朱自清兒女讀后感1

　　朱自清的《兒女》寫得清新自然，好像是寫關(guān)于我們自己的事情，其中有一段使我讀了又讀。“目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本的力量——胸襟與眼光;孩子們還是孩子們，自然說(shuō)不讓高的遠(yuǎn)的，慢慢從近處小處下手便了，這自然也只能先按照我自己的樣子;‘神而明之，存乎其人’，光輝也罷，倒楣也罷，平凡也罷，讓們們各盡各的力去。我只希望如我所想的，從此好好地做一回父親，便自稱心滿意。——想到那‘狂人’‘救救孩子’的呼聲，我怎敢不悚然自勉呢?”

　　讀罷此文，作為兒女的人都應(yīng)有所感慨，是誰(shuí)給了我們生命，是誰(shuí)教會(huì)我們做人，是誰(shuí)攙扶我們踏上崎嶇的人生之路，其答案就是父母。兒女無(wú)論是聰明還是愚笨，是懂事還是任性，是事業(yè)有成還是默默無(wú)聞，父母都會(huì)用寬大的心來(lái)接受他們。這篇散文用樸素、自然、生動(dòng)的語(yǔ)言描寫了生活當(dāng)中的一些瑣事，但讓人讀來(lái)感到親切，能讓讀者從中體會(huì)到父母對(duì)兒女的那份濃濃的愛(ài)。

　　朱自清兒女讀后感2

　　身為作家的朱自清我們了解，身為父親的朱自清又會(huì)是怎樣的?品讀《兒女》，讓我們走進(jìn)這位父親。

　　《兒女》委婉真摯。字里行間透露著一股濃郁的生活氣息。沒(méi)有濃墨重彩，沒(méi)有刻意雕琢，朱自清用平靜的口吻向我們?cè)V說(shuō)著自己在對(duì)待兒女的態(tài)度的變遷：“在胡適之先生的《藏暉室札記》里，見(jiàn)過(guò)一條，說(shuō)世界上有許多偉大的人物是不結(jié)婚的;文中并引培根的話，‘有妻子者，其命定矣。’”而自己卻已是五個(gè)兒女的父親了。原本自己是個(gè)“徹頭徹尾自私的人，做丈夫已是勉強(qiáng)，做父親更是不成。”但一旦成為了父親，就得為“他們?cè)撛鯓娱L(zhǎng)大”負(fù)上責(zé)任。所以這位父親按照古老的傳統(tǒng)，用粗暴的方式對(duì)待兒女。“近來(lái)差不多是中年的人了，才漸漸覺(jué)得自己的殘酷;想著孩子們受過(guò)的體罰和叱責(zé)，始終不能辯解——像撫摩著舊創(chuàng)痕那樣，我的心酸溜溜的。“歲近中年，回首往事，才漸覺(jué)得自己的殘酷;而后更是決定要好好做父親，讓他們知道怎樣做人，幫助他們?nèi)グl(fā)展自己，培養(yǎng)他們的胸襟與眼光。

　　作者欣喜的向我們介紹了他的五個(gè)兒女：阿毛“你用手指去撥弄她的下巴，或向她做趣臉，她便會(huì)張開(kāi)沒(méi)牙的嘴格格地笑，笑得像一朵正開(kāi)的花”;閏兒不正確的發(fā)音，總逗人樂(lè)，他那胖胖的體態(tài)和短短的腿，走起路來(lái)蹣跚可笑;大姊便阿菜滿腦子的疑問(wèn)，擁有強(qiáng)烈的求知欲;阿九是喜歡書的孩子;轉(zhuǎn)兒曾用了生硬的揚(yáng)州話和那特別尖的小嗓子向著我：“我要到北京去”。他們以各自不同的面貌，活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者面前。

　　“正面意義的‘幸福’，其實(shí)也未嘗沒(méi)有。正如誰(shuí)所說(shuō)，小的總是可愛(ài)，孩子們的小模樣，小心眼兒，確有些教人舍不得的。”身為人父的朱自清從兒女身上感受到了幸福。看著兒女們真實(shí)的哭笑，旁觀著兒女們學(xué)話學(xué)走是的可愛(ài)模樣。“父親”一詞不再僅意味著責(zé)任，參與兒女的成長(zhǎng)，幫助兒女的成長(zhǎng)，正是一個(gè)父親所真正快樂(lè)的。

　　文章沒(méi)有華美、綺麗的詞句，沒(méi)有精雕細(xì)琢的構(gòu)造。簡(jiǎn)潔的筆墨之間，具有一種自然美的魅力。樸實(shí)的向我們展現(xiàn)了作為父親朱自清的生活點(diǎn)滴和心路歷程，作者更把自己作為父親對(duì)兒女細(xì)密的觀察，對(duì)日常生活深切的體驗(yàn)，向我們坦誠(chéng)傾訴……

　　朱自清兒女讀后感3

　　我讀著朱自清散文《兒女》一文，那最后一段給我啟發(fā)頗深。“自然，人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說(shuō)是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見(jiàn)。在這件事上，我現(xiàn)在毫不能有一定的主意;特別是這個(gè)變動(dòng)不居的時(shí)代，知道將來(lái)怎樣?好在孩子們還小，將來(lái)的事且等將來(lái)吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本的力量——胸襟與眼光;孩子們還是孩子們，自然說(shuō)不上高的遠(yuǎn)的，慢慢從近處小處下手便了。這自然也只能先按照我自己的樣子‘神而明之，存乎其人，’光輝也罷，倒楣也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。我只希望如我所想的，從此好好地做一回父親，便自稱心滿意。” 是 啊，孩子們謀求生活道路，也不定都靠靠博士什么的。以后，孩子們光輝也罷，倒楣也罷，平凡也罷，只要是他們盡了自己的力的。我們都不能苛求。回想過(guò)去，實(shí)際上我是仍舊按照古老的傳統(tǒng)，在野蠻地對(duì)付著，是一種殘酷的愛(ài)?，F(xiàn)在人到中年了，才漸漸覺(jué)得自己的殘酷;想著孩子們受過(guò)的體罰和叱責(zé)，始終不能辯解——像撫摩著舊創(chuàng)痕那樣，我的心酸溜溜的。咳!

　　“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了它們罷：那是誰(shuí)?又藏在何處呢?是它們自己逃走了罷：現(xiàn)在又在何處呢?”好一串精妙的排比，揭露了時(shí)間的獨(dú)特性和神秘性。這樣精煉的語(yǔ)言，又是誰(shuí)描寫的呢?——朱自清

　　朱自清，一位中國(guó)現(xiàn)代史上的文學(xué)大師，創(chuàng)造了一系列精美的文學(xué)作品，如《荷塘月色》、《背影》、《槳聲燈影理的秦淮河》……篇篇都是流傳百世的經(jīng)典佳作。

　　朱自清認(rèn)為，文學(xué)作品之所以吸引人“最大原因在于情感濃厚”。而他這種發(fā)自肺腑的濃厚情感在憶念親人、記述家事的作品中表現(xiàn)得極為充分。如《兒女》、《背影》、《給亡婦》等篇，將父子之情，夫妻之情等表達(dá)的真切感人。寫景時(shí)則又能借景抒情，融情于景，神與物游。在《荷塘月色》中，將惆悵郁悶的心情融化在細(xì)膩的景色描繪之中，真情實(shí)感表露無(wú)遺。雖只是一言一動(dòng)之微，卻包蘊(yùn)著全部的性情，最使人拍案稱絕的是它所擁有的與眾不同的趣味，才使朱自清的散文具有感人清新的魅力。

　　溫厚、樸實(shí)、自然、風(fēng)趣的風(fēng)格是朱自清散文創(chuàng)作的本色。朱自清散文體現(xiàn)出一種樸素美，乍一看是淡淡的，但讀起來(lái)卻韻味無(wú)窮，讀后耐人尋味。他的散文中對(duì)人物的描寫常常以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象;對(duì)景物的描寫，又如丹青妙手，文中有畫，充滿詩(shī)意，呈現(xiàn)出一幅幅形態(tài)生動(dòng)的中國(guó)山水畫。他還善于運(yùn)用美妙生動(dòng)的比喻、恰到好處的擬人等手法，賦予自然物特有的情趣，使景物形象具有優(yōu)美動(dòng)人、婀娜多姿的風(fēng)采。郁達(dá)夫曾稱贊朱自清的散文“能夠存滿著那一種詩(shī)意”。

　　讀完這本書時(shí)，我首先感覺(jué)到的這本書對(duì)人們尤其是對(duì)我們青少年的實(shí)用性。我覺(jué)得這本書對(duì)我們的寫作有很大的幫助。朱自清的散文中的語(yǔ)句都十分的精彩、恰當(dāng)、連貫。尤其在一些重點(diǎn)語(yǔ)句上時(shí)，那是精彩非凡。而他的散文在整體結(jié)構(gòu)的思考上，更是非同一般，整篇散文十分的通順連貫，又不是“流水賬”，句句都有自己的作用，他散文的體裁和一些語(yǔ)句可以使我們將來(lái)甚至現(xiàn)在就可以受益。

　　讓我們一起用心去貼近朱自清，慢慢品味其中清新自然，如荷花般純潔的美吧!