愚公移山的讀后感作文700字
《愚公移山》是一篇值得大家去品讀的文章,它告訴我們愚公是一個(gè)遇到困難只要堅(jiān)持下去就能克服困難的人,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。那么下面是小編收集整理的愚公移山的讀后感700字,一起來看看吧。
愚公移山讀后感
今天,我讀了《愚公移山》這個(gè)故事。一個(gè)90多歲的老人去移除自家門前的兩座大山,引起了我的思考。
這個(gè)故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山,北山愚公面對(duì)山住著。他苦于山北交通阻塞,就召集全家人一起來移山。有人支持他,但也有人不支持。無論別人支持與否,他依然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。
看到這,我不僅思索起來:愚公帶領(lǐng)子子孫孫無窮盡地移兩座山,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力,為什么不換一種思維解決這個(gè)問題呢?他可以不去那么辛苦地移山,只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石塊如果放到海邊,那么對(duì)海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家,就不會(huì)出現(xiàn)這樣的問題了,他的子孫也可以騰出更多的時(shí)間去做有益的事情,不是嗎?
在生活中,也是如此。當(dāng)我們遇到問題時(shí),也要勤于思考,用智慧來解決問題。不必舍近求遠(yuǎn),抓住問題的關(guān)鍵,才能更有效地、輕松地解決問題。
就拿我自己來說吧:那次數(shù)學(xué)考試,我就碰到了一道數(shù)學(xué)難題。我百思不得其解,但我沒有放棄。經(jīng)過我地不懈努力,終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡(jiǎn)單,而另一種卻相對(duì)復(fù)雜。
我選擇了第二種方法,最終把卷子交了上去。不幾天,卷子發(fā)下來了,那一道題因?yàn)橛?jì)算錯(cuò)了,而失去了分?jǐn)?shù)。
我不住地在心里責(zé)怪自己:為什么當(dāng)時(shí)不去嘗試第一種方法呢?如果當(dāng)時(shí)我選擇了第一種方法,可能就不會(huì)在復(fù)雜的計(jì)算中出錯(cuò)。
通過這次考試,我也感悟了很多,愚公也是一味地移山,卻沒有想到搬家這么簡(jiǎn)單的更有效的方法。
讀了《愚公移山》這個(gè)故事,我感受到了愚公那種堅(jiān)持不懈地精神,更感受到了他的思想固化,不會(huì)換種思維來尋找解決問題的方法。
在生活中我們總會(huì)遇到這樣、那樣的難題,我們要從多個(gè)方面去思考,打開思維,找到更有效的方法來解決。
愚公移山700字讀后感
讀后感又俗稱讀書筆記,是對(duì)于一句話,一段文字,一本書的感想和見解。好的讀后感應(yīng)該是和原著作者在思想上的一次火花交鋒,在文學(xué)修養(yǎng)上的一次升華。出國留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目在此為大家提供了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助!
《愚公移山》這個(gè)故事,我是聽著長大的。這則千古流傳的寓言,激勵(lì)著一代又一代炎黃子孫??赡芤?yàn)樘?,?dāng)時(shí)讀得時(shí)候并沒有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的真理。今天重又翻看它,才真正感受到愚公移山的堅(jiān)定和勇氣。
有個(gè)叫愚公的人,年紀(jì)都快九十歲了,面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道,出門都要繞道而行,很不方便。于是,愚公就把家人人召集在一起商量:“這兩座大山,堵住了我們的路。我打算和你們一起,用盡全力挖平這兩座山,那樣我們以后出門就方便多了!你們說這樣可好?”愚公的提議得到了大家的贊同。于是,愚公就帶領(lǐng)子孫,算上他自己,能夠挑擔(dān)的共有三人,一起敲碎石頭,挖出土塊,用畚箕和籮筐裝土石,挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。
黃河邊上,也住著一個(gè)老漢,這個(gè)人很精明,人們管他叫智叟。他聽說這件事后,譏笑愚公的不明智,試圖阻止他,說道:“你可真是老糊涂了!憑你這風(fēng)燭殘年的力氣,連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了,更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢!”愚公聽后,長嘆道:“你也太頑固不化了,以至不通情理,連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死,但我還有兒子呀,兒子又生孫子,孫子再生他的兒子,兒子又會(huì)有兒子,子子孫孫,無窮無盡,而那座山并不增高,為什么不能將它搬平呢?”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動(dòng),命令山神把兩座大山搬走了。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理:無論做什么事情,只有堅(jiān)持不懈,事情終究會(huì)取得成功的。
愚公移山讀后感700字
兒時(shí)就聽說了《愚公移山》的故事,不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動(dòng)。這則寓言故事流傳了幾千年, 愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。
首先, 我們來看移山前的謀劃: “聚室而謀” 后, 立即得到 “雜然相許”, 并且 “雜曰: 投諸渤海之尾”??梢姡?愚公先前只是考慮到 “指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處,提出移山的設(shè)想, 而集體聰明的結(jié)晶則解決了 “焉置土石” 的問題。
其次, 看移山中的成員: 從愚公家中能 “荷擔(dān)者三夫”, 到鄰人孀妻之遺男, 都為移山不遺余力。正如愚公所言,是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十, 在當(dāng)時(shí)的生活條件下, 就算健康, 充其量也只能是個(gè) “指揮” 吧。
再者, 看移山后的結(jié)果: 操蛇之神 “懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫, 而 “帝感其誠”, 其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng), 才命夸娥氏二子背走這兩座山的。
可見,移山一事,并非愚公一人的功績(jī)。熟悉這點(diǎn),對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人,取得了一點(diǎn)成績(jī),便飄飄然起來,把自己看成是救世主的化身。其實(shí),這種想法不僅是錯(cuò)誤的 ,而且是危險(xiǎn)的。無論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成,這其中固然離不開某些個(gè)人的努力,但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力?記得中心電視臺(tái)《人與自然》中講述過這樣的故事:螞蟻,也許是動(dòng)物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中,倘若碰到一根剛?cè)歼^的木棒,一定會(huì)義無反顧、前赴后繼地爬上去,直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R(shí),這種協(xié)作精神,與愚公他們相比,也毫不遜色。
我不禁又想起了一個(gè)個(gè)模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模,雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時(shí)代的光線。可我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),只有一個(gè)雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有一個(gè)徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。事實(shí)證實(shí),這場(chǎng)非凡戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持,才能最終成為我們民族的驕傲。綜上所述,我們?cè)趯W(xué)習(xí)這則寓言時(shí),既要熟悉到愚公的可貴之處, 更要領(lǐng)悟到 “眾人拾柴火焰高”的道理。否則, 便會(huì)產(chǎn)生個(gè)人崇拜主義的心理,導(dǎo)致盲從; 落到自己身上, 又會(huì)產(chǎn)生個(gè)人英雄主義的言行, 導(dǎo)致冒進(jìn).因此, 我們?cè)诎龘P(yáng)愚公精神的同時(shí), 不要忽視了集體的聰明和力量, 應(yīng)兩者并舉, 攜手同進(jìn), 共創(chuàng)美好未來。
我想,這,才是“愚公精神”的精髓所在。
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