悲慘世界讀后感3000字3篇
悲慘世界讀后感3000字3篇
今天終于將《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書(shū)，一部反映現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典名著：在一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，感人的愛(ài)情，對(duì)人性的追問(wèn)與還債。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的悲慘世界讀后感3000字，希望大家喜歡。
悲慘世界讀后感3000字1
今天終于將《悲慘世界》看完，一部催人淚下的書(shū)，一部反映現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典名著：在一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)代，感人的愛(ài)情，對(duì)人性的追問(wèn)與還債。在這里，好人與惡人的轉(zhuǎn)變更多是社會(huì)與制度的催化，愛(ài)潘妮與伽弗洛什更有著其人性美的一面，冉阿讓一生都在贖罪，沙威也最后一刻才有所悟，馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。讀完此書(shū)我為書(shū)中的情節(jié)傷感，并默默流淚。
清明假期的最后一天宅在家里，讀完了《悲慘世界》最后一章。再讀這部震撼人心的輝煌巨著，好像有一個(gè)燃燒的宇宙在胸中澎湃，我知道以我的水平還不能透析此書(shū)的精髓，而且對(duì)于十九世紀(jì)的法國(guó)也沒(méi)有太多的常識(shí) ，只是通過(guò)書(shū)籍有一點(diǎn)支零片甲的認(rèn)識(shí)，所以我無(wú)力對(duì)本書(shū)進(jìn)行更有高度的刨析，也無(wú)權(quán)對(duì)未知的社會(huì)和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，僅對(duì)書(shū)中雨果大師塑造的人物簡(jiǎn)單的發(fā)表一下個(gè)人的感想。
冉阿讓本是一個(gè)善良的人，在困苦中照顧姐姐的孩子，因?yàn)楹⒆羽囸I而去偷面包，當(dāng)然他更可以向店主施舍，也正是這一念之差使其成了苦役犯，幾次想逃跑更使刑期一加再加，最后十九年，出來(lái)時(shí)已是一具中年人。因?yàn)槠潼S色身份證被旅店一再拒絕，但在米里埃主教收留后其卻想著偷銀器，并搶了一個(gè)煙囪少年的40蘇工錢(qián)。當(dāng)主教對(duì)警察說(shuō)這是送給冉阿讓?zhuān)凳酒錀墣簭纳坪?，冉阿讓?nèi)心轉(zhuǎn)變，并改變了冉阿讓的后半生。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則惠及天下”。當(dāng)他成為一名成功的商人后，一切善舉也是在向米里埃主教致敬。但偷主教的銀器與搶煙囪少年的工錢(qián)使其終生都在受到良心的譴責(zé)與沙威的追捕。
冉阿讓得到救贖是因?yàn)閷?duì)芳汀的同情并收養(yǎng)珂賽特，使其從惡棍德納第手中逃脫，但始終被德納第跟蹤。在巴黎起義時(shí)將馬呂斯從地溝里營(yíng)救，但始終沒(méi)有向其說(shuō)明此事。冉阿讓一生都在贖罪，沙威在最后一刻才有所悟，并跳河自殺來(lái)將自己解脫;馬呂斯明白冉阿讓的身世去探望，冉阿讓的離去更讓悲劇走向高潮。
更可悲的是，德納第一生行惡，最后卻憑借販賣(mài)冉阿讓的隱私，將冉阿讓一生的密秘向馬呂其說(shuō)明，打消馬呂斯對(duì)冉阿讓身世的疑慮，得到一筆資金，在美洲販賣(mài)黑奴，也算是善終。
對(duì)于一個(gè)善良之人為何被劃為苦役犯的行列，作者也對(duì)此作了明確闡述：歸根結(jié)底是社會(huì)與制度的問(wèn)題。社會(huì)的動(dòng)蕩與不會(huì)，階級(jí)間的紛爭(zhēng)也促成了底層民眾生活的艱苦。利益集團(tuán)間爭(zhēng)斗無(wú)非是你方唱罷我登場(chǎng)，底層民眾只是這場(chǎng)政治秀的看客與最終的難者。
首先，主人公冉阿讓自始至終在我心中產(chǎn)生的感情是復(fù)雜的，讓我的心緒難以平息。我不想高歌或贊揚(yáng)他被米里埃尓大主教感化而成為一個(gè)高尚偉大無(wú)私的人，我堅(jiān)信他的人性本來(lái)就是善的，可是僅僅因?yàn)橐黄让?面包，他生命中最旺盛的十九年就在服苦役中度過(guò)，而且苦役犯的帽子他就要戴一世!但是當(dāng)時(shí)的政府和法律毫不留情的給他定了罪，剝奪了19年的自由?？墒撬皇遣豢瞎ぷ鳎皇菓卸?，社會(huì)連一片面包都不能通過(guò)勞動(dòng)提 供給他，那么，誰(shuí)又給社會(huì)定罪了呢?獄警剝削他做苦役的收入，法官受賄，官員貪污，貴族和皇室坐享其成，他們明猖暗盜誰(shuí)又定了他們的罪呢?這些人才是真正的社會(huì)毒瘤，是國(guó)家的寄生蟲(chóng)，古今中外從未消失滅絕過(guò)， 他們的偷盜理直氣壯!是的，要想有一個(gè)安定的社會(huì)所有的時(shí)代都必須依靠法制社會(huì)的存在，但是我認(rèn)為，不管怎樣的社會(huì)，怎樣的法律一旦沒(méi)有做出公正公平的判決，只是偏袒某一階層的利益，隨意踐踏人民大眾的人權(quán)， 那么他所作出的判決都是可恥的!無(wú)效的!這種審判無(wú)疑是一種謀殺!冉?阿讓的人生無(wú)疑是悲慘的，一個(gè)苦役犯的頭銜就意味著被社會(huì)拋棄，被世人厭惡，甚至被否定了人性!不管社會(huì)再怎樣殘酷無(wú)情的摧殘他排擠他，但 是卻無(wú)法扼殺這個(gè)人的靈魂，善良、良心、正義、責(zé)任、勇敢和堅(jiān)忍，社會(huì)把它打壓到了最底層，但是他的靈魂卻超脫出來(lái)，高貴的壓倒一切丑惡的道貌岸然。也許有人會(huì)同情這個(gè)悲慘的人，可正是這個(gè)悲慘的人用他一生遭 受的厄踹沖洗當(dāng)時(shí)黑暗丑陋的社會(huì)，他的靈魂閃閃發(fā)光，社會(huì)逮撲了他，他卻反過(guò)來(lái)救贖了社會(huì)，這個(gè)人物是浪漫的，美好的，他走出監(jiān)獄的后半生，大主教仁慈博大的光環(huán)引導(dǎo)他直接來(lái)到上帝的腳下，上帝是誰(shuí)?上帝是善 ，他告知世人只要良心還在，只要靈魂與肉體還沒(méi)有分離，不管人生怎樣悲慘，命運(yùn)怎樣多舛，人心還是要向善的，這就是人性的光彩!
書(shū)中幾個(gè)人物太具典型意義。
冉阿讓?zhuān)煤?jiǎn)單的歸納便是：壞人中的好人，好人中的壞人。他一念這差，使自己成為苦役犯，偷盜主教的銀器與搶劫煙囪少年的工錢(qián);其良心發(fā)現(xiàn)，后半生又是在為自己的行為贖罪與良心的譴責(zé)。
沙威，一個(gè)刻板的警察。在他眼里壞人永遠(yuǎn)是壞人，好人永遠(yuǎn)是好人，但冉阿讓的將其解救，并答應(yīng)去警察自首，使沙威良心發(fā)現(xiàn)，但他只能以自殺結(jié)束自己的生命，他不想背叛法律，但又不想被良心與正義的審判。
伽弗洛什，一個(gè)野孩子，總喜歡搞些惡做劇，平時(shí)曲不離口，挑逗窯姐，說(shuō)臟話(huà)，偷吃的給同是野子，支持革命，并為革命獻(xiàn)出自己的生命，結(jié)束生命時(shí)卻還唱著小曲。
愛(ài)潘妮，一個(gè)無(wú)法左右自己命運(yùn)的女孩子，父母雖是惡人，她也會(huì)做些小壞事，但其內(nèi)心卻是善良的，她愛(ài)上了馬呂斯，不讓父親去搶劫珂賽特與馬呂斯，為了愛(ài)她可以為馬呂斯去死，卻不肯將珂賽特的地址給他，死時(shí)只求一個(gè)吻。
芳汀，一個(gè)愛(ài)慕虛榮的女工，一時(shí)的放縱懷上了他人的孩子并被拋棄，為了孩子們生活費(fèi)而賣(mài)掉自己的頭盔，牙齒，乃至最后“全賣(mài)了。”她是社會(huì)最底層掙扎的典型。
德納第，一個(gè)一生都在行惡的人。對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)惡不成戲。
《悲慘世界》中無(wú)論是展現(xiàn)壯烈的歷史或探究人類(lèi)的心靈，總是起于苦難而通向光明。這種光明是民族的閃耀，更是人性的綻放。這種光明勢(shì)必會(huì)在滌盡泥沙的歲月汪洋中永存使人堅(jiān)強(qiáng)的力量。
馬里于斯，這個(gè)年青的孩子，喜歡他是從他為了捍衛(wèi)父親的榮譽(yù)與外公決裂的開(kāi)始的，很欣賞他愛(ài)憎分明敢作敢當(dāng)?shù)膫€(gè)性，但是更加欽佩他在遭遇生活的困苦時(shí)的節(jié)氣，不為金錢(qián)和物質(zhì)向外公低頭，在三四年的奇妙可怕 的考驗(yàn)中，他始終保持著自己的氣節(jié)，不墮落，不氣寐，自強(qiáng)不息成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)韌不拔的可愛(ài)年輕人。正如書(shū)中寫(xiě)的：貧窮常常是孕育靈魂和精神的力量，逆境是傲骨的母乳，苦難能喂養(yǎng)出高尚的人格。
安灼拉，生就阿波羅一樣美男子的容貌，卻有著普羅米修斯一樣為人類(lèi)犧牲的精神，像他和公白飛這樣的熱血青年是用來(lái)膜拜的，他們信仰高尚的理想，這種理想雖然遙遠(yuǎn)而偉大，但是他們絕不空想，敢于為偉大的理想 奮斗戰(zhàn)斗?？v觀(guān)人類(lèi)歷史，那些為了人類(lèi)進(jìn)步文明發(fā)展獻(xiàn)身的人，往往都是與自己的家族和社會(huì)地位背道而馳的人，他們生來(lái)就有高貴的地位，優(yōu)越富足的物質(zhì)條件，但是他們要推翻的社會(huì)體制在 當(dāng)時(shí)恰恰是他所處的階級(jí)， 他們背棄自己的階層流血犧牲為什么?是為了那些沒(méi)有覺(jué)醒或不敢覺(jué)醒的人民大眾，為了理想的人類(lèi)社會(huì)，為人人都享有人權(quán)，為人類(lèi)的自由和幸福而戰(zhàn)，他們可能就是天使而根本就不是凡人。當(dāng)讀到這些鮮活的年青人在街 壘戰(zhàn)中死去的章節(jié)，我留在書(shū)中的心都碎了。
加夫羅什，這個(gè)巴黎街頭的流浪兒，他是快樂(lè)積極樂(lè)觀(guān)善良的化身，誰(shuí)能想像這是泰納迪這對(duì)兇殘自私齷齪的夫妻生出的兒子，是不是再次證明人性本就是善的呢?這個(gè)孩子生來(lái)就沒(méi)有得到父母的疼愛(ài)，更不要說(shuō)教育了 ，他還是個(gè)兒童時(shí)就被拋棄在社會(huì)的最底層自生自滅，但是這孩子仍然頑強(qiáng)的活著，最可貴的是在骯臟的街頭忍饑受凍成長(zhǎng)起來(lái)的孩子，卻有顆金子般的心。他在自己的歌聲里勇敢的死去，作為讀者我只能沉默。
沙威，如果說(shuō)他是一個(gè)冷酷無(wú)情的人，我倒更想稱(chēng)他為一部政府的機(jī)器，如果說(shuō)非要憑一個(gè)悲劇人物，那么我會(huì)毫不猶豫的選他，他做為他所服務(wù)的機(jī)構(gòu)已然成為社會(huì)的猛犬，他不懂得善良也沒(méi)有感情，這才是一個(gè)可憐 的人!
埃蓬尼，這個(gè)本來(lái)也會(huì)像她父母一樣邪惡的姑娘，為了愛(ài)情而改變，為了愛(ài)情而死，她比珂賽特更加能說(shuō)明愛(ài)情力量的偉大。
珂賽特，上學(xué)時(shí)讀簡(jiǎn)裝本《悲慘世界》時(shí)，只陶醉在她和馬里于斯的愛(ài)情完美收?qǐng)龅目鞓?lè)里，在我眼里她就是灰姑娘的另一個(gè)版本，是這本書(shū)的主角，但是現(xiàn)在對(duì)于我來(lái)講，她是這本書(shū)中個(gè)性最不鮮明的人物，僅僅起到 貫穿的作用，不說(shuō)了。
斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間讀完這套全譯本，直至現(xiàn)在心頭腦海還有無(wú)盡思緒，借用作者的序言結(jié)束我的這篇讀后感吧。
——只要依仗法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄，并給人類(lèi)的神圣使命制造苦難;只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題——貧窮是男人沉淪，饑餓使女人墮落，黑暗使兒童愚蒙——的不到解 決;只要有些地區(qū)，社會(huì)窒息的現(xiàn)象依然存在。
悲慘世界讀后感3000字2
最近我讀了一本雨果寫(xiě)的書(shū)——《悲慘世界》。
當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)(是)我就迫不及待地捧著書(shū)津津有味地看了起來(lái)!
有人說(shuō)今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說(shuō)幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬(wàn)千后懂得平淡的真諦。
望著窗外無(wú)意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個(gè)聲音在游走：無(wú)聊的夏天
有人稱(chēng)其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴(lài)以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開(kāi)。
幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁(yè)P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來(lái)臨而喜極而泣。
悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。
這本書(shū)講了一個(gè)叫冉(再)阿讓的苦役犯，他之前(間)做了一些壞事(是)坐了十九年的牢。因?yàn)樗?的之間)的所作所為被公開(kāi)過(guò)，所以沒(méi)有一個(gè)客店肯讓他住下，怕給自己帶來(lái)災(zāi)難。有一次，再阿讓經(jīng)老婦人指點(diǎn)后來(lái)到主教卞福汝家，并且在他家住了下來(lái)。之(事)后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。
冉阿讓就在這樣的環(huán)境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個(gè)青年邁入中年，不見(jiàn)天日的生活使他怨恨社會(huì)，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會(huì)之后，又開(kāi)始審判上帝，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了社會(huì)”，“盡管上帝在每個(gè)人額頭上寫(xiě)著‘希望’二字，他也會(huì)把這兩個(gè)字從這個(gè)人的生命中抹去”。
盡管得到假釋?zhuān)S色自由紙，并未讓他得到自由，在差點(diǎn)重新墮入復(fù)仇的深淵時(shí)，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過(guò)，這種悔恨創(chuàng)造了一種更深刻的覺(jué)悟。
米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由;也給了他財(cái)富，思想的財(cái)富。
但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長(zhǎng)，但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對(duì)手——沙威。在他救下割風(fēng)爺爺時(shí)，就已經(jīng)被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來(lái)到法庭，承認(rèn)自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能讓自己去承擔(dān)這一切的罪責(zé)，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)承諾，去保護(hù)珂賽特。如果說(shuō)這老人的悲慘世界中還帶一點(diǎn)溫欣的話(huà)，那就是與養(yǎng)女一起度過(guò)的。
純真的珂賽特有了自己的愛(ài)情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛(ài)的馬呂斯，當(dāng)他決定告訴這個(gè)青年他的過(guò)往的時(shí)候，他被誤解了，他離開(kāi)了他們孤獨(dú)地生活，因?yàn)樗麤](méi)有了支持他活著的動(dòng)力，于是突然之間就倒下了。當(dāng)馬呂斯和珂賽特明白一切時(shí)，老人已經(jīng)只有那個(gè)燭臺(tái)為伴，臨終時(shí)說(shuō)：“死算不了什么，可怕的是不能活著。”
這使再阿讓深有感觸，所以他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來(lái)竟然(便)當(dāng)上了市長(zhǎng)。一次，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人被馬車(chē)壓在了下面，即將死去，但是沒(méi)有一個(gè)人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因?yàn)?是)這樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過(guò)的再阿讓?zhuān)怯植桓掖_定。后來(lái)，馬德蘭發(fā)現(xiàn)警探沙威捉捕了一個(gè)婦人。馬德蘭傾聽(tīng)了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在(再)去前，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男人被別人誤認(rèn)為是再阿讓?zhuān)?別)被判了無(wú)期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認(rèn)自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見(jiàn)芳汀，沙威對(duì)芳汀說(shuō)馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了。可是他為了能完成芳汀的愿望，就在船上救下一個(gè)苦役犯后掉下了海里。
再阿讓并沒(méi)有死，他游上了岸，來(lái)到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費(fèi)郿。珂賽特在那戶(hù)人家了受了很多苦，(在)有一次她去打水時(shí)(詩(shī))遇見(jiàn)了一個(gè)老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特，讓她能開(kāi)心一點(diǎn)，并且買(mǎi)下了她。但是德內(nèi)第這個(gè)壞人不想(向)就這樣善罷甘休，就又要加價(jià)，但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發(fā)走了。從那以后，再阿讓就和珂賽特過(guò)著平靜、開(kāi)心的生活，珂賽特也稱(chēng)再阿讓為爹爹。
好幾年后，珂賽特長(zhǎng)大了。再阿讓又改名為割風(fēng)，他們(在)每天都會(huì)到盧森堡公園散步，在那里，他們都會(huì)遇到一個(gè)男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵，他也聽(tīng)父親的話(huà)繼承他的位置，并且去找一個(gè)叫德內(nèi)第的恩人去報(bào)答他。馬呂斯也經(jīng)常去盧森堡公園散步，久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對(duì)方，但是再阿讓不想要讓珂賽特離開(kāi)他就搬了家。但是馬呂斯很愛(ài)珂賽特，到處打聽(tīng)他們的消息。又一次，他聽(tīng)到了鄰居的對(duì)話(huà)，知道了他們要騙慈善家的錢(qián)，在慈善家來(lái)到時(shí)，馬呂斯才知道原來(lái)慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風(fēng)決定回家拿錢(qián)給他們用，便約在了六點(diǎn)見(jiàn)。他們走后馬呂斯又(有)知道了鄰居要謀殺了他們，于是馬呂斯去報(bào)了警，沙威知道后就讓他在適合的時(shí)候開(kāi)槍。當(dāng)割風(fēng)再次見(jiàn)到那戶(hù)人家時(shí)(是)，他被他們綁架了，還被他們逼著把地址寫(xiě)下，那戶(hù)人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知(地址)那戶(hù)窮人的男主人是他爸爸的恩人德內(nèi)第。當(dāng)去找珂賽特的人回來(lái)時(shí)，并(卻)說(shuō)明沒(méi)有這地址時(shí)，割風(fēng)把綁索弄斷了，這時(shí)(是)沙威也來(lái)了，抓住了那些人。當(dāng)沙威要那被綁架的人時(shí)(是)，割風(fēng)早就走了。后來(lái)在一次戰(zhàn)場(chǎng)上割風(fēng)和馬呂斯一起作戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)人們叫他殺了沙威，但是他并沒(méi)殺他，反而把他放了。戰(zhàn)后馬呂斯受了重傷，割風(fēng)救了他，并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動(dòng)了，就自殺了。事后，割風(fēng)覺(jué)得馬呂斯是個(gè)好人，就把珂賽特交給了他。等他們結(jié)婚后，割風(fēng)也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對(duì)他很好?？上У氖?，沒(méi)過(guò)多久，再阿讓就生病去世了。
他們遺忘了恩情和親情，加速了他的死亡。
原來(lái)世界上，可以什么都沒(méi)有，但不能沒(méi)有希望。
悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟，可是也有著美好。
就像小伽弗洛什，一個(gè)在巴黎街頭長(zhǎng)大的野孩子。他在大街上無(wú)意中“撿”回他的兩個(gè)親生卻素不相識(shí)的兄弟，無(wú)意中替他那個(gè)喪盡天良的爸爸積了德之后，同時(shí)兼父親和兄長(zhǎng)的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼，而是在陌路中，還能有這份善心。
在巷戰(zhàn)中，他當(dāng)然知道子彈死人，還是這么樂(lè)觀(guān)地沖出去。直到死都是積極的，他是在革命。
但是一個(gè)人真正的墮落不是物質(zhì)引誘的墮落，而是靈魂在心靈深處，卻違背自己的意愿。
如此，沙威可能才算是一個(gè)真正悲慘的人，他是那么堅(jiān)定地守在自己的崗位上，正義的堅(jiān)持者，也是正義的頑固者。人性本惡，是他一直以來(lái)所堅(jiān)持的。
當(dāng)善良的冉阿讓把他從巷戰(zhàn)中偷偷地救出來(lái)時(shí)，他無(wú)法面對(duì)自己持守多年的信念，他堅(jiān)信許多年的法律不再公正，這是他所不能承受的。
在夜幕中，選擇跳河結(jié)束他充滿(mǎn)殉道意味的一生。惟有如此，他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。
靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯(cuò)，馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò)，德納第夫婦是不是有錯(cuò)，沙威又是不是有錯(cuò)呢?然而，事實(shí)上他們都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過(guò)是非的標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。
他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會(huì)造成的。
現(xiàn)在，街上匆匆而過(guò)的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福，緊緊抓住呢。
讀了這本書(shū)，我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們)，為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人就那么的刻薄呢!他們也是人，他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯(cuò)，也會(huì)改正的，我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性，卻怎么也不觀(guān)察他們到底有沒(méi)有改正。就像書(shū)中的再阿讓?zhuān)敲凑J(rèn)真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過(guò)錯(cuò)的人心靈更加美好!
再說(shuō)德內(nèi)第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢(qián)，對(duì)別人的孩子一點(diǎn)也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點(diǎn)也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點(diǎn)好呀!
接著是沙威了，他雖然是一個(gè)佷盡職的警探，但是他也是一個(gè)鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過(guò)錯(cuò)，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細(xì)心觀(guān)察身邊的人，只有這樣你才能了解他。
這本書(shū)真是太棒了!很值得我們一看，我相信，當(dāng)你們看了這本書(shū)后也會(huì)深有感觸的，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)悟得(的)更深呢!總而言之，我們做錯(cuò)事不可怕，可怕的是不去悔改、沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤!
悲慘世界讀后感3000字3
最近我讀了一本雨果寫(xiě)的書(shū)——《悲慘世界》。
當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名時(shí)，我就猜想，當(dāng)我讀這本書(shū)時(shí)一定會(huì)敢到非常凄慘。那時(shí)(是)我就迫不及待地捧著書(shū)津津有味地看了起來(lái)!
有人說(shuō)今天的最大意義是，昨天逝去的人的最大期待。
有人說(shuō)幸福的最大意義是，經(jīng)歷萬(wàn)千后懂得平淡的真諦。
望著窗外無(wú)意行走的人群，似乎都在享受著這幸福的午后，但似乎也在不經(jīng)意間有個(gè)聲音在游走：無(wú)聊的夏天
有人稱(chēng)其為“悲慘的生活”，“牢籠式的生活”，可是，殊不知，在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，在某個(gè)角落，有人在哭泣。不是在泣訴這不公平的人生，而是為自己賴(lài)以生活的精神支柱要離他而去。在那里，在那個(gè)世界，他帶著人間最后一點(diǎn)昏暗的燭光，離開(kāi)。
幸福的世界里，因?yàn)橐痪浔頁(yè)P(yáng)而歡呼雀躍，因?yàn)橐皇倒宥`放笑容，因?yàn)橐粋€(gè)生命的來(lái)臨而喜極而泣。
悲慘的世界里，貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱。悲慘的世界里，因?yàn)樨毟F而悲慘，因?yàn)榉啥瘧K，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)而悲慘。
世間的一切不幸，雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。
這本書(shū)講了一個(gè)叫冉(再)阿讓的苦役犯，他之前(間)做了一些壞事(是)坐了十九年的牢。因?yàn)樗?的之間)的所作所為被公開(kāi)過(guò)，所以沒(méi)有一個(gè)客店肯讓他住下，怕給自己帶來(lái)災(zāi)難。有一次，再阿讓經(jīng)老婦人指點(diǎn)后來(lái)到主教卞福汝家，并且在他家住了下來(lái)。之(事)后，再阿讓偷了主教卞福汝家的銀器，但是主教并不怪他，反而放他走，還把銀器送給了他。
冉阿讓就在這樣的環(huán)境中被俘虜了，他貧窮而不得已偷了一條面包，又因法律的殘酷被判五年苦役，在不屈服中，他屢次逃跑，而使他的服役期加重到十九年。就這樣，他從一個(gè)青年邁入中年，不見(jiàn)天日的生活使他怨恨社會(huì)，但“還有一件令人悲傷的事：他審判了給他造成不幸的社會(huì)之后，又開(kāi)始審判上帝，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了社會(huì)”，“盡管上帝在每個(gè)人額頭上寫(xiě)著‘希望’二字，他也會(huì)把這兩個(gè)字從這個(gè)人的生命中抹去”。
盡管得到假釋?zhuān)S色自由紙，并未讓他得到自由，在差點(diǎn)重新墮入復(fù)仇的深淵時(shí)，米里哀主教的宗教式寬容讓他決心改過(guò)，這種悔恨創(chuàng)造了一種更深刻的覺(jué)悟。
米里哀是人間神的化身，他給了冉阿讓自由，精神的自由;也給了他財(cái)富，思想的財(cái)富。
但是他以馬德蘭的身份行善，成為受人尊敬的市長(zhǎng)，但是他再一次遇到了他醫(yī)生的對(duì)手——沙威。在他救下割風(fēng)爺爺時(shí)，就已經(jīng)被懷疑了。他不能容忍自己的懦弱造成其他人的委屈，于是來(lái)到法庭，承認(rèn)自己的身份——苦役犯24601。
但他又不能讓自己去承擔(dān)這一切的罪責(zé)，因?yàn)樗獙?shí)現(xiàn)承諾，去保護(hù)珂賽特。如果說(shuō)這老人的悲慘世界中還帶一點(diǎn)溫欣的話(huà)，那就是與養(yǎng)女一起度過(guò)的。
純真的珂賽特有了自己的愛(ài)情，冉阿讓再一次為了她救了她心愛(ài)的馬呂斯，當(dāng)他決定告訴這個(gè)青年他的過(guò)往的時(shí)候，他被誤解了，他離開(kāi)了他們孤獨(dú)地生活，因?yàn)樗麤](méi)有了支持他活著的動(dòng)力，于是突然之間就倒下了。當(dāng)馬呂斯和珂賽特明白一切時(shí)，老人已經(jīng)只有那個(gè)燭臺(tái)為伴，臨終時(shí)說(shuō)：“死算不了什么，可怕的是不能活著。”
這使再阿讓深有感觸，所以他在一個(gè)叫海濱蒙特勒伊的地方用假名——馬德蘭到處幫助別人，后來(lái)竟然(便)當(dāng)上了市長(zhǎng)。一次，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老人被馬車(chē)壓在了下面，即將死去，但是沒(méi)有一個(gè)人肯去救他。于是，馬德蘭就自己舍命去救，也正因?yàn)?是)這樣，他暴露了自己，沙威懷疑他就是以前他管過(guò)的再阿讓?zhuān)怯植桓掖_定。后來(lái)，馬德蘭發(fā)現(xiàn)警探沙威捉捕了一個(gè)婦人。馬德蘭傾聽(tīng)了婦人——芳汀的故事后，決定幫助芳汀找回她的孩子——珂賽特。但是在(再)去前，他發(fā)現(xiàn)有一個(gè)男人被別人誤認(rèn)為是再阿讓?zhuān)?別)被判了無(wú)期的罪行。再阿讓不想連累別人，就承認(rèn)自己是再阿讓。在坐牢前，他讓沙威帶他去見(jiàn)芳汀，沙威對(duì)芳汀說(shuō)馬德蘭是苦役犯后，芳汀承受不了，就這樣死了?？墒撬麨榱四芡瓿煞纪〉脑竿?，就在船上救下一個(gè)苦役犯后掉下了海里。
再阿讓并沒(méi)有死，他游上了岸，來(lái)到芳汀的女兒珂賽特所在的地方——孟費(fèi)郿。珂賽特在那戶(hù)人家了受了很多苦，(在)有一次她去打水時(shí)(詩(shī))遇見(jiàn)了一個(gè)老人——就是再阿讓。老人不停地幫助珂賽特，讓她能開(kāi)心一點(diǎn)，并且買(mǎi)下了她。但是德內(nèi)第這個(gè)壞人不想(向)就這樣善罷甘休，就又要加價(jià)，但是被老人的一張有芳汀簽名的紙打發(fā)走了。從那以后，再阿讓就和珂賽特過(guò)著平靜、開(kāi)心的生活，珂賽特也稱(chēng)再阿讓為爹爹。
好幾年后，珂賽特長(zhǎng)大了。再阿讓又改名為割風(fēng)，他們(在)每天都會(huì)到盧森堡公園散步，在那里，他們都會(huì)遇到一個(gè)男子——馬呂斯。馬呂斯的父親是一位男爵，他也聽(tīng)父親的話(huà)繼承他的位置，并且去找一個(gè)叫德內(nèi)第的恩人去報(bào)答他。馬呂斯也經(jīng)常去盧森堡公園散步，久而久之珂賽特和他就互相喜歡上了對(duì)方，但是再阿讓不想要讓珂賽特離開(kāi)他就搬了家。但是馬呂斯很愛(ài)珂賽特，到處打聽(tīng)他們的消息。又一次，他聽(tīng)到了鄰居的對(duì)話(huà)，知道了他們要騙慈善家的錢(qián)，在慈善家來(lái)到時(shí)，馬呂斯才知道原來(lái)慈善家就是他的心上人和心上人的父親。割風(fēng)決定回家拿錢(qián)給他們用，便約在了六點(diǎn)見(jiàn)。他們走后馬呂斯又(有)知道了鄰居要謀殺了他們，于是馬呂斯去報(bào)了警，沙威知道后就讓他在適合的時(shí)候開(kāi)槍。當(dāng)割風(fēng)再次見(jiàn)到那戶(hù)人家時(shí)(是)，他被他們綁架了，還被他們逼著把地址寫(xiě)下，那戶(hù)人家就去把他的女兒帶走。從中馬呂斯得知(地址)那戶(hù)窮人的男主人是他爸爸的恩人德內(nèi)第。當(dāng)去找珂賽特的人回來(lái)時(shí)，并(卻)說(shuō)明沒(méi)有這地址時(shí)，割風(fēng)把綁索弄斷了，這時(shí)(是)沙威也來(lái)了，抓住了那些人。當(dāng)沙威要那被綁架的人時(shí)(是)，割風(fēng)早就走了。后來(lái)在一次戰(zhàn)場(chǎng)上割風(fēng)和馬呂斯一起作戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)人們叫他殺了沙威，但是他并沒(méi)殺他，反而把他放了。戰(zhàn)后馬呂斯受了重傷，割風(fēng)救了他，并帶他回家。沙威也被再阿讓做的一切給打動(dòng)了，就自殺了。事后，割風(fēng)覺(jué)得馬呂斯是個(gè)好人，就把珂賽特交給了他。等他們結(jié)婚后，割風(fēng)也把所有的秘密告訴了馬呂斯。但是馬呂斯和珂賽特還是對(duì)他很好。可惜的是，沒(méi)過(guò)多久，再阿讓就生病去世了。
他們遺忘了恩情和親情，加速了他的死亡。
原來(lái)世界上，可以什么都沒(méi)有，但不能沒(méi)有希望。
悲慘的世界里充斥著痛苦的呻吟，可是也有著美好。
就像小伽弗洛什，一個(gè)在巴黎街頭長(zhǎng)大的野孩子。他在大街上無(wú)意中“撿”回他的兩個(gè)親生卻素不相識(shí)的兄弟，無(wú)意中替他那個(gè)喪盡天良的爸爸積了德之后，同時(shí)兼父親和兄長(zhǎng)的位置照顧他們。這不僅僅是一塊面包分成三份的情誼，而是在陌路中，還能有這份善心。
在巷戰(zhàn)中，他當(dāng)然知道子彈死人，還是這么樂(lè)觀(guān)地沖出去。直到死都是積極的，他是在革命。
但是一個(gè)人真正的墮落不是物質(zhì)引誘的墮落，而是靈魂在心靈深處，卻違背自己的意愿。
如此，沙威可能才算是一個(gè)真正悲慘的人，他是那么堅(jiān)定地守在自己的崗位上，正義的堅(jiān)持者，也是正義的頑固者。人性本惡，是他一直以來(lái)所堅(jiān)持的。
當(dāng)善良的冉阿讓把他從巷戰(zhàn)中偷偷地救出來(lái)時(shí)，他無(wú)法面對(duì)自己持守多年的信念，他堅(jiān)信許多年的法律不再公正，這是他所不能承受的。
在夜幕中，選擇跳河結(jié)束他充滿(mǎn)殉道意味的一生。惟有如此，他才能實(shí)現(xiàn)對(duì)死者的承諾和人的本能。
靜靜地思考，冉阿讓是不是有錯(cuò)，馬呂斯和珂賽特是不是有錯(cuò)，德納第夫婦是不是有錯(cuò)，沙威又是不是有錯(cuò)呢?然而，事實(shí)上他們都沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是那個(gè)社會(huì)的思想和評(píng)判人功過(guò)是非的標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的也是那個(gè)社會(huì)的落后。
他們所經(jīng)受的苦難，無(wú)論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，究其原因，可能其根本是社會(huì)造成的。
現(xiàn)在，街上匆匆而過(guò)的人群，在熙熙攘攘中不知是否又會(huì)了解希望和幸福，緊緊抓住呢。
讀了這本書(shū)，我心里感到一陣寒酸。是啊!為什么(們)，為什么我們對(duì)那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的人就那么的刻薄呢!他們也是人，他們也有心呀!他們也知道自己犯了錯(cuò)，也會(huì)改正的，我們?yōu)槭裁淳陀浿麄兎稿e(cuò)時(shí)的樣子、個(gè)性，卻怎么也不觀(guān)察他們到底有沒(méi)有改正。就像書(shū)中的再阿讓?zhuān)敲凑J(rèn)真的改正，可是有些人卻就這樣地看不起他。依我看，那些犯錯(cuò)后改正了的人比那些只記得別人犯過(guò)錯(cuò)的人心靈更加美好!
再說(shuō)德內(nèi)第夫婦吧!他們的心腸那么的狠毒，一心只想著錢(qián)，對(duì)別人的孩子一點(diǎn)也不照顧，還到處騙那些好人。這種人一點(diǎn)也不值得我們欣賞，這世界上這種人還是少一點(diǎn)好呀!
接著是沙威了，他雖然是一個(gè)佷盡職的警探，但是他也是一個(gè)鐵石心腸的人，只知道再阿讓犯過(guò)錯(cuò)，卻不知道他在悔改，好的是最后他也想明白了。我們也要細(xì)心觀(guān)察身邊的人，只有這樣你才能了解他。
這本書(shū)真是太棒了!很值得我們一看，我相信，當(dāng)你們看了這本書(shū)后也會(huì)深有感觸的，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)悟得(的)更深呢!總而言之，我們做錯(cuò)事不可怕，可怕的是不去悔改、沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤!