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名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右

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《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,章回體長(zhǎng)篇小說,成書于1784年(清乾隆四十年)。非常喜歡這本書。它有好聽的故事,不管是小孩、大人、還是老人都喜歡看。里面還有很多道理。以下是小編為大家整理的名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右,希望能給各位提供幫助!

名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右1

說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。

黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。

黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。

縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的出世是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右2

大華在一篇文章里指出:"一百多年來的《紅樓夢(mèng)》研究,還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句名言:"吾愛吾師,吾更愛真理。"意思是,在真理和老師發(fā)生矛盾時(shí)選擇真理。而中國(guó)人在這個(gè)問題上卻有三種態(tài)度,一是打倒老師追隨真理,二是反對(duì)真理繼承老師的錯(cuò)誤,三是既不認(rèn)為老師錯(cuò),也不認(rèn)為真理對(duì),交給時(shí)間老人去裁判?!都t樓夢(mèng)》的研究歷史就是沿著這個(gè)路子在循環(huán),讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后,《紅樓夢(mèng)》研究的壟斷才被打破,與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。

《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的書,本人認(rèn)為它是寫女人,為女人的命運(yùn)而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性,展現(xiàn)他們的才智,展現(xiàn)他們的情感,展現(xiàn)他們自由平等的夢(mèng)想。具體一點(diǎn)說,賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說《紅樓夢(mèng)》是寫后宮的,是寫女性這個(gè)弱勢(shì)群體的書。中國(guó)文學(xué)史上是僅此一部吧。外國(guó)文學(xué)史上有沒有呢?單就這一點(diǎn)說,《紅樓夢(mèng)》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。

有人說《紅樓夢(mèng)》不好翻譯成外文,僅這書名就找不到對(duì)應(yīng)的詞。我想,若把書名變成"紅墻院內(nèi)女人的夢(mèng)",能不能翻譯?

中國(guó)從秦至清二千多年,婦女始終處于社會(huì)底層,是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃,衣食不愁,而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水,女人不能參政,女人與小人難養(yǎng)等等?!都t樓夢(mèng)》反其道,舉出十二又十二個(gè)女人回應(yīng)這些怪論。

《紅樓夢(mèng)》全本寫了一系列大事:秦可卿大出殯,元妃省親,查抄大觀園驅(qū)逐晴雯,探春治家,劉老老兩進(jìn)榮國(guó)府,鴛鴦拒嫁,尤三姐殉情,最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起,表達(dá)一個(gè)主題:自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說是賈寶玉。

名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右3

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

點(diǎn)一盞油燈,呷一口清茶,水汽氤氳在我的臉上、眼中。朦朧之中,我仿佛又看見了寶玉那倔強(qiáng)的臉。“人都說是金玉姻緣,俺只念是木石前盟。”我愛《紅樓夢(mèng)》,它的味道說不清,道不明。

想起寶黛初次見面時(shí),寶玉就摔了玉,可想而知黛玉對(duì)于他的意義。只可惜,他倆是木石前盟,他有玉,她卻沒有鎖。于是,在這所封建大家庭中,賈母義無(wú)反顧地選擇了有金鎖的薛寶釵。黛玉氣絕正是在寶玉娶寶釵的這個(gè)時(shí)辰。正所謂,“香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙。”

“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛:幾曾隨逝水?豈必委節(jié)塵?萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根:好風(fēng)憑借力,送我上青云。”這是大觀園的姊妹們最后一次聚在一起作詩(shī),寶釵的這首《臨江仙》令眾人心服口服。

“胭脂洗出秋階影,冰雪招來露砌魂?!比耸篱g,以雪色最為純凈,可又有誰(shuí)的心如雪色一般不摻雜半點(diǎn)雜質(zhì)呢?

人常以為寶釵定是珠寶玉石不離身,打扮的花枝招展,然而大觀園中最為素凈的女孩子卻是寶釵。文中借薛姨媽之口說過,寶釵向來“不愛花兒粉兒”,文中也有描寫她的服飾,皆是素雅之色。

世人說寶釵端莊,卻不知,她只想守著一縷冷香,靜立人世??催^興衰,歷過炎涼,越過榮譽(yù),自然不再留戀繁華。至于傷春悲秋,或許在她心里,早知那不過是惘然罷了。為了家人,東風(fēng)再惡,也要笑迎。

沒有一個(gè)紅樓女子是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,他們的骨與肉,靈與魂,命運(yùn)與歸宿,都讓人嘆息。

讀《紅樓夢(mèng)》,總是越讀越放不下。魯迅先生說,“一部《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,流言家看見宮闈秘事?!倍@本書,又何嘗不是一面鏡子?人人都能從其中看見自己心中的影子。

曹公是天底下最巧的工匠,紅樓是天底下最好的鏡子——它照的是人心!

名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右4

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。

不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

名著紅樓夢(mèng)讀后感600字左右5

我最開始看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候是10歲,但是我當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)真看只不過是大概地看了幾章。不過我現(xiàn)在12歲了,隨著我年齡的增長(zhǎng),我漸漸地想看《紅樓夢(mèng)》了??戳瞬苎┣鄣纳揭院螅野l(fā)現(xiàn)他對(duì)這本書傾注了無(wú)數(shù)年的心血。

《紅樓夢(mèng)》里每個(gè)人物刻畫的都不同,比如:多愁善感的林黛玉、不通世務(wù)的賈寶玉、潑辣的王熙鳳、圓滑的薛寶釵、心直口快的史湘云、心地善良的李紈……這些人說也說不完,可見曹雪芹先生是多么的厲害讓人物特點(diǎn)都不會(huì)重樣?!都t樓夢(mèng)》其實(shí)主要講大觀園里這些小姐們的日常生活,至少我是這么認(rèn)為的。林黛玉的母親賈敏去世了以后林黛玉投奔了賈府。

賈府又分榮國(guó)府和寧國(guó)府,反正都是親戚一有什么宴會(huì)兩個(gè)府的小姐、太太、姨娘、丫鬟們也都互相往來,賈璉還娶了寧國(guó)府賈珍的妻子尤氏的母親改嫁以后的妹妹尤二姐呢。還有劉姥姥進(jìn)大觀園,劉姥姥其實(shí)是和賈府八竿子打不到的親戚,但是劉姥姥的家境貧寒,她自然要去榮國(guó)府碰碰運(yùn)氣。

看看那些人認(rèn)不認(rèn)她做親戚,好的是給她些錢,壞的也頂多把她趕出去。這樣的賭一把也虧不了多少。我最喜歡的人是李紈,因?yàn)樗牡厣屏肌Zw姨娘是人人討厭的人,連自己親生女兒都詛咒。但是當(dāng)她在鐵檻寺中邪的時(shí)候,賈政沒管她,王夫人沒管她,薛寶釵心善,讓周姨娘伺候一下她,這個(gè)時(shí)候,李紈站出來照顧她,雖然李紈自己也很討厭她,但是這也體現(xiàn)出了李紈心地善良,心胸寬廣。

我也很可憐她因?yàn)槔罴w的丈夫賈珠去世了,李紈就成了寡婦,只有一個(gè)兒子賈蘭。薛寶釵在這本書里也是一個(gè)大好人,她把受欺負(fù)的香菱(甄英蓮,甄家大小姐,小時(shí)候和家人走散了被賣給薛蟠作妾)帶到了詩(shī)社。她又去看望生病的林黛玉。

我以前看見薛寶釵嫁給了賈寶玉就以為薛寶釵是個(gè)大壞蛋。其實(shí)薛寶釵是個(gè)善良的人,心機(jī)多卻從來不害人,這樣的女孩比較實(shí)用,我要是作者,就會(huì)給薛寶釵一個(gè)好的結(jié)局,因?yàn)樗旧淼男愿窈图彝Q定了一定是這個(gè)結(jié)局。

這就是真實(shí)的古代小姐生活。

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