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2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感

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喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我們覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我們知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,下面是小編為大家整理的2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感,希望能幫助到大家!

2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感1

“四月一個(gè)晴朗的早晨,我在原宿后街同一個(gè)的女孩擦肩而過?!?/p>

最近一段時(shí)間,我又在看村上春樹的《挪威的森林》。

感覺他的文章里的旋律,像在一個(gè)悠長(zhǎng)的春日中午,角落里的貓安然入睡。眼前的綠色的柳的芽,油油地開始成煙。洋洋灑灑收放自如。唯美而不流于呆滯,冷靜而不失情愫。

村上直樹,或者說林少華的文字,讀來清雅沒有一絲酸澀或是甜膩,可是一開始就有悲劇的味道。這種悲劇的感覺是,像是有一泓注定干涸的清淺溪水,留下絕美的那種秋日的回憶,永遠(yuǎn)不可以追回的美的事物。

生命注定流逝,也注定其悲劇性。那么,會(huì)不會(huì)有那么一個(gè)瞬間,由一種旋律想到一個(gè)人,一些事,混雜著自己的臆想和注定不可能如愿的結(jié)局?!澳贻p時(shí)我也做過許多夢(mèng),后來大抵忘記了?!彼坪蹙褪沁@種感覺。一些人因?yàn)橐恍┤硕淖冎?,為了指尖脆弱的愛而改變著,?dāng)時(shí)的景致像是打了柔光一般可愛而溫婉,存活在心底,那個(gè)似乎是專門存放感情這個(gè)物件的角落。在那里,朝霞與夕陽,月光與星光,都是為了那個(gè)她而存在。設(shè)計(jì)的對(duì)白,曖昧的空氣,浪漫的濕度,特別的氣味,想像每個(gè)動(dòng)作每句話的語調(diào),每個(gè)方位的站姿,每個(gè)對(duì)視的表情,心中的他的側(cè)臉,心中的她的眉眼和嘴唇。那個(gè)的女孩,那個(gè)的男孩,總在我們?cè)O(shè)計(jì)的巧合或是場(chǎng)景中,完美地出現(xiàn)。那些不經(jīng)意的小動(dòng)作,小細(xì)節(jié),在多少人的心中的那抹湖水中,漾起微微的柔波。

也許我是太投入地看書或是看電影了。那些書中或電影中的場(chǎng)景在我腦海里存活并繁茂,久久地不會(huì)散去。想到自己,想到很多人,很多事。似乎要把自己經(jīng)歷的東西一件一件仔細(xì)翻閱了。又覺得傷感。

總是有一彎月懸在心里,溫婉而冷靜地,灑下黃白色的光,每每望去,盡是瑣屑而雜亂的回憶。草萎了,葉落了,悲劇收?qǐng)?,滿地遺憾,可是不蒼白,不荒涼。

2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感2

何為青春?例如這書中村上春樹借中年男人渡邊之口,道出青年渡邊乃至更多同時(shí)代青年對(duì)于青春時(shí)期最刻苦的情感回憶。渡邊在一首挪威的森林中,回憶愛情、友情,也回憶一些人的生死。那些回不去的一片片森林,我們稱之為,青春。

講真的,這本書看得我很壓抑,更確切的講應(yīng)該說是青春最壓抑的地方吧!也許我們不會(huì)像書中有那樣的戲劇化,但每一個(gè)人青春的記憶力,都該有見不得光,需要被隱藏起來的地方吧!

其實(shí)作者的這種寫法讓我想到了我們國(guó)內(nèi)的一個(gè)女作者“張愛玲”,好比張愛玲筆下的白玫瑰,可又以說不出的增添了一層深意,追溯情感糾結(jié)的根源,其實(shí)正是人性最深處的不可知!我們誤以為深愛著心中幽深的森林,卻又對(duì)陽光下的那抹綠難以抗拒。究竟哪個(gè)才是渡邊君心中的摯愛?我想連村上春樹本人也無從知曉吧!

很愛作者的寫作手法,村上春樹是我喜愛的作者之一吧!因?yàn)楦杏X讀村上的書,像是在讀自己,是在叩問自己的心靈,傾聽自己心靈的回聲。小說主人公渡邊以第一個(gè)戀人,直子……就像書中所說:“無論是在鎮(zhèn)子中,還是桌球臺(tái)上排列的紅白四個(gè)球體里,都存在著死,并且我們每個(gè)人活著的同時(shí),像吸入細(xì)小灰塵似的將其吸入肺中”。死并不是生的對(duì)面,而是生的一部分……

只能說感情與欲望填補(bǔ)得了青春?jiǎn)?也許可能吧!但界限呢?而死亡和生存又覆蓋了什么?你說渡邊愛綠子嗎?

2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感3

夏日午后,站在舊式的胡同中透過交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來,這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說,并不以死為終結(jié),這里有作者的無奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見的最后一個(gè)人不是他最愛的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子,玲子說“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感4

這周讀書會(huì)分享的書籍是《挪威的森林》,一開始定下來讀這本書的時(shí)候,心里很期待。因?yàn)檫@本書一直是別人口中的經(jīng)典,想著能跟讀書會(huì)的各位書友共讀并分享這本經(jīng)典,心里就莫名地期待。

但當(dāng)我看這本的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)我看不下去,不是因?yàn)槔锩娴?a href='http://www.rzpgrj.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事情節(jié)不好,而是寫了很多關(guān)于性的內(nèi)容,對(duì)于我這種思想有點(diǎn)保守的人來說,有點(diǎn)接受不了。不過里面有一些句子寫得很好,我特別喜歡那句,每天忙忙碌碌不是努力,而只是一種勞動(dòng)。的確是這樣,忙碌的和努力的生活是不一樣的,在不同的軌道上,忙碌的生活基本是讓人在遠(yuǎn)處不停踏步,而努力的生活是讓人不斷前行的。永澤在閑暇時(shí)刻,因著以前學(xué)過英語、法語、意大利語、覺得學(xué)習(xí)語言是一種模式,也開始自學(xué)西班牙語。并且自信可以學(xué)好幾門外語,為自己做外事官做準(zhǔn)備,這是努力。而小林父親,作為一名書店商人。整天忙忙碌碌,但書店依舊沒有起色,因?yàn)闉槿死蠈?shí),還總是受人欺負(fù),這便是勞動(dòng)。對(duì)我們學(xué)生而言,有的人學(xué)習(xí)只是為了期末考試不掛科,這可不可以理解為只是一種勞動(dòng)。對(duì)于那些有目標(biāo)的人來說,他們不僅學(xué)自己所學(xué),還會(huì)想辦法學(xué)更多與之相關(guān)的,我覺得這算是一種努力。

在讀書會(huì)的分享中,澤思同學(xué)的分享讓我有了想重看這本書的念頭。她分享的內(nèi)容想想那個(gè)畫面都很美“電車外的風(fēng)景,帶有樟腦丸氣味的毛衣,春意盎然的庭園里的那只曬太陽的貓?!暹@些平淡的句子是我看書的時(shí)候沒有發(fā)現(xiàn)的,這本書原來還有這么美的內(nèi)容。還有書中并沒有說到敢死隊(duì)最后的歸宿,但澤思同學(xué)竟在那只螢火蟲中看出了敢死隊(duì)最后的歸宿,這很令我震撼。

村上春樹這本《挪威的森林》真的有很多東西值得去品味,我決定有時(shí)間再把它看一遍,去挖掘那片森林的寶物。

2021日本好書挪威的森林個(gè)人讀后感5

《挪威的森林》看了些許時(shí)日了,總想寫點(diǎn)什么,昨天一以為我對(duì)村上的作品理解頗深的朋友就書中幾個(gè)精彩片段向我發(fā)問,我的回答讓她大失所望,于是答應(yīng)她重拾禿筆把我的理解寫給她看,于是又有翻開此書的機(jī)會(huì)。

在我看來,永澤是代表一類“沒心沒肺”的人,他的一套關(guān)于人生的理論以及自己所謂的成為“紳士”的行為規(guī)范帶有太多讓人觸之心涼如冰的冷色,不消說是親身歷練,只是多注目一眼也會(huì)讓你迅即染上某種病癥——?jiǎng)倧?qiáng)者一杯溫水即能恢復(fù)如初,柔弱者則久久地囿于其中不能自拔。我不愿面對(duì)這本書的原因有二:一是直子,渡邊兩人所構(gòu)建起來的讓人憂郁的關(guān)聯(lián)讓我決絕地認(rèn)為這個(gè)世界所給我們的指引著實(shí)黯淡無光,死亡倒不失為一種精神釋放的去處;二是永澤這個(gè)太“硬”又帶點(diǎn)灰色調(diào)“炫”了一點(diǎn)的角色,委實(shí)讓我閱之如梗在喉,雖然他的話有時(shí)對(duì)人性的嘲諷往往一語中的——“所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事?!薄肽救?村上用八十年代的筆觸去緬懷六十年代的動(dòng)蕩,無聊,壓抑,彷徨,消沉,以及對(duì)愛情的無望,時(shí)空的更迭便生出高于事件本身的幻象。

在二十世紀(jì)的時(shí)空對(duì)于我們來說還只是將來時(shí)時(shí),人們總想著到了二十一世紀(jì)所有的一切都會(huì)好起來的,可世紀(jì)的鐘聲敲過以后,人們失望地發(fā)現(xiàn),身旁只是多了幾件新奇的物什——那新奇隨著時(shí)間的流逝也會(huì)消失殆盡,但有希望總是好的,生活總是不斷地在給你機(jī)會(huì)。一則笑話云:一對(duì)窮人夫婦,一日得到神仙幫助,可滿足他們?nèi)齻€(gè)愿望。饑餓的農(nóng)夫立即說要是有根香腸吃就好了,話音剛落,香腸出現(xiàn)了。他的妻子見他就這么浪費(fèi)了一個(gè)愿望,都快氣瘋了,遂詛咒他,讓這根香腸長(zhǎng)到他鼻子上去。她的愿望也實(shí)現(xiàn)了。故事的結(jié)局也就是第三個(gè)愿望自然是取下那根該死的香腸。這個(gè)笑話在我看來是如此殘忍:你有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但你未必就能抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。閑下來的時(shí)候我問自己:如果給我三個(gè)機(jī)會(huì),我的愿望是什么?第一個(gè)念頭是我要健康要快樂,遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下,卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求:我現(xiàn)在并非不健康,一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球;也不乏快樂的時(shí)刻;沒有失意的襯托,我的得意和快樂豈不乏味?

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