意義的思索,對生命目標的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會堅強,學會正視,也讓我們進行了一次對心靈的探索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。

觀看我與地壇讀后感及啟迪2

我與地壇——原先每樣人生,都殊途同歸。

扶輪問路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過腳步?

不是想說他對生有多么繁密的念想,也不是想說他對死有多么透徹的眺望,更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎,那些語句太泛、太虛,對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏,心靈的生生死死,生而復死,死而復生,每一次復蘇,都是對“生命零度”的叩問,叩問之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。

就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著對下一世的“白日夢”,雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說,“期望”又有什么用呢?“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”?“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞,其實兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無須消耗,實是人生之最大精神鴉片。

我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰都是保爾柯察金?現(xiàn)實的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結疤了,又復痛,復流血,復結疤,只要這血還是溫的,還能流動,那么便不必在意它會痛,會流出,這樣孤勇,直至最終平靜理解它的冰冷與枯竭。

正是由于這“寫”,這比言語更為私密,更為透徹,更為生生不息的本事,才使得他的這生,在死的對立面上,永遠存在。永遠無力,但永遠堅韌。

人老了,多靠回憶活著??墒沁€是一種情景,像他這樣的情景,因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無足夠幸運,幸運得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬劫不復。

其實這幸運,未嘗不是取決于自我。這生,值得死來敬畏。這生,真實得讓每一個健康的人震撼,不得不拷問自我:健康的自我,是否向前方也邁出過腳步?

那前方,便是路遠山高,人亡馬遙的“零度”。

他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。

原先每樣人生,都殊途同歸。

觀看我與地壇讀后感及啟迪3

人活著的時候總會想幾個問題:1、為什么活著。2、為什么要死。

按照史鐵生先生的話來說,前者思考沒有任何意義,因為當人出生的那一刻起,活著就已經是一個既成事實,無法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個必然結果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風景。

思考為什么活著雖然沒有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點價值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認為的人活著的苦,其本質就是欲望的無法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點什么,也許是名,也許是利,也許是愛情,也許是快樂,人懼怕死亡的本質也是害怕死了之后什么都沒有辦法得到了。

現(xiàn)在網絡上經常能看到說眾生皆苦,但為什么苦,無非就是欲望難以得到滿足,按照這個邏輯,那如果沒有了欲望,是不是就沒有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》里有提到這個問題,關于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點是人不能選擇欲望,人的意識其實是受欲望驅使的。科學家做過實驗,可以根據(jù)大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無法克制的擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對那些絕對不可能被滿足的`欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個無法規(guī)避的無奈。

如此看來,留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時間我聽了一位老師在課上講,他說,“人應該學會和自己和解。”我想了一陣子,后來發(fā)現(xiàn)其實和自己和解就是一個接受自己平庸的過程,并且接受自身欲望無法被滿足這一事實的過程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無所謂了,隨它去吧,有就有,沒有就沒有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅持不懈,對所有阻礙著自己的那些困難說不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。

兩種選擇哪一種更好其實也沒有什么標準答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計?!?/p>

觀看我與地壇讀后感及啟迪4

淚眼朦朧中,我讀完了《我與地壇》這篇文章。全文給人一種沉重的壓抑感,悲涼和滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有種宿命的味道。

“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,使作者體驗到了更多的人生痛苦,但他依然在命運中掙扎時,找到了一座廢棄的古園,即地壇。在這里度過了一個又一個的春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受到每一個季節(jié)的特點體會了每種人生價值。

他思索了人世和人生。然而,很多的思索都是多余的,因為“一個人出生了,從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)日”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無論上天注定了什么樣的結果,無論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無可奈何的事。

巨大的不幸降臨到了他的身上,可他并未屈服于此。而是在深思之后重整旗鼓大舉向不幸進軍。終于,他成功了,戰(zhàn)勝了號稱不敗的困難、挫折。

對,只有像他這樣正視風雨,歷經了暴風雨的洗禮,人,才會更成熟,更加理智。才有資格向所有的不幸、挫折發(fā)起挑戰(zhàn)!

史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思索自己的親人所受的痛苦。全文的第二部分,作者在無言以說的感傷與痛悔中對母愛的追憶,深深地觸痛了每個讀者的心靈。也是我感觸最深的部分。

早些時候,他只顧沉浸在殘疾后的巨大悲痛之中,卻完全忽視了母親因此而承受的痛苦是成倍的。母親的愛在“痛苦”著孩子的痛苦,“驚恐”著孩子隨時會丟掉性命,每天“祈求”著孩子能從地壇平安歸來的幾種苦味藥中煎熬著。他,依然無動于衷。

終于,待到“上帝看她承受不住了”,召回了母親時,作者才幡然然醒悟,原來那個他認為可以一直等待的身影,竟悄然離去。他不禁感嘆“我已經懂了可我已經來不及了”。

再回首,母愛依然歷歷在目,人卻遠離,子欲養(yǎng)親不在,此情何堪?

觀看我與地壇讀后感及啟迪5

初讀史鐵生,總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當我讀了《我與地壇》,感受到他的心靈深處最樸實的情感,才知道自己的膚淺。

一個偉大的靈魂是值得人們去細細欣賞與研究的,正如史鐵生。他說:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?”二十一歲的他便雙腿癱瘓,這對于正值青春年華的小伙子來說,無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難,正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后,他又患上了尿毒癥,每周兩到三次的腎臟透析。晚年,又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的,只有史鐵生,頑強地與病魔抗爭了三十八年,并堅持用生命寫作。最終,因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。

有人曾說:“他不僅是生活的勇者,更是生命的智者和仁者。”史鐵生想得比我們深入透徹,更坦然地面對生與死。他說:“死是一件不急于求成的事,是一個必然降臨的節(jié)日?!睂⑺劳隹闯晒?jié)日,是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時,他也想過死,覺得活著毫無價值,是他感受到了母愛的力量,他寧靜的思考生與死的含義,用殘缺的身體,說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死,超越了世俗,超越了靈魂。

他不僅是偉大的作家,還是朋友依靠的港灣和心靈慰籍。當朋友家有什么煩心事時,他似乎從來都沒有殘疾過,似乎成了別人的解難神器,日日夜夜幫朋友想辦法。當朋友心情沮喪,擔心自己患癌癥時,他安慰道:“把命運交給上帝,把勇氣留給自己?!钡拇_,他把命運交給了上帝,但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。

史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲,那股快活勁,無法想象他是一個與死神抗爭的勇者。死神追著他,他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學生因感情問題自殺,人們?yōu)橹锵?。他與史鐵生比起來差遠了。既然活著,無論遇到什么困難,就算前程險惡,都應堅強地活下去。因為你不是一個人,你是許多人的希望與寄托。只要活著,就有希望,就應拼搏,最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。

翻開《我與地壇》前幾頁,一幅照片映入眼簾,一位綻放著花朵般笑容的中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊稀_@張照片深深震撼了我。在視頻上,我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方,那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來,他在作品中寫道:“發(fā)燒了才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳?!比?,無論擁有什么,都應滿足并好好珍惜,別在以后失去時后悔。

史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。

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