春夜喜雨讀后感3篇
春夜喜雨讀后感3篇
杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩(shī)。大家讀了之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編來(lái)看看春夜喜雨讀后感吧!
春夜喜雨讀后感篇一：
杜甫詩(shī)1000多首，大半是五言詩(shī)，其中大半又是五律，這首《春夜喜雨》便是五律中的名篇，歷朝歷代唐詩(shī)選本均錄此詩(shī)。且多有名家評(píng)點(diǎn)，如仇兆鰲、浦起龍、張謙宜、錢謙益、沈德潛、蕭滌非、傅庚生等人。而詩(shī)本淺顯，本不用再費(fèi)周章，寫什么隨感，只近日重讀此詩(shī)，頗有心得，便妄自菲薄，獻(xiàn)一小文。
此詩(shī)既名“春夜喜雨”，可知是春季，重點(diǎn)則是“雨”和“喜”，這兩個(gè)特點(diǎn)在詩(shī)中是如何展示，是讀此詩(shī)一大關(guān)竅所在。
詩(shī)中首聯(lián)，作者就告知讀者這雨是在春季發(fā)生，點(diǎn)明題意。頷聯(lián)則是描寫春雨的形態(tài)和神態(tài)，頸聯(lián)寫雨景，尾聯(lián)寫雨后之春色。每一聯(lián)如初春之花，漸次綻放，卻又層層遞進(jìn)，或直白，或聽覺、或目視、或想象，句句含“雨”，聯(lián)聯(lián)帶“雨”，構(gòu)思之精妙，運(yùn)筆之神奇，是大家手筆，又能細(xì)致觀物，寫出特點(diǎn)，更見用筆不凡。
那么這詩(shī)中“喜”從而來(lái)，吳小如分析作品和賞析文章，認(rèn)為需通訓(xùn)詁、明典故、察背景、考身世，查此詩(shī)背景為杜甫在成都所作，四川為糧田重地，又恰逢春季乃耕種之季，首聯(lián)中“知時(shí)節(jié)”、“當(dāng)春”為一喜;頷聯(lián)用擬人手法，“潛”、“細(xì)”均表示雨來(lái)時(shí)輕、靜，“寫得脈脈綿綿”，說(shuō)明不是暴雨，不傷物，為二喜;頸聯(lián)中“云俱黑”、“火獨(dú)明”，是作者所看到的場(chǎng)景，說(shuō)明雨非常密集，而“春雨貴如油”，密而持久，對(duì)農(nóng)作物有利，此三喜。尾聯(lián)說(shuō)雨后花次第綻放，香滿“錦官城”，帶來(lái)滿城春色，則是四喜。
很多唐詩(shī)只能看整體，不能肢解，一旦逐句解釋，這詩(shī)便不成了詩(shī)，詩(shī)意、詩(shī)趣也全無(wú)。又有很多詩(shī)只有佳句警句，全篇思想、用語(yǔ)并無(wú)多少可取之處。這首詩(shī)可說(shuō)整體好，渾然天成;句句好，形象生動(dòng);字字好，描摹細(xì)致。既有整體美感，卻又見雕琢之細(xì)，無(wú)一句不扣雨，無(wú)一聯(lián)不帶喜。那么又是如何具體表現(xiàn)，則需細(xì)加分析，一一點(diǎn)出。
整篇而言，杜甫詩(shī)的句法、字法、聲律，是唐詩(shī)中集大成之作，他就像武林高手用劍，看似劍招平常，卻招招致命。從字面看，初看平淡，如話家常，語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，無(wú)難解之處，仔細(xì)琢磨，卻是“看似尋常最奇崛”，平而有趣，淡而有味，耐人回味，咀嚼再三，便唇齒含香，最能見杜甫用字之妙，用力之深，乃是他深思熟慮之后的“人造自然”。 清趙翼在《甌北詩(shī)話》評(píng)價(jià)杜甫“尋常寫景，不必有意驚人，而體貼入微，亦復(fù)人不能到。”這首詩(shī)便是如此。
首聯(lián)為詩(shī)歌承啟轉(zhuǎn)合中的承，這首詩(shī)開句就點(diǎn)名題意，說(shuō)明雨在春季而落，用擬人手法，把雨比擬成一個(gè)通曉事理的人，知道選什么時(shí)節(jié)，什么時(shí)間下雨，而用句淺明易懂，沒有艱深之意。
再看頷聯(lián)。唐初五言律詩(shī)由于藝術(shù)手法還不甚高超，頷聯(lián)、頸聯(lián)往往只做修飾之用，對(duì)詩(shī)意并無(wú)增加，在老杜手中卻非如此。這首詩(shī)中，第二聯(lián)進(jìn)一步表現(xiàn)“雨”的好。“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，是作者聽到的雨，從人的感官而言，總是先聞其聲，再見其人。作者在室內(nèi)聽到屋外雨聲潺潺，發(fā)現(xiàn)這雨不大不急，于是用“潛”、“細(xì)”兩字，用字之“體貼入微”可見一斑。清沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō)“三四傳出春雨之神”，可謂評(píng)論恰當(dāng)。
第三聯(lián)“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”是作者走門門外看到的情景，是他的視覺觀察。因?yàn)槁牭接曷?，所以出門觀望，從聽到見，對(duì)“喜雨”的描述更進(jìn)一步，作者的喜悅也更深一層。頸聯(lián)前者是“俱黑”，后者是“獨(dú)明”，前半句是全景，后半句是獨(dú)點(diǎn)，可全不掩點(diǎn)，反而形成強(qiáng)烈對(duì)比，讓雨的形象更為鮮明。
尾聯(lián)“曉看紅濕處，花重錦官城。”則是作者的想。從聽到看，從看到想，符合一個(gè)人的思維，使得這雨有了人的感情，正是這詩(shī)又一美妙之處。尾聯(lián)中，作者想象著第二日雨后花香錦官城的場(chǎng)景，明寫花，卻實(shí)寫雨，一個(gè)“濕”字就體現(xiàn)出雨后花朵獨(dú)有特征，一個(gè)“重”字也顯示雨水持續(xù)時(shí)間之久，也見“喜”字。到此，承啟轉(zhuǎn)合，環(huán)環(huán)相扣，而詩(shī)歌一收，就此結(jié)尾，讓人頗有言有盡，而意無(wú)窮之感。
作詩(shī)重句法，一句不恰，全篇皆弱;一句不煉，全篇皆渙。按唐詩(shī)各選本，“紅”均做花解，那么后半句何需“花”字;“紅濕”指雨水落到花上，顯濕漉漉、沉甸甸之感，“花重”同樣是這般意思，明譚元春《唐詩(shī)歸》評(píng)價(jià)：“‘紅濕’字已妙于說(shuō)雨矣。‘重’字尤妙，不濕不重。”可這前后句卻有重疊之嫌，似有不妥，讓人費(fèi)解。同樣，通讀全詩(shī)，無(wú)一處有重疊，均自從一體，到尾聯(lián)，卻出現(xiàn)“紅”和“花”，便有突兀之感，許是老杜用詞不精，還是后人注釋有誤，不解。
春夜喜雨讀后感篇二：
在學(xué)校第三屆讀書節(jié)期間，我誦讀了很多唐詩(shī)，李白、杜甫、王維、王之渙、王昌齡……一位位偉大詩(shī)人的名字深深地印在了我的心間，田園詩(shī)、邊塞詩(shī)……我用心誦讀、品讀一首首朗朗上口的詩(shī)歌。其中我最喜歡大詩(shī)人杜甫，我讀他的詩(shī)，讀他的故事。最感動(dòng)我的是他寫的《春夜喜雨》。
在二年級(jí)的語(yǔ)文課本中，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)這首詩(shī)。那時(shí)我就知道，由于當(dāng)時(shí)天氣干旱，所以這場(chǎng)雨讓大詩(shī)人非常興奮，忍不住發(fā)出“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”的感嘆，再加上春雨在夜里悄悄來(lái)臨，沒有一點(diǎn)聲音，像天使降落人間，不驚擾人們的好夢(mèng)，滋潤(rùn)著萬(wàn)物。這樣的一場(chǎng)雨，真是好雨啊!
語(yǔ)文課本里的這首詩(shī)只有前四個(gè)分句，今年讀書節(jié)期間，我終于讀到了完整的《春夜喜雨》，后四句寫道：“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”是說(shuō)詩(shī)人在看雨。“曉看紅濕處，花重錦官城”是在說(shuō)詩(shī)人在想雨：天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城將變成繁花盛開的世界，整首詩(shī)充滿了詩(shī)人的喜悅之情。是啊，這場(chǎng)春雨給逃難的杜甫帶來(lái)了難得的好心情，然而為什么這樣贊美春雨，為什么不去責(zé)怪它遲遲不來(lái)呢?這場(chǎng)雨真的只是久旱逢雨，表達(dá)喜悅的心情嗎?我心中產(chǎn)生了疑問(wèn)，繼續(xù)深入閱讀，查找資料。讓我們回到唐朝，下這場(chǎng)春雨的那一年。這一年在詩(shī)人的人生中顯得那么重要。安史之亂的馬蹄聲漸漸地遠(yuǎn)了，雄渾的號(hào)角聲也不見了，狼狽逃難的日子結(jié)束了，杜甫成都的草堂在朋友的幫助下建成了，此時(shí)的杜甫卻再也不是“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的杜甫，也不是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的杜甫，在任左拾遺官的一年多時(shí)間里，杜甫清醒地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的官場(chǎng)，自己的理想沒有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也說(shuō)明詩(shī)人根本不適合做官。那么詩(shī)人意志消沉了嗎?一蹶不振了嗎?還是整天借酒澆愁愁更愁?沒有，一代偉大詩(shī)人的心靈因?yàn)檫@場(chǎng)雨變得更加豐滿。那天夜里，細(xì)小的雨淅淅瀝瀝，從天空飄然而至，風(fēng)將這飄忽的雨吹進(jìn)詩(shī)人點(diǎn)燈夜讀的書桌前，“哦，下雨了!”他一陣欣喜，忍不住放下書本，側(cè)耳傾聽。多美的雨聲啊，仿佛人間最美妙動(dòng)聽的音樂。杜甫禁不住想：多好的雨啊，該來(lái)的時(shí)候就來(lái)了。老子說(shuō)：“水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”這雨不就是這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神最貼切的寫照嗎?你瞧它“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”春雨的無(wú)私深深地打動(dòng)了杜甫，他情不自禁地要去看看這雨的大德。四周漆黑一片，田野里的小路已經(jīng)看不清了，只有江上小船里的漁火，在斜風(fēng)細(xì)雨中忽閃忽閃著?？墒悄切┚煤档娜f(wàn)物正在咕咕地，歡暢地吮吸著這甘霖呢?杜甫忽然領(lǐng)悟到做人不也應(yīng)該如此嗎?他越想越激動(dòng)，不禁寫下了“春夜喜雨”四個(gè)大字……從此，杜甫像變了一個(gè)人，另一個(gè)杜甫出現(xiàn)了，幾個(gè)月后，他的另一首傳世之作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》誕生了。啊，難忘的雨，無(wú)私的、默默奉獻(xiàn)的雨打動(dòng)了大詩(shī)人杜甫，也打動(dòng)了我。我要誦讀更多的唐詩(shī)、宋詞，詩(shī)經(jīng)、楚辭……讓博大精深的中華經(jīng)典也像這春雨滋潤(rùn)我的心靈，陶冶我的情操，我甘愿做春雨滋潤(rùn)下的一棵小草，在春天里茁壯成長(zhǎng)。
春夜喜雨讀后感篇三：
杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩(shī)。其內(nèi)容為：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”這首詩(shī)我讀了許多遍，讀一回，有一回的收獲，我把這些體會(huì)記下來(lái)，以指導(dǎo)我今后寫詩(shī)。
寫自己親歷之事。這樣的詩(shī)最貼近生活。看杜甫之詩(shī)多親歷之事，如《三吏》《三別》《江畔獨(dú)步尋花》等，有寫個(gè)人生活的，身邊生活的，親人生活的;也有反映國(guó)家遭遇的。隨著閱歷的增加，其詩(shī)歌所涉及的內(nèi)容不拘一格，非常廣泛。又由于多是親歷之事，有感而發(fā)，所以杜詩(shī)自然就很感人。
寫真情實(shí)感。不管寫什么詩(shī)，都是寫自己的真情實(shí)感。由于是寫真情實(shí)感，筆下就像有神助，讀書破萬(wàn)卷是下筆如有神的重要條件，但我認(rèn)為真情實(shí)感是下筆如有神的更為重要的條件。只有胸懷真情實(shí)感，想象、聯(lián)想、通感、靈視才有牢固的基礎(chǔ)動(dòng)力和方向。否則，就是空中樓閣，一切都無(wú)從談起。那些無(wú)病呻吟的詩(shī)、矯揉造作、故弄玄虛的詩(shī)讀起來(lái)真讓人惡心。
遇事而作。是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌一個(gè)重要的標(biāo)志。遇事才能有感而發(fā)，寫出的東西才能具體深入，情感就在心中，語(yǔ)言表達(dá)是否到位一目了然。同時(shí)，通過(guò)以小見大、以小通大，小事就不是小事。這可以防止寫出的詩(shī)空洞無(wú)味、泛泛而談。當(dāng)然還有遇景、境、情、感而作的。其實(shí)這都是同一個(gè)意思，都是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌重要特征。
情景交融，以景表達(dá)情感，含蓄有味。古典詩(shī)寫作一個(gè)非常重要的寫法。通過(guò)移情實(shí)現(xiàn)情景交融，如“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”就寫出一種溫馨宜人的情境。
以景作結(jié)。古詩(shī)多用此法，今詩(shī)也可用。這樣的結(jié)尾耐人尋味，讀來(lái)余味深長(zhǎng)，深得詩(shī)之三昧。也告訴我，詩(shī)的結(jié)尾應(yīng)如何寫。如“曉看紅濕處，花重錦官城”就把一種靜寂溫馨的感覺鮮明的表達(dá)了出來(lái)。
立足自我，詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)自作者直覺的感受。眼耳鼻舌身心的感受是詩(shī)語(yǔ)言主要構(gòu)成要素。如“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”就是視覺語(yǔ)言。“花重錦官城”就是心靈感覺語(yǔ)言。
圍繞主題寫。“喜雨”就是這首詩(shī)的主題。八句詩(shī)都是緊緊圍繞這兩個(gè)字來(lái)寫，凝練簡(jiǎn)潔到位。
平時(shí)觀察要善于抓住特點(diǎn)及細(xì)微處，表達(dá)才能簡(jiǎn)潔、傳神。同時(shí)用字也非常講究：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中的“潛”“細(xì)”字的運(yùn)用，形象鮮明簡(jiǎn)潔，又深入人心。
情感涌動(dòng)，不得不寫時(shí)寫。此詩(shī)是因“喜”而作。沒有“喜”，就寫不出這詩(shī)。“喜”一定也是真“喜”。
整首詩(shī)具有自然性、整體性，客觀性，含蓄性。春夜是主景，“曉看”是相對(duì)于春夜來(lái)說(shuō)的。以時(shí)間為紅線，運(yùn)用典型材料表達(dá)情感。沒有概念性的詞句、主主觀性的話、心里話，整首詩(shī)使人讀來(lái)感到客觀，自然、整體、含蘊(yùn)。
敢于寫真實(shí)的詩(shī)，尊重自己的真實(shí)的感受，發(fā)而為詩(shī)。這是詩(shī)人主體意識(shí)的體現(xiàn)，也是檢驗(yàn)一個(gè)詩(shī)人是否自信的試金石。許多人不敢寫自己的東西，覺得自己的東西不值得寫。這是一種自卑的表現(xiàn)，古人在這方面做得比今人好，大膽寫出自己的獨(dú)特感受，就是詩(shī)的價(jià)值體現(xiàn)。
心系人民。詩(shī)人心中不能光想著自己，要胸懷寬廣，方有詩(shī)境深遠(yuǎn)。如果杜甫整天想著自己的處境，恐怕早就上吊自盡了。即使在茅屋被秋風(fēng)所破，他還想到大庇天下寒士。這一點(diǎn)值得我們好好學(xué)習(xí)，這也是杜甫之所以能成為杜甫的重要原因。
語(yǔ)言自然含蘊(yùn)平實(shí)優(yōu)美。這首詩(shī)沒有用典、沒有用什么華麗的辭藻，也沒有用現(xiàn)代派的高妙技法，只是用常見的手法，就寫出了這首千古絕唱。值得好好思考，它的意義有待更深入探討。
陳言務(wù)去。所謂陳言，即那些習(xí)以為常的，別的寫詩(shī)人常說(shuō)的，毫無(wú)新意，讀后毫無(wú)感覺的，有形無(wú)內(nèi)在內(nèi)容的形象，都是陳言。對(duì)可有可無(wú)的句子、詞語(yǔ)、俗語(yǔ)必須鏟除，以保證詩(shī)的清新靈動(dòng)脫俗有味。
想象、聯(lián)想、修辭、通感、靈視等手法的貼切靈動(dòng)運(yùn)用是詩(shī)語(yǔ)言鮮活的保證。如“好雨知時(shí)節(jié)”就是運(yùn)用擬人手法，使詩(shī)讀來(lái)給人一種親切感，一下子就能人心抓住。這也告訴我詩(shī)的開頭當(dāng)如何寫。
只有融入生活，誠(chéng)實(shí)生活，透徹理解生活，熱愛詩(shī)歌語(yǔ)言技巧，具有一定感悟能力和較高的思想境界，不斷深入挖掘，獲得獨(dú)特感悟，反復(fù)修改，才可能寫出更多的好詩(shī)。
對(duì)實(shí)情、實(shí)境、實(shí)景、實(shí)感、實(shí)物的選擇、巧妙運(yùn)用、反復(fù)修改揉合，創(chuàng)造出這首大氣磅礴，撼人心魄的詩(shī)。這充分告訴我們?cè)姷牧⒁獠灰欢ㄒ嫣?，但一定要能引起人們的共鳴，詩(shī)的共鳴性，是寫詩(shī)的不可回避的一個(gè)大學(xué)問(wèn)，也是詩(shī)的真正價(jià)值所在，這一點(diǎn)今后特別要注意。
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