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《格列佛游記》讀后感心得感悟

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《格列佛游記》既是一部膾炙人口的小說,也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。諷刺了社會(huì)上的種種丑惡,卻又不明說出來,而是巧妙的將它們安插在書中的故事中。下面是小編整理的關(guān)于《格列佛游記》讀后感心得感悟,歡迎閱讀!

《格列佛游記》讀后感心得感悟

《格列佛游記》讀后感心得感悟1

喬納森斯威夫特出生平凡,他用他的一生詮釋了這句話,不知道看到這行文字后會(huì)做何感想,但從他筆下格列弗游記的經(jīng)歷中,可以看出他的堅(jiān)持與選擇。

從利立浦特到布羅卜丁奈格,又由勒皮他來到慧骃國,隔離服四次出海,他走過的路,見過的人,經(jīng)歷的事告訴我們,他要講的不是故事,而是一個(gè)無畏的勇者,一路走來時(shí)深深的烙在他身后,忘不了抹不去擦不掉的人生,與心靈的雙重旅程。

斯威夫特像是孤島上的魯濱遜的兄弟,魯賓遜的心事,無法向孤島上的動(dòng)物情書,斯威夫特在對(duì)黑暗丑陋的世界,一次次抗議和吶喊后,美好的希望一次次的破滅,使他深深失望,只得搖頭嘆息,燕雀安知鴻鵠之志哉。

幾百年來,批評(píng)家們對(duì)斯威夫特罵聲不斷,否則它的存在是個(gè)錯(cuò)誤,他總是一個(gè)難以理喻的異類。究竟他才是眾人皆醉,我獨(dú)醒的智者,還是說多數(shù)愚者的信仰才是真理,誰說滿懷信心,充滿希望的前進(jìn)的人心中不曾有過無奈,他們的樂觀只是不敢面對(duì)罪惡現(xiàn)實(shí)的偽裝。

無人能回答,誰都無力為誰辯解。斯威夫特因一個(gè)個(gè)美好與希望破滅而痛苦的你,究竟有多絕望,多孤獨(dú)。漂泊對(duì)于一只已經(jīng)厭倦了飛翔的大雁來說,是怎樣的一種疲憊?斯威夫特看似厭世瘋狂的外表下,是對(duì)18世紀(jì)初的英國乃至全人類犯下的罪行的深深失望。

所有人都在嘲笑他們,看不穿的你,你卻執(zhí)著的在荊棘叢中行進(jìn),去尋找路盡頭的真理,尋找真理守護(hù)者的那顆心也是孤獨(dú)的探險(xiǎn)家。在夢(mèng)的起點(diǎn)揚(yáng)帆正遠(yuǎn)航者想要尋到自己心中的烏托邦,即使希望一閃而過,也會(huì)向它出發(fā)。就像唐吉柯德同風(fēng)車的搏斗,畢加索眼中的牛與凡高的星空,究竟他們是異類還是最后正確的智者?一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,他們的世界無人能懂。

當(dāng)斯威夫特在他的影響國中與格列弗相遇,她的心情會(huì)是寧和平靜的,兩個(gè)人都不會(huì)為世人所理解,實(shí)踐成了知己,同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

讓他們相遇交談休息吧,他們都是勇者,在驚濤駭浪的風(fēng)暴中仍能從容漲肚,來到作為歸處的港口,讓我們?cè)谌ネ炜毡税兜娘L(fēng)中緘默,不要阻止他們。

生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,只有勇敢的人才能通過斯威夫特去了他的理想國度,正如他所說的,狂野的怒火,再也不會(huì)說傷他的心。

當(dāng)他們遇見,會(huì)向彼此問好,就像光和光打招呼—最黑的地方見。

《格列佛游記》讀后感心得感悟2

這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小,格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊,喝了多少桶酒等等,反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如,小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城,動(dòng)用了五百名工匠,搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架:

但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索,一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索,不到三個(gè)鐘頭,就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬,都有四英尺多高,拖著我向京城進(jìn)發(fā)。

在這般小的玩具世界,所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國,如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話,我想這會(huì)兒,我們國家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國了。

而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對(duì)話,不僅構(gòu)成對(duì)英國的批評(píng),也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評(píng)議?!陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí),也構(gòu)成對(duì)某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個(gè)較有人情味的格列佛,把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺:即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國,這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍,展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。

如此,對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證,格列佛來到?jīng)]有金錢、沒有軍隊(duì)警察的馬國,為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。

總之,這本書給我們帶來了就是對(duì)一個(gè)國家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺,而讓我喜歡。

《格列佛游記》讀后感心得感悟3

我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧因。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光,他完全融入這個(gè)社會(huì),以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差,因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí),使他感到失落,對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個(gè)國家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等,充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué),一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展,才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人,譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢,有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn),而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落,走向深淵。

在慧嘶馬國中,格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。

但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂,根本看不到人的優(yōu)點(diǎn),把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。

這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

《格列佛游記》讀后感心得感悟4

《格列佛游記》這本書是必讀書目,一般來說,我比較討厭那些單純的游記,講的內(nèi)容全是異國風(fēng)景,所以一開始我是不大喜歡這本書的。但是在打開這本書后,我很詫異,這本游記類似于一本小說,里面的故事生動(dòng)有趣,充滿了童話色彩,講的是格列佛在各個(gè)幻想出來的童話王國里探險(xiǎn),收獲了許多。

其實(shí),在看完書后,我有點(diǎn)納悶,作者寫這本書的目的是什么?老師常常說,要通過一本書了解作者的用意,是需要了解作者的寫作背景的。我通過買的樹上的相關(guān)評(píng)點(diǎn)輔助,才知道,這個(gè)的小人國諷刺的就是當(dāng)時(shí)的英國的社會(huì)現(xiàn)狀。

在這個(gè)由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來的一個(gè)個(gè)世界中,有很多令人佩服感嘆的畫面。

當(dāng)格列佛在大人國的宮殿中和國王談話的時(shí)候,他向國王提議制作炸藥來懲治那些違抗自己的國民,但是國王卻大發(fā)雷霆,是他對(duì)格列夫非常震驚,他想不到一個(gè)卑微無能的昆蟲會(huì)有這樣不人道的想法,國王還是說他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。

就是這點(diǎn)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我,國王的精神令我不禁贊嘆。這位國王是如此的仁慈和善良,他總是想著自己的人民,所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質(zhì),處處為他人著想,不愿意制造火藥來引發(fā)戰(zhàn)爭的這些細(xì)微的舉動(dòng)令我贊嘆。然而,他的這些舉動(dòng)與小人國國王表現(xiàn)出的截然不同。

在小人國的時(shí)候,格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國的居民,所以在與敵國的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功,受到國王的獎(jiǎng)賞,但是最后還是因?yàn)闆]有滿足國王一時(shí)的貪念而受到國王的排斥與不滿,雖然國內(nèi)有大臣同意格列佛的觀點(diǎn),但是最終沒說出口,這些人雖然有著聰明的頭腦,但是膽小、懦弱,而且畏懼權(quán)勢(shì)。所以,小人國給我感覺,這就是當(dāng)時(shí)的英國,充分反映出當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn):貪婪、偽善、嫉妒、陰險(xiǎn)與野心之強(qiáng),表現(xiàn)出對(duì)英國社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)的濃濃諷刺與不滿。

另一個(gè)國度,慧國,這個(gè)國家貌似是人人都渴望的理想地點(diǎn),這個(gè)國家的人都如此的真誠,在這里,你不用去猜疑對(duì)方的話,因?yàn)樗麄儚膩聿恢朗裁唇凶觥爸e言,什么叫做“欺騙”,但是這樣的世界,我覺得也有壞處,現(xiàn)實(shí)生活中,總會(huì)有一些事情還是不知道會(huì)比較好,那些話都是善意的謊言,有時(shí)候,面對(duì)特定的人,特定的事,是必須要說謊的,如果一個(gè)世界不能說謊,是不是有些太艱難了?雖然這個(gè)國家猶如人間仙境,到處都是坦誠,但是,總有壞處。這個(gè)世界上沒有一個(gè)地方可以稱得上仙境,就如沒有一個(gè)人是完美的一般,因?yàn)樗自捳f:有好就有壞,有失必有得,也學(xué)有的地方表面上好,但是總會(huì)有些不利,這就需要包容。

《格列佛游記》讀后感心得感悟5

默默地放下手中的《格列佛游記》,心靈深處劃過一絲無奈的嘆息,世事無常,人事易分,曾經(jīng)的純真,曾經(jīng)的暢望,曾經(jīng)的崇仰,亦不過在丑陋的事實(shí)面前化作可悲,可笑,可嘆的一個(gè)微小的剪影,寥寥落落,孤獨(dú)無依。

在小人國,格列佛作為一個(gè)可以俯瞰千山萬壑的巨人,卻擁有一顆善良,真誠的心靈,他會(huì)為了那微不足道的一磚一瓦,放輕腳步,收攏衣袖,微著身子走在林蔭大道上,他明白了一個(gè)國家與民族壯烈的情懷無法奴役與驅(qū)使,應(yīng)當(dāng)尊敬與崇仰,那般溫和良順的他,卻義正言辭地在不可一世的國王面前銘刻內(nèi)心不變的堅(jiān)守與對(duì)任何民族的尊重。然而,他不明白,統(tǒng)治者的野心猶如火焰,只會(huì)一日日地?cái)U(kuò)大滋生,終將成燎原之勢(shì),涂炭生靈,使大地慘遭戰(zhàn)亂之痛。無上的權(quán)力與不可侵犯的尊貴,令權(quán)臣王者趨之若鶩,他們掙扎在黑暗的漩渦之中,迷失了自己,亦沾染了無數(shù)無辜之人的鮮血,為名權(quán)祭奠,格列佛震驚于人性的丑陋,如此骯臟,邪惡,墮落的面孔是如此陌生,卻又如此真實(shí)。

法律不過是貴族子弟顛倒黑白的工具,那鮮明的條款仿若邪惡的支柱,玷污了正義,包庇了謊言。欺騙是智慧的象征,放蕩是權(quán)力的標(biāo)志。決定一場官司勝利的并非所謂是非對(duì)錯(cuò),而只是權(quán)位的高低,財(cái)富的多少。法官,法律好似貴族豢養(yǎng)的奴仆,隨時(shí)為其利益篡改,為其私心服務(wù)。而所謂宗教與哲學(xué),也不過是讓那些出身平凡之人學(xué)會(huì)服從,將一切不平視作上天的旨意,最終混混沌沌,虛度一生。

數(shù)次旅行的磨難與陰謀終將格列佛的赤誠之心磨礪的布滿瘡痍,他漸漸變得平靜,變得漠然于這爭斗追逐,勾心斗角,對(duì)顛倒黑白司空見慣,獨(dú)余那一聲嘆息,歲月流逝,他只能一次次地麻醉自己,說服自己政治是一門必修的學(xué)科,是理性生物主宰的社會(huì)穩(wěn)定局勢(shì)的必然產(chǎn)物,它合情合理,無可指摘。

自我逃避與放逐的檔口,命運(yùn)卻又讓他見識(shí)到了那神奇的國度。

慧嘶馬是這個(gè)國度里處于食物鏈頂端的生物。他們文雅純善,以理性主宰一切行為,以平等公正衡量一切生靈。在他們的字典里,沒有欺騙,沒有夸耀,沒有爭斗。一望無垠的草地上,薄薄的云霧,淡淡的花香,他們?cè)谧约旱耐恋乩锶粘龆?,日落而息。理性賦予智慧,高尚鑲除他們貪欲。

格列佛在他們面前自慚形穢,那些美好的品質(zhì)令他深深折服,他欽佩他們雄健不羈的身姿,坦率寬容的胸懷,他希冀著能永遠(yuǎn)留在這片土地上,與美德交融,與高尚起舞,洗滌他身上那令人發(fā)嘔的因靈魂潰爛而滋生的腐朽之氣。

然而,命運(yùn)終會(huì)將一切希望打碎成絕望。

格列佛不得不離開,他不屬于這片土地。游輪巨大的轟鳴聲中,他回到了久違的故鄉(xiāng)。曾經(jīng)記憶中的美麗仿若黃粱一夢(mèng),丑陋的屋脊,遮遮掩掩的人們,布滿貪念的眼神,令他無所適從。

他無法忍受妻子的矯揉造作,無法忍受孩子身上散發(fā)的惡臭,他甚至厭惡湖邊靜水中自己與奸邪之人無二的剪影。這漫長的余生,他終究再不得歡悅,唯能與寂寞為伴,望著院中那挺拔的駿馬,埋葬在逝去歲月的追憶與緬懷中,了此殘生。

他最大的悲哀便是那執(zhí)著與對(duì)真善的追尋所衍生的執(zhí)念,在這渾渾噩噩的時(shí)代中,她的清醒會(huì)喚起更深的病態(tài)的癲狂,最后不免淪落到厭惡自身的悲哀境地。


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