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關于七年級三國演義讀后感

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說起《三國演義》,大家肯定都有許多話要說吧!是的,《三國演義》是根據(jù)歷史編寫而成的,在閱讀《三國演義》時,既能收獲快樂,又能豐富歷史知識,何樂而不為呢? 以下是小編為大家整理的關于七年級三國演義讀后感,希望能給各位提供幫助!

關于七年級三國演義讀后感1

滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!度龂萘x》中有許多絕世英雄。有一個人讓我忍不住拿出來細細討論一番,他就是劉備。

說起劉備,第一個蹦進我思緒的字便是"仁".他有著"上報國家,下安黎庶"之大志。在渡江撤退時,他決定不拋棄百姓,深得百姓的愛戴。劉玄德的仁慈是各朝歷代的帝王所不能及的。他沒有孫權強實的基礎,政治能力也沒有曹操強??伤麨楹芜€得以與他們抗衡如此之久?或許就是因為他"上報國家,下安黎庶"的偉大心志吧。

劉備也是一個忠厚之人,極好結交英雄豪杰。書中第一回講述玄德"劉關張?zhí)覉@三結義,生死之交".這次結義被譽為千古美談;在關羽和張飛死后,盡管時機不合適,劉備還是念著要為兩名兄弟報仇,足以見劉備"忠厚,為他人著想"的美德。

而三顧茅廬去請諸葛亮更是體現(xiàn)了他尊重他人的性格。也許是因為這一點誠懇感動了諸葛孔明,所以在以后的日子里,孔明始終忠于劉備。

但是,"仁、善"也是劉備的致命弱點。因為過于仁慈,過于善良,所以他在占領土地時往往于心不忍,下不了手。因為仁、善,他在渡江時沒有拋下百姓。但卻導致敵兵乘勢追擊,劉軍差點全軍覆沒。

同時,劉備也有些膽小。煮酒論英雄是,當曹操明確表示世間只有玄德與他自己為英雄時,劉備嚇得手抖,湯匙掉到了地上。他怕引來殺身之禍。雖然劉備后來借雷聲成功瞞過了曹操,他的心理活動沒有引起曹操的懷疑,但這件事已經足以讓讀者看出劉備膽小的性格。

后人對劉備的評價為仁慈。這種性格使他深得民心,完成了帝業(yè);可同時,又是他的致命弱點,使他在后期無力與曹操抗衡??偠灾瑒湟彩侨龂斜夭豢缮俚娜宋镏?。

關于七年級三國演義讀后感2

暑假里,我有幸讀到了四大名著之一:《三國演義》。

《三國演義》講的是:劉備本來是一位賣草鞋為生的人,因為聽說幽州太守劉焉招兵,于是就去投奔劉焉。在路上與張飛、關羽相遇并結為兄弟,他們三人一起投奔劉焉去了。劉焉死了以后劉備也招了點人馬,駐扎在了新野,開始自己的事業(yè)。他們又“三顧茅廬”請來了諸葛亮來當軍師,幫助出謀劃策。

開始關羽和張飛不服諸葛亮,直到諸葛亮打了一場大勝仗,他倆才心服口服。之后,通過劉、關、張三人的努力,他們與曹操、孫權一起形成了三國鼎立的局面。劉備國號為蜀,曹操國號為魏,孫權國號為吳。后來,關羽因為太過于驕傲了,就把他把守的荊州給丟了,還被捉到吳王孫權的手里,被殺了。張飛因為和關羽結為了兄弟,所以想報仇,可是卻被手下給害死了。

劉備看到兩個兄弟都因為吳國而死了,就不顧諸葛亮的苦苦勸告,發(fā)動一百萬軍馬去打吳國,最后被打敗了,劉備也因此得了病去世了。太子劉禪繼承了父親的霸業(yè)??伤麡凡凰际?,整天和奸臣一起吃喝玩樂,蜀國只好由諸葛亮來管理,過了一段時間,諸葛亮也因為身體不好病死了。劉禪因為沒有能力,就被抓到曹操那里去了,從此,三國鼎立的局面就這樣完了……

在這個歷史故事里,我最喜歡的人物是諸葛亮——諸葛亮字孔明,他對劉備忠心耿耿,對蜀漢忠心耿耿,自己死也想著蜀漢,這也是鞠躬盡瘁,死而后已的一種體現(xiàn)。諸葛亮非常聰明,打仗時不靠武力,靠智謀,也打了很多勝仗。我們的學習也是一樣的,不能死記硬背,要用一種好方法來記,這樣才能記得快。

在這個歷史故事里,劉備告訴我們做人要善良,要善于聽取別人的意見。關羽告訴我們做人不能太驕傲,否則就會象關羽一樣,丟了荊州又丟了性命。張飛告訴我們不要太心急,心急吃不了熱豆腐。

關于七年級三國演義讀后感3

這個假期,我又把《三國演義》看了一遍,因為我太喜歡看了!

《三國演義》是我國的四大名著之一,是一部歷史性的長篇小說。作者是羅貫中(約1330-約1400),名本,號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇章回體小說。小說講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時期吳、蜀、魏三國之間的斗爭和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩,其中有我最喜歡的幾個故事:過五關,斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結義……

書中刻畫了上百個人物,無數(shù)的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等,這些人物給我留下了深刻的印象:曹操的“寧可我負天下人,不可天下人負我”,周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”,諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復興漢室,復興天下”而戰(zhàn)、關羽“威風凜凜,智勇雙全”、趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……但我最喜歡的兩個英雄是諸葛亮和趙云。

諸葛亮是一個忠臣,一生謹慎,鞠躬盡瘁,他熟知天文地理,足智多謀,非常善于用計:“草船借箭”、“借東風”、“三氣周瑜”和“空城計”……趙云對劉備也十分忠心,驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云自己一個人殺了魏國好幾個猛將,為自己和小阿斗開出了一條血路,最后他們都回到劉備身邊了。

讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事。還要刻苦學習,立志做一個學識淵博、智勇雙全的人,成為國家的棟梁!

關于七年級三國演義讀后感4

媽媽不止一次地在我面前啰嗦:“我國四大名著很有名,作為一個中國人你一定要多看這一類的好書,為初中做準備……”而我,由于對長篇小說不感興趣,所以除了看過《鋼鐵是怎么煉成的》以外,其他書基本上都“無一問津”,寒假期間,老媽終于“強迫”給我買了一本《三國演義》,并讓我看完后談談感想。

雖說厚厚的書讓我感覺內容太多了,但是當我看完“宴桃園豪杰三結義”之后,就迫不及待地往下看了,由于速度“過慢”,我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當屬“用奇謀孔明借箭”這一回合------

在這一回合中,上通天文,下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營以為有敵軍來襲,不但讓對方水軍損失幾十萬支箭,還運用自己的計謀,成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己,為了保證雙方的利益,便運用自己的智慧,使得周瑜無話可說,只能甘拜下風。

而在我讀完后60回合之后,最令我佩服仍然是諸葛亮,因為在《武候彈琴退仲達》這一回合中,諸葛亮在馬謖失守了街亭之后,諸葛亮竟能在如此的短的時間內運用“空城計”迷惑司馬懿,使其以為城內有軍隊而巧妙退敵。

其實這和諸葛亮對司馬懿的了解有關,因為他知道,司馬懿從來都是多疑的,對一些可能有陷阱的地方從不“跳進”去,這次,他也沒有聽從小兒子的建議,而是迅速撤軍,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。

但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開的,這:“空城計”如果諸葛亮沒有想出來,蜀軍亂作一團,就會被打的大敗。甚至亡國。而如果在魏軍15萬的軍馬中臉色突變,就會使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻,進而導致大敗。所以,諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對方的主要原因。

而書中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了??床?,媽媽叫我讀《三國演義》并不是沒有道理的啊!我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。

關于七年級三國演義讀后感5

《三國演義》是一部不錯的小說,它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國時期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。

這部小說深深地吸引了我,以至于我愛不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對于各個人物的印象就愈加深刻、愈加個性分明。以至于我讀到第一百三、四回時,潸然淚下,對于諸葛亮的死傷痛萬分,所以以后的部分我也就再也沒有心思讀下去了。反正最后的結果已是眾所周知了,不讀其實也無所謂。諸葛亮禳星注定了三國最后的結局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來的一絲希望也隨之逝去。

那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書記載,是由于為了伐魏,過度辛勞而終。在這里,我們著重來談論一下《三國》,《三國》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下??扇龂险f他是心神混亂,舊病復發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說畢竟是小說,為了吸引讀者,難免會有一些不符合實際情況的說法。所以說,《三國》上說諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀的壽命,也就是十二年。這個過程需要七天,已經是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長。

這時魏延突然沖進帳篷,踩滅了主燈,導致祈禳之法沒有成功,諸葛亮也就自此結束了他的一生。通過這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對于事業(yè)的忠誠,過于用功,導致因勞成疾、與世長辭;二是:魏延的過錯。其實,這只是一個原因,一個直接原因。還有一個很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個小把柄,正要拖出去斬了之時,由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實是動了一點慈善之心,所以就沒有殺他,以至最后釀成了大錯。

在這里,我們可以打一個比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給嗎?顯然是不可以的??墒侵形鞣?a href='http://www.rzpgrj.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒有寬恕就沒有未來。也就是說,我們每個人都應該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會更美好。那么,這兩種觀點是不是矛盾了呢?說矛盾,其實就是很矛盾,寬容又不能寬容,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容就有未來,不寬容就沒有未來,難道很矛盾嗎?只是一個有無未來的區(qū)別罷了。

那么,到底該不該寬恕呢?有一句話是這么說的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說,寬恕生來就是要寬恕的。這句話沒錯,可是它還少了一句,應該再添上一句:“當然,寬恕也要視情況而定,應從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應該考慮這個人的性格特點、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容之間的關系”。所以說,文章的題目是“有時候”,對于是不能施與寬容的。而非絕對的肯定與否定。

說了這么多,我對于《三國》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內心深處的那種心靈上的震撼、那種感動。讀書不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書用的不是眼睛,而是心。

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