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弟子規(guī)的讀后感1000字3篇

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  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看弟子規(guī)的讀后感1000字吧!

  弟子規(guī)的讀后感1000字篇一:

  夜色闌珊,窗外是閃爍的霓虹,奢靡的樂(lè)聲,使空氣中充滿了曖昧、頹廢的味道。疲憊的擠一擠眼睛,合上《弟子規(guī)》,那些只有一句三字組成的話語(yǔ),卻依然縈繞耳畔。

  “凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”讓我懂得了誠(chéng)信的至關(guān)重要;“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載。”讓我學(xué)會(huì)了心存愛(ài)心;‘‘借人物,及時(shí)還,后有急,借不難”讓人明白了與人的相處之道……一本《弟子規(guī)》包含了通俗卻又深刻的哲理,是給后人取之不盡、用之不竭的思想寶庫(kù)。

  環(huán)顧當(dāng)今社會(huì),經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展,人們的生活日新月異。而與此同時(shí),人們也越來(lái)越向“錢(qián)”看齊。“圣人之言”早已被拋之腦后,“有錢(qián)能使鬼推磨”日趨盛行;“及時(shí)行樂(lè)”被津津樂(lè)道,一部分人浮躁、迷惘、自私、冷漠、懶于讀書(shū)、得過(guò)且過(guò)、生活毫無(wú)目的、毫無(wú)追求。

  “本是同根生,相煎何太急?”是帝王之家王公王孫為爭(zhēng)王位做出的讓后世人不齒的故事。在今天,有多少手足為爭(zhēng)奪家財(cái)而反目成仇,彼此互相傷害,搞得家中雞犬不寧,父母左右為難。為了所謂的身外之物,全然不顧昔日的手足之情。親情對(duì)他們來(lái)說(shuō)輕于鴻毛,遠(yuǎn)不如那重于泰山的財(cái)物。倘若他們能謹(jǐn)記“財(cái)物輕,怨何生,言語(yǔ)忍,忿自泯”何至于此?

  “凡出言,信為先,詐與妄,系可焉。”今何在?越來(lái)越多的詐騙技倆出現(xiàn):手機(jī)詐騙、電腦詐騙、傳銷(xiāo)……到處充滿爾虞我詐。三鹿奶粉事件,讓那么多無(wú)辜的寶寶承受不該有的痛苦,本應(yīng)該誠(chéng)信為本的企業(yè),卻作出如此不講誠(chéng)信、傷天害理的事情。企業(yè)如是,有些人亦復(fù)如是,在和他人交往中無(wú)視誠(chéng)信,隱瞞事實(shí),靠各種各樣花言巧語(yǔ)來(lái)欺騙他人從而達(dá)到取利于己地目的。凡此種種,人與人之間漸漸失去信任,歸根結(jié)底都是失去“信”造成的錯(cuò)。

  放眼看去,在茫茫人海中,如今還有多少人在誦讀《弟子規(guī)》呢?在歌舞升平、紅燈酒綠的紅塵中,還有多少人謹(jǐn)記著孔子的教誨呢?兩千多年過(guò)去了,還是那輪明月高懸,還是那浪花翻滾,還是那燈光閃爍,但有多少人在萬(wàn)籟俱寂的夜晚,仍徜徉在《弟子規(guī)》中?

  弟子規(guī)的讀后感1000字篇二:

  《弟子規(guī)》大家都有看過(guò)嗎?相信很多人都沒(méi)有看過(guò)。我以前也沒(méi)有看,最近才抽出時(shí)間看了這本書(shū),其中有一句話,令我印象深刻:欲治國(guó)先齊家,欲齊家先修身,欲修身先正心。

  而《弟子規(guī)》這本書(shū),是依據(jù)至先師孔子在日常生活中,要做到孝順父母,友愛(ài)兄弟姊妹;其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,特別要講信用;然后要有一顆慈悲的愛(ài)心,對(duì)一切事物都平等博愛(ài),善待天地萬(wàn)物,自覺(jué)保護(hù)生態(tài)環(huán)境;更要主動(dòng)親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí);最后在利用剩余的時(shí)間和精力,來(lái)好好地學(xué)習(xí)其他有益的學(xué)問(wèn)。

  我們90年代的小孩,似乎每個(gè)人都呈現(xiàn)出不同于別人的個(gè)性。有的時(shí)候,我們愛(ài)去哪就去哪,根本不會(huì)跟父母說(shuō);有些時(shí)候,我們回到家里,就一頭栽進(jìn)房間里,根本也不會(huì)跟父母說(shuō)。其實(shí),在背后的父母都隱含著無(wú)比的擔(dān)心。孩子在外邊的時(shí)候,擔(dān)心他是否迷路了,被拐了。我們根本不會(huì)想象到他們的焦慮,只會(huì)自己玩,不會(huì)想到別人的感受。我們愛(ài)我們的父母就該“出必告,反必面”,即出去的時(shí)候告訴父母知道你們?nèi)ツ睦?,回?lái)的時(shí)候,要當(dāng)面告訴父母我們回來(lái)了,讓他們放心。

  曾經(jīng),我跟我的哥哥姐姐們相處,或許是因?yàn)槲覀兺娴锰炝?,所以我總?ài)直稱(chēng)呼他們的名字。也許是因?yàn)榱?xí)慣了吧,我叫他們名字時(shí)候,他們也不見(jiàn)怪,哥哥姐姐們也沒(méi)跟我說(shuō)過(guò)什麼怨言。但其實(shí),他們自己背后可能有些怨言,但卻不會(huì)跟我說(shuō)任何,或許怕我難為。我愛(ài)哥哥姐姐們就該“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名”,即稱(chēng)呼長(zhǎng)輩的時(shí)候,不要直稱(chēng)呼他們的名字,要稱(chēng)號(hào)“哥哥,姐姐,叔叔,阿姨”等稱(chēng)呼,尊重他們,因?yàn)樗麄兪情L(zhǎng)輩。

  我最喜歡不分大小的跟長(zhǎng)輩說(shuō)話。有的時(shí)候,遇到我跟他們意見(jiàn)不同時(shí),我總愛(ài)大聲反駁,不分尊卑。他們有時(shí)候也會(huì)教訓(xùn)一下我,但我總是這樣子左耳入右耳出,不太理會(huì)。其實(shí),他們內(nèi)心也很不滿,但也不會(huì)狠狠地罵我,而我也不會(huì)想到這一點(diǎn)。我們愛(ài)長(zhǎng)輩就該“尊長(zhǎng)前,聲要低”,即與長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候呢,聲音要柔和適中,不要大大聲音地駁回,雖然他們比不會(huì)很?chē)?yán)厲地教訓(xùn),但其實(shí)他們內(nèi)心也不好受的。

  我們常常喜歡自出自入,“敲門(mén)”這個(gè)動(dòng)作,我們根本大多數(shù)都不會(huì)用到。其實(shí),別人的房間并不是可以讓你隨便進(jìn)出的,有些人或許無(wú)所謂,但有些人卻很在意別人進(jìn)入他的放假的。然而進(jìn)別人房間前,不敲門(mén)是一種壞習(xí)慣。我們尊重別人就該“將入門(mén),問(wèn)孰存”,即在入門(mén)之前,應(yīng)該先敲門(mén)問(wèn)一下:“有人在嗎,我可以進(jìn)來(lái)嗎?”不要貿(mào)貿(mào)然就跑進(jìn)去。

  ……

  《弟子規(guī)》里的行為作則,就是作為學(xué)生,晚輩應(yīng)該具有的規(guī)矩。我們要把《弟子規(guī)》中所賦予我們優(yōu)秀品質(zhì)的導(dǎo)向,跟著書(shū)內(nèi)的作則好好學(xué)習(xí),繼承我國(guó)傳統(tǒng)的美德。

  看完這本書(shū)之后,令我們懂得了許多的道理:對(duì)我們來(lái)說(shuō),道德在我們現(xiàn)在社會(huì)是不可缺的。而我們是祖國(guó)的花朵,更應(yīng)該秉承這樣美好的傳統(tǒng)美德。所以我們必須學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》內(nèi)存在的良好品質(zhì),從而扎德育之根。

  弟子規(guī)的讀后感1000字篇三:

  《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

  算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

  在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

  學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界

  衡陽(yáng)市中南路小學(xué)五年級(jí):陳帥州

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