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弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感

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弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感

  誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本道德規(guī)范?!兜茏右?guī)》中第三部分“謹(jǐn)”是修身的根本,它告誡我們,在生活中無(wú)論做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。以下是小編為大家整理的弟子規(guī)謹(jǐn)讀后感300字。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感300字(一)

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。

  這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎??匆妱e人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……“凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了。他說(shuō)得多有道理啊!

  在“信”這一章,古人這樣說(shuō):“凡出言,信為先。詐與妄,奚可焉。”這教育我們開口說(shuō)話時(shí),誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情,一定要遵守承諾。當(dāng)我們沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ),我們更不能用來(lái)騙人?!兜茏右?guī)》的“信”篇還教我們?cè)趺凑f(shuō)話:“說(shuō)話多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧語(yǔ),穢污詞,切戒之。”說(shuō)話多不如說(shuō)話少和好。說(shuō)話要恰到好處,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。

  在我們跟他人交談時(shí),談話的內(nèi)容要實(shí)事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語(yǔ),因?yàn)檫@些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴粗俗的語(yǔ)言,都盡量不要沾染。誠(chéng)信并不難做到:我心想。只要人人認(rèn)真去做,那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感300字(二)

  自從讀了《弟子規(guī)》以后我知道人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻)人活一口氣,要活得有志氣——為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開創(chuàng)!

  在學(xué)生主修的第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。同學(xué)們,父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報(bào)等待,一心守候,只為子女成材。我們學(xué)了“入則孝”以后,心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需你自己去細(xì)細(xì)品味。

  生活似酒,人生像畫,歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。

  弟子規(guī)謹(jǐn)和信讀后感300字(三)

  學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理,面對(duì)它我有一種相見恨晚的感覺,其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng),其核心是做人的“道”和“德”,就是通常說(shuō)的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書,越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類如何順從大自然的法則,不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚?、齊家、治國(guó)、平天下的次第,不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。

  中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開《弟子規(guī)》一讀,就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

  百善孝為先。行孝是為人子的本分,但我往往注重以大行而實(shí)孝,卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在,而非一時(shí)之念想。

  “恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服,古人云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛永記于心,把別人的美德汲取。完善自己,感動(dòng)別人。

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