中外名著:《悲慘世界》讀后感范文
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文10篇
書(shū)是人類獲取知識(shí)的源泉,提高人們素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃,下面是小編整合的中外名著:《悲慘世界》讀后感范文,一起來(lái)看看吧,肯定對(duì)你有所幫助的。
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇1
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō),贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個(gè),你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道:“人的智慧確實(shí)了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑,語(yǔ)言冷峭,極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅,致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開(kāi),生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚(yáng)上帝。”批判國(guó)王濫征稅收,漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私,反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō),路上有強(qiáng)盜,會(huì)為非作歹,圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長(zhǎng)先生,”主教說(shuō)道,“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上,不是守護(hù)自己的生命,而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史,比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì),許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說(shuō):“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn),小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn),就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn),何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對(duì)他說(shuō):“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方,如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳?。”這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報(bào)怨,以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài),被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷,容忍是金,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來(lái),人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒(méi)有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界?!闭x和邪 惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強(qiáng)和懦弱,忠誠(chéng)和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托? 惡的形象化,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無(wú)不具備,每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說(shuō):“社會(huì)上的一切善行義舉,都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒?!边@既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié),又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)箴。今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè),就不能單靠理論說(shuō)教,而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播,科學(xué)實(shí)踐的探索,文學(xué)作品的欣賞,藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略,就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困,無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)一不產(chǎn)生英雄;無(wú)名英雄,有時(shí)比的英雄更偉大……窮困,幾乎總是后母,有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描寫馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來(lái)的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí),有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過(guò)難關(guān),看到光明。
書(shū)中有許多描寫人物的語(yǔ)段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長(zhǎng)“抬起頭,神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表現(xiàn)在猛獸上面是兇猛,表現(xiàn)在小人臉上是兇殘?!彼诌@樣描寫面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會(huì)看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕。”話語(yǔ)中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子,說(shuō):“這花園不復(fù)為花園,赫然成了一片榛莽之地,可以說(shuō),難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動(dòng)如鳥(niǎo)巢,幽邃陰暗如教堂,獨(dú)立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生?!蓖ㄟ^(guò)一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來(lái)了。雨果寫園中鳥(niǎo)雀和樹(shù)木的親密無(wú)間,更是傳神動(dòng)人:“白天,鳥(niǎo)的翅膀娛悅樹(shù)葉,夜晚,樹(shù)葉保護(hù)鳥(niǎo)的翅膀?!?/p>
雨果描寫女人的心理也是極其到位的。他說(shuō)女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛(ài)俏,一顆是愛(ài)情。他說(shuō)女人很容易就掌握選擇帽子、衣裙、皮靴、袖套、合適布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問(wèn),也正是這套學(xué)問(wèn)將巴黎女人變成極為迷人,極為深?yuàn)W,又極為危險(xiǎn)的尤物,“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來(lái)的。同時(shí),雨果又警告:“女人玩弄自己的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自己?!?/p>
雨果說(shuō),要改良這個(gè)貧富不均的社會(huì),要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境,達(dá)到“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學(xué)!他認(rèn)為,“人不只是一個(gè)中心的圓圈,而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí),另一個(gè)中心是思想?!笨茖W(xué)可以讓人認(rèn)識(shí)客觀事實(shí),教育可以培養(yǎng)人的思想?!爸R(shí)是人生旅途的食糧,思想是第 一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個(gè)人的理性,如果缺乏科學(xué)和智慧的營(yíng)養(yǎng),就會(huì)消瘦下去?!?/p>
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說(shuō):“一個(gè)人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)太陽(yáng)就不是瞎子呢?”的確,每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不同罷了。_勇敢的人也有氣餒的時(shí)候,_聰明的人也有自己的偶像,_溫柔的人也會(huì)顯出粗暴,_善良的人也有替自己打算的時(shí)候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的_好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺(tái)階上演講:“弟兄們,誰(shuí)死在這里,就是死在未來(lái)的光輝中,我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)?。”雨果說(shuō):“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的_佳方式,就是愛(ài)自己的妻子?!?/p>
閱讀《悲慘世界》,得到的不僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂(lè)淹沒(méi)!跳進(jìn)來(lái)吧,朋友。
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇2
《悲慘世界》一書(shū)中,雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷現(xiàn)實(shí)。雨果的這部傳世之作,創(chuàng)造了一部反映法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。全書(shū)時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì),個(gè)人命運(yùn)與歷史題材的結(jié)合,氣勢(shì)磅礴,色彩瑰麗,限度地體現(xiàn)了雨果在敘事方面的過(guò)人才華。它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗,對(duì)那些貧窮的人民寄予了真摯的同情!
這部著作的大致情節(jié)為:失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包,被判處苦役十九年。出獄后,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他成為馬德蘭市長(zhǎng)。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會(huì)玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在是太殘忍了,他也是迫不得已才來(lái)偷這塊面包的。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無(wú)憂的話,他也就不會(huì)來(lái)偷了,所以,讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T!出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育,便決定重新做人。不久后,他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮苦的人民,為他們排憂解難;他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高官真是天壤之別!他寧可自己挨餓,也不讓老百姓受苦,他才是一個(gè)真正的好官,才是一個(gè)真正愛(ài)崗敬業(yè)的人!讓我們向他致敬!
在他擔(dān)任市長(zhǎng)時(shí)期,在路邊看到一位衣衫破爛,傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水,走也走不動(dòng)。冉連忙奪過(guò)水桶幫她拎。原來(lái),這個(gè)小姑娘名叫珂賽特,是一個(gè)老板的奴隸,受盡折磨。經(jīng)過(guò)一番周折,冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪,自己收養(yǎng)了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理,但是他不忍心這個(gè)小女孩,是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)!那些資本主義的高級(jí)官員們,當(dāng)你們看到這一切時(shí),難道一點(diǎn)也不會(huì)內(nèi)疚嗎?當(dāng)你們看到那些被剝削的人,難道會(huì)非常高興嗎?你們可以醒悟過(guò)來(lái)了!
讀完這部小說(shuō)后,我感到作者對(duì)這種殘酷、剝削、黑暗的社會(huì)充滿了厭惡,非常希望有一個(gè)博愛(ài)、仁慈、道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想,我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還要去蹉跎光陰呢?
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇3
小說(shuō)講述了主人公冉阿讓因?yàn)橥盗艘粋€(gè)面包而變苦役犯,并坐了十九年的牢。無(wú)家可歸、受人們懼怕與鄙視的冉阿讓心里承受這巨大的負(fù)擔(dān)和痛苦。后來(lái)他遇到了卞福汝主教,主教不顧別人勸阻毫不猶豫地收下他并慈愛(ài)地讓他與自己共進(jìn)晚餐,甚至讓他這個(gè)苦役犯、這個(gè)四度越獄的“危險(xiǎn)分子”睡在與他近在咫尺的地方!而在冉阿讓內(nèi)心矛盾無(wú)法自我時(shí),主教再一次寬容了他,他說(shuō):“冉阿讓,我的兄弟您再不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前?!薄獪睾投鸷?當(dāng)時(shí)法國(guó)的社會(huì)黑暗但更多的是陰郁與無(wú)情,不管冉阿讓拿出多少錢,擺出多少條件,只因?yàn)樗盗艘粋€(gè)面包,只因?yàn)樗强嘁鄯?,連馬廄也容不下他!而主教是高貴的代名詞,卻收留了這么一個(gè)“神憎鬼惡的惡人”。他的和善,他的坦然大度,他的純潔、善良、平等,讓心靈空虛、干旱的冉阿讓在黑暗中重新感到了愛(ài),看到了善。他在無(wú)盡的溫暖里找到了自我。
然后小說(shuō)的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人,她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi),一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊,流言纏身的芳汀失去了工作,為了付清贍養(yǎng)費(fèi),她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮,并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容,他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭,而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結(jié)果!——“冉阿讓,我的兄弟您再也不是壞人了,我已經(jīng)洗凈了您的靈魂,把他獻(xiàn)在主的面前?!痹俅沃販剡@句話,卞福汝主教做到了。他是真主的使者,他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品,用愛(ài),用善,他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài),大善,也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人,功成名就的馬德蘭市長(zhǎng),不,冉阿讓站了出來(lái),說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕,僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的,二十六蘇,十幾法郎到一千五百法郎,貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金,冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后,在法國(guó)_的戰(zhàn)場(chǎng)之上,兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切,他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變,震撼著每一個(gè)人,這使他在去世的那一刻,如天使一樣,他靈魂放射的光彩,讓在場(chǎng)的每個(gè)人,讓還在看著這本書(shū)我——感到溫暖,潔凈,安詳!
這是大愛(ài),這是大善,唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn),愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài),相信善,讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中!這將不是一個(gè)悲慘世界!
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇4
這本書(shū)以冉阿讓剛剛出獄的情景為開(kāi)頭,講述了法國(guó)_前夕人們的痛苦。冉阿讓坐了十九年的牢,其中企圖越獄的四次,就占了十四年!他因?yàn)橛檬^砸破了面包店的玻璃,拿走了一個(gè)面包而被判刑五年。當(dāng)刑滿釋放時(shí),他已經(jīng)是個(gè)中年人了。而他當(dāng)初拿走面包,只是為了讓姐姐和她的兩個(gè)孩子不再挨餓!
冉阿讓的罪行只代表過(guò)去,但人們還是對(duì)他冷嘲熱諷,即使是好意也常常被人們誤解。他救了一位名叫割風(fēng)的老人,卻暴露了真實(shí)身份——他撐起了馬車,讓老人能從車輪底下脫身,而警探沙威知道,只有被稱為“千斤頂”的冉阿讓才能撐起馬車。他結(jié)識(shí)了一位窮苦的婦女芳汀,!她為了維持生活把女兒珂賽特寄養(yǎng)在了陰險(xiǎn)、惡毒的唐納迪夫婦家??墒翘萍{迪媽媽卻把她當(dāng)奴隸,讓自己的兩個(gè)女兒吃飽穿暖整天玩我一讀到這兒,就有一種沖動(dòng)——把珂賽特帶回自己家。
讀完這本書(shū),我深深體會(huì)到了社會(huì)上的各種矛盾。我憎恨它,亦想除掉它??墒?,社會(huì)的文明需要我們一起努力。我號(hào)召大家做一個(gè)正直的人,用公平、公正的眼光看待事物,為社會(huì)的文明發(fā)展作出貢獻(xiàn)!
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇5
一直都很想讀《悲慘世界》,而今終于把悲慘世界讀完了,這本書(shū)的背景是法國(guó)_時(shí)期的黑暗統(tǒng)治,即使黑暗即使人性無(wú)存,但是有一個(gè)人卻以真誠(chéng)和偉大的愛(ài)來(lái)和黑暗相抗衡——冉阿讓。
這本書(shū)很厚很厚的三本,內(nèi)容是豐富的,因?yàn)槿桨⒆屖秦S富的,我記得他說(shuō)過(guò):
他說(shuō):的法律是良心,但是法律是沒(méi)有良心的,他明白自己活著的真正意義,他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)的做人,他讓自己的靈魂再次得到上帝認(rèn)可,但是法律是一個(gè)沒(méi)有眼睛的屠殺者,不會(huì)去看靈魂,不會(huì)去讀內(nèi)心,法律注重的永遠(yuǎn)都是表面。法律在說(shuō)自己公平的時(shí)候,它已經(jīng)將一顆誠(chéng)實(shí)的善心扼殺了。其實(shí)法律拯救的不是人的靈魂,拯救的而是人的軀體,讓你的軀體消失,法律就完成了任務(wù)。而他一直是法律責(zé)任的一部分,他的一生看起來(lái)就是陪法律演一場(chǎng)沒(méi)有意義的戲一樣,但是他從來(lái)沒(méi)有在這場(chǎng)戲中放棄過(guò)做一個(gè)善良的人……這本書(shū)最讓我感嘆的是,冉阿讓可以把一個(gè)陌生人當(dāng)做自己的妻子自己的女兒一樣去愛(ài)他們,這是人間最偉大的愛(ài)。
其實(shí)每個(gè)人都有愛(ài),但是有的人她只愛(ài)她自己,只愛(ài)自己的親人,愛(ài)自己所擁有的一切,但是冉阿讓他把愛(ài)給了每一個(gè)需要的人,無(wú)論這個(gè)社會(huì)多么現(xiàn)實(shí),我真的被冉阿讓感動(dòng)了……我敬禮……
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇6
也許是心靜不下來(lái),我并不是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人;也許是興趣的原因,很少去細(xì)看一本書(shū)。也許我能夠說(shuō),沒(méi)有什么好書(shū),但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò),正如某個(gè)在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言,那里有你讀不完的好書(shū)。你能夠盡情的看,只是對(duì)眼睛有些不好,看書(shū),應(yīng)當(dāng)是補(bǔ)充心靈營(yíng)養(yǎng)的方式之一。
那次偶然在收音機(jī)里聽(tīng)到梁冬和吳伯凡談到一本書(shū)--《悲慘世界》。于是之后從網(wǎng)上下載來(lái)看了,兩個(gè)月,才看完了這本不明白有多少頁(yè)的巨著。文化有限,此刻寫寫感想。
首先,是關(guān)于作者“維克多·雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠,《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書(shū)里將歷史、人性、感情、救贖等等,全部包羅,而又銜接的很完美。
一個(gè)作家筆下小說(shuō)中的情節(jié)就像一個(gè)電焊工人手里一件鐵器,他把各個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一齊,不留焊縫。很難想象,這是一本250年前的書(shū),就像2000多年前孔子的《論語(yǔ)》一樣,到今日仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對(duì)話,并且絲毫不覺(jué)得它古板、無(wú)用。
他描述滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈,他寫巴黎的起義。那些場(chǎng)面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會(huì)最底層窮苦人的生活,他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡,時(shí)而又會(huì)感動(dòng)。他又相信上帝,相信無(wú)極。那蒼茫的星穹,美麗的大自然,必須有一種很微妙的關(guān)連,誰(shuí)能說(shuō)一只蜜蜂的嗡嗡和恒星的運(yùn)行沒(méi)有關(guān)系?
其次,《悲慘世界》這本書(shū),主要講述了一個(gè)苦役犯的心靈救贖,以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。
書(shū)的開(kāi)始寫了一位很有愛(ài)的主教,就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓,成了一個(gè)偷盜犯,被判刑,后又幾次越獄,刑期又幾次加重,他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅,仇恨社會(huì),殘暴兇狠。
他從監(jiān)牢里被釋放的時(shí)候,即便有他在牢里掙的錢,也沒(méi)有旅館敢讓一個(gè)苦役犯留宿。而那個(gè)主教很好的接待他,他半夜逃跑,還偷走了主教的銀燭臺(tái)。警察又抓到他,主教說(shuō),那燭臺(tái)是他送給他的,并相信他能夠做一個(gè)好人!這期間他還搶一個(gè)小男孩的錢,但又懊悔不已。
之后,他竟然換了身份,靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工,在一個(gè)地方做了市長(zhǎng)。他辦學(xué)校、招無(wú)家可歸的人做工、資助貧困,使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而,他的身份又面臨被拆穿,他苦苦掙扎,決定自首。但想起這么多人需要他,還有一個(gè)可憐的女工“芳汀”,托他找回自我的女兒“珂賽特”,看著她快要死去,他決定繼續(xù)做市長(zhǎng)。
可是,他沒(méi)有做到讓她見(jiàn)到女兒,她死了。警察已經(jīng)來(lái)了,并要逮捕這位以往是苦役犯又搶了孩子錢的市長(zhǎng)。于是他逃跑,還好他有很大一筆存款,他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。
他把珂賽特養(yǎng)大成人,他把她看成自我的全部,他不能想象沒(méi)有她的日子。但珂賽特卻遇到了感情,她和馬呂斯相愛(ài)了,這讓冉阿讓很痛苦,他感覺(jué)自我要失去自我的幸福。
在一系列悲慘的事發(fā)生后,他允許他們結(jié)婚,他經(jīng)過(guò)了痛苦的掙扎,告訴了馬呂斯自我曾是苦役犯。他不和心愛(ài)的珂賽特住在一個(gè)家,他不再讓她叫父親。之后,他快要死了,我看到那里,很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好,他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。
他的心已是圣人的心,像那個(gè)主教一樣。懂得愛(ài),懂得寬恕!他放走了一向追捕他的偵察員沙威,他原諒一切,他是那樣的溫和、有大愛(ài)。誰(shuí)能想象他以往是一個(gè)殘暴的苦役犯?
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇7
《悲慘世界》里的主人公冉?阿讓從小失去父母,20歲的時(shí)候迫不得已到面包店里搶面包吃,被抓進(jìn)監(jiān)獄,判了19年牢。他出獄之后,他又偷了教堂里的銀器,被警察抓到教堂里,教堂里的主教大人卻說(shuō):”那兩只銀器是我送給他的?!八麑?duì)教主大人說(shuō):”我答應(yīng)成為一名正直的人?!叭??阿讓從此為民服務(wù),并履行了對(duì)芳汀的承諾,救出了戰(zhàn)火中的馬里于斯,并且還挽救了警探沙威,他生活卑微、誠(chéng)實(shí)、簡(jiǎn)樸,直到去世。
”他倒向后面,兩支蠟燭的燭光照著他,他那白色的臉望上天。他死了?!?/p>
這是對(duì)于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描述。
沉醉其間,好似成為了珂賽特,有淚滑過(guò)。好的作品,就是能夠打動(dòng)讀者的心扉,打開(kāi)心靈的大門,沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。
《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽(yù)的法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰?!侗瘧K世界》因?yàn)橘Y料豐富和內(nèi)涵深刻,使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,讓眾多讀者感動(dòng)。
這,就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作,有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時(shí)候,人物對(duì)白簡(jiǎn)潔明了,每一句話都直達(dá)重點(diǎn),深入核心。比如,”冉阿讓也感到舊時(shí)的歡樂(lè)又回到了心頭,他常望著珂賽特說(shuō):‘呵,多完美的創(chuàng)傷!呵,多完美的痛苦!’“這句話看似平常,可是實(shí)際上,這句話是寫出了冉阿讓心里的歡樂(lè)。這就是大師的方法。那里的每一句話,都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼品味。
還有對(duì)周圍環(huán)境的塑造,對(duì)方位的描述。文章的開(kāi)頭寫到冉阿讓四處流落,每到一個(gè)地方都被趕了出來(lái),那里的場(chǎng)景不停地在變換,可是他依然描述到位。寥寥數(shù)句,勾勒出花園,平房,別墅等各種地方,令人不得不贊嘆。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇8
這本書(shū)主要講了刑滿釋放犯讓·瓦讓在受到迪涅主教的感化后化名馬德蘭開(kāi)始從善,成為市長(zhǎng),經(jīng)過(guò)有救下淪落為娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;將芳蒂娜的女兒珂賽特贖回并隱居修道院;離開(kāi)修道院;因珂賽特與馬里尤斯相戀而痛苦;從革命者手中放走雅韋爾;救出馬里尤斯;坦白苦役犯身份;離開(kāi)珂賽特這些事件的悲慘人生后躺在珂賽特懷里去世了。
讓·瓦讓原本不是惡人,只是因?yàn)轲囸I偷了面包,就判了五年苦役,加上越獄的加刑,讓他變成了仇視社會(huì)的人。我認(rèn)為這是法律不公正造成的,這樣的刑罰不但沒(méi)有讓他“改過(guò)自新”,反而起到了反效果。而迪涅主教的人格卻撼動(dòng)了他,主教的感化卻讓他重新審視了自己,讓他變成了善人。這讓我感受到了有時(shí)靈魂的救贖比肉體的刑罰更有用,法律的不公正有時(shí)會(huì)貽害許多本性不壞的人。
但是,怎么才能分辨出一個(gè)人的本性是好是壞呢?讓·瓦讓剛出獄時(shí),看起來(lái)不就是個(gè)徹頭徹尾的惡棍嗎?所以,改變法律的行為是不可能做到的,我們也只能做到盡自己的力量感化他人,阻止他人墮落,盡可能平等看待所有人這些事了吧。就像迪涅的米里埃主教,他只是盡力教化著自己教區(qū)的人們,盡自己的能力去關(guān)心窮人而已。
讓·瓦讓在從善后,再也沒(méi)有做過(guò)違背自己道德的事,對(duì)于法律的不公,他沒(méi)有抱怨,對(duì)于兩次可以讓他平安,幸福生活下去的機(jī)會(huì),他全部舍棄,因?yàn)樗麑幙? “回到地獄里做天使”,也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他寧可“斷送幸?!?,也不肯“喪失道德”。這一點(diǎn)十分令我敬佩,在我們這些人當(dāng)中,又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢?他將雅韋爾對(duì)他的迫害拋在腦后,放了他,這一點(diǎn)連雅韋爾都難以置信。命運(yùn)的不公,他默默承受。越往下看,越覺(jué)得這個(gè)人物的形象變得越發(fā)高大挺拔。越看,越感到憤憤不平。但是除了那些犯罪分子,并沒(méi)有誰(shuí)是令我憎恨的,因?yàn)橹还馐撬麄兊腻e(cuò)誤。就像雨果的自序所說(shuō)的那樣,是因?yàn)槭澜缟系挠廾梁拓毨А?/p>
除了書(shū)中的主人公,許多配角也被刻畫(huà)得栩栩如生。像是書(shū)中的流浪兒加弗洛什,被父母拋棄和生活困難對(duì)于他而言根本沒(méi)有什么影響,他天天都活得快快樂(lè)樂(lè),滿腦子都是奇妙的點(diǎn)子,有時(shí)會(huì)唱唱歌謠,有時(shí)和一個(gè)罪犯朋友去干一些“壞事”,但沒(méi)有什么壞心眼,他自己是流浪兒,卻對(duì)其他孤兒很好。當(dāng)我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壯烈犧牲時(shí),為此心情低落了許久。
其實(shí)我的感想還有很多,這本書(shū)帶給我的收獲真的非常大。
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇9
不同時(shí)代、不同國(guó)度的千千萬(wàn)萬(wàn)人民不斷造訪的一塊藝術(shù)勝地
文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范
塑造現(xiàn)代文明的經(jīng)典著作
影響歷史進(jìn)程的100本書(shū)之一
哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū)
影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作
1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選出的人類有史以來(lái)的最佳圖書(shū)
1986年法國(guó)《讀書(shū)》雜志推薦的理想藏書(shū)
雨果作為19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,貫穿他一生創(chuàng)作活動(dòng)的主導(dǎo)思想是人道主義,以愛(ài)制惡,而《悲慘世界》是最能代表他的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品,曾多次被拍成電影,在世界上廣為流傳,成為經(jīng)典之作。在這部史詩(shī)性的作品中,雨果刻畫(huà)了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史現(xiàn)實(shí),繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和政治生活的圖畫(huà)。
中外名著:《悲慘世界》讀后感范文精選篇10
《悲慘世界》中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞語(yǔ)、每一句話,都寫出了主人公冉阿讓悲慘、曲折、離奇的人生;讓人無(wú)時(shí)無(wú)刻都投入到了書(shū)中感人、可悲或是令人氣憤的情節(jié)中。
這本書(shū)中寫到的每一個(gè)小細(xì)節(jié),都讓人在感動(dòng)中,明白到道理。我不得不說(shuō):“雨果是用心在寫好每一本書(shū),他的每一本書(shū)都是傳世之作!”讀了這本書(shū),我知道寫作并不是一件難事,最重要的是你寫作時(shí)投入了多少;你只有投入了百分之百的精力去寫作,才能收獲百分之百的驚喜,乃至成功。
我也暗暗下定決心:我也要像雨果那樣用心去寫作,也要讓后人記住我。