去年的樹(shù)的讀后感1000字范文
《去年的樹(shù)》雖然寫(xiě)的是一只小鳥(niǎo)和一棵樹(shù)，實(shí)際上表現(xiàn)的是生活中的人，揭示的是人的思想、感情和品德。那么下面是小編收集整理的去年的樹(shù)讀后感1000字，一起來(lái)看看吧。
讀《去年的樹(shù)》有感1000字
紅花美麗，因?yàn)橛芯G葉的陪襯，在花兒美麗的背后，綠葉付出了;屋子里十分明亮，因?yàn)橄灎T在燃燒自己，在這明亮的背后，蠟燭付出了;絲制的衣服柔軟又舒服，這絲是蠶的勞動(dòng)成果，那么在這舒服背后，蠶付出了
付出，在人們心中，就像那美麗的煙花過(guò)后留下的回憶，其實(shí)它才是真正的美麗，因?yàn)樵诟冻鲋?，人生才變得更有意義!
學(xué)習(xí)了《去年的樹(shù)》這篇課文后，讓我對(duì)什么是美有了更深層次的認(rèn)識(shí)。文中的那棵大樹(shù)，為了給漫長(zhǎng)的黑夜帶來(lái)光明，為了給人類(lèi)帶來(lái)燃燒的火種，毅然倒下了自己挺拔的身軀，從參天的大樹(shù)，變成千萬(wàn)根細(xì)小的火柴。這中間，它需要經(jīng)歷多少的磨難啊!由離開(kāi)樹(shù)根時(shí)引頸割首的劇痛，到鋸板廠(chǎng)里千刀萬(wàn)剮的酷刑，再到點(diǎn)燃燈火時(shí)烈焰焚身的那一刻。這種磨難，問(wèn)世間，有幾人能忍受?可是你看不到大樹(shù)的一絲退縮，聽(tīng)不到它的一聲呻吟。它是那樣的無(wú)怨無(wú)悔，義無(wú)反顧。因?yàn)樵谒男闹?，珍藏著一個(gè)詞奉獻(xiàn)。
樹(shù)，讓我想起了一個(gè)人，一個(gè)感動(dòng)中國(guó)年度人物叢飛。叢飛是一名歌者，一名深圳首批義工，一位被確診為胃癌的患者，他8年間義演300多場(chǎng)次，義務(wù)服務(wù)時(shí)間加起來(lái)超過(guò)3600多個(gè)小時(shí)，他不僅唱而且捐。他一路走來(lái)一路行善，幾乎傾其所有，甚至為自己背上了17萬(wàn)元的債務(wù)。叢飛是著名歌唱家郭頌的關(guān)門(mén)弟子，他每場(chǎng)出場(chǎng)費(fèi)上萬(wàn)元，可整整10年，他一窮二白，沒(méi)有積蓄，甚至家里沒(méi)有電冰箱，他出門(mén)是一輛自行車(chē)，住的是58平方米，一室一廳的小房。除了日常的開(kāi)支，他的收入幾乎都用于捐助四川、貴州等貧困山區(qū)即將輟學(xué)的兒童。在這物欲橫流的社會(huì)，對(duì)失學(xué)的學(xué)生，和對(duì)那些需要幫助的人，帶來(lái)難能可貴的人間溫情和真情。在重病纏身的情況下，強(qiáng)忍劇痛多次積極參加?xùn)|南亞海嘯賑災(zāi)義演。他那無(wú)私奉獻(xiàn)博大的愛(ài)，催人淚下，令人肅然起敬。叢飛，不就是這棵大樹(shù)的化身嗎?燃燒自己，溫暖他人。
我又聯(lián)想起了老師。我們的陳老師不就像一支蠟燭嗎?在三尺講臺(tái)上，默默無(wú)聞地用自己的青春燃燒著自己，照亮了我們懵懂而幼小的心靈。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，這是對(duì)老師最好的寫(xiě)照。
在一則公益廣告中，濮存晰說(shuō)，我們每個(gè)人只能做一點(diǎn)點(diǎn)，但就是這一點(diǎn)點(diǎn)足以點(diǎn)亮心燈，那盞盞心燈將照亮前方的路。在我們社會(huì)，消防員、醫(yī)生、科學(xué)家、清潔工所有職業(yè)和工作都是對(duì)社會(huì)有用的，他們都在兢兢業(yè)業(yè)。無(wú)私奉獻(xiàn)著。送人玫瑰，手有余香。每當(dāng)我們的付出給別人帶來(lái)溫暖的時(shí)候，心里一定會(huì)感到開(kāi)心。那么，讓我們從身邊的小事做起，一點(diǎn)一滴的去幫助別人，關(guān)心別人。請(qǐng)記住：有一種美麗叫付出。
讀《去年的樹(shù)》有感作文
曾有這樣一個(gè)人，在短暫的一生里，他留下似真似幻的迷離之美的作品，構(gòu)成了這位帶有悲劇和宿命色彩的、英年早逝的童話(huà)作家的婉約動(dòng)人的內(nèi)心世界。
他，就是——日本著名童話(huà)作家——新美南吉。
《心上的月亮》是新美南吉著作《去年的樹(shù)》中的第四輯。這里的十篇文章，都有一個(gè)共同點(diǎn)：引導(dǎo)我從不同的側(cè)面，去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)生命的意義，去感受一種真、善、美的品質(zhì)與力量。
《盜賊和小羊羔》里，盜賊在發(fā)現(xiàn)了羊羔的天性和生命的同時(shí)，也重新認(rèn)識(shí)了自己內(nèi)心從未泯滅的善心。它讓我明白，在這個(gè)莫大的世界上，人與人之間，人與動(dòng)物之間，只要以真誠(chéng)相待，相互關(guān)心和尊重，就是再冷酷、再堅(jiān)硬的內(nèi)心，也會(huì)變得友善和柔軟的。
新美南吉對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)人類(lèi)總是滿(mǎn)懷著溫暖和善意，有人評(píng)價(jià)新美南吉：“即使是惡魔，也會(huì)被他當(dāng)成人看待的。”這么說(shuō)卻也毫不為過(guò)。同樣是一個(gè)寫(xiě)盜賊的故事，《花木村和盜賊們》則讓我體會(huì)到，被人信任和尊重是多么好的一件事情。一些本質(zhì)上并不算壞的盜賊，他們最終都因?yàn)榱夹陌l(fā)現(xiàn)，幡然醒悟而痛改前非，毅然拋棄了繼續(xù)做盜賊的打算，重新回到了“好人”的行列，開(kāi)始了自己健康的生活，一顆顆自由、純潔的心靈，重新回歸了自我，獲得了新生。
在《拴牛的山茶樹(shù)》中，善良無(wú)私的車(chē)夫海藏，為了給路人打出一口井，付出了種種努力和艱辛，可海藏自從參加戰(zhàn)爭(zhēng)后，就杳無(wú)音信，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。不過(guò)，他打的那口井仍在。走累的路人，都能河道清涼感天的井水。如此感人的故事，自然會(huì)讓我想到這樣的寓意：在這個(gè)世界上，“給予”永遠(yuǎn)要比“索取”更使人快樂(lè);關(guān)心別人，永遠(yuǎn)要比算計(jì)他人更讓人感念。正是在人們的感激與感念里，海藏的生命和精神得到了永生。
新美南吉的作品里總是流淌著純真、愛(ài)心和友善的暖流。我相信，那是童話(huà)家獻(xiàn)給所有弱小、善良的生命的尊重、關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。它們不僅給人帶來(lái)光明、溫暖和希望，也讓我看到了文學(xué)故事的魅力與童話(huà)的力量。
一篇美文，一段涵義;一個(gè)故事，一種體驗(yàn);一面鏡子，一路行去……心靈大師善良的靈魂，帶著我，乘著童話(huà)之鳥(niǎo)的翅膀，在人間，在未來(lái)，在世界不同國(guó)度和民族的孩子中間依依飛翔……
這觸動(dòng)靈魂的優(yōu)美文字，源自文字大師的心靈深處，在歲月的長(zhǎng)河里，似寶石般熠熠生輝，伴隨我一路遠(yuǎn)行…
去年的樹(shù)讀后感
一棵樹(shù)，一只鳥(niǎo)，兩者在一起會(huì)發(fā)生什么呢?樹(shù)是森林的必要組成部分，鳥(niǎo)又以森林為家。換言之，樹(shù)則是鳥(niǎo)兒棲息地房間。鳥(niǎo)兒的生存除了必須的食物和水之外，必然不能缺少這個(gè)具有生命的“房屋”的存在。樹(shù)與鳥(niǎo)之間，不止是房間與休息的關(guān)系。對(duì)它們來(lái)說(shuō)更多的是依賴(lài)，猶如親人與親人之間的那種愛(ài)與關(guān)懷。假如有一天某一方突然死去或者消失。我想森林會(huì)從此寂寞，鳥(niǎo)兒會(huì)從此失去快樂(lè)，那么，它們肯定不會(huì)獨(dú)自存在這個(gè)世上。當(dāng)鳥(niǎo)兒都不能存活在森林的時(shí)候，那么這個(gè)森林里還會(huì)有其他動(dòng)物的存在嗎?既然這一切都不存在了，森林還能再叫做森林嗎?
面對(duì)現(xiàn)代日趨富裕的生活，在金錢(qián)與名利的逐角中，人們忘記了自然這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，于是加以無(wú)休止的破壞。今天，長(zhǎng)江變成了黃河，綠洲變成了沙漠，石油、煤炭等各種礦物被無(wú)休止的挖掘，變成了一座座空山，然后在不經(jīng)意間倒塌。每年有數(shù)萬(wàn)物種滅絕，工農(nóng)業(yè)廢水、廢氣、廢料的大量?jī)A倒，使得生命水短缺。曾經(jīng)美麗的山水已不復(fù)存在，換來(lái)了所謂的富裕。正因?yàn)檫@富裕，人類(lèi)開(kāi)始拼命的生產(chǎn)，再也不顧周?chē)目諝狻⑺?、植被和那慢慢惡化的自然環(huán)境。清晨，人們?cè)僖惨?jiàn)不到旭日的身影;夜晚，人們?cè)僖惨?jiàn)不到星星的光芒。一個(gè)盆景、一片綠地、一排行道樹(shù)、一座公園，便成了大自然碩果僅存的最后的殘余。人與自然和平共處的日子早以消失于塵埃。人類(lèi)只求一時(shí)榮華和物欲的滿(mǎn)足，以至生態(tài)平衡受到愈來(lái)愈嚴(yán)重的侵害和破壞。面對(duì)這種情況，正如《以賽亞書(shū)》第五十一章第六節(jié)中所說(shuō)“地必如衣服漸漸舊了。”
《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》第三章中記載，始祖亞當(dāng)、夏娃被狡猾的蛇誘惑后，分別吃了生命樹(shù)上的善惡果，犯了違命之罰，被逐出伊甸園。從此，本來(lái)溫暖宜人的伊甸園氣候變的異常，于是“天氣了涼風(fēng)”。此后便出現(xiàn)了人與動(dòng)物之間的和平共處成為殺之以取利的暴力對(duì)抗。該隱殺其弟亞伯則是人類(lèi)歷史上第一次人與人之間友好關(guān)系的破壞。這些都違反了上帝創(chuàng)造世界的意圖，耶和華后悔造人于地。于是出現(xiàn)了洪水滅地的故事，為了給人類(lèi)反思，接著出現(xiàn)了諾亞方舟救人的故事。雖然《圣經(jīng)》中無(wú)明確記載破壞自然生態(tài)環(huán)境應(yīng)遭受什么樣的刑罰。卻可在這部經(jīng)卷的字里行間看出，人之罪是生態(tài)崩潰的根源，而神大多借助生態(tài)規(guī)律來(lái)替天行道。伸張上帝的圣愛(ài)、公義及罪罰與道德。以生態(tài)失橫果報(bào)給犯罪的人，來(lái)警戒后世的人，要友善的對(duì)待世界萬(wàn)物，實(shí)現(xiàn)在地如天的生活?！兑再悂啎?shū)》第十一章中第六至九節(jié)這樣描寫(xiě)到“豺狼與綿羊同居，豹子與山羊同臥，少壯獅子與小熊同窩，孩子與蛇在洞中一同玩耍。”
這是一幅多么美好的天堂圖呀!一個(gè)美麗的世界，猶如神仙仙境。然后罪自始祖墮落進(jìn)入人間，人類(lèi)就不自覺(jué)地玷污了圣潔的心。只顧眼前利益很少去思考利益背后所要付出的代價(jià)。因此原始森林被人類(lèi)胡亂砍伐所摧毀，植被的死亡使得大量的水土流失，地下豐富的能源被我們無(wú)限制的開(kāi)采浪費(fèi)，致使資源貧乏;許多的廠(chǎng)家為降低成本，把“三廢”排入附近的河流溪澗;機(jī)動(dòng)車(chē)為節(jié)省費(fèi)用，不惜使用劣質(zhì)油材，搞得天空一片漆黑;人們也為自己的偷懶，隨便丟棄生活垃圾和化學(xué)制品。這些都使得我們美麗的地球變得滿(mǎn)目瘡痍，美好的生態(tài)從此多事。如果說(shuō)亞當(dāng)偷吃禁果是破壞了遠(yuǎn)古的生態(tài)，那么今天我們的所作所為卻是在自毀地球家園，同時(shí)也斷絕了我們子孫后代的發(fā)展!
日本作家新美南吉的作品《去年的樹(shù)》通過(guò)一只鳥(niǎo)與一顆樹(shù)的友誼，很好的揭示了自然環(huán)境的變化及帶來(lái)的各種后果。人們?cè)谧分鹄鏁r(shí)，讓森林遭受了滅頂之災(zāi)。對(duì)于這種狀況，我們不得不反省我們自己的所作所為，同時(shí)大自然也告誡我們應(yīng)保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)我們的家園。通過(guò)作品我們看到了作者對(duì)自然被破壞的深深惋惜和痛恨。文中寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：一只鳥(niǎo)和一顆樹(shù)是好朋友，天寒冷了，鳥(niǎo)兒要離開(kāi)這棵樹(shù)，相約來(lái)年還在一起快樂(lè)的生活。到了第二年春天，鳥(niǎo)兒如期歸來(lái)，而樹(shù)不在。為了承諾，鳥(niǎo)兒開(kāi)始了尋找它的朋友——樹(shù)的旅程，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于在一盞煤油燈旁找到了曾經(jīng)的朋友。然而沒(méi)有想到的是，樹(shù)已被做成了火柴。最后，鳥(niǎo)兒對(duì)著燈火唱完了那約定的歌，然后飛走。這一個(gè)簡(jiǎn)單的故事卻道出了鳥(niǎo)與樹(shù)之間的深情，也揭示了人類(lèi)與環(huán)境的現(xiàn)狀。如果我們是文中的那只鳥(niǎo)，會(huì)在樹(shù)都已消失的情況下去遵守著曾經(jīng)的約定嗎?這是一只堅(jiān)守信念的鳥(niǎo)，從它的身上我們看到了大自然中各種物種的和諧，它們相互制約又相互影響著彼此。當(dāng)一方滅亡之時(shí)，等待的將是另一類(lèi)物種的消失，就這樣在人類(lèi)追求利益時(shí)，大自然就在不知不覺(jué)中消逝。當(dāng)我們醒來(lái)時(shí)，看到的只有滿(mǎn)目的瘡痍和那地球的破爛。文章寫(xiě)出一個(gè)無(wú)比悲傷的結(jié)局：鳥(niǎo)兒對(duì)著燈所唱的歌，不僅唱出了鳥(niǎo)類(lèi)的悲傷，也唱了一曲自然環(huán)境現(xiàn)狀的哀歌。
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