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最新個人課外書讀后感五篇

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讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感,讀后感就是讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體。下面是小編為大家整理的關(guān)于最新個人課外書讀后感,希望對你有所幫助!

最新個人課外書讀后感1

我懷著辛酸淚把《紅樓夢》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢》卻從一塊靈石而引發(fā)出來的。

靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國府的繁榮昌盛到后來的敗落;從賈寶玉每天無所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國府的悲劇而感到嘆惋。

我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢》,曹雪芹把人物的動態(tài)、語言、神情及場面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書的時候,我特別向著賈寶玉,看他每日無所事事的樣子,飯來張口,衣來伸手,不務(wù)正業(yè),命運注定他一定沒有什么好下場。

那些整天吃喝玩樂的大小姐,每天都要作詩、飲酒。在一起玩樂,到頭來死的死;賣的賣;亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會制度對人的不公平。

我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢寫的這么好,許多地方都能用上詩、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動,總會讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。

但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法,能把人物寫得形象生動,好像我已經(jīng)置身于榮國府中,體會榮國府的興亡與衰落。

合上書,我看完了《紅樓夢》便默默地流下了眼淚……

最新個人課外書讀后感2

讀完這本書,我竟會不禁懷疑,這書是否出自一名正常人之手?因為,她那生動的描述,是那么細(xì)膩;那么富有生機(jī)。她那對世界的感知,不禁使我們忘記她是一個盲、啞、聾的女性。

《假如給我三天光明》的資料,時常使我心頭溫暖,不同于其它的名著,讀起來使人黯然淚下。雖然當(dāng)我們讀到,她只擁有了十九個月的光明與聲音,就猩紅熱奪去了視力、聽力時為她感到同情,但是,當(dāng)再看到她遇上了許多好心人時,不禁在心底為她祝福。這也足以告訴我們,這個世界是充滿了愛的。

全書從海倫得病而失去聽力、視力后,被沙利文老師逐漸從黑暗帶到了光明,從無知走向了成熟開始,將海倫一生的經(jīng)歷展現(xiàn)給了大家。

讀完這本書,海倫那堅強(qiáng)、樂觀的形象,依然能在我眼前清晰顯現(xiàn)。在她書中描述的一切,我覺得這對于一個殘疾人幾乎不可能。可她卻證明給了我們看。也不難想象這背后有多么的艱辛,如:沙利文老師為了讓小海倫了解水,只有把她帶到水龍頭旁,讓她用那稚嫩的手去感覺。在冰凍三尺的嚴(yán)冬里,這樣反復(fù)的訓(xùn)練,怎能不讓人心痛?也就是從小的鍛練,使海倫擁有了一顆堅強(qiáng)的心,也讓她收獲了哈佛的通知書。

海倫的一生也證明了我們課本中的一個道理:海倫之所以成功,是因為她珍愛生命,肯定生命的價值,不因為生來的殘缺而碌碌終生,反而成了她生活動力,讓這有限的生命煥發(fā)光彩,并不斷延伸這生命的價值。就如一位先哲所說:“生命中可能會括風(fēng)下雨,但我們能夠在心中擁有自己的一縷陽光”。

在本書中的結(jié)尾中,作者也向人們發(fā)出了她心中的渴望,不,就應(yīng)是許多人的心愿。那就是——假如給我三天光明!殘疾人渴望光明,那我們呢?我們擁有更多上天的照顧。但可悲的是,我們卻沒將生命發(fā)揮極致。這無疑是個極大的諷刺。所以把握這天,從這天開始,延伸我們生命的價值,既使頭發(fā)漸白,我們的心也要依舊有活力,人活著,不就應(yīng)只追求生命的長度,而更應(yīng)追求生命的光彩!

最新個人課外書讀后感3

《尋找大池塘的青蛙》是一本類似寓言的心理讀物。至今,我已讀完第四遍了。

這是一個十分久遠(yuǎn)的故事……主人公兵兒,是一只擁有完美跳躍天賦和實力的青蛙。當(dāng)我讀完第一遍時,我不由得感慨兵兒那傳奇的一生!全書敘寫了三個“大的改變”;這將故事劃為了三個層面:一是兵兒動身尋找大池塘的緣由——池水干涸,它無法再潛在深水中優(yōu)游自樂。

它開始思考“改變”的含義以及它所帶來的是什么。二是兵兒險些喪命在樹林中時,他戰(zhàn)勝了耳邊響起的那一遍遍“不自量力”;遇到了改變它一生的賢師老貓頭鷹。在貓頭鷹的啟發(fā)下,兵兒開始漸漸成長起來。最后一層,堪稱全書亮點的“噗通河之險”!貓頭鷹的死直接影響了兵兒那志在必得的一跳。當(dāng)它被急湍利石磨礪到不得不放棄旅程甚至生命時,老貓頭鷹的話使它又一次覺醒——順流勢而走,噗通河最終把它帶到了它的目的地。

回想現(xiàn)實,當(dāng)我們面對困難,何嘗不是被恐懼所牢牢束縛、患得患失?或者說,我們并沒有勇氣和毅力去不斷嘗試克服。因為我們懼怕黑暗,懼怕黑暗中未知的路途。在那同時,我們也應(yīng)該渴望探索,打著信心的明燈才能照亮未來的路。

在我們的學(xué)習(xí)和生活中,從不缺少良師益友。只是,為什么我們?nèi)匀粺o法學(xué)入心中?我在這本書中找到了答案:因害怕失敗而失去嘗試的信心;怕學(xué)而無終便選擇不學(xué)。但是,那就一定是正確的嗎?不,不是的!實際上,我們連自己到底想要什么都不清楚;沒有目標(biāo),不敢嘗試;怎能發(fā)現(xiàn)良師益友?要知道——機(jī)會,向來只留給有準(zhǔn)備的人。

我常聽人說:“興趣是最好的老師”。讀了這本書后,我更加確信這點了。青蛙兵兒所經(jīng)歷的噗通河之險告訴我們:當(dāng)我們無法抉擇時,順其自然,有時自身的潛在優(yōu)勢也會是人生旅途上的轉(zhuǎn)折點;也會是克服難關(guān),跨越礫石的關(guān)鍵!所以,做我所愛,愛我所做;有目標(biāo)的活著,走下去。

圣人執(zhí)一,以為天下牧!同是人生路上的旅人,我相信那句話——無論是學(xué)習(xí)還是生活,最怕的便是沒有目標(biāo)而茫然前進(jìn)。誠然,若非摔跤,旅程便暢通無阻,那么終點也沒什么好期待的了。我想我們也該好好思考貓頭鷹說的那些話了。

青蛙兵兒的故事并沒有完結(jié),它還存在于我的心中。我相信,在未來的旅途中,我會從此書或是其他書籍里領(lǐng)悟到更多更深的哲理;或是關(guān)于人生,也或是關(guān)于夢想、未來……而現(xiàn)在,確立目標(biāo),朝未知的旅途進(jìn)發(fā)!

最新個人課外書讀后感4

這天我看了一本書,名叫《黑駿馬》,這本書的主要資料是,黑駿馬從小生活在貴族人家,受過良好的訓(xùn)練,性格溫順,而且聰明、機(jī)智,主人十分喜歡他。但是好景不長,主人家里有了變故,黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次,接觸過各種人:有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢,有動輒抽鞭子的出租馬車車夫,有不把動物當(dāng)回事的野蠻人,也有把動物當(dāng)成朋友的好人家,嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個好的歸宿。

這本書的對我的啟發(fā)是很大的,動物通人性,我們怎樣對待他們,動物就會怎樣對待我們,他們看得出的誰對它好,誰愛護(hù)他,他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當(dāng)人類的朋友。

有些人不愛護(hù)動物,不珍稀動物,把動物當(dāng)仇人看待,比如這段話,瑞德騎著我(指黑駿馬)來到了訓(xùn)練場,當(dāng)中我仿佛最錯了什么把他惹火了,她就開始使勁的拉韁繩,那個新的馬嚼子磕得我很疼,于是我突然暴跳起來,這讓它更生氣,又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣99.的態(tài)度,是會得到報應(yīng)的。這種人,不是動物之的抬舉的人,受到報應(yīng)是就應(yīng)的。

有時候,我們還破壞生態(tài)平衡,一向忽略了生態(tài)平衡的重要性,超多的捕殺動物,吃野生動物,虐待它們,動物也是我們?nèi)祟惖呐笥眩绻覀儦⒘藙游?,等于殺了自己的朋友,我們將會一輩子抬不起頭,所以我們要保護(hù)動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒,很壞,他們把馬兒栓到樹上,幾天都不給馬吃的,還鞭打馬兒,把馬兒就能折騰死,要是我,我就去把他們帶到動物保護(hù)區(qū),嚴(yán)厲懲罰他們。讓他們明白不保護(hù)動物的下場。

我們不能為了一時的幸福,而毀滅了整個生態(tài)平衡,動物是我們?nèi)祟惖呐笥?,我們要保護(hù)它們,愛護(hù)他們,我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機(jī)器一樣的使用。

最新個人課外書讀后感5

在沒有讀過巴金的作品之前,我無法想象他是一個什么樣的人,或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人,但是自從我讀了他的作品《家》之后,對巴金我有了全新的認(rèn)識。《家》描述高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。透過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。在某種程度上,我認(rèn)為《家》是現(xiàn)代版本的《紅樓夢》,因為兩都都是記錄封建階級沒落史的杰作。

《家》描述了高家三代人,即高老太爺一輩、克字輩和覺字輩。這三代人和鳴鳳等一批下人大多性格鮮明,面目清晰。這三代人的活動大體可分為三類,一類是醉生夢死,坐吃山空,腐爛透頂?shù)?,他們?yōu)榱死^續(xù)腐化享樂的生活就拼命維護(hù)封建宗法制度,這些封建階級的孝子賢孫象蛀蟲一樣蛀空了這個階級的機(jī)體,再也不能有什么別的作為了。

第二類人理解些資本主義的影響,頭腦略為清醒,看到了家庭的危機(jī)。但他們?nèi)允芊饨ㄋ枷氲氖`,只期望有些改良,使家適應(yīng)新的環(huán)境,茍延殘喘下去。第三類是受“五四”運動影響的覺慧覺民一類人,他們強(qiáng)烈要求個性解放,要求沖破封建家庭的牢籠,有較徹底的反封建思想。覺慧敢于與女仆鳴鳳戀愛,最后離家出走,覺民也違背家庭意旨,實行抗婚。

此外,《家》中還寫了眾多受污辱受損害者,主要是些女性。家族內(nèi)部的有瑞玉、梅表姐等,女仆中有鳴鳳,婉兒等,她們被封建階級吞噬了。一樁樁血淋淋的吃人慘劇揭露了封建制度的野蠻兇殘,是《家》最有批判力量也最動人的部分。一些優(yōu)秀分子拋棄了黑暗的家,走掉了。于是剩下克明、覺新當(dāng)然無力回天。倒了一個高家也就是倒了封建統(tǒng)治的一根支柱?!都摇钒迅呒业臎]落放在特定的時代背景前來表現(xiàn),大大加強(qiáng)了它的現(xiàn)實主義的深刻性,這是新民主主義革命的表現(xiàn),高家的敗落不僅僅因為道德的淪喪,而更重要的是時代之使然。

《家》寫了覺非戰(zhàn)爭性的出走,而至于他走到哪里,那不必須是一部小說所要回答的。但是巴金的一系列青年題材的小說,大概已經(jīng)回答了覺慧走上社會以后的狀況。巴金出生于一個封建官僚地主大家庭,他從小就愛和下人在一齊,這讓他有可能從受欺壓者的眼光來看自己的家。一旦理解了資產(chǎn)階級民主主義思想,便可能比較堅決地背叛家庭,開始追求新的光明之路。

巴金的作品多是對不合理社會現(xiàn)實的控訴、討伐,于是便有了這篇引發(fā)我諸多感想的《家》?!都摇愤@篇文章能夠稱得上是一部巨著,我想我真是愛上它了。


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