暑假初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。其中，那些栩栩如生的人物讓人非常難忘。以下是小編為大家準(zhǔn)備了暑假初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感五篇，歡迎參閱。
初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感一
我在這個(gè)暑假期里讀了《三國(guó)演義》一書，受益匪淺?！度龂?guó)演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。
東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，逐鹿中原，三足鼎立，天下歸晉……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
劉備：《三國(guó)演義》推崇的人物，仁義善良，禮賢下士，有君子之風(fēng)。
關(guān)羽：忠肝義膽、一身正氣，是忠、勇、義的化身。
諸葛亮：曠世之才，是智慧的化身。魯迅的評(píng)價(jià)是“多智而近妖”。
趙云：三國(guó)中一流的武將，為人剛正耿直。
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友等，都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的渴望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?，《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感二
今天，我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I上了《三國(guó)演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個(gè)很長(zhǎng)的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)?！ 杏么罅科鑼懥藥状未髴?zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮......其中，我最喜歡里面的諸葛亮。他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的 我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!
說點(diǎn)兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了 ，真的，那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的，不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家)，恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧! 所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ)：劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。
最后，我要說，《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!
初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感三
《三國(guó)演義》是元末明初小說家羅貫中所著，是我國(guó)古代四大名著之一，是我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)精華，作為一個(gè)中國(guó)人，我自然讀過這本書，這本書里的許多情節(jié)都把我吸引住了，如曹操挾天子以令諸侯，關(guān)羽過五關(guān)斬六將，諸葛亮揮淚斬馬謖等諸多精彩情節(jié)，令人回味無窮。其中也自然有一些讓人惋惜的地方，比如關(guān)羽大意失荊州和敗走麥城的情節(jié)。
當(dāng)時(shí)，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州，并派出大量重兵把守荊州，以防吳國(guó)大將呂蒙前來攻城，這一舉動(dòng)使得想要偷襲荊州的呂蒙十分頭疼，這時(shí)陸遜獻(xiàn)計(jì)，讓呂蒙假裝生病退位，讓陸遜來暫時(shí)當(dāng)總司令的職務(wù)，以迷惑關(guān)羽，讓他輕敵從而進(jìn)攻。呂蒙欣然接受，果然，關(guān)羽聽說敵軍總指揮官為陸遜時(shí)，開始驕傲自大起來，認(rèn)為陸遜不過是平庸之輩，從而放松了警惕，還派出一部分兵力去支援劉備，從而被陸遜發(fā)現(xiàn)了機(jī)會(huì)，集中兵力攻下了荊州。
關(guān)羽在荊州失守后，逃到麥城，仍然驕傲自大，認(rèn)為荊州失守純屬偶然，此時(shí)呂蒙的部隊(duì)早已包圍了麥城，僅留一條路，使關(guān)羽逃出，并在路上兩次設(shè)下伏兵，關(guān)羽果然不出呂蒙所料，從北門突圍，有人獻(xiàn)計(jì)從大路逃出，但關(guān)羽聽不進(jìn)任何意見，固執(zhí)地認(rèn)為大陸上定有伏兵，堅(jiān)持從小路走，結(jié)果數(shù)次遇到伏兵，最后被絆馬索絆倒，和兒子關(guān)平一起被吳軍所獲，后寧死不投降，都被敵軍所斬殺。回顧關(guān)羽的生前事跡，過五關(guān)斬六將，鴻門宴，斬顏良誅文丑，其一生好不輝煌，關(guān)羽不但打仗勇猛過人，并且有謀有略，機(jī)智過人，但他的結(jié)局卻如此悲哀，是什么導(dǎo)致這一代名將失敗的呢?在我看來關(guān)羽真正落敗的原因只有一個(gè)，那就是驕狂。
何為驕狂?說白了，就是驕傲自大，目中無人?？v觀中國(guó)歷史，驕狂的人一般都沒有什么好下場(chǎng)，大都是像關(guān)羽一樣的結(jié)局，如項(xiàng)羽，石亨，朱高煦，王保保等人，都是過于驕狂，輸?shù)袅苏粋€(gè)局面，在我們的身邊，或許就有這樣的例子。就像我，我也有過驕狂的時(shí)候，那時(shí)正好是我剛步入初二，學(xué)校在開學(xué)時(shí)來了個(gè)入學(xué)測(cè)驗(yàn)，那時(shí)我并沒有覺得這次考試沒有多少重要的，所以并沒有在意，在考試的前一天沒有認(rèn)真復(fù)習(xí)，考試的時(shí)候也沒有認(rèn)真審題，結(jié)果這次跌處了一百名，只有一百三十六名，父母和老師都大為氣惱，我也覺得很失望，這就是驕狂的代價(jià)，是我親手孕育出了這粒苦果，也讓我體會(huì)到了驕狂這?？喙淖涛丁?/p>
讀了《三國(guó)演義》這本書，令我感觸良多，其中最令我感嘆的還有許多情節(jié)，這本書中還有許多精彩片段，最后，我要提醒讀者一句話：人生莫要嬌狂，否則是會(huì)吃苦頭的!
初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感四
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》，我翻開《三國(guó)演義》，不禁融入那金戈鐵馬，烽火狼煙，又英杰輩出，常聞?shì)W事的東漢末年。
提起《三國(guó)演義》，不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”，想起的是“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”，想起的是“一將功成萬骨枯”，想起的是“古來征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名，那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單：坐擁半壁江山的曹操，國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán)，得盡人和的劉備，以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說過：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。其實(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，那些三國(guó)中的“知名人士”，誰不是具有“過人之節(jié)”的呢?
如“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾”的周瑜，其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的，《三國(guó)志》記載說“性度恢廓，雅量高致”，而且極重情義，當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他，二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn)，以五萬人大破二十萬曹軍，將他與力主投降的張昭等人比較起來，簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿，哪來之后的赤壁風(fēng)云?
“亂世之奸雄”曹操也是一樣，他極有政治眼光，在亂世之中，迎回獻(xiàn)帝，又于官渡之戰(zhàn)以少勝多，之后降劉璋，破馬超，滅張魯，功績(jī)累累。而他本人也不是小說家言的“奸詐狡猾，酷虐暴躁”。相反，他寬容大度，賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后，搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來往書信，但他并沒有一封封查看并治罪，而是一句“時(shí)孤尚不能自保，何況他人乎?”，寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的踐踏農(nóng)田之罪時(shí)，也沒有搪塞過去，而是“割發(fā)以代首”，相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將，實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開朗，哪來之后的半壁江山?
“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀，鐵面無私，在第三次北伐時(shí)，由于自己的決定錯(cuò)誤，不僅自斷臂膀，揮淚斬馬謖，而且連書上表，請(qǐng)求自降三級(jí)，貶為右將軍，這才使得蜀中居民安居樂業(yè)。而且他重德不重色，自己擇妻不觀顏色，只重才德，這種心胸又有幾人能做到?若不是他恩威并施，法重如山，哪來之后的六出祁山，七擒孟獲，以弱圖強(qiáng)?
身處亂世，身不由己，在這種境況下依然能保持氣節(jié)，寬容大度，表里如一，想必成功也并不難了，我們更是要從小做起，培養(yǎng)自己的德與才，體現(xiàn)自己的“過人之節(jié)”!
初中生讀《三國(guó)演義》個(gè)人有感五
暑假期間我讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》。
從書中我了解到了聰明謹(jǐn)慎的諸葛亮;詭詐多疑的曹操;老謀神算的司馬懿;心兇狹笮的周瑜?里面人與人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事很多，例如‘官渡之戰(zhàn)’、‘赤壁之戰(zhàn)’?這本書都是描寫魏、蜀、吳三大諸侯國(guó)相互鼎力之事。里面刻畫了許多個(gè)英雄人物形象。每個(gè)人物的性格都不一樣。書里的故事也很精彩。
東漢末年黃巾起義，朝廷招兵買馬劉備張飛關(guān)羽在桃園里結(jié)為兄弟，這就是“桃園三結(jié)義”;為了讓曹操上當(dāng)周瑜和黃蓋演了一場(chǎng)大戲給曹操看，曹操差點(diǎn)被殺，這就是“苦肉計(jì)”;徐州之戰(zhàn)讓劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽因約法三章投降曹操，關(guān)羽得之劉備的下落后，便對(duì)曹操不辭而別，五個(gè)關(guān)口的守將都不放行，關(guān)羽都一一殺死。這就是著名的“千里走單騎，過五關(guān)斬六將”?這些事情之中，諸葛亮的計(jì)謀有，草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)智退司馬懿?
料事如神的諸葛亮尚如且此，何況我們這些凡夫俗子。所以，我們不能因?yàn)橐淮慰荚囀《倚膯蕷?更不應(yīng)該為自己取得了一點(diǎn)點(diǎn)城績(jī)而感到沾沾自喜。我們一定要充實(shí)自己，改進(jìn)一些不足之處。為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。
因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，天下的老百姓不得安寧，無家可歸天下不會(huì)太平，讓人間世道民不聊生。我們現(xiàn)在的生活多美好，人民都很富裕，過上了小康生活。
總之，這本書給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪。同時(shí)也譴責(zé)了雄豪大戰(zhàn)及暴君的暴政，寄托了勞動(dòng)人民渴求明君仁政，社會(huì)安定的強(qiáng)烈愿望。
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