格列佛游記讀后感600字左右
《格列佛游記》是喬納森·斯威夫特的一部杰出的游記體諷刺小說(shuō)，以里梅爾·格列佛船長(zhǎng)的口氣敘述周游四國(guó)的經(jīng)歷。通過(guò)格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的奇遇。下面是小編為大家整理的關(guān)于格列佛游記讀后感600字左右，希望對(duì)你有所幫助!
格列佛游記讀后感600字左右1
《格列佛游記》是由英國(guó)作家喬納森·斯威夫特所寫。
《格列佛游記》共分四部。第一部“小人國(guó)”頗具童話色彩，實(shí)際是作者所處時(shí)代的英國(guó)的一個(gè)精縮版。小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的是當(dāng)年英國(guó)的脫離當(dāng)和輝格黨兩黨政治;而吃雞蛋是是從大頭敲開還是從小頭敲開，則指的是天主教與新教之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。作者在小說(shuō)中主要運(yùn)用的諷刺和數(shù)字對(duì)比的修辭手法，在這部分取得了良好的表達(dá)效果，尤其是作者筆下的小人國(guó)就是明顯的影射的英國(guó)。
第二部分“大人國(guó)”進(jìn)一步增加了童話色彩。主人公在這里似乎找到了一個(gè)雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的圣賢之君，并借他之嘴批評(píng)英國(guó)的政治和法律弊端和表明他熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的良心。不過(guò)，這只是作者的一種烏托邦式幻想。
第三部“飛鳥國(guó)”。它比其余三部更接近人類生活，作者枕邊污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個(gè)原因，不太容易被所有人容納。這部游記完全可以稱作科幻小說(shuō)，尤其是對(duì)“飛鳥”的描寫，似乎還真有點(diǎn)科學(xué)根據(jù)。但作者對(duì)“科學(xué)家”的挖苦和侮辱可能有點(diǎn)太過(guò)分，他諷刺的雖然是偽科學(xué)，但我們?cè)诎l(fā)笑的同時(shí)應(yīng)當(dāng)知道作者是有思想局限性的。
第四部“智馬國(guó)”。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個(gè)人怎能跟馬說(shuō)起話來(lái)，原來(lái)這是寓言。馬象征著作者心目中的“理性”和“美德”，人象征著作者筆伐的“野性”和“邪惡”。但是他們自己內(nèi)部仍保持著世襲等級(jí)制，對(duì)同類實(shí)行壓迫，最后甚至召開所謂的全國(guó)大會(huì)通過(guò)決議竟然將無(wú)限愛(ài)它們的主人公驅(qū)逐出境了，這真是莫大的諷刺。
故事從啟蒙主義總的目的出發(fā)，維斯福特在《格列佛游記》中不僅接露和諷刺了統(tǒng)治集團(tuán)的黑暗和社會(huì)制度的不合理，同時(shí)還形象地描繪了他心目中的理想社會(huì)，這一啟蒙主義文學(xué)傾向也是符合歷史進(jìn)步潮流的。
格列佛游記讀后感600字左右2
暑假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，重讀之后，發(fā)現(xiàn)諷刺是這篇小說(shuō)的精髓與靈魂。
小說(shuō)第一卷是小人國(guó)。文中描寫的小人國(guó)其實(shí)就是舊時(shí)期英國(guó)的縮影，當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政，看似繁榮的大不列顛帝國(guó)實(shí)則風(fēng)雨飄渺，現(xiàn)實(shí)還原到小說(shuō)中，小人國(guó)亦是如此。印像深刻的是小人國(guó)通過(guò)結(jié)繩取悅國(guó)王來(lái)選拔官員，小說(shuō)中將官員像小丑一般表演的丑態(tài)，描寫的淋漓盡致，強(qiáng)有力的諷刺了英國(guó)的官員行政不作為的現(xiàn)象，實(shí)則抒發(fā)對(duì)英國(guó)當(dāng)下社會(huì)制度的強(qiáng)烈不滿。
小說(shuō)發(fā)展到第二卷大人國(guó)，在大人國(guó)，格列佛十分渺小，我印像深刻的有一段，格列佛作為玩物被賣進(jìn)皇宮，成為皇后的玩物，皇后的仆從因此失寵，便開始陷害格列佛，他將格列佛丟進(jìn)皇后的湯里，格列佛差點(diǎn)淹死;他還將格列佛塞進(jìn)空心粉內(nèi)，差點(diǎn)被皇后吃下去。事后我認(rèn)為仆從會(huì)被賜死，可皇后只是把仆從送人一個(gè)貴婦以作懲戒。當(dāng)格列佛被國(guó)王召見(jiàn)，格列佛驕傲的談?wù)撝膰?guó)家議會(huì)制度、法律，卻讓國(guó)王嗤之以鼻。而小說(shuō)也從暗諷轉(zhuǎn)為明諷，沒(méi)有繞彎子，直接諷刺英國(guó)的社會(huì)制度。
小說(shuō)的第三卷飛島國(guó)，剛諷刺了發(fā)展科技這一現(xiàn)象。當(dāng)今人們提倡科技改變生活，若真的沒(méi)有了科技，反而平凡的生活更安逸。
到了終章慧煙國(guó)，作者描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有聰明的馬與善良的人的國(guó)度。我認(rèn)為這是將慧煙國(guó)與當(dāng)時(shí)的英國(guó)相對(duì)比，突顯人性的貪婪、嫉妒、丑陋。同時(shí)，我也認(rèn)為，這則諷刺小說(shuō)到了結(jié)尾，是一種憧憬，可以說(shuō)這時(shí)的喬納森與陶淵明一樣，是在憧憬一處世外桃源，而慧骃國(guó)，就是喬納森心中的桃花源。
讀完后，我吁了口氣，輕輕地合上了書，回味著……
格列佛游記讀后感600字左右3
他以一個(gè)外科醫(yī)生格列佛的口吻講述了在小人國(guó)、大人國(guó)、飛《格列佛游記》這本書是英國(guó)作家斯威夫特的代表作。島國(guó)以及慧骃國(guó)中的經(jīng)歷?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這本書最大的特點(diǎn)。
這是一種傳奇的經(jīng)歷。外科醫(yī)生格列佛在航海時(shí)遇難，漂流到了幾個(gè)奇怪的國(guó)家。在小人國(guó)，格列佛顯得特別高大，他一只手能拖起十幾個(gè)小人。國(guó)王費(fèi)了好大的勁把他給綁了起來(lái)，假裝對(duì)他好意，想要占領(lǐng)整個(gè)島嶼，可他卻不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。一次，他撒了一泡尿把王后寢宮的大火撲滅了，可王后很生氣，他不想在這個(gè)地方待下去了，便用了一種奇特的方法，回到了英國(guó)。
在大人國(guó)，他顯得特別矮小，和小人國(guó)大大相反。為了賺錢，他被一位農(nóng)夫當(dāng)做小玩意帶到各城展覽。后來(lái)，他被王后買去。他與國(guó)王交流時(shí)，發(fā)現(xiàn)國(guó)王的想法和他一樣，不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，寧愿失去半壁江山，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像職位小的人，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像職位大的人，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’。我覺(jué)得做人要就要做個(gè)樸實(shí)，顧全大局的人，不要做個(gè)自私，自大的人。
慧骃國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，在那兒的語(yǔ)言中沒(méi)有"撒謊"和"欺騙"，人們更不理解它的含義。他們也不懂什么叫"懷疑"和"不信任"，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的?？稍诂F(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多"撒謊"、"欺騙"、"懷疑"和"不信任"。為什么我們的社會(huì)就不能像慧骃國(guó)一樣呢?
請(qǐng)讓這個(gè)世界少一點(diǎn)虛偽，多一些真誠(chéng)，用行動(dòng)，去改變一下這個(gè)世界!
格列佛游記讀后感600字左右4
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)。
這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最個(gè)性的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從務(wù)必要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開?！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺(jué)得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
格列佛游記讀后感600字左右5
讀了《格列佛游記》后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的進(jìn)程。固然明白它用了諷刺的手法，可卻不明白它諷刺的對(duì)象。所以我覺(jué)得瀏覽小說(shuō)時(shí)，第一步實(shí)在不是拿起書來(lái)就讀故事，而是應(yīng)先弄懂一些對(duì)理解文章有幫忙的社會(huì)、文化等背景知識(shí)，如作者的生平，其所處的時(shí)代及社會(huì)環(huán)境，等等。
說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑，我之前看小說(shuō)時(shí)，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺(jué)得那些都是空話，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書時(shí)，我也照例沒(méi)去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序?？春笪野l(fā)現(xiàn)很多原先弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好能夠?yàn)槲覀儙Ыo一些有關(guān)的背景知識(shí)、作者的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可讓我們了解小說(shuō)的大體資料。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別十分大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評(píng)到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后不但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，乃至覺(jué)得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，沒(méi)法理解他的作為。我覺(jué)得他不能夠這樣對(duì)待人類，由于若沒(méi)有人類，哪有此刻的他?？芍蠹?xì)細(xì)想想，跟“慧”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。由于慧是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟放蕩，好吃懶做。
我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個(gè)看了這本書的`人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”?我們生活的世界為甚么不能像慧的國(guó)度那樣，到處布滿著溫馨?