三國(guó)演義讀后感心得六百字
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我們國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。下面是小編為大家整理的關(guān)于三國(guó)演義讀后感心得六百字，希望對(duì)你有所幫助!
三國(guó)演義讀后感心得六百字1
在為期短暫的假期中，我讀了我國(guó)歷史上四大名著之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)三國(guó)演義。三國(guó)演義講的是漢末時(shí)期天下大亂群雄并起爭(zhēng)王稱霸的故事，主要人物有蜀國(guó)的劉備，趙云，諸葛亮，關(guān)羽……魏國(guó)的曹操，司馬懿，夏侯兄弟……吳國(guó)的孫堅(jiān)，孫策，孫權(quán)三父子等等。每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特征，作者運(yùn)用靈活的筆法將每一個(gè)人物描寫(xiě)得十分到位，仿佛回到了當(dāng)時(shí)的時(shí)代一個(gè)紅面長(zhǎng)髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門(mén)燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強(qiáng)但有勇無(wú)謀的呂布，十萬(wàn)軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無(wú)一不給人留下深刻印象。很多人都說(shuō)曹操是個(gè)奸雄，是個(gè)自私自利的小人，但我再看完這部作品之后對(duì)曹操卻有了另一種看法。
我認(rèn)為，曹操也能稱得上是一個(gè)英雄。雖然他多疑善妒，但卻十分有軍事才能，也有識(shí)人慧眼，所屬?gòu)膶o(wú)一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對(duì)他一而再再而三的開(kāi)恩，倘若曹操?zèng)]有這份大度與識(shí)人慧眼，想必魏國(guó)也不會(huì)有當(dāng)時(shí)那般規(guī)模成就，而且他還是一位詩(shī)人，所作詩(shī)中那句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫洹？上е皇窍в谒奶煨远嘁?，將華佗處死在牢房里后無(wú)人再能治他的病，一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。
除了曹操這個(gè)最具有爭(zhēng)議性的角色外，諸葛亮也是前百年來(lái)人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神，我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他對(duì)人心的把控和了解，通過(guò)分析人心來(lái)設(shè)置計(jì)謀，敢問(wèn)有這樣的人作為對(duì)手，誰(shuí)有能不膽顫心驚呢?
而與他對(duì)敵的魏國(guó)軍事司馬懿也不是什么省油的燈，兩人在戰(zhàn)場(chǎng)上的而屢我詐你來(lái)我往是三國(guó)演義當(dāng)中最具有思考價(jià)值和空間的地方。
諸葛亮因用錯(cuò)馬謖錯(cuò)失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計(jì)天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國(guó)智慧的代表人物。但品讀完三國(guó)演義后我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
三國(guó)演義讀后感心得六百字2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，《三國(guó)演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫(huà)面。雖然“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，但掩卷沉思，透過(guò)這厚重的歷史，我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著，給人以心靈的震撼和啟迪。一個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮，正應(yīng)了那句話：胸懷有多大，舞臺(tái)就有多大。
曹操同時(shí)代的人物評(píng)論家許劭稱其為“亂世之奸雄，治世之能臣”，或許千百年來(lái)一直被世人誤讀。終其一生，曹操未取代漢室稱王，始終以丞相自稱，對(duì)被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設(shè)使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”。如若沒(méi)有曹操，當(dāng)時(shí)的北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反，他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無(wú)疑。
他在《觀滄?！芬辉?shī)中的文字：“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”顯示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能，不拘一格。他厚待關(guān)羽，任其過(guò)五關(guān)斬六將二部追究。他相信張繡，迎接許攸，關(guān)心民生疾苦，他在《蒿里行》中寫(xiě)道：“白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。生民無(wú)遺一，念之?dāng)嗳四c?！迸c之形成鮮明對(duì)比的袁紹，其人“外寬而內(nèi)忌”，終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對(duì)于成敗看的也很開(kāi)，贏了固然可喜，敗了大不了重頭再來(lái)。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能，胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。
一個(gè)人的胸懷不僅影響一個(gè)人的事業(yè)，也關(guān)乎一個(gè)人的生死存亡。最廣為人知的`便是諸葛亮三氣周瑜了。“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵?！比绻荑つ苤绤鞘翊烬X相依，與蜀國(guó)并肩作戰(zhàn)，相互支持，則三國(guó)之勢(shì)必然長(zhǎng)久。然而他嫉賢妒能，氣量狹小，“既生亮，何生瑜”，終致一代風(fēng)流儒將一命嗚呼，實(shí)為悲哉。
古人云：“宰相肚里能撐船。”一個(gè)人能有多大的作為，就必須有多大的氣量，虛懷若谷才能海納百川，聚集人氣，成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才，正如小平同志說(shuō)的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠的就是好貓?！狈叛郛?dāng)下，我們正進(jìn)行著偉大的社會(huì)主義事業(yè)，需要各種各樣的人才，如果能以海納百川的心胸，廣泛吸引各種人才，包括外國(guó)人才為我為我所用，豈不善哉?！芭e賢不避親，用人不避仇”，我們的政治協(xié)商會(huì)議就是團(tuán)結(jié)各界優(yōu)秀人才的良好平臺(tái)，唯才是用，不因人廢言，只要對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有利，天下英才都可為我所用。
三國(guó)演義讀后感心得六百字3
外面艷陽(yáng)高照，陽(yáng)光的氣味香噴噴的，聞起來(lái)讓人神清氣爽。在這樣的好天氣中，我拿起了我最喜歡的書(shū)——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》中最讓我喜愛(ài)不已的場(chǎng)景便是火燒赤壁了，那一把大火燒得曹操大軍暈頭轉(zhuǎn)向，連曹操也差點(diǎn)喪命。但在這次的戰(zhàn)役中，最大的功臣還是黃蓋，如果不是他詐降，曹操也不會(huì)上當(dāng)受騙。
讀著這個(gè)故事，我的腦海中逐漸浮現(xiàn)出一副大火連天，一只只戰(zhàn)船被慢慢燒掉，船上的將士倉(cāng)皇逃竄的場(chǎng)景，也仿佛看到了曹操心急火燎的逃竄，結(jié)果被關(guān)羽抓住的情景。就連窗外的樹(shù)葉也“沙沙”作響，好像在說(shuō)：“我們的祖先見(jiàn)證了赤壁之戰(zhàn)”。這本書(shū)讓整個(gè)故事的情節(jié)活靈活現(xiàn)得浮現(xiàn)在我的腦海之中，這本書(shū)真是妙不可言!
火燒赤壁大部分是文臣的功勞，而三英戰(zhàn)呂布則是真刀真槍的打仗了。從“人中呂布，馬中赤兔”中可以看出，呂布是非常厲害的人物，呂布是豪杰，不畏生死。但是有膽量敢跟呂布對(duì)戰(zhàn)的，也一定不會(huì)是普通人。劉關(guān)張三人敢冒著生命危險(xiǎn)跟呂布對(duì)戰(zhàn)，也一定是有勇有謀之人。
我坐在椅子上，仿佛感覺(jué)到了戰(zhàn)場(chǎng)上穿過(guò)來(lái)的陣陣殺氣。這時(shí)，我覺(jué)得，就連天也陰沉沉起來(lái)，太陽(yáng)躲在云中不敢出來(lái)，仿佛被他們四人的武藝和智謀給嚇壞了。就連窗外的小狗也“汪汪汪”地大叫起來(lái)，仿佛看到了什么異常危險(xiǎn)的事情。
文臣武將，各有所長(zhǎng)，雖然我非常羨慕武將的武藝高強(qiáng)，但是我還是更佩服文臣的機(jī)智聰明。諸葛亮算是我最敬佩的文臣了，他的草船借箭廣為流傳，面對(duì)艱巨的任務(wù)，他也能冷靜思考，把曹操的箭給取到手，讓周瑜自嘆不如。
這時(shí)，窗戶外面安靜了下來(lái)，傳來(lái)一陣陣淡淡的幽香，仿佛大家都對(duì)諸葛亮敬佩不已，都不敢說(shuō)話了，連花兒也為諸葛亮獻(xiàn)上了自己的花香。
外面的天漸漸地亮了起來(lái)，空氣也清新了，鳥(niǎo)兒的清脆歌聲再次響了起來(lái)。而我的心中卻是對(duì)文臣武將的敬佩之情?！度龂?guó)演義》，這本書(shū)真是妙不可言!
三國(guó)演義讀后感心得六百字4
一天，媽媽給我買(mǎi)了四大名著之——《三國(guó)演義》，我十分喜歡看。
劉備(公元161-223年)，即蜀漢昭烈帝，字玄德，漢中山靖王劉勝的后代，三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝，三國(guó)時(shí)期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代，但是他父親早死，家境貧寒，與母親賣(mài)草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的品質(zhì)、謙遜的作風(fēng)招攬了一大批至死不渝的忠志之士(如關(guān)羽、張飛、糜竺 、簡(jiǎn)雍 、孫乾 等)，雖然他一生遭遇多次挫折，最后卻堅(jiān)韌不拔的毅力，終成大事，建立蜀漢，從一個(gè)賣(mài)草鞋的變成昭烈皇帝，其一生是充滿傳奇色彩的。
曹操 (155-220)字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國(guó)譙縣(安徽亳州)人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。三國(guó)中曹魏奠基，先為東漢大將軍 、丞相，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方，為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn)，同時(shí)在北方廣泛屯田，對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用。曹操文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的重要作用，魯迅先生評(píng)價(jià)其為"改造文章的祖師"。漢末書(shū)法評(píng)論家評(píng)出章草大家五人，即崔瑗、崔實(shí)、張芝、張昶、曹操。可謂多才多藝的一代霸主。
東吳太祖大皇帝孫權(quán)(182-252)，字仲謀，祖籍吳郡富春(今浙江富陽(yáng))，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝，公元229-252年在位。孫權(quán)繼位為江東皇帝，他仁賢用能、挽救了江東危局，保住江山。孫權(quán)與劉備聯(lián)盟，大敗曹操于赤壁，天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孫權(quán)偷襲劉備的荊州成功，使吳國(guó)的領(lǐng)土面積大大增加。孫權(quán)稱吳王，建興七年(229年)稱帝，正式建立吳國(guó)。
《三國(guó)演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長(zhǎng)板橋，諸葛亮七擒七放孟獲，諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道，關(guān)羽溫酒斬華雄，里面的故事數(shù)不勝數(shù)。
《三國(guó)演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。
這就是我的《三國(guó)演義》的讀書(shū)心得。
三國(guó)演義讀后感心得六百字5
朋友遠(yuǎn)在廣東，他十分了解我的脾性，嘆息過(guò)我此生注定無(wú)法探尋出古典文學(xué)的奧秘。但此次，他還沒(méi)跟我打聲招呼就給我寄來(lái)這本黃色封皮的小說(shuō)。并且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書(shū)，以你最好的朋友的名義?！?/p>
他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真過(guò)，以至于我迫不及待地翻開(kāi)這本書(shū)。
這本書(shū)的封皮上鍍著四個(gè)銀光閃閃的大字——三國(guó)演義。
但很顯然，我一整天就這么看下去了。這個(gè)城市籠罩在泛濫的白光里，在清晨星光還沒(méi)有隱去的時(shí)刻，就已經(jīng)悄悄涂抹起了天空，像是一個(gè)悠閑的公爵，在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。
驚覺(jué)已經(jīng)晚上七點(diǎn)時(shí)，這本書(shū)我已經(jīng)囫圇吞棗似的看完了。這里面的人物讓我記憶深刻，原本并不了解的諸葛亮與劉關(guān)張三兄弟的故事，在這本書(shū)里，我漸漸了解了他們。
諸葛亮是誰(shuí)?是劉備三顧茅廬好容易請(qǐng)出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經(jīng)天緯地之才，神出鬼沒(méi)之術(shù)。先生舌戰(zhàn)群儒，智斗八方，三氣周瑜，令其死前仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮?”。增灶退兵，唱空城計(jì)，更是智勇超人，鎮(zhèn)住司馬懿不敢輕舉妄動(dòng)……更有草船借箭，借東風(fēng)，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城托孤于先生，先生流著淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。
劉關(guān)張三兄弟是誰(shuí)?他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關(guān)云長(zhǎng)揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個(gè)陣容，欲要平定天下，創(chuàng)造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關(guān)云長(zhǎng)的“身在曹營(yíng)心在漢”，劉備死前的“愧對(duì)兄弟矣”，張飛因云長(zhǎng)陣亡而大發(fā)脾氣，從而喪失性命，劉關(guān)張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。
吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國(guó)演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無(wú)法自拔。
想起朋友那句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，可能古典文學(xué)真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個(gè)道理：不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神，不夠標(biāo)志的面容可以有可愛(ài)的神態(tài)，不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止，這都在于一個(gè)人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀其實(shí)是最好的途徑。
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