小學(xué)生名著水滸傳讀后感
《水滸傳》堅持到最后的人有：宋江，李逵，吳用，花榮等，總共有一百零八人都經(jīng)歷了一條坎坷路。正因?yàn)椤端疂G傳》的這些藝術(shù)成就，才使它成為不朽的著作，名列我們國四大古典文學(xué)名著之一。下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)生名著水滸傳讀后感，歡迎閱讀!
小學(xué)生名著水滸傳讀后感1
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨(dú)特個性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達(dá)的粗魯是性急，不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小說正是揭露了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
小學(xué)生名著水滸傳讀后感2
恍惚中，我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的，他沒有回答。
突然，我聽到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來!那壯漢立刻一閃，躲過這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動了。終于我認(rèn)出他了，他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來，老虎再也動彈不得。之后，武松向我走來，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場，只有二十五人活到了最后。
我覺得，北宋時期奸臣當(dāng)?shù)?，英雄無用武之地，林沖武藝高強(qiáng)，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩，黃文炳說它是反詩，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng)，喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家，寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個好時代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因?yàn)樗麄冃袀b仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
小學(xué)生名著水滸傳讀后感3
《水滸傳》講述了北宋末年，一群梁山好漢與當(dāng)時腐朽無能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個性鮮明的好漢，耳熟能詳?shù)挠屑皶r雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費(fèi)了大量的筆墨對人物進(jìn)行了細(xì)節(jié)描寫，透過這些細(xì)節(jié)，讀者對他們的形象也能略知一二。
比如魯智深，他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后，為躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門縣時，看到前面眾人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他為人大膽冒失，做事沒有一點(diǎn)打算。
他在五臺山出家之時，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴(yán)守清規(guī)的和尚形成了鮮明的對比——一個不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉(zhuǎn)去。”于是他拿著梢棒、一步步硬上岡子，打死了大老虎。從這里，可以看出武松不僅是個了不起的打虎英雄，有時候還愛面子好逞強(qiáng)呢。
打死老虎后，武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢，他沒有自己收下，而是全分給了被杖限的獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當(dāng)他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。
《水滸傳》中贊揚(yáng)了起義將士的英雄氣概，也評擊了當(dāng)時昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王抬舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說，先公報私仇，意害林沖，可見當(dāng)時官府無能讓小人做了大官，卻害了真正的好人!
《水滸傳》是當(dāng)之無愧的名著，我們學(xué)生應(yīng)當(dāng)去閱讀它、了解它、欣賞它!
小學(xué)生名著水滸傳讀后感4
一個能為朋友兩肋插刀的英雄;一個見義勇為、打抱不平的好漢;一個力大無窮的勇人……魯智深就是一個這樣的人!看完了《水滸傳》這本書，我才真正的領(lǐng)略到這位英雄的俠肝義膽!
他是經(jīng)略府的提轄官。官雖不大，可人卻長得壯實(shí)、魁梧!他生得身長八尺、腰闊十圍、面圓耳大、鼻直口方，腮邊一部絡(luò)腮胡須。頭裹芝麻羅萬字頂頭巾，腦后兩個太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。這幾句話，就把這位大英雄的形象描寫的栩栩如生!
他愛替人打抱不平。正如書中那樣：他因?yàn)榭床粦T鎮(zhèn)關(guān)西對待金家父女的無禮，便故意去他的肉鋪刁難，后來又因鎮(zhèn)關(guān)西的一次頂嘴從而引發(fā)了兩人的“戰(zhàn)爭”。魯智深三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西，這充分表現(xiàn)了他見義勇為、嫉惡如仇的人品!第一、二拳也許是因?yàn)樗麑?shí)在看不過去鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)人的表現(xiàn)，所以這兩拳純粹是為了金家父女和那些受過鎮(zhèn)關(guān)西欺負(fù)的人打抱不平;可第三拳就完全是為了自己心中的正義感爆發(fā)了!
因?yàn)樗娜蛩懒随?zhèn)關(guān)西——鄭屠。因?yàn)橐用蕴臧l(fā)為僧?？伤麉s不守寺中規(guī)矩，一心向往寺外的安寧生活，所以依然私底下背著長老喝得酩酊大醉。因受不了寺內(nèi)的吃齋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉!這充分說明了他向往自由，向往山下自由生活的心!
因不守寺規(guī)，而被長老罰看守果園。又結(jié)識了一群小潑皮。因?yàn)橐安团錾蠟貘f，潑皮們正準(zhǔn)備搬梯上樹掏鳥蛋，忽見魯智深兩手抱樹，把柳樹連根拔起!這不得不說明他力大神勇!
做朋友最重要的就是一個“義”字，自從林沖吃了官司，他就多方打聽，終于知道林沖會經(jīng)過野豬林，后來又幫助林沖安然無恙的被押送到地方!這不正說明了他為朋友兩肋插刀嗎?
魯智深的品質(zhì)不正值得我們學(xué)習(xí)嗎!
小學(xué)生名著水滸傳讀后感5
《水滸傳》——中國四大名著之一，這本書講述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山, 到受朝廷招安, 再到大破遼兵, 最后剿滅叛黨, 卻遭奸人謀害的英雄故事。全書給我的印象只有倆字：“忠”“義”。
忠, 即是對自己的祖國, 對自己身邊的親人、朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下, 仍然對自己的祖國忠心耿耿, 這是對國的忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后, 對高俅之子的凌辱, 寧死不屈, 最終上吊自殺, 這是對夫的忠??而在如今，想做到“忠”很容易，相反，想做到“義”確是難上加難。
一個“義”字, 包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中的一百零八好漢，他們?yōu)樾值? 為朋友赴湯蹈火, 兩肋插刀, 就只為了一個" 義" 字;為人民除暴安良, 出生入死, 這也只為一個" 義" 字??由此可見, 一個" 義" 字雖然只有三筆, 有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中, 給人讓座幾乎誰都可以做得到, 但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職? 甚至是一命換一命的決心。
義, 可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈正義感的人, 就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢, 舍生取義，難道是他們不怕死嗎? 不!他們是為了正義, 為了真理而奮不顧身, 因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們, 什么是不該做的, 什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人, 是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬, 奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié), 他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得水滸英雄中有一位黑大漢, 他生性魯莽, 性情暴躁, 經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突, 甚至搞出人命案，但他卻能夠路見不平, 拔刀相助, 令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中, 雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生, 但" 義" 字卻滲透著我們的生活，對朋友講義氣, 是小義;對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待, 就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族, 是一個大義的民族, 當(dāng)日本侵華, 多少義氣凜然的革命烈士, 用他們的滿腔熱血, 誓死不屈, 才成就了今日蒸蒸日上的祖國!劉胡蘭的義舉, 黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍, 這些都是炎黃子孫大義的延續(xù), 是中國歷史上揮之不去的光輝。
我們身為炎黃子孫，也理應(yīng)當(dāng)繼承大義的光輝，繼續(xù)照亮中華!
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