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關(guān)于聊齋志異的讀后感800字精選

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  《聊齋志異》充滿了玄幻與美妙,書(shū)中包含了大大小小的故事,講述的大多與鬼神有關(guān),那么下面是小編收集整理的《聊齋志異》的讀后感800字,一起來(lái)看看吧。

  《聊齋志異》讀后感

  自古以來(lái),妖鬼神狐就對(duì)人們有著莫大的吸引力。經(jīng)??吹剑行涸谝归g,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān),但仍讓孩子們聽(tīng)得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個(gè)又一個(gè)通俗易懂的神鬼故事中,我長(zhǎng)大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對(duì)他們的癡迷卻沒(méi)有絲毫減退。就這樣,在一個(gè)平常的下午,小手叩開(kāi)扉頁(yè),我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》

  《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個(gè)故事都像是無(wú)聲的語(yǔ)言,告訴我們善有善報(bào),惡有惡報(bào);告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無(wú)信;告訴我們要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的一個(gè)情節(jié):翩翩的好友花城來(lái)給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來(lái)翩翩給他的華服變回了芭蕉樹(shù)葉。羅子浮知道錯(cuò)了,收回了手,樹(shù)葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產(chǎn)生邪念,衣服變樹(shù)葉;收回邪念,樹(shù)葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫(xiě)過(guò)這樣一副對(duì)聯(lián):寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!读凝S志異》寫(xiě)的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家,因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn)。“苦行僧”蒲松齡青年不得志,便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂(lè),這些故事里,諷刺了現(xiàn)代社會(huì),也表達(dá)了他對(duì)那時(shí)不良現(xiàn)象的無(wú)奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無(wú)窮。

  《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中,手中抱著一個(gè)紅色的紙箱,張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛(ài)心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢(qián)捐出去。可我并沒(méi)有行動(dòng),而是緊皺著眉頭,想:這些錢(qián)可是我好不容易攢下來(lái)買文具的呀。如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,不能捐!可是又有一個(gè)聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉(xiāng)下人不肯幫助別人,梨便沒(méi)有了。道士吃到了梨,又種了梨樹(shù),將梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對(duì)我抱以稱贊的一笑。

  蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉(zhuǎn)換,花妖狐媚異化為蕓蕓眾生,構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說(shuō)寶典。

  《聊齋志異》讀后感800字

  一聽(tīng)到《聊齋志異》這個(gè)名字,我就不由得毛骨悚然,因?yàn)槁?tīng)說(shuō)這本書(shū)里全都是關(guān)于妖魔鬼怪的恐怖故事。可是,今年暑假趙老師卻給我們推薦了這本書(shū),作為我們五年級(jí)的必讀書(shū)目。沒(méi)辦法,當(dāng)媽媽把這本書(shū)買回來(lái)的時(shí)候,我只好硬著頭皮,懷著恐懼的心理,翻開(kāi)了這本書(shū)。

  剛看第一個(gè)故事《小官人》,我就被那離奇的故事情節(jié),充滿童趣的語(yǔ)言給吸引住了。沒(méi)想到,越往后看越精彩,書(shū)中有各種各樣的故事,每一個(gè)故事都充滿了傳奇色彩,那一個(gè)個(gè)看似平凡的故事情節(jié)卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)意味深長(zhǎng)的道理,讓我在閱讀的同時(shí)收獲到了很多做人的道理。

  給我印象最深刻的是《嶗山道士》這個(gè)故事。故事中的主人公王七是一個(gè)有錢(qián)人家的孩子,他去向一位嶗山的道士拜師學(xué)藝。剛開(kāi)始,道士只讓王七干粗活,他忍了很久,道士還是什么也沒(méi)有教他,他就準(zhǔn)備下山回家。在王七回家之前,他懇求道士教他穿墻術(shù),道士教會(huì)了他,并在他臨走之前囑咐:“回家后不要賣弄法術(shù),否則就不靈了。”王七當(dāng)時(shí)答應(yīng)了道士,可是,他一回到家,就迫不及待地向別人炫耀,并給別人表演,結(jié)果法術(shù)果然不靈了,他的頭上被撞了一個(gè)大包,還遭到了別人的嘲諷。

  我覺(jué)得故事中的王七真是自作自受,他只學(xué)到了一種簡(jiǎn)單的法術(shù),就覺(jué)得自己很了不起了,一回到家就把答應(yīng)別人的事情給忘到腦后。我真想對(duì)王七說(shuō),你雖然學(xué)會(huì)了一種法術(shù),但是你不應(yīng)該那么的驕傲自大,回家以后你應(yīng)該先去刻苦地練習(xí),即使你練習(xí)的已經(jīng)很好了,也不要這么驕傲,不要急著去向別人炫耀,而是要把道士的話牢記在心,因?yàn)轵湴林粫?huì)帶給你失敗。

  讀完了這個(gè)故事,我不由得反思了自己。在生活中,我也有驕傲自滿的時(shí)候。有一次,我數(shù)學(xué)考試得了一百分,而且全班就我一個(gè)考一百分的,我覺(jué)得考一百分太容易了,自己真是太了不起了,就有點(diǎn)兒驕傲。結(jié)果第二次考試,我一看題真是太簡(jiǎn)單了,所以根本就沒(méi)把這些題放在眼里,拿起筆就馬馬虎虎地做了起來(lái),做完后也沒(méi)有細(xì)致、認(rèn)真地檢查,就把卷子交上去了。我美滋滋地等著一百分再來(lái)找我,結(jié)果,發(fā)下試卷后,我卻只考了九十五分,而那次考試班卻里有30多個(gè)考一百分的。自從那次以后,我就明白了“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”這個(gè)道理?,F(xiàn)在,我認(rèn)真地看書(shū),認(rèn)真地寫(xiě)作業(yè),認(rèn)真地練小提琴,再也不敢有一絲的馬虎和驕傲。

  這本書(shū),雖然每個(gè)故事都很短小,卻都蘊(yùn)含著深?yuàn)W的大道理。這本書(shū),讓我一下子懂得了許多,讓我在以后更加懂事,更加優(yōu)秀,這本書(shū),真是讓我收獲多多。

  讀《聊齋志異》所感_高中讀后感800字

  郭沫若曾對(duì)此書(shū)這樣評(píng)價(jià):“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。”老舍也有高見(jiàn):“鬼狐有性格,笑罵成文章。”于是我在眾多名家的“慫恿”下決定再次細(xì)品本書(shū),初讀此書(shū)時(shí),只覺(jué)作者具有獨(dú)特且豐富的想象,并沒(méi)太多印象,可再次嚼味卻有了些不同的看法。

  書(shū)中近五百篇短篇小說(shuō),我記不得這么多,只記得有篇叫《僧術(shù)》的文章,印象尤深。文中的那個(gè)黃生懷才不遇的經(jīng)歷,確實(shí)令人憤恨不平,難怪他的好友(和尚)要為他疏通關(guān)系??砂蠢碚f(shuō)應(yīng)該向人間有關(guān)方面去賄賂,可是和尚卻借助法術(shù),向冥中主考官去行賄,這好似不合常理?但結(jié)合作者這科舉上的過(guò)來(lái)人那“任途黑暗,公道不彰,非袖金輸璧,不能自達(dá)于圣明,真令人憤氣填胸”的激昂言詞,不難體會(huì)出主考官的貪贓枉法這惡劣行為,不知我所想是否恰當(dāng),但曾聞?dòng)腥苏f(shuō)黃生小家子氣,我不大認(rèn)同,那豈不等于表明作者也熱衷于行賄,鼓勵(lì)人們走歪門(mén)邪道?此書(shū)既堪稱中國(guó)古典短篇小說(shuō)之巔峰,這想法定當(dāng)否決。

  言不再多,只是再次玩味后才方覺(jué)此書(shū)談狐說(shuō)鬼的手法,不只局限于作者的想象與眾不同,更多的是深深扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤,反映了作者所處社會(huì)的腐敗與黑暗,作者用筆鞭撻著無(wú)惡不做的貪官污吏們,統(tǒng)而言之,此書(shū)熔鑄了作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與認(rèn)識(shí),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑陋面目。

  “人人平等、和平、和諧、民主政治……”這些詞兒對(duì)我們來(lái)說(shuō)十分普通,可在當(dāng)時(shí)社會(huì)毋庸置疑這些完全都是奢念。我擁有一切作者愿極力擁有的東西,我慶幸,可我支身在福中不知福,盼望得到更多更大的“肥肉”。作者用諸多筆墨寫(xiě)下《狼三則》、《勞力道士》等文章,警戒世人不得貪婪,可如今貪官仍橫行于世,年年有因動(dòng)用國(guó)資而被捕的新聞,看來(lái)《聊齋志異》不只限于被當(dāng)時(shí)人們所閱讀反思,如今世人也應(yīng)好好品讀一番。

  如今,市場(chǎng)上風(fēng)花雪月的書(shū)籍舉目皆是,可真正的好書(shū)卻無(wú)人問(wèn)津,可悲,其實(shí),在閑暇之時(shí),讀些像《聊齋志異》一樣的書(shū)籍,既是知識(shí)上的豐富,也是精神上的食糧,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢?


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