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2022《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記5篇

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《呼蘭河傳》是國民靈魂的一曲挽唱,該小說旨在批判封建主義思想對民眾精神的戕害,改造國民麻木的靈魂。今天學(xué)習(xí)啦小編分享了2021《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記5篇范文,希望能幫到你。

2021《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記1

讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》,心情是復(fù)雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說,它不像一部嚴(yán)格意義上的小說,而在于它更像一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說,仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過著一塵不變、與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來,我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活,但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說,她的內(nèi)心是孤獨的,也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。

呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事,日復(fù)一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會,痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行,她對家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情,同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。

蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脫悲慘的命運。

我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在哪個時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進(jìn)步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。

讀完這本小說,也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福,對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。

2021《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記2

呼蘭河是一個非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在這里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。

全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達(dá)自己,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與美好。

呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生可以被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。

呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的快樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認(rèn)識,與成人世界形成鮮明地對比,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

呼蘭河作為二十世紀(jì)中國農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質(zhì)匱乏,科技落后的時代,人們只能將希望都寄托在神靈上,當(dāng)時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗,在社會發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有希望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照,值得一讀。

2021《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記3

《呼蘭河傳》,用悲憤控訴故鄉(xiāng)麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處,又見故鄉(xiāng)。

呼蘭河城里,是歡愉與凄涼的交響,回憶了蕭紅的童年。這座城,是人性愚昧的一面,也是蕭紅在離開后最思念的地方。

生母早逝,父親不疼,后母不親,祖母不愛。唯有祖父,為蕭紅撐起了一片藍(lán)天,成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。

在院子里,在后園中,在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后,裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子,戴在頭上,緊緊跟著祖父。兩個一大一小的身影在后園里邊栽花拔草,小的學(xué)大的,大的笑小的,祖孫倆其樂融融,半天泡在后園中出不來。

拔了草,下了種,說好割狗尾巴草,卻割了一大片谷穗。祖父也不惱,樂呵地給蕭紅講講植物學(xué)??墒捈t這個淘氣包偏是不聽呀!采了個花心,捉了個螞昨,非把它的腳綁了起來,學(xué)著街上的人遛狗。不一會兒,不見了螞蚱,索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通?!跋掠陣D!”揚起水飄過,飄中水花四溢,園中一陣好大的雨!對蕭紅來說,還有哪件事能比在園中快樂呢?

玫瑰打五日開放,香氣濃了十里。祖父拔草,蕭紅摘花,把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大,紅了玫瑰,亮了蕭紅快樂童年里那一叢盛開的花朵。

紅花耀眼,香氣襲人,慈祥的祖父陪著蕭紅度過了一個春天,一個秋天。蕭紅知道,就算全世界都與她為敵,祖父依然會是她最溫暖的陽光。

祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年,可當(dāng)童年逝去,祖父拋下蕭紅離開人世,蕭紅的世遍布烏云,逃出那沒有陽光的家,獨自漂泊于世,嘗盡人間冷暖。

“我將與藍(lán)天碧天水處,留得那半部《紅樓》給別人寫了……半生盡遭白眼冷遇……身先死,不甘,不甘……”思鄉(xiāng),含淚揮手告別人世,只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。

那年陽光正好,園子里飛蟲植物年年依舊,可故人卻已長辭于世,忘不了,也難以忘懷。

2021《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記4

這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中??吹胶眯Φ牡胤轿視ζ饋?,看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品,描述了一個灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會。那時候的人們再善良,也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。

我沒有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶?!?/p>

2021《呼蘭河傳》學(xué)生優(yōu)秀讀書筆記5

在暑假里,我看了一本書,叫作《呼蘭河傳》。這本書講了呼蘭河城的一些有趣的習(xí)俗和那里人的生活。

在呼蘭河城,人們會說到“龍王爺”。這個“龍王爺”應(yīng)該是那里人的迷信,有點類似于我們說的老天爺。有一位父親說沒有龍王爺,我覺得他是對的。有個小孩給龍王爺戴了個草帽,別人都在議論這個小孩。我覺得沒什么,而且還挺好玩的。

呼蘭河城經(jīng)常下雨,下雨后,就會有泥坑。這可不是一般的泥坑,這是“殺手泥坑”。許多動物都死在里面,因為上面有一層硬殼,動物們不知道下面就是陷阱。我覺得如果死的多了的話,硬殼上應(yīng)該有很多很多洞,這樣的話動物們和主人們應(yīng)該會注意的。

城里有一些賣麻花的,這些人都是挨家挨戶地問。一位母親和她的孩子們買了一些麻花,但大小不一,就開始互相搶了。母親追過去,他們也開始跑,結(jié)果母親摔到了泥坑里。我認(rèn)為這些孩子太調(diào)皮,也有一點自私了。大姐先挑,老小最后,這是常理。而且自己就吃自己挑的,有什么不好?孔融讓梨的道理多好啊!可能還有點笨,因為追著追著自己的就容易壞。大的沒拿到,小的也沒了。

還有一個就是呼蘭河的冬天。一個特點就是冷。作者也很夸張,再冷不可能凍掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都紅了,再厲害點也就僵了、裂了。大自然太威風(fēng)了。

還有一個迷信,就是“跳大神”。有一個大神,也要有一個二神。不好的二神可能會惹怒大神,但大神卻會罵病人。這太不合道理了!誰欺負(fù)你,你就罵誰,拿無辜的人當(dāng)出氣筒,這可不行。病人被大神罵是不吉利的,看來病人的安危都在二神的手上啊!

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