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燭之武退秦師有感_燭之武退秦師讀后感

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  《燭之武退秦師》這篇文章講述了一件鄭國大夫智退秦軍的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的燭之武退秦師有感,希望大家喜歡。

  燭之武退秦師有感1

  在《燭之武退秦師》中一共出現(xiàn)了三個人物:佚之狐,鄭伯和燭之武。在這次精彩的說退秦師中,燭之武睿智的形象呈現(xiàn)出來。

  但是在《燭之武退秦師》中還有一位僅出現(xiàn)了一會兒的身影,僅說了一句話的人——佚之狐,反而更讓人好奇!

  佚之狐,對他,有人褒揚也有人貶損。褒揚者以為:佚之狐是個善用人才的智者,他有一雙能識英雄的慧眼。貶損者認(rèn)為:他只不過是一位貪生怕死的膽小之徒,重名利,城府深藏的鼠輩。

  從今天的視角來看,我認(rèn)為他是極具智慧的人。首先,據(jù)史料記載,他富有才智,并且他所留下的痕跡在許多作品中比燭之武還多。不僅如此,他還是一位真正的伯樂!一位挽狂瀾于既倒的英雄!

  在國家危難之時,他沒有自薦,而是推出燭之武這位懷才不遇的高人,這種做法確實會令人遐想。他比燭之武更加精明,能順勢處世。很多人認(rèn)為精明這個詞是個貶義詞,但從某些角度而言它也能是褒義詞。試想,同樣有才識的兩個人,但一位似燭之武一般“清高,驕傲,坦率”,另一位似佚之狐一般“聰慧,識世、濟世”,后者應(yīng)該更占優(yōu)勢。也許很多人這時會想到如陶淵明、李白……那般灑脫、豪邁不也是名垂千古嗎?可是在你的記憶中,他們是否一生貧困潦倒,因懷才不遇而飽受心靈折磨啊!而與之類似的燭之武也一樣,幸運的是他遇到了心系國家安危的佚之狐。

  也許,佚之狐也曾有過私心,他擔(dān)心自己如果冒失地親自行動,失敗了便成為千古罪人,國家就毀在自己手中!苦悶、彷徨,無數(shù)個夜里的輾轉(zhuǎn)反側(cè),深思熟慮,他終于選擇了能言善辯、具有外交官才智的燭之武前往秦國游說,最終保全了鄭國免受戰(zhàn)亂之苦!他睿智的目光看準(zhǔn)了“好馬”燭之武,燭之武的成功不也是佚之狐的成就嗎?!

  一位富有魅力,性格飽滿的英雄向我們走來;一位品格高尚,愛國愛民的英雄向我們走來;一位胸襟寬闊,識賢薦能的英雄向我們走來!佚之狐,一位真正的志士!

  燭之武退秦師有感2

  《燭之武退秦師》這篇文章講述了一件鄭國大夫智退秦軍的故事。

  面對無視自己才能的鄭伯,燭之武只是發(fā)了一句牢騷。但在危急關(guān)頭,在危急國家安全的關(guān)鍵時刻,他選擇了精忠報國。

  “慷慨許之”,充分體現(xiàn)了燭之武的虛懷若谷,包攬一切的“義”;臨危不懼,“夜縋而出”充分體現(xiàn)了燭之武急中生靜,沉著冷靜的“勇”;在國家的危急關(guān)頭,有人站出來推薦燭之武擔(dān)當(dāng)重任,“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,而且一個人憑著三寸不爛之舌,就使“秦伯說,與鄭人盟”,這還不算什么,他還讓秦軍反過來替鄭守過防晉,可見燭之武的口才與謀略實在是令人佩服,我們又可以看到他的“智”。

  如果說“萬夫當(dāng)關(guān),獨夫可開”,那么除了國君以外,這個人就是燭之武了?,F(xiàn)實生活中真正做到“有勇有謀且有義”的人是不多見的,多數(shù)人是“有且只有勇”。仔細(xì)分析以下燭之武的優(yōu)點,我發(fā)現(xiàn)他還有蠻多東西我可以學(xué)習(xí)的。

  第一:心胸要開闊,不要跟個惡雞婆似的總跟一些小事情過不去。“小不忍則亂大謀也!”

  第二:遇到危急情況不要慌亂,學(xué)學(xué)人家燭之武,要沉著冷靜,心不要發(fā)毛,不然事情終究會毀于一旦的。

  第三:我覺得學(xué)習(xí)文言文有個好處,就是可以提高我們平時說話的條理性。認(rèn)真品味燭之武的那一大段話,我們可以發(fā)現(xiàn)燭之武是在層層深入,一環(huán)扣一環(huán),話說得到位又不傷人。

  還有一個備受爭議的角色,那就是鄭伯。有人說他善于聽取意見,這個優(yōu)點可以彌補他不善于發(fā)現(xiàn)人才。但我不這么認(rèn)為,因為到了那種危急時刻,人渣也成了人才。對于他,我沒什么多的感覺。

  多讀讀古文,也許我們都會成為“燭之武”。

  燭之武退秦師有感3

  面對秦、晉兩國的大兵壓境,弱小的鄭國既無可用之兵,亦無可拜之將,城不堅,池不深,的的確確“國危矣”。孰料一件秘密武器發(fā)揮了威力,它就是語言。

  燭之武的三寸之舌擊敗兩國聯(lián)軍,也許不可思議,也許難以置信,但這是事實。其實從古至今,語言經(jīng)常發(fā)揮它的威力,尤其在關(guān)鍵時刻。我們熟知:若沒有諸葛孔明的舌戰(zhàn)群儒,也許不會有三分天下的局面;若沒有林則徐慷慨陳詞直諫皇帝,也許永不會有虎門銷煙的壯舉;若沒有周恩來等人的詳陳利害,“西安事變”可能不會得到圓滿的解決,抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線又何以建立呢?孔子的一句“君君、臣臣、父父、子子”影響了中國幾千年;范仲淹的一句“先天下之優(yōu)而憂,后天下之樂而樂”成為無數(shù)人的座右銘;董存瑞犧牲前的一句“為了新中國,前進!”激勵了無數(shù)熱血男兒奔赴前線。

  語言的魅力是無限的,語言的威力是無窮的。有些妄人宣稱語言是蒼自的,孰不知這種荒謬的結(jié)論才是蒼白的。語言是人類特有的能力,有了它,世界才豐富多彩,怎么能說語言是蒼白的呢?也許很多人會反駁:說到不如做到,但如果連說都辦不到,做又從何談起呢?如果沒有語言,我們將無法聆聽帕瓦洛蒂的歌聲,也無法閱讀莎翁的劇本,更無法享受網(wǎng)絡(luò)的快捷。語言讓世界變得更美麗。

  隨著時代的進步,語言的威力也將日漸被人們重視。任何忽視語言威力的人,都終將會因自已的淺薄而付出代價。

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