包身工讀后感500字5篇
包身工讀后感500字5篇
夏衍的《包身工》。文章寫(xiě)于1936年，背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候，大家讀后都有哪些感受?下面我們就來(lái)看看包身工讀后感500字，歡迎參閱。
包身工讀后感500字篇一：
在夏衍的《包身工》中，有許多藝術(shù)性很強(qiáng)的句子。
“蓬頭，赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺忪的‘懶蟲(chóng)’從樓上沖下來(lái)了。”
這個(gè)句子把幾個(gè)描寫(xiě)包身工緊張，忙亂，邋遢的短語(yǔ)放在句首，比把它們放在主語(yǔ)后面要好得多。因?yàn)閷?duì)“從樓上沖下來(lái)”的人，我們第一眼看到的只能是她們的“蓬頭，赤腳”;而且這幾個(gè)短語(yǔ)節(jié)奏急促，正和“沖”的情景相符，若說(shuō)成“幾個(gè)睡眼惺忪的‘懶蟲(chóng)’蓬頭，赤腳，一邊扣著紐扣，一邊從樓上沖下來(lái)了”不但節(jié)奏變緩了，而且包身工們被奴役的形象特征也削弱了。這謂語(yǔ)前置的句子實(shí)在用得好，大大地增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
“四點(diǎn)半之后，沒(méi)有線條和影子的晨光膽怯地顯出來(lái)的時(shí)候，水汀門(mén)路上和弄堂里面，已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了……”，這個(gè)句子，妙就妙在“沒(méi)有線條和影子的晨光”，使人展開(kāi)想像，悟到這是早得不能再早的時(shí)間。更妙的是作者用擬人的手法指出：面對(duì)包身工們惡劣的生活環(huán)境和殘酷的工作，晨光也“膽怯”，真使人讀之心寒!句子的文學(xué)性的確非同一般。
“所有包身工是一種‘罐裝了的勞動(dòng)力’可以‘安全地’包藏，自由地使用，絕沒(méi)有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。”這一句，也讓我心動(dòng)。作者用新穎、別致的比喻把包身工喻為罐里裝的東西，被迫與外界隔絕，只生活在一個(gè)封閉的區(qū)間里，形象地突出了包身工毫無(wú)自由的悲慘遭遇。揭露資本家的殘酷無(wú)情。
包身工讀后感500字篇二：
人，是有思想的，有活力的。而這些被稱(chēng)為賺錢(qián)的工具的包身工，“人”字在他們身上是體現(xiàn)不出來(lái)的，生活在舊社會(huì)的底層，受盡剝削、壓榨。思想已不屬于他們自己的，甚至喪失了做人的尊嚴(yán)也得不到老板起碼的尊重，這是怎樣的不幸與悲哀!而且與他們有著同樣命運(yùn)的非洲黑人，更是凄慘，隨時(shí)隨地死亡都有可能想他們逼近，他們經(jīng)歷了販賣(mài)，毒打，吊死等一系列的苦難，然而非人的待遇使得他們的意志更加堅(jiān)定，Martin Luther King于1963年發(fā)表了著名的“I have a dream”的演說(shuō)。1964年迫使約翰遜總統(tǒng)簽署民權(quán)法案，并于同年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。
可惜包身工有的只是任勞任怨，乞求的目光，再者也就是敢怒不敢言的心態(tài)，這就注定了他們的生活待遇也將一直持續(xù)，如果他們自身能團(tuán)結(jié)，壯大力量，群眾一條心共同抗議這不公平的制度，或許還有一絲轉(zhuǎn)機(jī)。若力量再大一點(diǎn)，可以搞集體罷工威脅抗議，老板在利益的面前是會(huì)屈服的。再看這現(xiàn)實(shí)的包身工，有的也只是沉默，他們應(yīng)該警惕“不在沉默中爆發(fā)，就會(huì)在沉默中死亡!”
年輕人應(yīng)該了解舊社會(huì)的窮人兒童是怎樣的命運(yùn)，更應(yīng)珍惜今天的好生活，奮發(fā)圖強(qiáng)把我國(guó)建設(shè)的更強(qiáng)大，使老百姓的生活更美好。
包身工讀后感500字篇三：
看到“包身工”三個(gè)字，我畏懼得很，又有點(diǎn)似曾相識(shí)。
哦!原來(lái)現(xiàn)在這21世紀(jì)也有夏衍筆下的“包身工”。
21世紀(jì)的“包身工”出身并不低，他們有的是某名校大學(xué)生，有的是家庭條件不錯(cuò)的獨(dú)生子女們，那這些人怎么會(huì)按上這“包身工”的名頭呢?說(shuō)好聽(tīng)也不好聽(tīng)啊，“包身工”可是被人稱(chēng)作是“豬玀”的人啊，怎么回事呢?
唉，21世紀(jì)的人忙于掙錢(qián)，便自然想出一些掙錢(qián)之道。這些道路會(huì)像黑貓白貓一樣，只要是抓到老鼠就是好的?
傳銷(xiāo)來(lái)錢(qián)快吧!但你可知這傳銷(xiāo)毀了多少人?害了多少人?這傳銷(xiāo)的老板就是“帶工”的老板，花言巧語(yǔ)騙同鄉(xiāng)人，同學(xué)及親戚加這榨取人血液的團(tuán)伙。
誘惑的力量是不可估測(cè)的，有些人被黑心的“帶工”老板一說(shuō)心便涌動(dòng)了，心動(dòng)了，還有什么能阻擋他前進(jìn)的步伐了。所以，一個(gè)個(gè)純潔的心靈被“帶工”老板侵蝕了。一個(gè)個(gè)健壯的身體被“帶工”老板摧毀了，傾注了一些白日做夢(mèng)的妄想。
這些“包身工”呀，她們有安于現(xiàn)狀，不想跳出也難又跳出這個(gè)“吸血鬼”的魔洞，繼續(xù)為那“帶工”老板賣(mài)命坑害我們這些單純的人兒們。但是幸虧還有一些人想逃出來(lái)，不想去與那“帶工老板”同流合污，也不甘受那打罵挨餓挨凍之苦，他們?yōu)榱私饩茸约?，寧愿從高層樓的傳銷(xiāo)點(diǎn)跳下來(lái)，等待社會(huì)上的人的救助。
啊，我們這世紀(jì)還算很好的，好人總是比壞人多，一大群一大群的人前來(lái)幫助她，社會(huì)也在打擊這種事。唉!可惜呀!夏衍所寫(xiě)的包身工們不是生在我們這個(gè)年代，要不然我們就可以伸手解救她們了，可可惜呀，我們伸手過(guò)去，包身工們抓不到啊，但慶幸的是，我們的手拉過(guò)來(lái)了一大群受傳銷(xiāo)毒害的人!讀《包身工》有感,包身工讀后感
我們的手是溫暖的，我們要伸向每個(gè)群體的人。
包身工讀后感500字篇四：
夏衍的《包身工》。文章寫(xiě)于1936年，背景是帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候，引用文章的話說(shuō)：“在這千萬(wàn)的被飼養(yǎng)者的中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有希望，……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度，和對(duì)這種制度忠實(shí)地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對(duì)上海工廠進(jìn)行兩個(gè)月實(shí)地調(diào)查之后寫(xiě)成的，全文深深地滲透著作者的血與淚，也深深地滲透著舊中國(guó)勞工的血與淚，真實(shí)反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對(duì)書(shū)中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深，當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí)，心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒，他們?cè)谥袊?guó)的地方肆意欺詐盤(pán)剝中國(guó)人;同時(shí)又為舊中國(guó)的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強(qiáng)烈的社會(huì)意義，作者的筆法很冷峻，不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，而且加入了自己的評(píng)論。特別是結(jié)尾那句話：
“不過(guò)，黎明的到來(lái)還是沒(méi)法可抗拒的;索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸骸，我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。”
由于對(duì)歷史背景了解得不透，我對(duì)這句話當(dāng)時(shí)不能很好的理解開(kāi)來(lái)?，F(xiàn)在來(lái)看，這句話應(yīng)該是文章的主旨，道出了作者寫(xiě)這篇文章的目的。夏衍就是想通過(guò)事實(shí)向人們昭示：人類(lèi)社會(huì)最終是向前發(fā)展的，任何違背人性的行為最終都會(huì)被歷史的車(chē)輪給無(wú)情地碾碎!
包身工讀后感500字篇五：
解放前，沒(méi)有人性的日本人曾經(jīng)用他們的鐵蹄踐踏著中國(guó)，這篇文章就是介紹在日本工廠里做包身工的人的生活，這是一篇飽含血淚的文章。
日本工廠里的“帶工”經(jīng)常到鄉(xiāng)下去騙一些人來(lái)做包身工，說(shuō)什么住別墅、坐洋車(chē)，其實(shí)，這些待遇，只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦，簡(jiǎn)直就是連狗都不如。十六七個(gè)包身工橫七豎八的躺在七尺闊、十二尺深的工房樓下。他們天天吃不飽睡不暖，稍稍遲鈍一點(diǎn)就要挨打，每個(gè)包身工幾乎都是骨瘦如柴的。他們被日本人稱(chēng)為“豬”，他們的身體已經(jīng)被包給了帶工的老板。工廠里二千多個(gè)的包身工，屬五十個(gè)以上的帶工所管，他們是替帶工賺錢(qián)的機(jī)器。吃飯的時(shí)候，僅有兩條板凳，包身工們站在路上和門(mén)口吃，如果來(lái)晚了，經(jīng)常一碗飯也吃不到。日本人知道包身工容易屈服，工資低，所以，他們大量的用包身工代替普通的自由勞動(dòng)者。包身工每天只有幾角錢(qián)的工資，還動(dòng)不動(dòng)要挨打挨罵，生病的時(shí)候也不例外。如果一個(gè)包身工生病了，不能起來(lái)干活兒，帶工就會(huì)潑冷水，然后，毒打，使其不得不起來(lái)工作。包身工在日本紡織廠工作的時(shí)候，只要斷了線不接，工具弄壞，工具擺錯(cuò)了地方，就會(huì)遭到野獸一樣的帶工的毒打，他們是這些帶工們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對(duì)象?？课罩畠r(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，中國(guó)的日本紗廠飛躍的膨大了。索洛有一本書(shū)上說(shuō)過(guò)，美國(guó)鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首，在這里，日本紗廠的每一個(gè)票子上都付托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂!在這千千萬(wàn)萬(wàn)被壓榨的“蘆柴棒”中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的十六世紀(jì)封建制度下的奴隸!
看完了這篇文章，我的心情異常沉重。我覺(jué)得包身工的生活就像那船戶養(yǎng)的鸕鶿。鸕鶿的腳是用繩子吊住的，下水捕魚(yú)，起水時(shí)船戶就在它們的脖子上輕輕一擠，鸕鶿吐出了魚(yú)，吐了再捕，捕了再吐。鸕鶿整天捕魚(yú)，賣(mài)魚(yú)得錢(qián)的卻是養(yǎng)鸕鶿的船戶。但是，船戶對(duì)鸕鶿并沒(méi)有怎樣的虐待，而現(xiàn)代，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人與人之間，連這一點(diǎn)施與的溫情也不存在了。為什么日本人敢那樣的整中國(guó)人?因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)在是太弱了，日本人靠著自己的國(guó)勢(shì)強(qiáng)大，他就敢踐踏中國(guó)。你想想，當(dāng)時(shí)搞南京大屠殺時(shí)，日本人不也是殘忍的殺害了幾十萬(wàn)無(wú)辜的中國(guó)人民!貧窮就要落后，落后就要挨打。
黑夜，靜寂的像死一般的黑夜!但是，黎明的到來(lái)，究竟是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告那些日本人，當(dāng)心呻吟著的那些票子上的冤魂!
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