羊脂球讀后感1500字作文3篇

　　羊脂球讀后感1500字作文1

　　也許有些人真的根本就不配得到憐憫。

　　當(dāng)天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷污，心靈的圣潔仍是不容置疑的。羊脂球是個(gè)妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會(huì)被她的“骯臟”所污染。只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。

　　在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準(zhǔn)備一點(diǎn)兒食物。一路上，因?yàn)閼?zhàn)亂，沒有人做生意、沒有人愿意把自己的食物與別人分享。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲(chǔ)藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠(yuǎn)走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。

　　午后的時(shí)光是漫長的，特別是感到肚子餓的時(shí)候。從1點(diǎn)到3點(diǎn)，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當(dāng)然，他邀請過同車的其他人。只是只有最現(xiàn)實(shí)、愛占便宜的鳥老板同意喝了兩滴。

　　午后3點(diǎn)，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會(huì)帶酒僅僅是因?yàn)樗染?，這只是他的一種習(xí)慣。然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態(tài)度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會(huì)有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物，但并沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當(dāng)看完整部小說，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會(huì)接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發(fā)強(qiáng)烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因?yàn)檠蛑蛴惺澄?，而自己卻因?yàn)榫芙^向一個(gè)妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。

　　于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機(jī)會(huì)。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個(gè)光顧者。

　　“只有第一步是費(fèi)事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領(lǐng)”下，一行十人很快就風(fēng)卷殘?jiān)频爻酝炅颂峄@里足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。

　　伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態(tài)度來接受。”在說這句話的時(shí)候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養(yǎng)。

　　即使如此，他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延，工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側(cè)擊，最后大舉進(jìn)攻，追使羊脂球答應(yīng)了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。

　　在他們?yōu)樽约杭磳⒌玫降耐ㄐ信e行盛大的晚宴時(shí)，高爾奴代卻一言不發(fā)。鳥老板說高爾奴代并不認(rèn)為羊脂球是滑稽的。在那時(shí)我以為他是好人，以為在第二天見到羊脂球之后，他會(huì)去安慰她——至少會(huì)為她準(zhǔn)備食物。然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?

　　小說的結(jié)尾沒有再下雪，愈發(fā)堅(jiān)硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負(fù)義的貪狼?？蘼暡淮?，卻足以震撼每個(gè)讀者的心靈。同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會(huì)聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽，洗凈這些人自私、骯臟的靈魂。

　　羊脂球讀后感1500字作文2

　　在這個(gè)小說里，具諷刺性的對比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿，如車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對比、人群對羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對比。還有人物之間的對比，莫泊桑客觀而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦，與之對立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國的羊脂球。

　　作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會(huì)地位，卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。用天性作對比，用語言作對比，用身份地位作對比，使我們清晰地從他們身上看到了善與惡、美與丑。心情也從崇敬到鄙視，從同情到憤怒。同樣是普法戰(zhàn)爭的受害者，人和人之間的差別是那么懸殊。平時(shí)一本正經(jīng)甚至受人尊敬的人，在災(zāi)難面前顯露出卑劣無恥的面孔，而在社會(huì)上沒有地位和尊嚴(yán)的人卻表現(xiàn)的無私善良。通過對比手法的運(yùn)用，作者沒有直接告訴我們羊脂球這個(gè)形象是美與丑，可是我們對于她的美麗、善良卻體會(huì)深刻。

　　處于戰(zhàn)爭中的人們都是自顧不暇，一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然，她也是為了保住性命乘車躲避災(zāi)禍，但作者卻把讀者的視覺轉(zhuǎn)移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定，但是我們卻從羊脂球準(zhǔn)備充足的食物和行李看出，她“逃跑”是有尊嚴(yán)的，而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣，平時(shí)傲慢十足、不可一世，發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，卻一個(gè)個(gè)本性暴露，匆忙得連食品都忘記了。作者獨(dú)到的視覺，隱藏了每個(gè)人的言行，只是簡單地交待了每個(gè)人的行李物品，就使我們一下子看到了誰在面臨災(zāi)難時(shí)是勇敢者，而誰是懦夫。

　　小說的主人公羊脂球是名妓女，屬于社會(huì)的最低階層，是受到唾棄和背負(fù)恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會(huì)的黑暗。小說中，女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份，不但遭到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當(dāng)那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準(zhǔn)備食物，餓得饑腸轆轆之時(shí)，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

　　在這里，作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性，她沒有激烈的心理斗爭，也沒有任何討好心思地描述，她的表現(xiàn)是那么自然。按理說，以那些"上等人"上車時(shí)對于她的無禮態(tài)度，羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報(bào)怨、不計(jì)前嫌，竟然企求別人接受她的幫助，好像他們?nèi)羰浅粤怂臇|西，反倒是對她的一種恩惠，一種獎(jiǎng)賞。讀到這里，人們被深深觸動(dòng)了。一個(gè)妓女，竟然具備這樣一顆慈悲之心，無論是在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是難能可貴的。

　　《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，這一切建立在莫泊桑對生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。一般來說，大部分的文獻(xiàn)都把莫泊桑歸納為批評現(xiàn)實(shí)主義作家，盡管他和左拉等自然主義派作家私交甚密，和自然主義也有千絲萬縷的聯(lián)系，但他一貫保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)手法。不僅是《羊脂球》，幾乎在他所有小說中，大部分人物是典型環(huán)境中具代表性的下層民眾。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他也對那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫。

　　羊脂球讀后感1500字作文3

　　讀了《羊脂球》、《兩個(gè)朋友》。從而認(rèn)識(shí)了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀(jì)的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

　　《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

　　作者用一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時(shí)處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

　　莫泊桑的作品涉及社會(huì)各階層，有貴族、官僚、資本家、公務(wù)員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會(huì)人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚(yáng)下層社會(huì)的勞動(dòng)人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)利益關(guān)系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側(cè)面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達(dá)條件的是當(dāng)時(shí)腐朽沒落的資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)，是社會(huì)熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關(guān)系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當(dāng)時(shí)社會(huì)對作者自身情操的影響程度。同時(shí)，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

　　承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學(xué)成就僅次于歐洲19世紀(jì)末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權(quán)位、名譽(yù)的支配，社會(huì)腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會(huì)則暗示下一個(gè)時(shí)代的到來。

　　小說以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛國情操和善良熱情，樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色——在強(qiáng)敵壓境、國家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無理要求，是對法國和法國人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢，然而實(shí)際上，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行，具有極大的概括意義。